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Les Soirées de Saint-Pétersbourg

Joseph de Maistre

Lingua:
francese
Stato:
Opera completa
Autorialità:
Scritta dall'autore
Stato del testo:
Testo pulito
Estensione:
~97.700 parole · 464 passi
Cita quest'opera
  • APAJoseph de Maistre. (n.d.). Les Soirées de Saint-Pétersbourg. SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/joseph-de-maistre/les-soirees-de-saint-petersbourg
  • MLAJoseph de Maistre. "Les Soirées de Saint-Pétersbourg." SigPhi, https://sigphiai.com/it/works/joseph-de-maistre/les-soirees-de-saint-petersbourg.
  • ChicagoJoseph de Maistre. Les Soirées de Saint-Pétersbourg. SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/joseph-de-maistre/les-soirees-de-saint-petersbourg.

Di che cosa tratta

L'ultima opera di Maistre, pubblicata nel 1821 poco dopo la sua morte: undici colloqui notturni sul governo temporale della Provvidenza, cioè sul perché soffrano gli innocenti.

Contesto e storia

Tre interlocutori — un conte che è lui stesso, un cavaliere e un senatore russo — conversano a San Pietroburgo, dove Maistre fu ambasciatore quattordici anni. La forma è quella della conversazione civile e il contenuto è spietato: sostiene che la sofferenza è espiazione, che il male fisico segue il male morale, e che la reversibilità dei meriti fa sì che i giusti paghino per i colpevoli. La settima serata contiene l'elogio del boia, uno dei testi più noti e più inquietanti del pensiero controrivoluzionario. È nel corpus perché Maistre è centrale nell'Ottocento e perché lo lessero tutti, da Baudelaire a Dostoevskij; leggerlo è scomodo, e questo fa parte di ciò che c'è da vedere.

Contesto editoriale, non una fonte citabile: a differenza dei passi dell'opera, questi dati non si possono verificare sul corpus.

Come comincia
La guerre est mystérieuse ; on ne peut l'expliquer humainement. 2 Parallèle du soldat et du Bourreau. 4 Eloge du militaire : il est facilement religieux. 4 8 Au milieu du sang qu'il verse il est humain. 22 Pourquoi Dieu est appelé le Dieu des armées? 27 Comment s'accomplit sans cesse la destruction violente des êtres vivants. 28 La guerre est divine ; c'est une loi du monde. 33 Ce que c'est qu'une bataille perdue. — La Peur. 39 Le Te Deum. 48 La prière de chaque nation indique l'état moral de cette nation. 30 Anciennemeut on ne priait pas Dieu comme père; on ne savait pas lui exprimer le repentir. 32 Beautés des Psaumes. — David et Pindare comparés. bi La nuit, nous valons moins que le jour. — Des longues veillées. 72 Le Christianisme a sanctifié la nuit par la prière. 76 Le sommeil est un des grands mystères de l'homme. 78 Des songes. Dieu visite les cœurs purs pendant la nuit. 70 HUITIÈME ENTRETIEN. Résumé des Entretiens précédents. 96 Malheur de l'homme qui n'aurait jamais été malheureux ni souffrant. — Dtilité et gloire des souffrances. -100 Du Purgatoire; la raison le comprend. -102 Les novateurs du seizième siècle n'ont disputé que sur le mot. io7 L'idée seule de Dieu prouve son existence. -HO L'intelligence se prouve à l'intelligence par le nombre. 44 4 Du nombre dans les arts, les sciences, la parole.…

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