De consolatione philosophiae (ed. 2)
- Lingua:
- latino
- Stato:
- Opera completa
- Autorialità:
- Scritta dall'autore
- Stato del testo:
- Con errori di scansione (misura automatica su tutto il testo, non verificata a mano) · 16 passi illeggibili, esclusi dalle risposte
- Estensione:
- ~100.000 parole · 490 passi
Cita quest'opera
- APABoezio. (n.d.). De consolatione philosophiae (CSEL 67) [De consolatione philosophiae (ed. 2)]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/boethius/de-consolatione-philosophiae-csel-67
- MLABoezio. De consolatione philosophiae (CSEL 67) [De consolatione philosophiae (ed. 2)]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/it/works/boethius/de-consolatione-philosophiae-csel-67.
- ChicagoBoezio. De consolatione philosophiae (CSEL 67) [De consolatione philosophiae (ed. 2)]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/boethius/de-consolatione-philosophiae-csel-67.
Riferimento dell'edizione che SigPhi riproduce: SigPhi ne è la riproduzione digitale, non l'editore. L'anno dell'edizione non figura nei metadati (da qui «n.d.») e il traduttore compare solo quando è noto.
Di che cosa tratta
Nella cella, in attesa dell'esecuzione, un uomo caduto in disgrazia riceve la visita della Filosofia in persona, che gli ricorda perché la Fortuna è una ruota e dove sta il bene che nessuno può toglierti.
Contesto e storia
Scritto verso il 524 in una prigione di Pavia, mentre Boezio attendeva di essere giustiziato da Teodorico con l'accusa di tradimento — la caduta vertiginosa di uno degli uomini più potenti dell'impero. È l'ultimo grande libro del mondo antico e il primo del medievale: un cristiano che, di fronte alla morte, si consola con la ragione pagana e non cita nemmeno una volta le Scritture. Fu tra i libri più letti di tutto il Medioevo, tradotto dal re Alfredo, da Chaucer e dalla regina Elisabetta I; il ponte per cui la filosofia classica passò in Europa.
Contesto editoriale, non una fonte citabile: a differenza dei passi dell'opera, questi dati non si possono verificare sul corpus.
cum scriptorum pedestrium tum poetarum satis multos attulerunt Murmellius (Migne LXIII 885 sqq.), Schepss, Henricus Huettinger. 1 ) Fontibus eos tantum locos similes inserui. quorum Boethium memorem fuisse pro certo habeo velut Martiani Capellae. De reliquis hic ad editiones commentationesque relegare satis mihi visum est. Quid enim quaeso inde redundare potest. quod exempli gratia Boethius I m. n, C caelo aperto, Seneca bis aperto caeh (aethere), Boethius III m. vrn. 17 et Seneca jwhim stelliferum habet, Tityos et apud Boethium III m. xn, 39 et apud Horatium Carm. III 4, 77 inducitur? De Seneca rectius quam Sitzmannum (nullus fere est versus in Boethio, qui non e Seneca depromptus esse videatur) Huettingerum iudicasse puto (1902, 72: haud scio an parum recte Peiper opinetur omnes illos Senecae locos revera Boetio ob oculos rersatos esse); cf. Indicem locorum et metra, quae Peiper p. 219 sqq. e Senecae tragoediis repetit. IIL DE INTEBPRETIBVS ET COMMENTATORIBVS CONSOLATIONIS. Ad Peiperi Prnlegomena, 1 ) Ueberwegii librum iam allatum, Groeberi et Pauli enchiridia (GrundriB der roman. Klingner 88, 4: quoniam Chrutianum cnm Juitte rt opera Otrnloyirn ecripiUie iam eonetat, ium oput ut ad Stoieot cnu/ugere. Bonnaud, Spcculum IV 201, 4 Xeoplatonicos Stoicorum doctrinam moralem secutos esse, pliysieani reieeisso ruonet. ') Stuolia in Bottii carmina eollata. Programm. gymn. vct. RatUboncnsis 1900 et 1002; v. F. Wilhelm, Maximianut n Boethiut. Mus. Rhen. LXII 091 sqq. et editionem Adriani a Forti Scudo infra adferendam. *) P. Xl.Isqq., Llsqq.; addas G. Hnet, La prmiire edition de la Cont. de Boece en Heerlandait. Melanges Havet. Paris 1895, 561 (agitur de inferioris Germaniae interpretatione primum u. 1485. Gandavi impressa, qune cum interpretatione Flamandica transcripU est in codice quodam Par. X. acqu. 1496) et Thomas in Soticet et extrail* det mtt. de la BiU. Nat. 41 (magistri Petri Parisiensis versio Francogallica et commentarius in codice Vat.…