Al-Ghazali — Lettera a un emiro
- Lingua:
- inglese
- Stato:
- Opera completa
- Autorialità:
- Scritta dall'autore
- Stato del testo:
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- Estensione:
- ~1900 parole · 9 passi
Cita quest'opera
- APAAl-Ghazali. (n.d.). Al-Ghazali letter to an Emir [Al-Ghazali — Lettera a un emiro]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/al-ghazali/al-ghazali-letter-to-an-emir
- MLAAl-Ghazali. Al-Ghazali letter to an Emir [Al-Ghazali — Lettera a un emiro]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/it/works/al-ghazali/al-ghazali-letter-to-an-emir.
- ChicagoAl-Ghazali. Al-Ghazali letter to an Emir [Al-Ghazali — Lettera a un emiro]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/al-ghazali/al-ghazali-letter-to-an-emir.
Riferimento dell'edizione che SigPhi riproduce: SigPhi ne è la riproduzione digitale, non l'editore. L'anno dell'edizione non figura nei metadati (da qui «n.d.») e il traduttore compare solo quando è noto.
Di che cosa tratta
Una lettera a un emiro di cui non si dice il nome.
Contesto e storia
L'anonimato del destinatario la fa leggere per quello che in fondo è: un modello di ciò che andrebbe detto a chi governa. Proviene dal Faḍā'il al-anām, la raccolta della corrispondenza persiana di al-Ghazālī, e figura nel catalogo come pezzo a sé. **Non è nessuna delle sue opere maggiori**: per quelle si vedano L'alchimia della felicità e Le confessioni di al-Ghazālī, anch'esse qui. L'originale è persiano; questa è una traduzione inglese.
Contesto editoriale, non una fonte citabile: a differenza dei passi dell'opera, questi dati non si possono verificare sul corpus.
The mind of the writer, his hand and fingers are above the pen and his body lies below. He alone is the wisest who rises stage by stage from the lowest level to the highest spiritual stage. "Indeed, We created the human with the fairest stature and We shall return him to (a state) lower than the young." Koran, Chapter 95 verses 4 - 5. It is a pity that some people believe in the miraculous cures by a doctor. A policy of total reliance on medical aid would be disastrous. When we are ill, the best course left open to us is that we should surrender ourselves entirely, taking refuge with Allah, as men in sore affliction, who have no other resources or supporters left. If one is pious and learned, his prayer can easily reach the Malakute world of self which is the highest of the high. This height is not to be reached with an astronomic ladder to the stars or with the wings of an angel. Perception or intelligence can never lead to this conviction or reveal this glorious mystery, that is the province of the Divine Light alone. Wealth and dignity have caused many to stray from the right path, they are the gods people worship. Renunciation is the practice of those who know Allah and the characteristic mark of the wise, if one has expelled the love of this from one's heart you may be sure that you will arrive at your destination. The guide which will conduct him on his path assumes the form of good works. "Good deeds would elevate him to the contemplation of spiritual things through the medium of his impressionable feelings."