I trattati teologici, con traduzione inglese di H.F. Stewart e E.K.…
- Lingua:
- inglese
- Stato:
- Opera completa
- Autorialità:
- Scritta dall'autore
- Stato del testo:
- Testo pulito
- Estensione:
- ~130.000 parole · 602 passi
Cita quest'opera
- APABoezio. (n.d.). I trattati teologici, con traduzione inglese di H.F. Stewart e E.K.…. SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/boethius/the-theological-tractates-with-an-english-translation-by-h-f-stewart-and-e-k
- MLABoezio. "I trattati teologici, con traduzione inglese di H.F. Stewart e E.K.…." SigPhi, https://sigphiai.com/it/works/boethius/the-theological-tractates-with-an-english-translation-by-h-f-stewart-and-e-k.
- ChicagoBoezio. I trattati teologici, con traduzione inglese di H.F. Stewart e E.K.…. SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/boethius/the-theological-tractates-with-an-english-translation-by-h-f-stewart-and-e-k.
Di che cosa tratta
I cinque opuscoli in cui Boezio applica il metodo logico di Aristotele ai dogmi cristiani, nell'edizione bilingue latino-inglese della Loeb.
Contesto e storia
Sono brevissimi e densissimi. Il più influente è il terzo, «De hebdomadibus», che chiede come le cose possano essere buone per il fatto stesso di essere: vi compare la distinzione fra l'esse e ciò che una cosa è, decisiva per Tommaso d'Aquino, che commentò questo testo. L'ultimo, «Contro Eutiche e Nestorio», contiene la definizione di persona — «sostanza individuale di natura razionale» — che organizzò mille anni di discussione teologica e filosofica su che cosa sia una persona. Boezio scrisse questi trattati prima della sua caduta; la «Consolazione della filosofia», anch'essa nel corpus, la scrisse in carcere aspettando l'esecuzione, e notevolmente non vi menziona il cristianesimo.
Contesto editoriale, non una fonte citabile: a differenza dei passi dell'opera, questi dati non si possono verificare sul corpus.
INVESTIGATAM diutissime quaestionern, quantum nostrae mentis igniculum lux diuina dignata est, formatam rationibus litterisque mandatam offerendam uobis communicandamque curaui tarn uestri cupidus iudicii 6 quam nostri studiosus inuenti. Qua in re quid mini sit animi quotiens stilo cogitata comnieiido, turn ex ipsa materiae difficultate turn ex eo quod raris id est uobis tantum conloquor, intellegi potest. Neque enim famae iactatione et inanibus uulgi clamoribus THE TRINITY IS ONE GOD NOT THREE GODS A TREATISE BY ANICIUS MANLIUS SEVERINUS EX-CONSULS, PATRICIAN TO HIS FATHER-IN-LAW, QUINTUS AURELIUS MEMMIUS SYMMACHUS EX-CONSULS, PATRICIAN I HAVE long pondered this problem with such mind as I have and all the light that God has lent me. Now, having set it forth in logical order and cast it into literary form, I venture to submit it to your judgment, for which I care as much as for the results of my own research. You will readily understand what I feel whenever I try to write down what I think if you consider the difficulty of the topic and the fact that I discuss it only with the few — I may say with no one but yourself. It is indeed no desire for fame or empty popular applause that prompts my 10 excitamur ; sed si quis est fructus exterior, hie non potest aliam nisi materiae similem sperare sententiam. Quocumque igitur a uobis deieci oculos, partim ignaua segnities partim callidus liuor occurrit, ut contumeliam uideatur diuinis tractatibus inFogare qui talibus 15 hominum monstris non agnoscenda haec potius quam proculcanda proiecerit.…