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هكذا تكلم زرادشت (de)

نيتشه

اللغة:
الألمانية
الحالة:
عمل كامل
التأليف:
كتبه المؤلف بنفسه
حالة النص:
لم يُرصد تشويش في المسح الضوئي (قياس آلي على النص كله، لم يُراجَع يدويًا)
الحجم:
~92,000 كلمة · 437 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
  • APAنيتشه. (n.d.). Also sprach Zarathustra Ein Buch für Alle und Keinen [هكذا تكلم زرادشت (de)]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/nietzsche/also-sprach-zarathustra-ein-buch-fur-alle-und-keinen-german
  • MLAنيتشه. Also sprach Zarathustra Ein Buch für Alle und Keinen [هكذا تكلم زرادشت (de)]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/nietzsche/also-sprach-zarathustra-ein-buch-fur-alle-und-keinen-german.
  • Chicagoنيتشه. Also sprach Zarathustra Ein Buch für Alle und Keinen [هكذا تكلم زرادشت (de)]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/nietzsche/also-sprach-zarathustra-ein-buch-fur-alle-und-keinen-german.

مرجع الطبعة المعاد إنتاجها. SigPhi هو النسخة الرقمية. يُذكر العام والناشر والمترجم عند توفرها؛ وتشير «n.d.» إلى أن العام غير معروف.

عمّ يتحدث

نبيٌّ يهبط من جبله ليعلن أن الله قد مات، وأن الإنسان حبلٌ مشدود نحو شيء أعظم: أغرب كتب نيتشه، نصفه إنجيل ونصفه قصيدة، وكله ديناميت.

السياق والتاريخ

كُتب دفعاتٍ بين 1883 و1885، في أربعة أجزاء، معظمها في أصياف سيلس-ماريا في جبال الألب السويسرية. كان نيتشه خارجًا لتوّه من قطيعته مع فاغنر ومن واقعة لو سالومه، وكان يكتب بلا قرّاء تقريبًا: لم يُطبع من الجزء الرابع سوى أربعين نسخة خاصة لأن أحدًا من الناشرين لم يرده. محاكاة ساخرة مقصودة للأسلوب التوراتي، يحمل أشهر أفكاره وأكثرها سوء فهم — الإنسان الأعلى، والعود الأبدي. وكانت شهرته بعد موته هائلة وسامة في أحيان كثيرة: لم يُقتبس من كتبه ولم يُحرَّف منها ما يوازي هذا الكتاب.

سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.

مقتطف من الطبعة المتاحة
Siehe die Gläubigen aller Glauben! Wen hassen sie am meisten? Den, der zerbricht ihre Tafeln der Werthe, den Brecher, den Verbrecher:—das aber ist der Schaffende. Gefährten sucht der Schaffende und nicht Leichname, und auch nicht Heerden und Gläubige. Die Mitschaffenden sucht der Schaffende, Die, welche neue Werthe auf neue Tafeln schreiben. Gefährten sucht der Schaffende, und Miterntende: denn Alles steht bei ihm reif zur Ernte. Aber ihm fehlen die hundert Sicheln: so rauft er Ähren aus und ist ärgerlich. Gefährten sucht der Schaffende, und solche, die ihre Sicheln zu wetzen wissen. Vernichter wird man sie heissen und Verächter des Guten und Bösen. Aber die Erntenden sind es und die Feiernden. Mitschaffende sucht Zarathustra, Miterntende und Mitfeiernde sucht Zarathustra: was hat er mit Heerden und Hirten und Leichnamen zu schaffen! Und du, mein erster Gefährte, gehab dich wohl! Gut begrub ich dich in deinem hohlen Baume, gut barg ich dich vor den Wölfen. Aber ich scheide von dir, die Zeit ist um. Zwischen Morgenröthe und Morgenröthe kam mir eine neue Wahrheit. Nicht Hirt soll ich sein, nicht Todtengräber. Nicht reden einmal will ich wieder mit dem Volke; zum letzten Male sprach ich zu einem Todten. Den Schaffenden, den Erntenden, den Feiernden will ich mich zugesellen: den Regenbogen will ich ihnen zeigen und alle die Treppen des Übermenschen. Den Einsiedlern werde ich mein Lied singen und den Zweisiedlern; und wer noch Ohren hat für Unerhörtes, dem will ich sein Herz schwer machen mit meinem Glücke. Zu meinem Ziele will ich, ich gehe meinen Gang; über die Zögernden und Saumseligen werde ich hinwegspringen. Also sei mein Gang ihr Untergang! 10. Diess hatte Zarathustra zu seinem Herzen gesprochen, als die Sonne im Mittag stand: da blickte er fragend in die Höhe—denn er hörte über sich den scharfen Ruf eines Vogels. Und siehe!…

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