القاموس الفلسفي، المجلد 06
⚠️ تحذير من المحتوى
- اللغة:
- الإنجليزية
- الحالة:
- عمل كامل
- التأليف:
- كتبه المؤلف بنفسه
- حالة النص:
- نص سليم
- الحجم:
- ~79,400 كلمة · 377 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
- APAفولتير. (n.d.). القاموس الفلسفي، المجلد 06. SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/voltaire/a-philosophical-dictionary-volume-06
- MLAفولتير. "القاموس الفلسفي، المجلد 06." SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/voltaire/a-philosophical-dictionary-volume-06.
- Chicagoفولتير. القاموس الفلسفي، المجلد 06. SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/voltaire/a-philosophical-dictionary-volume-06.
عمّ يتحدث
المجلد السادس من عشرة من «القاموس الفلسفي». من «التعصّب» إلى «الجهل». وفيه «الحرب»، حيث يقول إن الحرب مجموع كل الجرائم.
السياق والتاريخ
الشكل هو الحجة: القاموس يُستشار ولا يُقرأ من أوله إلى آخره، وذلك ما جعل دحضه ككلٍّ مستحيلاً وتداوله سرّاً سهلاً. نشره ﭬولتير بلا اسم سنة 1764 وأُحرق في جنيف وفي باريس. ملاحظة بشأن الطبعة: في الفهرس **طبعتان** لـ«القاموس الفلسفي» — هذه في عشرة مجلدات، وأخرى في مجلد واحد بعنوان «Voltaire's Philosophical Dictionary». وليستا تكراراً: هما مختارات وترجمتان مختلفتان، والمواد لا تتقابل واحدةً بواحدة. والأصل فرنسي.
سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.
One hundred and sixty-eight designs, comprising reproductions of rare old engravings, steel plates, photogravures, and curious fac-similes VOLUME X E.R. DuMONT PARIS : LONDON : NEW YORK : CHICAGO _The WORKS of VOLTAIRE_ _"Between two servants of Humanity, who appeared eighteen hundred years apart, there is a mysterious relation. * * * * Let us say it with a sentiment of profound respect: JESUS WEPT: VOLTAIRE SMILED. Of that divine tear and of that human smile is composed the sweetness of the present civilization."_ _VICTOR HUGO._ LIST OF PLATES--VOL. VI. VOLTAIRE'S HOME IN GENEVA _Frontispiece_ THE ACROPOLIS AT ATHENS THE DUKE OF SULLY THE ESTABLISHMENT OF THE INQUISITION IN PORTUGAL * * * * * VOLTAIRE A PHILOSOPHICAL DICTIONARY IN TEN VOLUMES VOL. VI HAPPY--JOB * * * * * HAPPY--HAPPILY. What is called happiness is an abstract idea, composed of various ideas of pleasure; for he who has but a moment of pleasure is not a happy man, in like manner that a moment of grief constitutes not a miserable one. Pleasure is more transient than happiness, and happiness than felicity. When a person says--I am happy at this moment, he abuses the word, and only means I am pleased. When pleasure is continuous, he may then call himself happy. When this happiness lasts a little longer, it is a state of felicity.…
عمّ يتحدث القاموس الفلسفي، المجلد 06؟لخّص القاموس الفلسفي، المجلد 06 بإيجازما هي الأفكار الرئيسية في القاموس الفلسفي، المجلد 06؟
→ العودة إلى فولتير