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Sulla pace della fede

Niccolò Cusano

Lingua:
latino
Stato:
Opera completa
Autorialità:
Scritta dall'autore
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Estensione:
~14.700 parole · 70 passi
Cita quest'opera
  • APANiccolò Cusano. (n.d.). De pace fidei [Sulla pace della fede]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/nicholas-of-cusa/de-pace-fidei
  • MLANiccolò Cusano. De pace fidei [Sulla pace della fede]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/it/works/nicholas-of-cusa/de-pace-fidei.
  • ChicagoNiccolò Cusano. De pace fidei [Sulla pace della fede]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/nicholas-of-cusa/de-pace-fidei.

Riferimento all’edizione riprodotta. SigPhi è la riproduzione digitale. Anno, editore e traduttore compaiono quando noti; «n.d.» indica un anno sconosciuto.

Di che cosa tratta

La pace della fede (1453): scritta poche settimane dopo la caduta di Costantinopoli.

Contesto e storia

Mentre l'Europa invocava la crociata, Cusano immagina un concilio in cielo dove i rappresentanti di tutte le religioni scoprono di discutere di riti e non di fede. «Una sola religione nella varietà dei riti» è la formula. È fra i testi più coraggiosi del Quattrocento. Testo in LATINO: l'originale di Cusano, ed è la versione da citare.

Contesto editoriale, non una fonte citabile: a differenza dei passi dell'opera, questi dati non si possono verificare sul corpus.

Estratto dell’edizione disponibile
poteft:qúūin id quod intelligitur efeante omne principiatum fit æternum, VERa BVM, Eftergopricipium, ITALVS, Itaeft, VERBVM. Ergo fimplicifimű, omne eni compofitum:eft pricipiatum,componentia eni non poffunt effe poft coma pofitum; ITALVS, Fateor, VERBVM, Sapientia ígitur:eft æternitas, IT A-LVS, Nechocaliter effepotet, VERBVM, Non elt autem poffibile plures effe æternítates : quía ante omnem pluralitatem eft vnitas, ITALVS, Negíid quifä díffitebíitur. VERBVM, Eftígitut fapientía:deusivnus/fimplexiæternusiprin cipiumomnium; ITALVS. Ita effe necefeeft, VERBVM, Eccequomodo vos variarum fe&arum philofophi:ín religione vnius dei quem omnes præfupponítíis: ineo vos amatores fapientiæ profiteminíi/concordatis, ig Icarabs exorfus refpõdit, Nihil clarius nec verius dici poteft, VERBVM 1 Sicut autem vos profiteminí ex eo p amatores fapiétiæ/abfolutã fapiétiã: j \putatifne homines itelleãu vigétes nő amare fapíentiam? ARABS, Puto veriflime omnes holes natura appetere fapientiam,cû fapientia fit víta Ítelleãtus:q alio cibo ĝ verítate/& verbo vitæ feu pane fno itelle&tuali iqui fapiétia eft! í víta fua DIALOGVS. FO.CXVÌ,

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