عن الحياة السعيدة
- اللغة:
- اللاتينية
- الحالة:
- عمل كامل
- التأليف:
- كتبه المؤلف بنفسه
- حالة النص:
- لم يُرصد تشويش في المسح الضوئي (قياس آلي على النص كله، لم يُراجَع يدويًا)
- الحجم:
- ~11,600 كلمة · 55 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
- APAلوكيوس أنيوس سينيكا. (n.d.). De vita beata [عن الحياة السعيدة]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/seneca/de-vita-beata
- MLAلوكيوس أنيوس سينيكا. De vita beata [عن الحياة السعيدة]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/seneca/de-vita-beata.
- Chicagoلوكيوس أنيوس سينيكا. De vita beata [عن الحياة السعيدة]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/seneca/de-vita-beata.
إحالة إلى الطبعة التي يستنسخها SigPhi: SigPhi هو نسختها الرقمية لا ناشرها. سنة الطبعة غير مذكورة في البيانات الوصفية (لذلك «n.d.»)، ولا يُذكر المترجم إلا إذا كان مسجلًا.
عمّ يتحدث
ما معنى أن تعيش سعيداً، ولماذا ليس ذلك هو العيش في اللذة. وفيه دفاع سنكا عن نفسه أمام التهمة التي وُجّهت إليه في حياته: أنه وعظ بالفقر من فوق واحدة من أكبر ثروات روما.
السياق والتاريخ
التهمة كانت صحيحة والكتاب لا ينكرها: يحاجّ بأن الحكيم لا يحتقر الثروة بل يملكها دون أن يتعلّق بها. وهل ينجح ذلك أم هو عذر أنيق، مسألةٌ نوقشت تسعة عشر قرناً. هذا المدخل هو الأصل اللاتيني؛ وفي الفهرس أيضاً الترجمة الإنجليزية عملاً مستقلاً. والاستشهاد بالأصل.
سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.
et maleuolentiae quod morderet ostendi? 4. Vides istos qui eloquentiam laudant, qui opes sequuntur, qui gratiae adulantur, qui potentiam extollunt? omnes aut sunt hostes aut, quod in aequo est, esse possunt; quam magnus mirantium tam magnus inuidentium populus est. Quin potius quaero aliquod usu bonum, quod sentiam, non quod ostendam? ista quae spectantur, ad quae consistitur, quae alter alteri stupens monstrat, foris nitent, introrsus misera sunt.' III. 1. Quaeramus aliquod non in speciem bonum, sed solidum et aequale et a secretiore parte formosius; hoc eruamus. Nec longe positum est: inuenietur, scire tantum opus est quo manum porrigas; nunc uelut in tenebris uicina transimus, offensantes ea ipsa quae desideramus. 2. Sed ne te per circumitus traham, aliorum quidem opiniones praeteribo -- nam et enumerare illas longum est et coarguere: nostram accipe. Nostram autem cum dico, non alligo me ad unum aliquem ex Stoicis proceribus: est et mihi censendi ius. Itaque aliquem sequar, aliquem iubebo sententiam diuidere, fortasse et post omnes citatus nihil inprobabo ex iis quae priores decreuerint et dicam 'hoc amplius censeo'. 3. Interim, quod inter omnis Stoicos conuenit, rerum naturae adsentior; ab illa non deerrare et ad illius legem exemplumque formari sapientia est.
اسأل عن هذا العملعمّ يتحدث عن الحياة السعيدة؟لخّص عن الحياة السعيدة بإيجازما هي الأفكار الرئيسية في عن الحياة السعيدة؟
→ العودة إلى لوكيوس أنيوس سينيكا