Gran conforte de el defpejo, y muy favorecida del j adelantando ficmpre ias acciones, porque las ef- paciofascn fi hs realizo mas; y las (ofpc€hofa5,las doro,a titulo de deí- pe^o.y a efcufa de bizarría. Dcfera- barai^ame ta] vez de un recato ma- gcftuolb a lo humano, de un enco- gimiento Religiofo a locortés,d« un mcUnc\re femenil a lodifcretOy y lo que fe condenara por defcuydo del decoro, fe diñl muía por galan- tería de condición: pero fieroprc con templar^^a,nadeslizc a dcma- fia, poreflar muy a los confines de la liviandad.
Tengo grandes contrarios, parí que lean mas luzi las mis vitoriasr atropello much >s vicios, para va- ler por muchdS virtudes; de fola la vilez3, triunfo con algo de afcda- cion, i|ue famas la- íupc hazcr,y aborrezco de ofoficion toda po^ quedad, y a de embidia, ya de mifc- ria: precióme de muy noble, y la foy, hiiilga de condician, y de eo- ra<^on. Tengo porcraprcfa el gT<bi- lan, el galante de l?s aves,nqucl que perdona por la mañana al pajarillor que le firvib de calcniador toda la noche, fi pudo da le caloría fargrc ciada del micdojy proiíguiendo con la comentada gentileza, buelaa)a> contraria pacte que el voló, po«ino 3 Si EIDifcrcto. encoi^trarle, y poner otra vez lu gcneroüdad en contingencia. uOkiBKEDEVLjíysiBLES ToJo grande hombre fac licm- noticias, prc muy galante,y todo galante He< foc, porque, 6 íapongo, 6 comuni- Vf.áT^onamiento Mudemictt. co U bizaria de coraron, y de condi* cion. Toda prenda campea mucho X T As triunfos le cófiguio aHer- Cfi cl vaion grande, y mas quanto XVJLcules fu dtfcrecion»quc fu vamyor; porque juntas entonces la Íor mas pUu¿ble le hizieron las brigrandeza del realce,y la del ísgetOi liantes cadenillas de fu boca, que ia d^oblanla peifeccion. formidable cUba de íu mano;cdc& Parecería alguno realce nuevo> ta remedia mon()r«80s; coa aquellas pero no a aquellos, que á mucko apridonava entendidos, condenan» me admiran, en aquella mayor esfe- dolosa la dulce fufpeníjon^eíu do» la de mi luzimiento, el Excelertiífi- quencta; y al ñn. mas fe le rindieroo mo Conde de Aranda, aquel digo, al Tcbano dircrcto,que valiente, que ha echo can tos« y tan relevan- Luze, paes^en algunos una cferra tes fervicios a fu Dios en cuíco» a fu fabidaria cortcfána, una cóveríable Rey en donativo «y a fu Patria en fabrofa erudicion^que los h¿ze bien Kc!o> aquel a quien deve mas ef- recibidos en todas partes,y aun bu^ plandor fa Real cafa de Vnea, que cades de 1 1 atenea curiofidad.
a todos juntos fus antepucílos So- Vri moiodc ciencia es el\e; qo; les. Aquel que hi eternizado junta- no lo Ci^l'eáan los libvos^ii fe aprcnmente fu piedad Chriftiana, y fu no- de en las efcucUsvcurfafc en los T biliílima Grandeza, en Conventos, tros del buen gallo, y en cl GcnciaV en Palacios, y en hjzañas, y todo tan figulir de la diícrccion.
efto con grande galcnteria, coníl- Hallanfe unos hombres apreciado» guiendo cl inmortal renombre de resde todo razonadodiciio,Kobrc»* bizarro,dc galante,de magnanimo,y vadorcs de todo galante hechosno- Hcroc tni*xiiTio de Aragón, a sobra ticiofos de rodólo conicte en Corde cuyo patrocinio llego yo a darte, tes,y en Campauis Eltosíonlos O* 6 Gran Reyna de lo úifcceto, elle ráculos déla curto.idad, y Mae&roi Memorial de mis méritos, con pre- dcfta ciencia del buen güilo, teiiones de que me admiras al plau* Vafe comunicado de unos a otros fíble coircjo de tus heroycas en la erudita coavcrfacion, y la trainmortales» y validan dicion puntual va entregando cdas prendas. fabrofulimas noticias a los vcmdetos entendidos, como tcíoros de k curioddad.y de la diícrccion.
