SigPhiSigPhi

Laelius de Amicitia

شيشرون

اللغة:
اللاتينية
الحالة:
عمل كامل
التأليف:
كتبه المؤلف بنفسه
حالة النص:
لم يُرصد تشويش في المسح الضوئي (قياس آلي على النص كله، لم يُراجَع يدويًا)
الحجم:
~11,400 كلمة · 54 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
  • APAشيشرون. (n.d.). Laelius de Amicitia. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/cicero/laelius-de-amicitia
  • MLAشيشرون. Laelius de Amicitia. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/cicero/laelius-de-amicitia.
  • Chicagoشيشرون. Laelius de Amicitia. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/cicero/laelius-de-amicitia.

مرجع الطبعة المعاد إنتاجها. SigPhi هو النسخة الرقمية. يُذكر العام والناشر والمترجم عند توفرها؛ وتشير «n.d.» إلى أن العام غير معروف.

عمّ يتحدث

الأصل اللاتينيّ لحوار شيشرون في الصداقة، كُتب سنة 44 ق.م ووُضع على لسان لايليوس.

السياق والتاريخ

يتكلّم لايليوس بعد أيّامٍ قليلة من موت سكيبيو الإيميليّ، صديق عمره كلّه، والحوار يخرج من تلك الخسارة: ما كان ذلك الذي انتهى؟ والجواب أنّ الصداقة لا تكون إلّا بين الأخيار، وأنّها تولد من الفضيلة لا من المنفعة، وأنّ محكّها هذا: ألّا تطلب من الصديق شيئًا مشينًا، وألّا تفعله إن طلبه. كُتب في السنة الرهيبة نفسها التي كُتب فيها «في الشيخوخة»، وأُهدي هو أيضًا إلى أتّيكوس — صديق شيشرون نفسه، وليس ذلك مصادفة — وهو أكثر نصوص الأدب القديم قراءةً في الصداقة: أخذ أوغسطين منه التعريف، ويجادله مونتيني حين يكتب عن لا بويسي. قصيرٌ واضح، وكتبه رجلٌ كان قد فقد يومئذ جلَّ الأصدقاء الذين يظهرون فيه.

سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.

مقتطف من الطبعة المتاحة
Cum illo vero quis neget actum esse praeclare? Nisi enim, quod ille minime putabat, immortalitatem optare vellet, quid non adeptus est quod homini fas esset optare? qui summam spem civium, quam de eo iam puero habuerant, continuo adulescens incredibili virtute superavit, qui consulatum petivit numquam, factus consul est bis, primum ante tempus, iterum sibi suo tempore, rei publicae paene sero, qui duabus urbibus eversis inimicissimis huic imperio non modo praesentia verum etiam futura bella delevit. Quid dicam de moribus facillimis, de pietate in matrem, liberalitate in sorores, bonitate in suos, iustitia in omnes? nota sunt vobis. Quam autem civitati carus fuerit, maerore funeris indicatum est. Quid igitur hunc paucorum annorum accessio iuvare potuisset? Senectus enim quamvis non sit gravis, ut memini Catonem anno ante quam est mortuus mecum et cum Scipione disserere, tamen aufert eam viriditatem in qua etiam nunc erat Scipio. Quam ob rem vita quidem talis fuit vel fortuna vel gloria, ut nihil posset accedere, moriendi autem sensum celeritas abstulit; quo de genere mortis difficile dictu est; quid homines suspicentur, videtis; hoc vere tamen licet dicere, P. Scipioni ex multis diebus, quos in vita celeberrimos laetissimosque viderit, illum diem clarissimum fuisse, cum senatu dimisso domum reductus ad vesperum est a patribus conscriptis, populo Romano, sociis et Latinis, pridie quam excessit e vita, ut ex tam alto dignitatis gradu ad superos videatur deos potius quam ad inferos pervenisse. Neque enim assentior iis qui haec nuper disserere coeperunt, cum corporibus simul animos interire atque omnia morte deleri; plus apud me antiquorum auctoritas valet, vel nostrorum maiorum, qui mortuis tam religiosa iura tribuerunt, quod non fecissent profecto si nihil ad eos pertinere arbitrarentur, vel eorum qui in hac terra fuerunt magnamque Graeciam, quae nunc quidem deleta est, tum florebat, institutis et praeceptis suis erudierunt, vel eius qui Apollinis oraculo…

اقرأ هذه الطبعة ←

→ العودة إلى شيشرون