De docta ignorantia (llatí original)
- اللغة:
- اللاتينية
- الحالة:
- عمل كامل
- التأليف:
- كتبه المؤلف بنفسه
- حالة النص:
- به أخطاء مسح ضوئي (قياس آلي على النص كله، لم يُراجَع يدويًا) · 5 مقاطع غير مقروءة مستبعدة من الإجابات
- الحجم:
- ~53,500 كلمة · 254 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
- APAنيقولا الكوزاني. (n.d.). De docta ignorantia (llatí original). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/nicholas-of-cusa/de-docta-ignorantia-llati-original
- MLAنيقولا الكوزاني. De docta ignorantia (llatí original). Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/nicholas-of-cusa/de-docta-ignorantia-llati-original.
- Chicagoنيقولا الكوزاني. De docta ignorantia (llatí original). Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/nicholas-of-cusa/de-docta-ignorantia-llati-original.
مرجع الطبعة المعاد إنتاجها. SigPhi هو النسخة الرقمية. يُذكر العام والناشر والمترجم عند توفرها؛ وتشير «n.d.» إلى أن العام غير معروف.
عمّ يتحدث
«الجهل العالم» (1440): أن تعرف أنك لا تعرف هو أعلى صور المعرفة.
السياق والتاريخ
يحاجّ كوزانوس بأن الله هو تطابق الأضداد وأن الكون لا مركز له ولا محيط — قبل كوبرنيكوس بقرن وبلا مقراب. ويقول إن الفكرة خطرت له على متن السفينة العائدة من القسطنطينية. النص باللاتينية: أصل كوزانوس، وهو النسخة التي يُستشهد بها.
سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.
________________________________________________________________ Deo amabili reverendissimo patri domino Iuliano sanctae Apostolicae Sedis dignissimo cardinali, praeceptori suo metuendo Admirabitur et recte maximum tuum et iam probatissimum ingenium, quid sibi hoc velit, quod, dum meas barbaras ineptias incautius pandere attempto, te arbitrum eligo, quasi tibi pro tuo cardinalatus officio apud Apostolicam Sedem in publicis maximis negotiis occupatissimo aliquid otii supersit et post omnium Latinorum scriptorum, qui hactenus claruerunt, supremam notitiam et nunc Graecorum etiam ad meum istum fortassis ineptissimum conceptum tituli novitate trahi possis, qui tibi, qualis ingenio sim, iam dudum notissimus existo. Sed haec admiratio, non quod prius incognitum hic insertum putes, sed potius qua audacia ad de docta ignorantia tractandum ductus sim, animum tuum sciendi peravidum spero visendum alliciet. Ferunt enim naturales appetitum quandam tristem sensationem in stomachi orificio anteire, ut sic natura, quae se ipsam conservare nititur, stimulata reficiatur. Ita recte puto admirari, propter quod philosophari, sciendi desiderium praevenire, ut intellectus, cuius intelligere est esse, studio veritatis perficiatur. Rara quidem, etsi monstra sint, nos movere solent. Quamobrem, praeceptorum unice, pro tua humanitate aliquid digni hic latitare existimes, et ex Germano in rebus divinis talem qualem ratiocinandi modum suscipe, quem mihi labor ingens admodum gratissimum fecit.
اسأل عن هذا العملعمّ يتحدث De docta ignorantia (llatí original)؟لخّص De docta ignorantia (llatí original) بإيجازما هي الأفكار الرئيسية في De docta ignorantia (llatí original)؟
→ العودة إلى نيقولا الكوزاني