Lineamenti di filosofia del diritto
- Lingua:
- inglese
- Traduzione:
- S. W. Dyde
- Stato:
- Opera completa
- Autorialità:
- Scritta dall'autore
- Stato del testo:
- Nessun rumore di scansione rilevato (misura automatica su tutto il testo, non verificata a mano)
- Estensione:
- ~160.000 parole · 739 passi
Cita quest'opera
- APAHegel. (n.d.). Philosophy of Right (Grundlinien der Philosophie des Rechts) [Lineamenti di filosofia del diritto] (S. W. Dyde, Trans.). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/georg-wilhelm-friedrich-hegel/philosophy-of-right-grundlinien-der-philosophie-des-rechts
- MLAHegel. Philosophy of Right (Grundlinien der Philosophie des Rechts) [Lineamenti di filosofia del diritto]. Translated by S. W. Dyde. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/it/works/georg-wilhelm-friedrich-hegel/philosophy-of-right-grundlinien-der-philosophie-des-rechts.
- ChicagoHegel. Philosophy of Right (Grundlinien der Philosophie des Rechts) [Lineamenti di filosofia del diritto]. Translated by S. W. Dyde. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/georg-wilhelm-friedrich-hegel/philosophy-of-right-grundlinien-der-philosophie-des-rechts.
Riferimento all’edizione riprodotta. SigPhi è la riproduzione digitale. Anno, editore e traduttore compaiono quando noti; «n.d.» indica un anno sconosciuto.
Di che cosa tratta
L'esposizione di Hegel, del 1820, di come la libertà diventi effettiva: non nella testa, ma nella proprietà, nel contratto, nella moralità, nella famiglia, nella società civile e nello Stato.
Contesto e storia
Il libro va dal diritto astratto — io e una cosa mia — alla moralità soggettiva, e di lì all'eticità (Sittlichkeit), dove la libertà non è più un'esigenza ma un modo di vivere istituito. La parte sulla società civile è quella in cui Hegel constata che il mercato, lasciato a sé, produce insieme ricchezza e miseria, e non sa risolverlo: uno dei luoghi dove Marx andò a cercare. La prefazione contiene le due frasi più citate e più discusse: quella del razionale e del reale, e quella della nottola di Minerva che spicca il volo sul far della sera. Alcuni lettori vi hanno visto una giustificazione dello Stato prussiano e altri il contrario; conviene leggerlo senza il riassunto.
Contesto editoriale, non una fonte citabile: a differenza dei passi dell'opera, questi dati non si possono verificare sul corpus.
mainly in its method of piocedure It must be understood at the outset that the philosophic way of advancing from one matter to another, the fteneral spefulative method, which is the only kind of scientific proof available in jdiilosophy, is essentially different fiom even' other Only a < lear iiisntht into the necessitv for this difference can snatch pliilosophv out of the i£;nominious condition into which it has fallen in our dav Tiue, the logical rules, such as those of definition, dassification, and inference aie non geneially lecogui/ecl to be inadeciiiate for speculatiK- s. leuce Pei haps it is ncaier the iiiaik to say that the iiiadeijuacy of the inles has been felt rathei than recogni/ed, because- thev have been counted as ineie fetters, and llnowu asicle to make loom foi fiee speech from the heart, tauc^y and laudoiu intuition. But when reflection and ic-l.itions ol thought wcie lecpiiied. peopleunconsciou.slv tell back upon the old-fashioiii-d method of mfeiencc- ami formal leasoning — In my “ Seience of Logic” I haie dc-velo|>c-d the natuie of speculative scienciin detail Hence in this tieatise an explanation of method will be added only lieic- and Ihcic- In a woik winch is conciete, and jnc-sc-iits such a dnersity of phases, we mai safely iieglc-ct to clisplav at evciy turn the logical piocess and mav take ioi gi,iiitc*d an ac cpiaiutaiieo with the scientifac piocecliire Besides, it may leadily be observed that the- work as a whole, and also the construction of the [),iits, lest upon the logical spirit Fioiii this standpoint, esjjccially, is it that I would like this tieatise to he iiiiderstoocl ami ]udgod In such a woik as this we are dealing with a s( ic-m e, and in a science the mattei must not bes<-pai,itecl fiom the fonn