Bacon's Essays, and Wisdom of the Ancients
- اللغة:
- الإنجليزية
- الحالة:
- عمل كامل
- التأليف:
- كتبه المؤلف بنفسه
- حالة النص:
- به أخطاء مسح ضوئي (قياس آلي على النص كله، لم يُراجَع يدويًا) · مقطع واحد غير مقروء مستبعد من الإجابات (1)
- الحجم:
- ~120,000 كلمة · 558 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
- APAفرانسيس بيكون. (n.d.). Bacon's Essays, and Wisdom of the Ancients. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/francis-bacon/bacon-s-essays-and-wisdom-of-the-ancients
- MLAفرانسيس بيكون. Bacon's Essays, and Wisdom of the Ancients. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/francis-bacon/bacon-s-essays-and-wisdom-of-the-ancients.
- Chicagoفرانسيس بيكون. Bacon's Essays, and Wisdom of the Ancients. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/francis-bacon/bacon-s-essays-and-wisdom-of-the-ancients.
إحالة إلى الطبعة التي يستنسخها SigPhi: SigPhi هو نسختها الرقمية لا ناشرها. سنة الطبعة غير مذكورة في البيانات الوصفية (لذلك «n.d.»)، ولا يُذكر المترجم إلا إذا كان مسجلًا.
عمّ يتحدث
مقالات فرنسيس بيكون — «في الحق»، «في الموت»، «في الصداقة»، «في المطالعة» — مقرونةً بـ«حكمة القدماء»، وهي قراءته الرمزية للأساطير اليونانية.
السياق والتاريخ
نمت المقالات من عشر قطعٍ سنة 1597 إلى ثمانٍ وخمسين سنة 1625، وهي شيءٌ غير مقالات مونتاني الذي أخذ عنه الاسم: فبيكون لا يستكشف نفسه بل يُسدي النصح، بجملٍ قصيرة بالغة الكثافة، في كيف يمضي العالم وكيف يتحرّك المرء فيه. وقد سمّاها هو نفسه «مشوراتٍ للعمل وللحياة»، وقد انتهى كثيرٌ من نثره إلى أمثال الإنجليز. أما «حكمة القدماء»، سنة 1609، فعملٌ منفصل وأقدم روحًا بكثير: يقرأ فيه إحدى وثلاثين أسطورةً كأنها تُخفي مذاهب في الطبيعة والسياسة. ويحسن العلم بأنهما كتابان منفصلان مختلفا الغرض، لم يجمعهما إلا الناشر.
سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.
title-page and dedication are annexed: _Sermones Fideles sive Interiora Rerum. Per Franciscum Baconum Baronem de Vervlamio, Vice-Comitem Sancti Albani. Londini Excusum typis Edwardi Griffin. Prostant ad Insignia Regia in Cœmeterio D. Pauli, apud Richardum Whitakerum_, 1638. Illustri et Excellenti Domino _Georgio_ Duci _Buckinghamiæ_, Summo _Angliæ_ Admirallio. _Honoratissime Domine_, _Salomon_ inquit, _Nomen bonum est instar Vnguenti fragrantis et pretiosi_; Neque dubito, quin tale futurum sit _Nomen_ tuum apud Posteros. Etenim et Fortuna, et Merita tua, præcelluerunt. Et videris ea plantasse, quæ sint duratura. In lucem jam edere mihi visum est _Delibationes meas_, quæ ex omnibus meis Operibus fuerunt acceptissimæ: Quia forsitan videntur, præ cæteris, _Hominum_ Negotia stringere, et in sinus fluere. Eas autem auxi, et Numero, et Pondere; In tantum, ut planè Opus Novum sint. Consentaneum igitur duxi, Affectui, et Obligationi meæ, erga _Illustrissimam Dominationem_ tuam, ut _Nomen_ tuum illis præfigam, tam in _Editione Anglicâ_, quam _Latinâ_. Etenim, in bonâ spe sum, Volumen earum in _Latinam_ (_Linguam_ scilicet universalem), versum, posse durare, quamdiù _Libri_ et _Literæ_ durent. _Instaurationem_ meam _Regi_ dicavi: _Historiam Regni Henrici Septimi_ (quam etiam in _Latinum_ verti et Portiones meas _Naturalis Historiæ_, _Principi_): Has autem _Delibationes Illustrissimæ Dominationi_ tuæ dico, Cùm sint, ex Fructibus optimis, quos Gratia divinâ Calami mei laboribus indulgente, exhibere potui. _Deus illustrissimam Dominationem_ tuam manu ducat. _Illustrissimæ Dominationis_ tuæ Servus Devinctissimus et Fidelis. FR. S. ALBAN. In the year 1618, the Essays, together with the Wisdom of the Ancients, was translated into Italian, and dedicated to _Cosmo de Medici_, by Tobie Mathew; and in the following year the Essays were translated into French by Sir Arthur Gorges, and printed in London. WISDOM OF THE ANCIENTS.…