£n todos los íiglos ay hombres de aljCntgdo cfpiiii i^, y en cl pericoic de Loren^c te los aura, no menos valientes, que Jos p^iflados.iino que aquellos íc lle- van la ventaja de primerosj y loque a ios modernos les ocafiona embi- dÍ4»a ellos autoridad; U prcfcncia es enemiga de la fama: £1 nnayor prc^iigiopor alcaní? ido, cayó de fu cílimacion, la alabanza, y d d<irprc- cio van encontrado en el tiempo,y el lugu, aqaclla (icmpcc de icxos, y eñe iiempre de cerca.
Lq ptiiDcra,y' mas guftofa parte 4Ícíla eiudicion phufible^cs luia no ficia UDiverfal de todo lo que en el mundo piíTa, traníccn.liendo a las Corres mas cfírañ <s; a 1 js Erapo- JÍos de la fortuna. Vó planeo fabec de todo lo corrientes aííide efec- tos, conao de caulas, que es cogni- ción entendida; obfcrvando las ac- ciones mayores de los PcincipeSjlos acontecimientos raros, los prodi- gios de la naturaleza,y lasmoiiruo* Üdades de la Fortuna.
Goza de los íaaviffimos frutos del cMudio» regiñrando lo ingenio- fo en l¡bros,ío curiofo en aviíos, lo iuizioío en difcuííos^y lo picante en íatiras. Atiende a ios aciertos de una Monarquía con fclizidad, a los de- facienos 4c la otra con dcídicha. Ki perdona a los cUrtiendi^s mar- ciales en armaiias por la mar, en cxeccitos por ricrra, fuljpeníten del mundo, CHUpleo maye: de la fama, jaengaaada.y ya engañofa.
Su mayor realce, es una ^uiziofa compichenfíonde losfugctos, una penetrante cognición de los princi- pales pecfonages deíta a¿^uai cragi- «ogAcdiA ác t^iQ el udívckío, di^ia Gracian. 951 difínició a cada Principc,y fu aplau- fo a cada Héroe. Conoce en cada Rcyno, y Provincia Jos Varones cminétes, por labios, valerofos, pru- dcntcs,galantes, entendides,y fobre todo Tantos, aftros todos de primer- ea magnitud.y mageíluofo luzimie* to de hs Repub¡ic.as. Dale fu iugac a cada uno, quihtando las emincn« cias, y apreciando fu valor. Pone también en fu juiziofa notado para* doxo del un Piincipe, lo extrava- gante del otro Señor, lo afcdada delle, lo vulgar de aqucU y con etla moral anotomia, puede hazet con« cepto de las cofas, y abultar el credi* to a la verdad, J^^a cognición fu- periormentc culta, fuvc para mcjoE apreciar ios dichos, y los hechos, procurando Acmpre defacar la en- feñafi^i, únola admiración >poilo menos la noticia.
Sobre todo tiene una tan fazo* nada, conreo curiofa copia de todos los buenos dichos, y galantes he- chos,iifi heroycos, como donofosi las (cnte,ncias de los prudentes, hs malicias de los Críticos, los chiñcs de los Aucolicos, bs.fales de Alen- quer» los picanres del Toledo, las donoildades del Z'para^yaun iat galanteiias del Gran Capiran, dul- ciítima munición toda para €t>nr qurftar el guHo.
Mas fubicndo dcpunto,y ricoH po, rienccon letras de apiccro las Icntencias de Felipe Sígur^o, les aípollcgmas de Caifos, y las pro- fundidades del Rey CaioJico. St bien los mas frefcos, y corriendo donayrc » ion los que tienen mas los mas apctitofos; los ñj mul- tes hcchos,y moblemos dictios^aiii- diendo a lo excelente la novedad, re- cambian el apiaufo: porque fcnccQ- cias rancias, hazañas carcomidas, es cao caQÍada,como propia crudicioa dcpcdantcs^y ^amaticos.
