Zhuāngzǐ
- Lingua:
- inglese
- Stato:
- Opera completa
- Autorialità:
- Attribuita (paternità dibattuta)
- Stato del testo:
- Testo pulito · 1 passi illeggibili, esclusi dalle risposte
- Estensione:
- ~110.000 parole · 545 passi
Cita quest'opera
- APAZhuangzi. (n.d.). Zhuāngzǐ. SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/zhuangzi/chuang-tzu-mystic-moralist-and-social-reformer
- MLAZhuangzi. "Zhuāngzǐ." SigPhi, https://sigphiai.com/it/works/zhuangzi/chuang-tzu-mystic-moralist-and-social-reformer.
- ChicagoZhuangzi. Zhuāngzǐ. SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/zhuangzi/chuang-tzu-mystic-moralist-and-social-reformer.
Di che cosa tratta
Lo «Zhuangzi», il secondo grande testo del taoismo dopo il «Daodejing», e il più divertente dei libri filosofici antichi.
Contesto e storia
Scritto probabilmente nel IV secolo a.C., e probabilmente non tutto dalla stessa mano: i primi sette capitoli, detti «interni», sono quelli che la tradizione attribuisce a Zhuang Zhou. Il libro non argomenta, racconta storie: il cuoco che squarta un bue senza mai affilare il coltello perché segue i vuoti; la farfalla che sogna d'essere un uomo; l'albero inutile che proprio per questo arriva vecchio. La tesi di fondo è che le distinzioni con cui tagliamo il mondo — utile e inutile, grande e piccolo, vita e morte — sono nostre e non delle cose, e che la sapienza sta nel muoversi fra esse senza restarvi impigliati. La traduzione di Giles, del 1889, è antica e gli presta un lessico vittoriano che non c'è; si legge bene e va citata con questa riserva.
Contesto editoriale, non una fonte citabile: a differenza dei passi dell'opera, questi dati non si possono verificare sul corpus.
Distributed Proofreading Team at http://www.pgdp.net (This file was produced from images generously made available by The Internet Archive/American Libraries.) CHUANG TZŬ _Mystic, Moralist, and Social Reformer_ TRANSLATED FROM THE CHINESE BY HERBERT A. GILES _H. B. M.'s Consul at Tamsui_ LONDON BERNARD QUARITCH _CONTENTS._ _Page_ INTRODUCTION v NOTE ON THE PHILOSOPHY OF CHUANG TZŬ, _by Canon Moore_ xviii CHAPTER I--TRANSCENDENTAL BLISS 1 " II--THE IDENTITY OF CONTRARIES 12 " III--NOURISHMENT OF THE SOUL 33 " IV--MAN AMONG MEN 38 " V--THE EVIDENCE OF VIRTUE COMPLETE 56 " VI--THE GREAT SUPREME 68 " VII--HOW TO GOVERN 91 " VIII--JOINED TOES 99 " IX--HORSES' HOOFS 106 " X--OPENING TRUNKS 110 now found in the _Tao-Tê-Ching_, mixed up with a great many other similar sayings which are not to be found there. But he also puts sayings, which now appear in the Tao-Tê-Ching, into the mouth of Confucius (p. 275)! And even into the mouth of the Yellow Emperor (pp. 277-278), whose date is some twenty centuries earlier than that of Lao Tzŭ himself!!…