Paradoxa Stoicorum
- اللغة:
- اللاتينية
- الحالة:
- عمل كامل
- التأليف:
- كتبه المؤلف بنفسه
- حالة النص:
- نص سليم
- الحجم:
- ~6,740 كلمة · 32 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
- APAشيشرون. (n.d.). Paradoxa Stoicorum. SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/cicero/paradoxa-stoicorum
- MLAشيشرون. "Paradoxa Stoicorum." SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/cicero/paradoxa-stoicorum.
- Chicagoشيشرون. Paradoxa Stoicorum. SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/cicero/paradoxa-stoicorum.
عمّ يتحدث
الأصل اللاتينيّ لرسالة سنة 46 ق.م الصغيرة التي يدافع فيها شيشرون عن ستّ قضايا رواقيّة تبدو غير معقولة.
السياق والتاريخ
المفارقات الستّ هي التي سمّاها الرواقيّون أنفسهم بهذا الاسم: أن لا خير إلّا الشريف؛ وأنّ الفضيلة تكفي للسعادة؛ وأنّ الذنوب كلّها سواء؛ وأنّ كلّ جاهلٍ مجنون؛ وأن لا حرّ إلّا الحكيم؛ وأن لا غنيّ إلّا الحكيم. ليس ما يصنعه شيشرون هنا فلسفةَ مدرسة، بل تمرينٌ معلَن: أن يختبر هل يمكن الدفاع عن هذه القضايا، التي كانت الرواقيّة تبرهن عليها بمنطقٍ جافّ، ببلاغة الساحة — أمام الناس العاديّين وبأمثلةٍ رومانيّة. أهداها إلى بروتُس وقدّمها هو نفسه لعبةً جادّة. وهي أقصر نصوص شيشرون الفلسفيّ، وبابٌ جانبيٌّ بديع إلى الرواقيّة: فيها يُرى ما كانت تؤكّده المدرسة يوم كان لا يزال يلزم إقناعُ من ليس تلميذًا.
سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.
Animadverti, Brute, saepe Catonem, avunculum tuum, cum in senatu sententiam diceret, locos graves ex philosophia tractare abhorrentes ab hoc usu forensi et publico, sed dicendo consequi tamen, ut illa etiam populo probabilia viderentur. Quod eo maius est illi quam aut tibi aut nobis, quia nos ea philosophia plus utimur, quae peperit dicendi copiam, et in qua dicuntur ea, quae non multum discrepent ab opinione populari, Cato autem, perfectus mea sententia Stoicus, et ea sentit, quae non sane probantur in volgus, et in ea est haeresi, quae nullum sequitur florem orationis neque dilatat argumentum, minutis interrogatiunculis quasi punctis, quod proposuit, efficit. Sed nihil est tam incredibile, quod non dicendo fiat probabile, nihil tam horridum, tam incultum, quod non splendescat oratione et tamquam excolatur. Quod cum ita putarem, feci etiam audacius quam ille ipse, de quo loquor. Cato enim dumtaxat de magnitudine animi, de continentia, de morte, de omni laude virtutis, de dis inmortalibus, de caritate patriae Stoice solet oratoriis ornamentis adhibitis dicere, ego tibi illa ipsa, quae vix in gymnasiis et in otio Stoici probant, ludens conieci in communes locos. Quae quia sunt admirabilia contraque opinionem omnium [ab ipsis etiam parãdoja appellantur], temptare volui possentne proferri in lucem [id est in forum], et ita dici, ut probarentur, an alia quaedam esset erudita, alia popularis oratio, eoque hos locos scripsi libentius, quod mihi ista parãdoja quae appellant maxime