Mai firvió a,vczcscrta ciencia uíualimas honro eftc arte de cóver- far, que todas juntas las liberales. Es arte de ventura, que (i la da el cielo, poco cic aquellas ba(\a,digo para lo proyechoCo, que no para lo adequa- ido. No excluye las demás graves ciencias; antes las fuponc por baía de fu realce: aQi como la corteña af- ficnca muy bien fobre el tencrj aíti cita parce de diícrecion, fobre al guna otra grande emincncia,r.ie co- rno cfmalte. Lo que diz: es,q ella es la hermofura formal de todas,rcalcc del mifmo fabjr,oftentac¡on del al- ma,y que tal vez aprovecho mas fa- ber clcrivir una carta, acertara dc- Z)i una razón, que todos los Baitu- jos yB lios.
Varones ay «tminentcs en efta ga- ianic facultad» pero ta raros fon.co- mo feledos.teíoros ic U curiofidad, emporios de la eru iicion cortclana, que íino huviera ávido quien obícr vara prirncro, y confervaía detpucs loShcroycos dichos.icl Macedon,y fu padrc»de los Cefares Rornanos, y Alfonfos Aragonefes.los fcntcncio- fos de los fíete de la Fama; huvicra- roos caíccido del mayor tefo^o del entendimiento, verdadera riquespa de lia vida fupcrior, Quando encontrares con algún valiente Genio dcílps,quc caiic millares íerí alguno, aúq jc lo buCques coa la antorcha al raedio día, logra la oca(ioa,dcsffAi ta Us fajzoiuias de- liciasde la erudición, que ^ con ha- bré íolicitamos los libros ingenio- fos,y difccetos i con fruición fe han de lograr ios mifmos oráculos J'. lo diícreto, de lo juizioCo, íazoEiado, y entendido.
Siempre nos lleva a bufcar a otro la concupifencia piopia,ya in tct cfal^ ya defvanecida; mas aqui guíiofa^pot lo agradable del fjbcr» por lo apeci* tofo del notar. No feas tu ác aque- llos, q barbaraméte fe embiáian a ü mifmos el güilo de el faber. pordcf* luzirlc a4otro el aplaufo dclcxif nar.
B iclven algunos de los emporios del m indo, tan a lo bárbaro, como fe fueroni que quien no llevó iaci- pacidid»nola puede traer llena de jioticiis: llevaron poco caada),ytf- fi hizicron corto empleo de ob- v^ciottcs: mas el difcicto, como-i gullofa abrja, viene librando elno- *ticioíonc¿iir,q ontrelaco de ioitias florido, que es io mas gr::nado. No es la ambrolla para cJgu/ío dtJ ne- cio,ni fe hallan eí\.TScl\imib!cs no- ticias en gente vulgar: que en cftos nunca Talen de fu rincon,ni c\ guOo; ni el conocimiento; no dan, ni uo pafíb mas adelante de lo que tienen prcfcnte.
Ponen otros fu ' dad en fu vientreiíolo toman de la vida el co- mer, que f s lo n^as viljde ias poten- cias fupcriorcs, noíe vale ni Us ctt* pleanrociofo vive el rfo, deía» provechado muere el ente > to* pe av^ui es t qao muchos de los los de Lorenzo Cracian. J5j *05 Se ñores no llevan vent.^ lo$ cfcaramcntado»,?© «»f; quejios ac dcrrás.íiíio <^rí '^'s objetes dt!o$s2- copfufiór: animanfc anos con lo tidos, que es!c ir.Smo ác el vivir, miímcquc otros écfmayanjporquc quedando tan pob cs de cntefidi- faben, qucla n^itma mudanza, que miento, conno rices de pobres bic- oy at«imcnra con el defvio, ftiaíia-' ncs. No vive vida de hrmbre,rifio el na rogará con el fátor.Eftá cl remc- quc labe. La mitad de la vida fe paf- dio en el tDÍffro origen del mal^qoc ía conveifando. La not kiofa crudi- es h oidti»ariá deíigualdad. cion es on dcliciol© banquete de loj O ti piodctírc, que tranquilo entcndimicnics.y dtllin&recflcreal' coloca bs pmit3í,y l^s eflcros, qvt cédela frayor difcrccion al rticjor fefwrnfiidc los golfos, ni íe paga de gufto dd ExceleniiílifTo Marques fus finczw, ni ic linde a fus f^qllr» de Colares, D. Gcioninnode Atay- dades; pdrqo^ no ft \t hazc nueva de, pues fe idi ó de íu nc ticioía cru- qualc.oiera n^udafi^a en ftis cxrre* diciop.Scráalgun día dcícmpcDodc iros.
