SigPhiSigPhi

في الأحلام

أرسطو

اللغة:
الإنجليزية
الحالة:
عمل كامل
التأليف:
كتبه المؤلف بنفسه
حالة النص:
لم يُرصد تشويش في المسح الضوئي (قياس آلي على النص كله، لم يُراجَع يدويًا)
الحجم:
~4,840 كلمة · 23 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
  • APAأرسطو. (n.d.). On Dreams (Aristotle) [في الأحلام]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/aristotle/on-dreams-aristotle
  • MLAأرسطو. On Dreams (Aristotle) [في الأحلام]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/aristotle/on-dreams-aristotle.
  • Chicagoأرسطو. On Dreams (Aristotle) [في الأحلام]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/aristotle/on-dreams-aristotle.

مرجع الطبعة المعاد إنتاجها. SigPhi هو النسخة الرقمية. يُذكر العام والناشر والمترجم عند توفرها؛ وتشير «n.d.» إلى أن العام غير معروف.

عمّ يتحدث

ما الحلم، إن لم يكن إدراكاً ولا تفكيراً. الجواب: حركات باقية من الحواس تستمر بعد زوال الشيء المُدرَك.

السياق والتاريخ

يلفت بهدوئه: في عالم يقرأ الأحلام رسائل، يقدّم أرسطو تفسيراً فسيولوجياً محضاً. وصورة التموّجات التي تظل تتحرك بعد أن غاص الحجر هي صورته هو. من «الرسائل الطبيعية الصغرى» (Parva naturalia)، ثمانية نصوص قصيرة تواصل «في النفس» بتطبيق نظريته على ظواهر بعينها في الجسم الحي. وصلتنا مجموعةً، وتُقرأ معاً أحسن.

سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.

مقتطف من الطبعة المتاحة
were when first started, but often, too, broken into other forms by collisions with obstacles. This [last mentioned point], moreover, gives the reason why no dreams occur in sleep immediately after meals, or to sleepers who are extremely young, e.g. to infants. The internal movement in such cases is excessive, owing to the heat generated from the food. Hence, just as in a liquid, if one vehemently disturbs it, sometimes no reflected image appears, while at other times one appears, indeed, but utterly distorted, so as to seem quite unlike its original; while, when once the motion has ceased, the reflected images are clear and plain; in the same manner during sleep the phantasms, or residuary movements, which are based upon the sensory impressions, become sometimes quite obliterated by the above described motion when too violent; while at other times the sights are indeed seen, but confused and weird, and the dreams which then appear are unhealthy, like those of persons who are atrabilious, or feverish, or intoxicated with wine. For all such affections, being spirituous, cause much commotion and disturbance. In sanguineous animals, in proportion as the blood becomes calm, and as its purer are separated from its less pure elements, the fact that the movement, based on impressions derived from each of the organs of sense, is preserved in its integrity, renders the dreams healthy, causes a [clear] image to present itself, and makes the dreamer think, owing to the effects borne in from the organ of sight, that he actually sees, and owing to those which come from the organ of hearing, that he really hears; and so on with those also which proceed from the other sensory organs.…

اقرأ هذه الطبعة ←

→ العودة إلى أرسطو