SigPhiSigPhi

تربية الأطفال

إيراسموس

اللغة:
الإنجليزية
الحالة:
عمل كامل
التأليف:
كتبه المؤلف بنفسه
حالة النص:
لم يُرصد تشويش في المسح الضوئي (قياس آلي على النص كله، لم يُراجَع يدويًا)
الحجم:
~25,500 كلمة · 121 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
  • APAإيراسموس. (n.d.). The Education of Children [تربية الأطفال]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/erasmus/the-education-of-children
  • MLAإيراسموس. The Education of Children [تربية الأطفال]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/erasmus/the-education-of-children.
  • Chicagoإيراسموس. The Education of Children [تربية الأطفال]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/erasmus/the-education-of-children.

إحالة إلى الطبعة التي يستنسخها SigPhi: SigPhi هو نسختها الرقمية لا ناشرها. سنة الطبعة غير مذكورة في البيانات الوصفية (لذلك «n.d.»)، ولا يُذكر المترجم إلا إذا كان مسجلًا.

عمّ يتحدث

«في تربية الأطفال» (1529): كيف يُربّى الطفل، ومن متى.

السياق والتاريخ

ضد العقاب البدني وضد انتظار أن «يكبر» الطفل: يحاجّ إيراسموس بأن التربية تبدأ فوراً وينبغي أن تكون متعة. وهو من النصوص التي صنعت المدرسة الحديثة، وما زال صراحة قوله مدهشة. ترجمة إنجليزية. أما لاتينية إيراسموس، وهي ما ينبغي الاستشهاد به، فليست في الفهرس إلا في مختارات الرسائل.

سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.

كيف يبدأ
eu[en] assone as the chylde commeth oute of the mothers wombe, they take greate charge of thys. And they do well, for the infancie not regarded, oftentymes causeth men to haue a syckely and sore disseased olde age, if they happen to come to it. Yea moreouer or euer the chyld be born, yet dothe the mother take great heede: Thei eate not of euery meat when they be greate with chylde, they take heede that they moue not theyr bodie to hurte them: and if there happen any thyng to fall vpon their face, by and by they take it away wyth theyr hand, and laye it vpon the priuie part of theyr body. It hath ben proued by many experimentes, that by this remedie the deformitie whych wold haue bene on that part of y^e body that is sene, hathe lyen hyd in the secrete place. No mã calleth this to hasty a care whych is vsed for the worser parte of man. Why then is that parte of man, wherby we be properly called menne, neglected so many yeres? ¶ Shuld he not do all agaynste gods forbod which wold trim his cap, lettyng his head be vnkempt, and all scabbed? Yet much more vnreasonable is it that we shuld bestow iuste labours vpon the mortall bodye, and to haue no regarde of the immortal soule.…

اقرأ العمل كاملًا ←

→ العودة إلى إيراسموس