SigPhiSigPhi

خطابات تهذيبية، مختارات

سورين كيركغور

اللغة:
الإنجليزية
الحالة:
مختارات أو عمل جزئي
التأليف:
كتبه المؤلف بنفسه
حالة النص:
لم يُرصد تشويش في المسح الضوئي (قياس آلي على النص كله، لم يُراجَع يدويًا)
الحجم:
~130,000 كلمة · 602 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
  • APAسورين كيركغور. (n.d.). Edifying discourses, a selection [خطابات تهذيبية، مختارات]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/kierkegaard/edifying-discourses-a-selection
  • MLAسورين كيركغور. Edifying discourses, a selection [خطابات تهذيبية، مختارات]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/kierkegaard/edifying-discourses-a-selection.
  • Chicagoسورين كيركغور. Edifying discourses, a selection [خطابات تهذيبية، مختارات]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/kierkegaard/edifying-discourses-a-selection.

إحالة إلى الطبعة التي يستنسخها SigPhi: SigPhi هو نسختها الرقمية لا ناشرها. سنة الطبعة غير مذكورة في البيانات الوصفية (لذلك «n.d.»)، ولا يُذكر المترجم إلا إذا كان مسجلًا.

عمّ يتحدث

مختارات من «الخطب البانية»: نصوص قصيرة في الصبر والترقّب والمحبة والموت، كُتبت لتُقرأ على مهل.

السياق والتاريخ

ثمّة تفصيل يغيّر النظر إليها: فهذه وقّعها باسمه، في حين نشر «إما/أو» و«مفهوم القلق» وسواهما بأسماء مستعارة. ولم يكن ذلك لعبًا. فقد كان كيركغور يُصدر السلسلتين جنبًا إلى جنب: يحمّل الأسماء المستعارة مواقف يعرضها من غير أن يتبنّاها، أما في الخطب فيتكلّم هو. ومن أراد أن يعرف ما كان كيركغور يراه، فهنا الصوت الذي أقرّ بأنه صوته.

سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.

كيف يبدأ
that speech, that I had gone my way through life undisturbed, with my sorrow— and with my wish." Then he called upon his soul and said: "Now you are being crafty; for you say that you wish, and pretend that the speech was about something external, which one can wish, while you know that it is something internal, which one can only will; you delude yourself, for you say: 'All other men can, only not I,' and yet you know that that whereby other men can do it, is that in which they are absolutely identical with you, so that if it really is the truth that you can not do it, then neither can the others do it. So you betray not only your own case, but, insofar as it depends on you, the case of all men; and when you humbly exclude yourself from their number, then you slyly destroy their power!" Then he went on. When he was then being slowly educated over a longer time under a schoolmaster, he was perhaps nearer to the faith. "Was being educated," as if it were another man who was doing it. Still this is not the case; it is only a misunderstanding, only an appearance. One man can do much for another man, but he cannot give him faith. We hear various stories in the world. One says: "My being what I am is my own work; I owe no man anything"; and he thinks it something to be proud of. Another says: "That distinguished man was my teacher, and I count it an honor to dare call myself his disciple"; and he believes it something to take pride in.…

اقرأ العمل كاملًا ←

→ العودة إلى سورين كيركغور