Així parlà Zaratustra (de)
- Idioma:
- alemany
- Completesa:
- Obra completa
- Autoria:
- Escrita per l'autor
- Estat del text:
- Sense soroll d'escaneig detectat (mesura automàtica sobre tot el text, no revisada a mà)
- Extensió:
- ~92.000 paraules · 437 passatges
Cita aquesta obra
- APANietzsche. (n.d.). Also sprach Zarathustra Ein Buch für Alle und Keinen [Així parlà Zaratustra (de)]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ca/works/nietzsche/also-sprach-zarathustra-ein-buch-fur-alle-und-keinen-german
- MLANietzsche. Also sprach Zarathustra Ein Buch für Alle und Keinen [Així parlà Zaratustra (de)]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ca/works/nietzsche/also-sprach-zarathustra-ein-buch-fur-alle-und-keinen-german.
- ChicagoNietzsche. Also sprach Zarathustra Ein Buch für Alle und Keinen [Així parlà Zaratustra (de)]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ca/works/nietzsche/also-sprach-zarathustra-ein-buch-fur-alle-und-keinen-german.
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De què tracta
Un profeta baixa de la muntanya per anunciar que Déu ha mort i que l'home és una corda tesa cap a una cosa més gran: el llibre més estrany de Nietzsche, mig evangeli, mig poema, tot dinamita.
Context i història
Escrit a raig entre 1883 i 1885, en quatre parts, bona part als estius de Sils-Maria, als Alps suïssos. Nietzsche venia de trencar amb Wagner i de l'episodi de Lou Salomé, i escrivia gairebé sense lectors: de la quarta part se'n van imprimir quaranta còpies privades perquè cap editor no la volia. Paròdia deliberada de l'estil bíblic, conté les seves idees més cèlebres i més malenteses — el superhome, l'etern retorn. La seva fama pòstuma va ser immensa i sovint tòxica: cap llibre seu no ha estat tan citat ni tan tergiversat.
Context editorial, no una font citable: a diferència dels passatges de l'obra, aquestes dades no es poden contrastar amb el corpus.
Siehe die Gläubigen aller Glauben! Wen hassen sie am meisten? Den, der zerbricht ihre Tafeln der Werthe, den Brecher, den Verbrecher:—das aber ist der Schaffende. Gefährten sucht der Schaffende und nicht Leichname, und auch nicht Heerden und Gläubige. Die Mitschaffenden sucht der Schaffende, Die, welche neue Werthe auf neue Tafeln schreiben. Gefährten sucht der Schaffende, und Miterntende: denn Alles steht bei ihm reif zur Ernte. Aber ihm fehlen die hundert Sicheln: so rauft er Ähren aus und ist ärgerlich. Gefährten sucht der Schaffende, und solche, die ihre Sicheln zu wetzen wissen. Vernichter wird man sie heissen und Verächter des Guten und Bösen. Aber die Erntenden sind es und die Feiernden. Mitschaffende sucht Zarathustra, Miterntende und Mitfeiernde sucht Zarathustra: was hat er mit Heerden und Hirten und Leichnamen zu schaffen! Und du, mein erster Gefährte, gehab dich wohl! Gut begrub ich dich in deinem hohlen Baume, gut barg ich dich vor den Wölfen. Aber ich scheide von dir, die Zeit ist um. Zwischen Morgenröthe und Morgenröthe kam mir eine neue Wahrheit. Nicht Hirt soll ich sein, nicht Todtengräber. Nicht reden einmal will ich wieder mit dem Volke; zum letzten Male sprach ich zu einem Todten. Den Schaffenden, den Erntenden, den Feiernden will ich mich zugesellen: den Regenbogen will ich ihnen zeigen und alle die Treppen des Übermenschen. Den Einsiedlern werde ich mein Lied singen und den Zweisiedlern; und wer noch Ohren hat für Unerhörtes, dem will ich sein Herz schwer machen mit meinem Glücke. Zu meinem Ziele will ich, ich gehe meinen Gang; über die Zögernden und Saumseligen werde ich hinwegspringen. Also sei mein Gang ihr Untergang! 10. Diess hatte Zarathustra zu seinem Herzen gesprochen, als die Sonne im Mittag stand: da blickte er fragend in die Höhe—denn er hörte über sich den scharfen Ruf eines Vogels. Und siehe!…