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Anthony Ashley-Cooper, III conte di Shaftesbury

Shaftesbury

Lingua:
inglese
Stato:
Opera completa
Autorialità:
Scritta dall'autore
Stato del testo:
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Estensione:
~100.000 parole · 491 passi
Cita quest'opera
  • APAShaftesbury. (n.d.). Characteristicks of Men, Manners, Opinions, Times (incl. An Inquiry Concerning Virtue) [Anthony Ashley-Cooper, III conte di Shaftesbury]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/shaftesbury/characteristicks-of-men-manners-opinions-times-incl-an-inquiry-concerning-virtue
  • MLAShaftesbury. Characteristicks of Men, Manners, Opinions, Times (incl. An Inquiry Concerning Virtue) [Anthony Ashley-Cooper, III conte di Shaftesbury]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/it/works/shaftesbury/characteristicks-of-men-manners-opinions-times-incl-an-inquiry-concerning-virtue.
  • ChicagoShaftesbury. Characteristicks of Men, Manners, Opinions, Times (incl. An Inquiry Concerning Virtue) [Anthony Ashley-Cooper, III conte di Shaftesbury]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/shaftesbury/characteristicks-of-men-manners-opinions-times-incl-an-inquiry-concerning-virtue.

Riferimento dell'edizione che SigPhi riproduce: SigPhi ne è la riproduzione digitale, non l'editore. L'anno dell'edizione non figura nei metadati (da qui «n.d.») e il traduttore compare solo quando è noto.

Di che cosa tratta

Characteristicks (1711), con l'Inquiry Concerning Virtue.

Contesto e storia

Shaftesbury sostiene che abbiamo un senso morale, una capacità di percepire il bene e il male affine al gusto estetico, e che la virtù non ha bisogno né di castighi divini né di calcoli d'interesse. Il libro fece scuola in Scozia: da lì vengono Hutcheson e Hume, e con lui discute Kant.

Contesto editoriale, non una fonte citabile: a differenza dei passi dell'opera, questi dati non si possono verificare sul corpus.

Come comincia
or Sournefs in fuch a Being, befides the aclual fore-feeling of fomewhat of this kind within our-felves : and if we are afraid of brinQ-ing good Humour into Religion, or thinking with Freedom and Pleafantnefs on fuch a Subject as God; 'tis becaufe we conceive the Subject fo like our-felves, and can hardly have a Notion of Majejiy and Greatnefs, without Statelinefs and Morojenefs accompanying it.

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