SigPhiSigPhi

الأنثروبولوجيا من وجهة نظر براغماتية

إيمانويل كانط

اللغة:
الألمانية
الحالة:
عمل كامل
التأليف:
كتبه المؤلف بنفسه
حالة النص:
لم يُرصد تشويش في المسح الضوئي (قياس آلي على النص كله، لم يُراجَع يدويًا)
الحجم:
~110,000 كلمة · 499 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
  • APAإيمانويل كانط. (n.d.). Anthropologie in pragmatischer Hinsicht [الأنثروبولوجيا من وجهة نظر براغماتية]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/immanuel-kant/anthropologie-in-pragmatischer-hinsicht-german
  • MLAإيمانويل كانط. Anthropologie in pragmatischer Hinsicht [الأنثروبولوجيا من وجهة نظر براغماتية]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/immanuel-kant/anthropologie-in-pragmatischer-hinsicht-german.
  • Chicagoإيمانويل كانط. Anthropologie in pragmatischer Hinsicht [الأنثروبولوجيا من وجهة نظر براغماتية]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/immanuel-kant/anthropologie-in-pragmatischer-hinsicht-german.

إحالة إلى الطبعة التي يستنسخها SigPhi: SigPhi هو نسختها الرقمية لا ناشرها. سنة الطبعة غير مذكورة في البيانات الوصفية (لذلك «n.d.»)، ولا يُذكر المترجم إلا إذا كان مسجلًا.

عمّ يتحدث

أيسر كتب كانط قراءةً: خلاصةٌ نُشرت سنة 1798 لدروس الأنثروبولوجيا التي ألقاها خمسًا وعشرين سنة، في كيف يكون البشر على الحقيقة وما عساهم أن يصنعوا بذلك.

السياق والتاريخ

و«من وجهة نظرٍ عملية» يعني أنه لا يبحث فيما تصنعه الطبيعة بالإنسان، بل فيما يستطيع الإنسان أن يصنعه بنفسه؛ وهذا يفصله عن سائر أعماله. لا استنباطات ترنسندنتالية هنا، بل ملاحظات: في الأثرة، والذاكرة، والخيال، والكذب، والزهو، والخوف، والسأم، وفي الفروق بين الشعوب وبين الرجال والنساء، وفي الطبع والمزاج. إنه كانط يعرض ما رآه، وكثيرًا ما يفعل ذلك متهكّمًا؛ وهو أقرب ما كتب إلى الأدب. ويحسن أن يُقرأ مع العلم بأن فيه أحكامًا على شعوبٍ وعلى النساء هي من أحكام قرنه المسبقة، وتُقرأ اليوم بضيق؛ وهي فيه لأن النصّ هو ما هو.

سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.

كيف يبدأ
Endlich sind zwar eben nicht Quellen, aber doch Hülfsmittel zur Anthropologie: Weltgeschichte, Biographien, ja Schauspiele und Romane. Denn obzwar beiden letzteren eigentlich nicht Erfahrung und Wahrheit, sondern nur Erdichtung untergelegt wird, und Uebertreibung der Charaktere und Situationen, worein Menschen gesetzt 1* Anthropologie. Vorrede. werden, gleich als im Traumbilde aufzustellen, hier erlaubt ist, jene also nichts für die Menschenkenntniss zu lehren scheinen, so haben doch jene Charaktere, so wie sie etwa ein Eichardson oder Moliere entwarf, ihren Grundzügen nach aus der Beobachtung des wirklichen Thuns und Lassens der Menschen genommen werden müssen; weil sie zwar im Grade übertrieben, der Qualität nach aber doch mit der menschlichen Natur übereinstimmend sein müssen. Eine systematisch entworfene und doch populär (durch Beziehung auf Beispiele, die sich dazu von jedem Leser auffinden lassen) in pragmatischer Hinsicht abgefasste Anthropologie führt den Vortheil für das lesende Publikum bei sich, dass durch die Vollständigkeit der Titel, unter welche diese oder jene menschliche, in's Praktische einschlagende, beobachtete Eigenschaft gebracht werden kann, so viel Veranlassungen und Aufforderungen demselben hiemit gegeben werden, jede besondere zu einem eigenen Thema zu machen, um sie in das ihr zugehörende Fach zu stellen, wodurch die Arbeiten in derselben sich von selbst unter die Liebhaber dieses Studiums vertheilen und durch die Einheit des Plans nachgerade zu einem Ganzen vereinigt werden, wodurch dann der Wachsthum der gemeinnützigen Wissenschaft befördert und beschleunigt wird.…

اقرأ العمل كاملًا ←

→ العودة إلى إيمانويل كانط