ماكس فيرتهايمر

عالم نفس (1880–1943)، وُلد في براغ لأسرة يهودية ناطقة بالألمانية، وأسّست مقالته القصيرة عام 1912 عن إدراك الحركة علمَ نفس الجشطلت. وأصلها موثّق جيدًا: ففي رحلة بالقطار عام 1910 نزل في فرانكفورت واشترى مِرقابًا وامضيًا من لعب الأطفال وبدأ يختبر ما يحدث حين يضيء ضوءان تباعًا بفاصل زمني مناسب — لا يرى الملاحظ ضوءين بل ضوءًا واحدًا يتحرك، ويرى مع فاصل أقصر حركة خالصة لا يتحرك فيها شيء، وهو ما سمّاه ظاهرة فاي.

وتُورد «دراسات تجريبية في رؤية الحركة» النتيجة وقد كان فولفغانغ كوهلر وكورت كوفكا موضوعَيها، وتستخلص منها الخلاصة التي أنشأت مدرسة: لا يمكن تركيب الخبرة من الإحساسين، إذ ليس في أيٍّ منهما ما يقابل الحركة، فلا بد إذن أن يكون الكلّ المنتظم هو الأوّلي وأن تكون العناصر تجريدًا لاحقًا. وتثبّت مقالته عام 1923 عن قوانين التجميع المبادئ التي ينتظم بها المجال من تلقائه — التقارب والتشابه والشكل المغلق والاستمرار الجيد والمصير المشترك — وكلها خاضعة للنزوع إلى أبسط البنى وأثبتها، وهو ما سمّاه الوضوح البنيوي (Prägnanz).

درّس في برلين منذ 1916 وفي فرانكفورت منذ 1929، وغادر ألمانيا بعد أسابيع من استيلاء النازيين على السلطة عام 1933 إلى المدرسة الجديدة للبحث الاجتماعي في نيويورك، حيث عمل حتى وفاته. ويطبّق كتاب «التفكير المنتج»، الصادر بعد وفاته عام 1945، الفكرة نفسها على الاستدلال: الفهم الحقيقي إعادة بناء للمشكلة كلها لا سلسلة من الترابطات، ومن أمثلته أحاديث طويلة مع ألبرت أينشتاين عن الكيفية التي فُكّرت بها النسبية فعلًا.