Dizionario filosofico (IX)
⚠️ Avviso sul contenuto
- Lingua:
- inglese
- Traduzione:
- William F. Fleming
- Stato:
- Scelta o opera parziale
- Autorialità:
- Scritta dall'autore
- Stato del testo:
- Nessun rumore di scansione rilevato (misura automatica su tutto il testo, non verificata a mano)
- Estensione:
- ~86.500 parole · 411 passi
Cita quest'opera
- APAVoltaire. (n.d.). A Philosophical Dictionary, Volume 09 [Dizionario filosofico (IX)] (William F. Fleming, Trans.). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/voltaire/a-philosophical-dictionary-volume-09
- MLAVoltaire. A Philosophical Dictionary, Volume 09 [Dizionario filosofico (IX)]. Translated by William F. Fleming. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/it/works/voltaire/a-philosophical-dictionary-volume-09.
- ChicagoVoltaire. A Philosophical Dictionary, Volume 09 [Dizionario filosofico (IX)]. Translated by William F. Fleming. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/voltaire/a-philosophical-dictionary-volume-09.
Riferimento dell'edizione che SigPhi riproduce: SigPhi ne è la riproduzione digitale, non l'editore. L'anno dell'edizione non figura nei metadati (da qui «n.d.») e il traduttore compare solo quando è noto.
Di che cosa tratta
Volume 9 di dieci del Dizionario filosofico. Miracoli – Prior. Contiene «Pregiudizi» e la discussione su da dove vengano le credenze.
Contesto e storia
La forma è l'argomento: un dizionario si consulta invece di leggerlo di seguito, il che lo rendeva impossibile da confutare nel suo insieme e facile da far circolare sottobanco. Voltaire lo pubblicò anonimo nel 1764 e fu bruciato a Ginevra e a Parigi. Una nota sull'edizione: il catalogo ha DUE edizioni del Dizionario filosofico — questa in dieci volumi e un Voltaire's Philosophical Dictionary in volume unico. Non sono un doppione: sono selezioni e traduzioni diverse, e gli articoli non si corrispondono uno a uno. L'originale è francese.
Contesto editoriale, non una fonte citabile: a differenza dei passi dell'opera, questi dati non si possono verificare sul corpus.
"He has borne our ills, he has sustained our griefs, and we have beheld him afflicted with sores, stricken by God, and afflicted." However striking this prediction may appear to us, these obstinate Jews say that it has no relationship to Jesus Christ, and that it can only regard the prophets who were persecuted for the sins of the people. "And behold my servant shall prosper, shall be honored, and raised very high." They say, further, that the foregoing passage regards not Jesus Christ but David; that this king really did prosper, but that Jesus, whom they deny, did not prosper. "Behold I will make a new pact with the house of Israel, and with the house of Judah." They say that this passage signifies not, according to the letter and the sense, anything more than--I will renew my covenant with Judah and with Israel. However, this pact has not been renewed; and they cannot make a worse bargain than they have made. No matter, they are obstinate. "But thou, Bethlehem Ephratah, though thou be little among the thousands of Judah, yet out of thee shall come forth a ruler in Israel; whose goings forth have been from of old, from everlasting." They dare to deny that this prophecy applies to Jesus Christ. They say that it is evident that Micah speaks of some native captain of Bethlehem, who shall gain some advantage in the war against the Babylonians: for the moment after he speaks of the history of Babylon, and of the seven captains who elected Darius. And if we demonstrate that he treated of the Messiah, they still will not agree. The Jews are grossly deceived in Judah, who should be a lion, and who has only been an ass under the Persians, Alexander, the Seleucides, Ptolemys, Romans, Arabs, and Turks. They know not what is understood by the Shiloh, and by the rod, and the thigh of Judah. The rod has been in Judæa but a very short time.…