Of God and His Creatures (Summa Contra Gentiles)
- اللغة:
- الإنجليزية
- الحالة:
- مختارات أو عمل جزئي
- التأليف:
- كتبه المؤلف بنفسه
- حالة النص:
- لم يُرصد تشويش في المسح الضوئي (قياس آلي على النص كله، لم يُراجَع يدويًا)
- الحجم:
- ~380,000 كلمة · 1,788 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
- APAتوما الأكويني. (n.d.). Of God and His Creatures (Summa Contra Gentiles). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/thomas-aquinas/of-god-and-his-creatures-summa-contra-gentiles
- MLAتوما الأكويني. Of God and His Creatures (Summa Contra Gentiles). Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/thomas-aquinas/of-god-and-his-creatures-summa-contra-gentiles.
- Chicagoتوما الأكويني. Of God and His Creatures (Summa Contra Gentiles). Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/thomas-aquinas/of-god-and-his-creatures-summa-contra-gentiles.
مرجع الطبعة المعاد إنتاجها. SigPhi هو النسخة الرقمية. يُذكر العام والناشر والمترجم عند توفرها؛ وتشير «n.d.» إلى أن العام غير معروف.
عمّ يتحدث
أربعة كتب في الله وخلائقه. والقسمة هي ما يميّزها: ففي الثلاثة الأولى يحاجّ توما بالعقل وحده من غير استناد إلى الكتاب المقدّس؛ وفي الرابع ينطلق مما لا يُعرف إلا بالوحي.
السياق والتاريخ
كُتبت نحو 1259-1265. وثمة رواية قديمة تجعلها دليلًا للمبشّرين المجادلين للمسلمين واليهود في إسبانيا؛ غير أن الباحثين المحدثين يشكّكون في ذلك ولا رأي مستقرًّا فيه. أما المنهج فواضح: يحرّم توما على نفسه، في ثلاثة أرباع الكتاب، الحجّة بالسلطة؛ ولا موضع أبين منه لمعرفة إلى أي حدّ كان يرى أن العقل وحده يبلغ.
سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.
THE Divine Wisdom, that knows all things most fully, has deigned to reveal these her secrets to men, and in proof of them has displayed works beyond the competence of all natural powers, in the wonderful cure of diseases, in the raising of the dead, and what is more wonderful still, in such inspiration of human minds as that simple and ignorant persons, filled with the gift of the Holy Ghost, have gained in an instant the height of wisdom and eloquence.* By force of the aforesaid proof, without violence of arms, without promise of pleasures, and, most wonderful thing of all, in the midst of the violence of persecutors, a countless multitude, not only of the uneducated but of the wisest men, flocked to the Christian faith, wherein do&rines are preached that transcend all human understanding, pleasures of sense are restrained, and a contempt is taught of all worldly possessions. That mortal minds should assent to such teaching is the greatest of miracles, and a manifest work of divine inspiration leading men to despise the visible and desire only invisible goods. Nor did this happen suddenly nor by chance, but by a divine disposition, as is manifest from the fact that God foretold by many oracles of His prophets that He intended to do this. The books of those prophets are still venerated amongst us, as bearing testimony to our faith. This argument is touched upon in the text : Which (salvation) having begun to be uttered by the Lord, Voas confirmed by them that heard him el>en unto us, Qod joining in the testimony by signs and portents and various distributions of the Holy Spirit (Heb. ii, 3,4).…
اسأل عن هذا العملعمّ يتحدث Of God and His Creatures (Summa Contra Gentiles)؟لخّص Of God and His Creatures (Summa Contra Gentiles) بإيجازما هي الأفكار الرئيسية في Of God and His Creatures (Summa Contra Gentiles)؟
→ العودة إلى توما الأكويني