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El Criteri

Jaume Balmes

Idioma:
espanyol
Completesa:
Obra completa
Autoria:
Escrita per l'autor
Estat del text:
Text net
Extensió:
~100.000 paraules · 490 passatges
Cita aquesta obra
  • APAJaume Balmes. (n.d.). El Criteri. SigPhi. https://sigphiai.com/ca/works/jaime-balmes/el-criterio
  • MLAJaume Balmes. "El Criteri." SigPhi, https://sigphiai.com/ca/works/jaime-balmes/el-criterio.
  • ChicagoJaume Balmes. El Criteri. SigPhi. https://sigphiai.com/ca/works/jaime-balmes/el-criterio.

De què tracta

«El criteri» (1845): com es pensa bé, explicat per a qualsevol.

Context i història

Un manual de sentit comú aplicat —com es fa una pregunta, com es distingeix el que se sap del que se suposa, com s'escolta qui no pensa com tu— escrit per un capellà català de Vic que va morir als trenta-vuit anys. És el llibre de filosofia en castellà més llegit del segle XIX i encara es fa servir a l'escola. Text en CASTELLÀ: l'original de Balmes.

Context editorial, no una font citable: a diferència dels passatges de l'obra, aquestes dades no es poden contrastar amb el corpus.

Com comença
[Nota de transcripción: en este texto electrónico, se ha mantenido la ortografía y acentuación del texto impreso original, excepto en algunos pocos casos en que claramente había errores tipográficos que fueron corregidos.] EL CRITERIO. CAPÍTULO PRIMERO. CONSIDERACIONES PRELIMINARES. § I. En que consiste el pensar bien. Qué es la verdad. El pensar bien consiste, ó en conocer la verdad, ó en dirigir el entendimiento por el camino que conduce á ella. La verdad es la realidad de las cosas. Cuando las conocemos como son en sí, alcanzamos la verdad; de otra suerte, caemos en error. Conociendo que hay Dios conocemos una verdad, porque realmente Dios existe; conociendo que la variedad de las estaciones depende del sol, conocemos una verdad, porque en efecto es así; conociendo que el respeto á los padres, la obediencia á las leyes, la buena fe en los contratos, la fidelidad con los amigos, son virtudes, conocemos la verdad; así como caeríamos en error, pensando que la perfidia, la ingratitud, la injusticia, la destemplanza, son causas buenas y laudables. Si deseamos pensar bien, hemos de procurar conocer la verdad, es decir la realidad de las cosas. ¿De qué sirve discurrir con sutileza, ó con profundidad aparente, si el pensamiento no está conforme con la realidad? Un sencillo labrador, un modesto artesano, que conocen bien los objetos de su profesion, piensan y hablan mejor sobre ellos que un presuntuoso filósofo que en encumbrados conceptos y altisonantes palabras quiere darles lecciones sobre lo que no entiende. § II. Diferentes modos de conocer la verdad.…

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