mi veneración el dodo luzirriento Ni fe farda tan monftroofa dcfr' de fu aííuaio, la irnr.ortalidad de fus gualdad en I« ra í on,qtrc roda í saca- obras, los» y mtr^os acordados. Ko dc« pende de canias, ni de rtneriios j que NO SEA DESIGV^AL. cl iTiUdaríe con las colas, ann feria clcufable.y tal ves cordura. Lo qac CKIS IS, oy es el blanco de fit ü, macana C5 cl negro de fu no, y agora guílola NO fe acreditan los vicios por que de fpucs defúbrimicnto, uno, y halíaríc en grandes íngetojjan- otro, fin porqué, para proícguir, ó tes bien o ende mas la macha rn cl perfcguir de valde. brocado,que en fayal.Es ladefigual- Ist:irialach2qaedefobcranoslcr dad achaque de grandes, y aun de anto^aoizciqoc cerno tienen tan ef- Principes, en algores por naturaíc- íento cl guíio, ra en vagear. En los 2a,cn los mas por afcftacion. maycrcsfuelc niccar Bia5,y le patc- Es de mar fu condición, y aun pa- ce, que es ciercnar el íícñorio en ya ra marear; que oy lifoDgca, lo que querer, ya ro qi cicr. ipañanaabomina,y en dosinmedia- El Varen cnerdo, íiempre fbe tos rnilantes, no levanta en el nno igtSals que es crédito de enterdkio, hafta fóscñrellas, lino para abatir en ya que no en cl poder, en c! querer; clotrohaÜa lol abifmos.. dcíucne, que la neccllidad violente En tan anómalo proceder, fucicn las fiícrgas^pero pc losafcíl'osjy aun pcrdcrfc los vilbños,quandoganarfe entonces preceden »fi} mudar^ f it loscjrpcrtcs: que ay grande? Macf- todasks circunflarcias en fu abo- tros del arte de marear en Pafacio: a no,are(\iguando,quc no es variedad^:» c&oskscs matccia de xiía, coscea fincrorgcncía.
Z3 3 56 ElDifcrcto, Tolo fon cílos altibaxos coa mundo abreviado, ^ mucho que cU las perfonas, pero con Us vircaies» fre en ü la variedad, no fcrá fealdad, para llevarlo todo parejo. Notable ílno una pericia proporción, com- deíigualdad la de Demetrio, bien pueda a defigualdades. ccníurada de nauchos. Era cada dia Pero no ay perfcceion en varíe- otro de fi mirmo;y en la guerra muy dades del alnia.quc no dizcn con el diferente, que en la pazt porque en Cielo.De la Luna arriba, no ay mu- aquella, era cenrro de codas las vir- dan(;as. En materia de cordura, co« tudes, y en ella de todos los vicios; do altibaxo es fealdad. Crecer ea lo defuertc, que en U guerra hazla pa- bueno es luzimienccpero crecer, y zcs con las virtudes, y bolvia a ha- defcrecer-f es eAultÍ€ia,y toda vü J^ales guerra en la«paz: tanto pue- ridad,deGgualdad. den mudar a un bombee el ocio,6 Ay h amores tan deGguales en las el trabajo. raacerias,tan diferentes de ñmifmos Pero que dcíígualdad mas monf- en lasocaliones.que deíitiientcn íu truofa,quc la deNeron^No fe ven- propio crcdiro, y Ueslumbran ouefció a Q mifmOiúno que fe rindió:<^l- tro conccpto>en unos pui^tos difcugunos a ü miímos buenos, fe com- rren, que buelan, en ctros, ni percipiten mcjorcs,que es gran Vitoria de b.*n, ni fe mueven Oy todo les Tale la perfección; pero otros no fon vé bien, mañana todo mal, que aun el Gedorcs de ri,iino vencidos,rindien- entendimiento, y la ventura tienen á£)(c a la deterioridad. defiguales. Donde no ay diículpa.es Si ladefígualdad fuera de lo majo en li voluntad, que es crimen del aJa lobucno, fuera buena, y lldelo vedrio, y fu variar no e(\á ]cxo5¿/e, bueno a lo mejor, mejor: pero co- dcfvar iar.Lo que oy ponen fobrc Ca iHunmentc conliltcen detciioraríci cabec i,marnna lo llevan enrrc pies que el mal fiemprc lo vemos de roí- por no tener pies, ni cabc^p. Hazen UO, y el bien dccft^aldas. Los males con eOo tan cnfadofa fu fimiliari* vienen, y los bienes ván. dad, que huyen todos dcllos, rcroi- Diránmc,qye todo es dcílgual- tiendolos al Vula;;\r averiguador,quc dades eÜc mundo, y que íiguc a lo los entienda. Sobrarle al mar de anatural lo moral. La miíma tierra, mugura, lo que le faira de firmeza, qoe fcempina en los montes, fe hu- parcciendolos v que fe leñan fm Eíroilla deípucs en los valles, folici- trella.
