الاقتداء بالمسيح
- اللغة:
- الإنجليزية
- الحالة:
- عمل كامل
- التأليف:
- منسوب (نسبته محل خلاف)
- حالة النص:
- لم يُرصد تشويش في المسح الضوئي (قياس آلي على النص كله، لم يُراجَع يدويًا)
- الحجم:
- ~64,800 كلمة · 308 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
- APAتوما الكمبيسي. (n.d.). The Imitation of Christ [الاقتداء بالمسيح]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/thomas-a-kempis/the-imitation-of-christ
- MLAتوما الكمبيسي. The Imitation of Christ [الاقتداء بالمسيح]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/thomas-a-kempis/the-imitation-of-christ.
- Chicagoتوما الكمبيسي. The Imitation of Christ [الاقتداء بالمسيح]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/thomas-a-kempis/the-imitation-of-christ.
مرجع الطبعة المعاد إنتاجها. SigPhi هو النسخة الرقمية. يُذكر العام والناشر والمترجم عند توفرها؛ وتشير «n.d.» إلى أن العام غير معروف.
عمّ يتحدث
«الاقتداء بالمسيح» (نحو 1420).
السياق والتاريخ
بعد الكتاب المقدس، أكثر كتاب مسيحي طباعةً في التاريخ. أربع رسائل قصيرة من «التقوى الحديثة»: الحياة الباطنة، وانعدام الثقة بعلم لا يجعل صاحبه أحسن، والقربان. ونسبته إلى توما الكمبيسي هي الأكثر قبولاً وليست بالإجماع. قرأه إغناطيوس دي لويولا وتوما مور، وقرأه بعد قرون أناس غير متديّنين البتة.
سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.
3. The greater and more complete thy knowledge, the more severely shalt thou be judged, unless thou hast lived holily. Therefore be not lifted up by any skill or knowledge that thou hast; but rather fear concerning the knowledge which is given to thee. If it seemeth to thee that thou knowest many things, and understandest them well, know also that there are many more things which thou knowest not. Be not high-minded, but rather confess thine ignorance. Why desirest thou to lift thyself above another, when there are found many more learned and more skilled in the Scripture than thou? If thou wilt know and learn anything with profit, love to be thyself unknown and to be counted for nothing. 4. That is the highest and most profitable lesson, when a man truly knoweth and judgeth lowly of himself. To account nothing of one’s self, and to think always kindly and highly of others, this is great and perfect wisdom. Even shouldest thou see thy neighbor sin openly or grievously, yet thou oughtest not to reckon thyself better than he, for thou knowest not how long thou shalt keep thine integrity. All of us are weak and frail; hold thou no man more frail than thyself. CHAPTER III Of the knowledge of truth CHAPTER III Of the knowledge of truth Happy is the man whom Truth by itself doth teach, not by figures and transient words, but as it is in itself.(1) Our own judgment and feelings often deceive us, and we discern but little of the truth. What doth it profit to argue about hidden and dark things, concerning which we shall not be even reproved in the judgment, because we knew them not? Oh, grievous folly, to neglect the things which are profitable and necessary, and to give our minds to things which are curious and hurtful! Having eyes, we see not. 2. And what have we to do with talk about genus and species! He to whom the Eternal Word speaketh is free from multiplied questionings.…
اسأل عن هذا العملعمّ يتحدث الاقتداء بالمسيح؟لخّص الاقتداء بالمسيح بإيجازما هي الأفكار الرئيسية في الاقتداء بالمسيح؟
→ العودة إلى توما الكمبيسي