Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis)
- اللغة:
- اللاتينية
- الحالة:
- عمل كامل
- التأليف:
- كتبه المؤلف بنفسه
- حالة النص:
- نص سليم
- الحجم:
- ~38,700 كلمة · 184 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
- APAنيقولا الكوزاني. (n.d.). Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis). SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/nicholas-of-cusa/idiota-de-sapientia-de-mente-de-staticis-experimentis
- MLAنيقولا الكوزاني. "Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis)." SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/nicholas-of-cusa/idiota-de-sapientia-de-mente-de-staticis-experimentis.
- Chicagoنيقولا الكوزاني. Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis). SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/nicholas-of-cusa/idiota-de-sapientia-de-mente-de-staticis-experimentis.
عمّ يتحدث
«العامّي»: حرفيّ بلا تعليم يعلّم الفلسفة لخطيب ولفيلسوف.
السياق والتاريخ
«Idiota» هنا تعني غير المتعلّم، لا الأبله. والشخصية تنحت ملاعق خشبية في سوق رومانية وتُخجل المتعلمين. والرسالة الأخيرة، «في تجارب الميزان»، تقترح وزن كل شيء — الهواء والدم والنبات — من أجل معرفة الطبيعة: من أبكر الدعوات إلى القياس. النص باللاتينية: أصل كوزانوس، وهو النسخة التي يُستشهد بها.
سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.
{lín foro Romano:quem facete /fubrídetis fic allocut?eft, j| defatigerís innumerabiles libros leãítandomődum ad 4 | humílitatč duđus fis,hoc certe ex eo: quía fcientia hug| íus mundí ín qua te cætetos præcellere putas/ftultitia H $| quædã eft apud deñ, & hinc infiat,vera autë feiétia:huz Ay | miliat,optarem/vt ad illam te cõferres:quoniam ibi eft j| thefaurus lærtitix ORATOR. Quæeft præfumptio , ġ | tua pauper Idíota/ & penitus ignorans : yt fic paruifaz cías ftudium literarumfine quo nemo proficit! ID]O2 TA. Noneft magneorator præfumptioiquæ me filere non finit: fed charitas,nam vídeo te deditum ad quærendam fapíentiam multo calfo labore:a quo te reuocare fi pofem/íta yt & tu errorem perpenderes/puto/cõttíto laqueo'te euafifie gaude res, traxit te opinioauãtorítatís : yt fis quafi equus/ natura liber ifed arte capiftro alligatus præfepí/vbi non aliud comedít nifi quod illi miniftratur , Pafeitur enim intelle&tus tuus / auãorítati fcribentium aftríi&us / pabuloalíerno & non naturali, ORATOR; Sí non ín libris fapíentum eft fapíentiæ pabulum:ybí tunc eft IDIO TA, Non díco ibi nonèffe:fed dicoinaturale ibi non reperíiriquí enim primo fead fcribendum de fapientia contulerunt:nonde librorum pabulo quí nondum erant? incrementa receperunt.fed naturali alimento: ín virum perfetum perducebãturs & íi : cæteros qui ex librís fe putant profeciffe/longe fapientia antecedunt , OR A2 TOR, Qåžuís forte fine literarum ftudioaliqua feiri poffint/ tamen res difficiles & grandes nequağ:cum fcientiæ creuerint per additamenta, IDIOTA, Hoc eft që aíebam:fcilicet te duci auãorítate & decipí-feribit aliquis verbä illud : cuí čredíss ego autem díco tíbí:¢ fapientia fotisclamat ín plateis!…
عمّ يتحدث Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis)؟لخّص Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis) بإيجازما هي الأفكار الرئيسية في Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis)؟
→ العودة إلى نيقولا الكوزاني