Saggi (III fr)
- Lingua:
- francese
- Stato:
- Opera completa
- Autorialità:
- Scritta dall'autore
- Stato del testo:
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- Estensione:
- ~350.000 parole · 1662 passi
Cita quest'opera
- APAMichel de Montaigne. (n.d.). Essais de Montaigne (self-édition) - Volume III [Saggi (III fr)]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/michel-de-montaigne/essais-de-montaigne-self-edition-volume-iii-french
- MLAMichel de Montaigne. Essais de Montaigne (self-édition) - Volume III [Saggi (III fr)]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/it/works/michel-de-montaigne/essais-de-montaigne-self-edition-volume-iii-french.
- ChicagoMichel de Montaigne. Essais de Montaigne (self-édition) - Volume III [Saggi (III fr)]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/michel-de-montaigne/essais-de-montaigne-self-edition-volume-iii-french.
Riferimento all’edizione riprodotta. SigPhi è la riproduzione digitale. Anno, editore e traduttore compaiono quando noti; «n.d.» indica un anno sconosciuto.
Di che cosa tratta
Il terzo volume dei Saggi in francese. La divisione in volumi è dell'edizione; l'opera consta di tre libri.
Contesto e storia
Il terzo libro è l'ultimo e il più personale: saggi lunghi, scritti ormai avanti negli anni, dove Montaigne parla della vanità, dell'esperienza e dell'invecchiare del proprio corpo con una franchezza allora senza precedenti. È anche il luogo in cui la digressione smette di essere un difetto e diventa il metodo: devia apposta, e lo dichiara.
Contesto editoriale, non una fonte citabile: a differenza dei passi dell'opera, questi dati non si possono verificare sul corpus.
faisoit profession des lettres, vn liure d'Homere, luy donna vn soufflet, par ce qu'il n'en auoit point: comme qui trouueroit vn de nos prestres sans breuiaire. Xenophanes se pleignoit vn iour à Hieron, tyran de Syracuse, de ce qu'il estoit si pauure, qu'il n'auoit dequoy nourrir deux seruiteurs: Et quoy, luy respondit-il, Homere qui estoit beaucoup plus pauure que toy, en nourrit bien plus de dix mille, tout mort qu'il est. Que n'estoit ce dire, à Panætius, quand il nommoit Platon l'Homere des philosophes? Outre cela, quelle gloire se peut comparer à la sienne? Il n'est rien qui viue en la bouche des hommes, comme son nom et ses ouurages: rien si cogneu, et si reçeu que Troye, Helene, et ses guerres, qui ne furent à l'aduenture iamais. Nos enfans s'appellent encore des noms qu'il forgea, il y a plus de trois mille ans. Qui ne cognoist Hector, et Achilles? Non seulement aucunes races particulieres, mais la plus part des nations, cherchent origine en ses inuentions. Mahumet second de ce nom, Empereur des Turcs, escriuant à nostre Pape Pie second: Ie m'estonne, dit-il, comment les Italiens se bandent contre moy, attendu que nous auons nostre origine commune des Troyens: et que i'ay comme eux interest de venger le sang d'Hector sur les Grecs, lesquels ils vont fauorisant contre moy. N'est-ce pas vne noble farce, de laquelle les Roys, les choses publiques, et les Empereurs, vont ioüant leur personnage tant de siecles, et à laquelle tout ce grand vniuers sert de theatre? Sept villes Grecques entrerent en debat du lieu de sa naissance, tant son obscurité mesmes luy apporta d'honneur: _Smyrna, Rhodos, Colophon, Salamis, Chios, Argos, Athenæ._ L'autre, Alexandre le grand.…
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