tando fu mayor hcrmofura, en fu Mudó (in duda la fama a Gandía mayor variedad: que cofa mas deíi- fu non plus ultra de toda heroycigual, que el mifmo tiempo, ya co- dad, de todas Chrilliandad, difcre- /onandofe de ílores^ya de efcarcbas? cion, cultura, agrado, plaiifibiÜdad, ytodoeJ univerfo, es una univcrfal y grandeva en aquellos dos Hcroef» variedad, que al cabo viene aíer ar- Confottes, el ExceJentiÜímo fc^ í>ií>Hia.Paes C\ el hombre es un otro Duque Den FwncKcp de Botji, y de Lorenzo Gracían. 3 i7 la Exí-clcntiílinoa Doqucfa Doña pañas, y el Mercader de fus logios; Artcnoifa de Oria y Coiona, gran Hurtándole todos el oido al uniro- fcñora mía. Participando ínclita- no, la atención al impertinente y fi n^enrc enatrambos de íus dos efcla- tal vez íe venccn,cs en con;utacien lecidos tiipbtes, el eterno BiaCon deñíga.
de fu ñrmcza en todo lo excelente, Siempre fiie hemnofamcnte agra- cn todo lo iuzido • en todo lo real- dable la vaiiedad y aqui liíongcra. ^ado, en todo lo plaufible, en todo Ay aigunos.y los mas, que para una loduhoío.y en todo lo pcrfcdo: cofa (oíalos aueis de bufcar,porqae fiemprc los icilnaos, y üeroprc He- no valen para dos: ay otros, que roycos. fiefnpre íele hade tocar un punro, y hablar de una materia; nofabca il HOJWBRE DB TO D^S falir de alli ihombrcs de un vcrbo, Horas, Sififosdc la converíacion, que apedrean coa un tema» tiembla dcllc& Caita a Don Vincencioluan de con rszon toüo difcreto, que(i fe Lallanoía. echa un necio decios fobre íu paciencia, llegar á verteré! fuiziopof NO ileropre íc ha de reír con De- los poros, y por temor de cootio- mocrito, ni ñempre fe ha de gencia tan pcnofa, codicia antes U llorar con Heraclito ( difcretiílimo elteril íolcdad,y vive al íáglo de oto Vincencio ) dividicnjo los tiempos interiormente, el diuino Sabio, repartió ios em- Aborrecible iten el de a[guno5, picos. Aya vczparalo íeiio,y tam- enfadoío macear, que todo buert bien paralo humano, horapropia,y güilo lo execra, deprecando, que hora agens. Toda acción pide fu Diosnosle libre de hombre de ua íazon.ni fe han de barajar, ni fe han negocio en el hablarlo, y en el foli- de íingularizar: dcvefe el tiempo a citailoydefqaitandonos dellos unos todas las tareas, que talzczíclogray amigos univcríales, de Genio, y de y tal vez fe paflía. Ingenio, bóbres pjia toda^horas.
