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Curso de Filosofía Elemental

Jaume Balmes

Idioma:
espanyol
Completesa:
Obra completa
Autoria:
Escrita per l'autor
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Extensió:
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Cita aquesta obra
  • APAJaume Balmes. (n.d.). Curso de Filosofía Elemental. SigPhi. https://sigphiai.com/ca/works/jaime-balmes/curso-de-filosofia-elemental
  • MLAJaume Balmes. "Curso de Filosofía Elemental." SigPhi, https://sigphiai.com/ca/works/jaime-balmes/curso-de-filosofia-elemental.
  • ChicagoJaume Balmes. Curso de Filosofía Elemental. SigPhi. https://sigphiai.com/ca/works/jaime-balmes/curso-de-filosofia-elemental.

De què tracta

El manual de filosofia de Balmes per a estudiants: lògica, metafísica, ètica i història de la filosofia, en quatre parts pensades per ensenyar.

Context i història

Publicat el 1847, l'any abans de morir. És un llibre de text i s'ha de llegir com a tal: l'ordre no és el d'una investigació sinó el d'un curs, i el to és el de qui explica. Va servir de manual als seminaris i col·legis espanyols durant dècades, cosa que li dona un interès afegit: llegint-lo se sap què s'ensenyava com a filosofia a l'Espanya del segle XIX i amb quines paraules. El Balmes que pensa pel seu compte és més a El criterio i als escrits polítics.

Context editorial, no una font citable: a diferència dels passatges de l'obra, aquestes dades no es poden contrastar amb el corpus.

Com comença
Al escribir este libro; no he olvidado Jas observaciones que emití en El Criterio, solre la necesidad de reservar para las otras partes do la Filosofía las cuestiones ideológicas y psicológicas. He procurado pues reducir á reglas hreves y sencillas todo lo que se requiere para pensar hien; y me abstengo de: ventilar cuestiones difíciles, que no pueden comprender los jóvenes al pisar por primera vez los um -brales de la ciencia. Cuando las examine en los demás tratados, haré notar las relaciones que puedan tener con la lógica. Convengo en que algunas de dichas reglas y las razones en que se fundan, se entienden mejor despues de haber hecho estudios serios sobre la ideología y la psicología; y que en el órden analítico, estas dos ciencias preceden al arte de pensar; pero en los libros de enseñanza no se_busca lo mas filosófico, sino Jos mas útil para enseñar. Por . - este motivo se ha distinguido siempre entre el método de enseñanza y el de invencion. Tocante á la exposicion de las formas dialécticas, a ho a PRÓLOGO. he guardado un medio : ni les doy excesiva importancia, ni las estimo en menos de lo que merecen; omito lo supérfluo, sin olvidarme de lo útil. Como el arte de pensar no se aprende con solas las reglas, hubiera multiplicado de buena gana los ejemplos en que se viese la aplicacion de las mismas; pero me ha retraido el temor de que la obra saliese demasiado abultada, cuando mi propósito era reducirla á la menor dimensión posible. Además, he creido poderme excusar de extenderme demasiado, con poner las citas de El Criterio, donde se hallarán las ampliaciones correspondientes. mE 9 PA A A A A A A A = _A NOCIONES PRELIMINARES.…

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