الأعمال الفلسفية، المجلد 1 (من 4)
- اللغة:
- الإنجليزية
- الحالة:
- عمل كامل
- التأليف:
- كتبه المؤلف بنفسه
- حالة النص:
- لم يُرصد تشويش في المسح الضوئي (قياس آلي على النص كله، لم يُراجَع يدويًا)
- الحجم:
- ~140,000 كلمة · 652 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
- APAديفيد هيوم. (n.d.). Philosophical Works, v. 1 (of 4) [الأعمال الفلسفية، المجلد 1 (من 4)]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/david-hume/philosophical-works-v-1-of-4
- MLAديفيد هيوم. Philosophical Works, v. 1 (of 4) [الأعمال الفلسفية، المجلد 1 (من 4)]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/david-hume/philosophical-works-v-1-of-4.
- Chicagoديفيد هيوم. Philosophical Works, v. 1 (of 4) [الأعمال الفلسفية، المجلد 1 (من 4)]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/david-hume/philosophical-works-v-1-of-4.
إحالة إلى الطبعة التي يستنسخها SigPhi: SigPhi هو نسختها الرقمية لا ناشرها. سنة الطبعة غير مذكورة في البيانات الوصفية (لذلك «n.d.»)، ولا يُذكر المترجم إلا إذا كان مسجلًا.
عمّ يتحدث
الأول من مجلّدات أربعة تضمّ أعمال هيوم الفلسفية في طبعة غرين وغروز: مستهلّ «رسالة في الطبيعة البشرية».
السياق والتاريخ
طبعة غرين وغروز، 1874-75، في أربعة مجلّدات، وفي الفهرس منها الأول والثاني. وهذان يضمّان «رسالةً في الطبيعة البشرية»، التي نشرها هيوم وهو ابن ثمانٍ وعشرين، والتي — على حدّ قوله — «سقطت من المطبعة ميتة». وفيها كل شيء: أن الأفكار جميعًا صادرةٌ عن الانطباعات؛ وتحليلُ السببية — فنحن لا نلاحظ رابطةً ضرورية، بل اقترانًا مطّردًا تُعلّمنا العادةُ أن نتوقّعه؛ والهجومُ على مفهوم الأنا بوصفه جوهرًا؛ والتمييزُ بين ما هو كائن وما ينبغي أن يكون، وقد نظّم قرنين من الجدل الأخلاقي. أما المجلّدان الثالث والرابع فيضمّان المقالات و«المباحث»، وهي إعادة صياغةٍ متأخّرة وأيسر قراءةً للشيء نفسه، وهذان المجلّدان ليسا في الفهرس، لكنّ «المبحثين» و«المقالات» موجودة فيه أعمالًا مستقلّة.
سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.
allowed such an expression, than that perhaps of any other man I have ever known. Even in the lowest state of his fortune, his great and necessary frugality never hindered him from exercising, upon proper occasions, acts both of charity and generosity. It was a frugality founded, not upon avarice, but upon the love of independency. The extreme gentleness of his nature never weakened either the firmness of his mind, or the steadiness of his resolutions. His constant pleasantry was the genuine effusion of good nature and good humour, tempered with delicacy and modesty, and without even the slightest tincture of malignity, so frequently the disagreeable source of what is called wit in other men. It never was the meaning of his raillery to mortify; and therefore, far from offending, it seldom failed to please and delight, even those who were the objects of it. To his friends, who were frequently the objects of it, there was not perhaps any one of all his great and amiable qualities, which contributed more to endear his conversation. And that gaiety of temper, so agreeable in society, but which is so often accompanied with frivolous and superficial qualities, was in him certainly attended with the most severe application, the most extensive learning, the greatest depth of thought, and a capacity in every respect the most comprehensive. Upon the whole, I have always considered him, both in his lifetime and since his death, as approaching as nearly to the idea of a perfectly wise and virtuous man, as perhaps the nature of human frailty will permit. I ever am, dear Sir, Most affectionately yours, ADAM SMITH. THE LATTER-WILL AND TESTAMENT OF DAVID HUME.…