El Varón de todos ratos, es fe ñor ficiupiedc fazon,y de ocalion. Vale de todoslosguftos,y es bufcado de unopo-t muchos, que de l«s otros, todos los difcretos. Hizo la natura- mil no valen f or uno;y es mcneftcc kza al hombre un compendio de mtík^^li<:atlos,hora' por amigo, con todo loiHtDral; haga lo mifmo el cnt'adoía dep endencia. Nace cfi» arte de todo lo «oraLínfcl z Genio univerí^lida^í de volantad, y de en- el que fe dclara por de una foia ma- rendimiento, deuncípiritu capaz, feria, aunque fea uBica 9 aun la tnas con ambiciones de inlínito;un graa^ íublime>puesque (i fuere vu]gar,vi- gu()»para todo; que no es vulgar cío común de los empleos, no fabe arte fabo r gozar de la» cofas, y uo f latkar el Soldado»iano de fus cam- buen lograr todo lo bueno: pUiik co|íjaarc$cldciirdine«.mfior el de cdiíicioj, cahticado el de pinta- ras, angular el éc piedras prccioQsj hobícfua<iondclj antigüedad, la erudición, y la plaufiblc hiltoria ma- yor que toda la Filofofta de los cucr- dos,pero todas clh$ fon eminencias parciaic$,quc una pérfida univctfa- lidad ha de adequarias todas.
No feh* de atar el difcerto a an empico folo, ai determinar el gufto * un objeto, que limitarlo con infe- lizidad; hiz6lo el ciclo indefinitos criólo lin términos i nofctcduzga d^i (c limite.
Grandes hombres los indeíini. bles, por fu gc»ande pluralidad de perfecciones, que repite a infinidad. Otros ay tan limitados, que luego iclcsfabcel gttfto,6para prevenir- lo,^ para lifon^caricquc ni fe clii«- dc, flifedifund'-.
Vna vez quifo el cielo dar un ph to, íazonó el Maná, cifra de rodos losfaborcs, bocado pan todos pa- h íarcs, en cuya univcrfilidad pro- porciono la d^i buen g uto.
Siempre h iblar atento, caufi en- fado, fiímprc chinccar deíprccio, íiempre filoíofir entriftczc, y ficm- prcfaiii zudcfazina.
Fje el Gran Caaitan, idea grande dcdiícretcs, portavafe en el Pala- cio, como fi nunca huviera curiado Us campañas, y en campaña, como íi nunca huviera cortejado.
Noaííí.aquel otro, TIO g^ran Sol- dado, lino gran necio, qup combi- danJolc una's.entjl Dama a danzar- en fu ocaíion, digo en la de un fa, rao, cfcusó fu ig norancia, y dcfcubrió fu tontcria.dízüo: Que ¿I no fe eateodia de mover los pies en el Palacio, fino de menear las manos en la campaña. Acudió clha, que lo era: Pues, fcñor, pareceme« que fe- ria bueno » en tiempo de paz, meti- do en ana funda.colgaros como ar- nés, pata fu tiempo» y aun le h zo corte(ia,deotromasvil,y mas me- recido pocílo.
No fe eltorvan anas a otras hs noticias, ni fccontradizen los guf- tos,todas caben en un centro, y pa- ra todoay fazon. Algunos no tienen otra hora, quelafuya, y fiempre a- puntan a fa co^venienci?. El cuer- do ha de tener hora para fi, y mu- chas para los feL^os amigos.
Para todo ha de auer tiempo » 4 no para lo indeccnícjni ferá bacan- te efcufa la que dio uno en una ac- ción muy livianai queelque eta re- nido por cuerdo de iia, no feria re- nido por necio Je noche.
Deltierte ( mi cultiifimo Vinrcn- cio) siue la vida de cada uno, no es otro,^ ani repreíentacion fra5/ca,y cornica, que (1 comi?^í el 3ñ(^ por el Aries, también ac. bi cnci Piícis» viniendors a ig jjlar las dichas coa Us dcfdjchas, lo cómico con!o trá- gico: hi de hizer uno folo rolos los pcrfonages a fus ticmpos, y ocafio- ncs ya el de rifa, ya el dt llanio.ya cf de el cuerdo, v tal vez el del necio: con que fe viene a acabar ton ali- vio.y con aplaufo la apariencia.
