في الصلاة والحياة التأملية
- اللغة:
- الإنجليزية
- الحالة:
- عمل كامل
- التأليف:
- كتبه المؤلف بنفسه
- حالة النص:
- نص سليم · 3 مقاطع غير مقروءة، مستبعدة من الإجابات
- الحجم:
- ~75,400 كلمة · 358 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
- APAتوما الأكويني. (n.d.). في الصلاة والحياة التأملية. SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/thomas-aquinas/on-prayer-and-the-contemplative-life
- MLAتوما الأكويني. "في الصلاة والحياة التأملية." SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/thomas-aquinas/on-prayer-and-the-contemplative-life.
- Chicagoتوما الأكويني. في الصلاة والحياة التأملية. SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/thomas-aquinas/on-prayer-and-the-contemplative-life.
عمّ يتحدث
في الصلاة والحياة التأملية، بترجمة إنجليزية.
السياق والتاريخ
مختارات من مسائل «الخلاصة» في الحياة العملية والحياة التأملية، بعنوان من المحرّر. وفي آخر عمره كفّ توما عن الكتابة قائلاً إن كل ما صنعه يبدو له تِبناً بالقياس إلى ما رآه؛ وهذه الصفحات أقرب ما اقترب إلى شرح ذلك. ملاحظة بشأن الطبعة: **هذا جزء من «الخلاصة اللاهوتية»**، لا عمل مستقل. والعنوان للمحرّر الإنجليزي، وقد نشر الرسائل منفصلة. والاستشهاد بـ«الخلاصة» مع رقم المسألة والمقالة.
سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.
The present generation in the fervour of its repentance is like to cast off too much. So many false principles and hasty deductions have been offered to its parents and grandparents in the name of science that it is becoming unduly suspicious of the scientific method. A century ago men's minds were sick unto death from too much science and too little mysticism. To-day the danger is that even the drawing-rooms are scented with a mysticism that anathematizes science. At no time since the days of S. Thomas was the saint's scientific method more lacking. Everywhere there is need for a mystic doctrine, which in itself is neither hypnotism nor hysteria, and in its expression is neither superlative nor apostrophic, lest the hungered minds of men die of surfeit following on starvation. The message and method of S. Thomas are part of that strange rigidity of the thirteenth century which is one of the startling paradoxes of the ages of faith. It is surely a consolation that these ages of a faith which moved mountains, or at least essayed to remove the Turk, were minded to express their beliefs in the coat of mail of human reason!…
عمّ يتحدث في الصلاة والحياة التأملية؟لخّص في الصلاة والحياة التأملية بإيجازما هي الأفكار الرئيسية في في الصلاة والحياة التأملية؟
→ العودة إلى توما الأكويني