SigPhiSigPhi

مولد التراجيديا

نيتشه

اللغة:
الإنجليزية
الحالة:
عمل كامل
التأليف:
كتبه المؤلف بنفسه
حالة النص:
نص سليم
الحجم:
~52,800 كلمة · 251 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
  • APAنيتشه. (n.d.). مولد التراجيديا. SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/nietzsche/the-birth-of-tragedy-or-hellenism-and-pessimism
  • MLAنيتشه. "مولد التراجيديا." SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/nietzsche/the-birth-of-tragedy-or-hellenism-and-pessimism.
  • Chicagoنيتشه. مولد التراجيديا. SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/nietzsche/the-birth-of-tragedy-or-hellenism-and-pessimism.

عمّ يتحدث

«ميلاد التراجيديا» (1872): أول كتبه، والذي كلّفه مساره الأكاديمي.

السياق والتاريخ

الأطروحة — أن التراجيديا اليونانية تولد من التوتر بين الأبولّيني والديونيسي، وأن سقراط قتلها بتفاؤل العقل — كانت فيلولوجيا لا يقبلها الفيلولوجيون وفلسفة أحدث مما يحتمل الفلاسفة. فمزّقوها؛ وفي السابعة والعشرين كان له كرسي، وفي الثلاثين لم يعد أحد يحضر دروسه. أما تمييز الأبولّيني/الديونيسي فقد عاش أطول من كل شيء. ترجمة إنجليزية من الطبعة الكاملة التي حرّرها أوسكار ليﭬي (1909–1913)، وهي التي في الملك العام. مضى عليها أكثر من قرن، وذلك بادٍ فيها. والأصل ألماني، والاستشهاد ينبغي أن يتبع الأصل: في الفهرس اثنان منها، «هكذا تكلم زرادشت» و«إرادة القوة»؛ أما البقية فليس هنا إلا الترجمة.

سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.

كيف يبدأ
Whatever may lie at the bottom of this doubtful book must be a question of the first rank and attractiveness, moreover a deeply personal question,--in proof thereof observe the time in which it originated, _in spite_ of which it originated, the exciting period of the Franco-German war of 1870-71. While the thunder of the battle of Wörth rolled over Europe, the ruminator and riddle-lover, who had to be the parent of this book, sat somewhere in a nook of the Alps, lost in riddles and ruminations, consequently very much concerned and unconcerned at the same time, and wrote down his meditations on the _Greeks,_--the kernel of the curious and almost inaccessible book, to which this belated prologue (or epilogue) is to be devoted. A few weeks later: and he found himself under the walls of Metz, still wrestling with the notes of interrogation he had set down concerning the alleged "cheerfulness" of the Greeks and of Greek art; till at last, in that month of deep suspense, when peace was debated at Versailles, he too attained to peace with himself, and, slowly recovering from a disease brought home from the field, made up his mind definitely regarding the "Birth of Tragedy from the Spirit of _Music."_--From music? Music and Tragedy? Greeks and tragic music? Greeks and the Art-work of pessimism? A race of men, well-fashioned, beautiful, envied, life-inspiring, like no other race hitherto, the Greeks--indeed? The Greeks were _in need_ of tragedy? Yea--of art? Wherefore--Greek art?... We can thus guess where the great note of interrogation concerning the value of existence had been set. Is pessimism _necessarily_ the sign of decline, of decay, of failure, of exhausted and weakened instincts?--as was the case with the Indians, as is, to all appearance, the case with us "modern" men and Europeans? Is there a pessimism of _strength_?…

اقرأ العمل كاملًا ←

→ العودة إلى نيتشه