I Quattro Libri I: Analecta, Il Grande Studio, La Dottrina del Mezzo (Legge)
- Lingua:
- inglese
- Traduzione:
- James Legge
- Stato:
- Opera completa
- Autorialità:
- Raccolta o compilata da altri
- Stato del testo:
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- Estensione:
- ~40.000 parole · 190 passi
Cita quest'opera
- APAConfucio. (n.d.). The Four Books I: Analects, Great Learning, Doctrine of the Mean (Legge) [I Quattro Libri I: Analecta, Il Grande Studio, La Dottrina del Mezzo (Legge)] (James Legge, Trans.). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/confucius/the-four-books-i-analects-great-learning-doctrine-of-the-mean-legge
- MLAConfucio. The Four Books I: Analects, Great Learning, Doctrine of the Mean (Legge) [I Quattro Libri I: Analecta, Il Grande Studio, La Dottrina del Mezzo (Legge)]. Translated by James Legge. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/it/works/confucius/the-four-books-i-analects-great-learning-doctrine-of-the-mean-legge.
- ChicagoConfucio. The Four Books I: Analects, Great Learning, Doctrine of the Mean (Legge) [I Quattro Libri I: Analecta, Il Grande Studio, La Dottrina del Mezzo (Legge)]. Translated by James Legge. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/confucius/the-four-books-i-analects-great-learning-doctrine-of-the-mean-legge.
Riferimento all’edizione riprodotta. SigPhi è la riproduzione digitale. Anno, editore e traduttore compaiono quando noti; «n.d.» indica un anno sconosciuto.
Di che cosa tratta
I Quattro Libri nella traduzione di James Legge: Dialoghi, Grande Studio, Dottrina del Mezzo.
Contesto e storia
Legge (1815-1897) è il traduttore che portò i classici cinesi in Europa, e la sua versione è ancora il riferimento inglese. È il più completo dei volumi confuciani del catalogo. Il catalogo ha anche l'originale cinese dei Dialoghi, ed è quello che va citato.
Contesto editoriale, non una fonte citabile: a differenza dei passi dell'opera, questi dati non si possono verificare sul corpus.
temple, asked about everything. Some one said, 'Who will say that the son of the man of Tsau knows the rules of propriety! He has entered the grand temple and asks about everything.' The Master heard the remark, and said, 'This is a rule of propriety.' CHAP. XVI. The Master said, 'In archery it is not going through the leather which is the principal thing;-- because people's strength is not equal. This was the old way.' 【十七章】【一節】子貢欲去告朔之餼羊。【二節】子曰、賜也、爾愛其羊、 我愛其禮。 【十八章】子曰、事君盡禮、人以為諂也。 【十九章】【一節】定公問君使臣、臣事君、如之何。孔子對曰、君使臣以 禮、臣事君以忠。 【二十章】子曰、關睢樂而不淫、哀而不傷。 CHAP. XVII. 1. Tsze-kung wished to do away with the offering of a sheep connected with the inauguration of the first day of each month. 2. The Master said, 'Ts'ze, you love the sheep; I love the ceremony.' CHAP. XVII. The Master said, 'The full observance of the rules of propriety in serving one's prince is accounted by people to be flattery.' CHAP. XIX. The Duke Ting asked how a prince should employ his ministers, and how ministers should serve their prince. Confucius replied, 'A prince should employ his minister according to according to the rules of propriety; ministers should serve their prince with faithfulness.' CHAP. XX. The Master said, 'The Kwan Tsu is expressive of enjoyment without being licentious, and of grief without being hurtfully excessive.'
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