O difcreiiílimo Proteo f aqaci noetlro gran pp.ílionado, ti Excc- Icntiílimo de Lcrrn?, rn --^íro bieii repartido güilo, t^...co^ft» lea de Lorenzo Gracian. I5f li los líberalcí ennplcos.y en coya he DoCi. Calificafe ya el dczix vcídadts, I royca univcrfalidad logran ocafion con nombre de ncccda.ics.
I rodos los Eruditos, Cuites, y Dif- jfht, Y aun por no parecer, 6 niño, ¡I CFCCos. e! Dodo, y el Galante, ci ó necio, ninguno la quiere dczir, í Rcligiofo.y el Cavallero, el H Jncia- con que no le ufa: Tolas quedan f mita, el yidoriador, el Filofofo, en el mundo algunas reliquias de halU ci fatilifliníio Teólogo; Héroe ella, y aun clTiS ("c dcícubren co- I verdaderamente aniverfal para to- mo miñcrio, con ceremonia, y I do tiempo, para todo gufto, y pata recato.
todo empico. Do^. Con los Principes, íicmpcc fe ksbruxulea.
BL Bf^EU E^T E N D E DO I^. ^wr Pero difcurran ellos, que vi cn ello el pcrdcrfcjó ci ganaríc.
Diahgo, entre el Do¿lor Taa DoÚ. Es li verdad una donzella Fraocifco Andrés, y d tan vergon^jfa» quanto licrmu» Autor. fa,y porcUo anda fiempic taf i« da.
Do^. pxTzen, que al buen Cnten* ^itt, Dcfcubranla los Principes coü l^dedor, pocas palabras. galantería, que han de tener mo^ ^;»r. Yo diría, que a pocas pahbrai chn de Aiivinos de verdades, y buen Enrcndedo i y no folo a pa- de Ziorics de dcfengahos.Quan- hbfaf.»t femblanrc,^ es U puerta to mas entredienres fe les dizen, del almi, fobrefcrito del cora- es darfclas mafcadas, para que ^on; lun le vé apufitat ál raii'mo mejor fe digieran, y entre en pro- callar: <|ae tal vez exprime mas vecho. Es ya politico el defensa- para un entendido, que una pro- ñ 3 i anda de ordinario entre dos iixidad para un necio. luzes, 6 para retiraríe a las rink- Pofí Lis verdades, qae mas nosím- bUs de h lifonja, fi topa con la portan, tienen üempre a medio necedad, 6 falir a la luz de la verdezir. dad,ri topa con la cordura \Ai*t Aífi es; pero recibanfc del ad- Do^. Qjc es de ver en una cncendi- _ vcrdio a todo entender. da competencia, la detención de tíTo le valió a aquel nueflro un recatado, y h atención de un Antion Aragonés, quando per- advertido, aquel apunta,eí\e dilfcguido de los proprios, hallo curre,y mas en dcfeni^arios.
amparo.y aun apÍaufo,en los co- v^»f. Si, que fe hade ajurtar la interoñados Delfines ettf 3 íios. ligcncia a las mircria? j en las fa- ^wf. Tan pokrofa es una armonía, vorabk'S, litante fiemprc la erey n\ü de tan fitaves confonan- duíidad; en U$ oiiolas, dar li cías, como füecdn hs de aquel rienda, y aun picarla. Lo qt)c prer^iogiofü Ingenio* la lifonja íc adelanta en el quc dlze, jtfo EIDifci dizc, la fagacidad lo defande en el que oye: qucliemprc fue la mirad menos lo real de lo imagi- nació.
Do^. En nnatcrias odiofas, yo dif- curciria al contrario, pues en un ligero amago » en un levifUnio ceñojfe le defcbbre al entendido mucho campo, que correr.
^í/r. Y que con críe tal vez: y en- tienda, que es n^ucho n^as lo que fe le calla, bn lo poco que fe le dlzc, va el cuerdo en los puntos vldriofos.con gtan iiépo,y quan* -to la materia cs mas liviana >dá paíTos de plomo en el apuntar, con lengua dc^ luma en el paf- íar.
Dofif. Muy diñcultofo es darfeuno por entendido en puntos de cen- tura, y de defengaño, porque fe creeroaii aquello que no fe de- fea. No es mcDcftcr mucha cío quencia, para pcri'uadirr.cs lo que noscftábicn.y toda 1» de Dcmof- tencs, no baila para lo que nos cf- ta mal.
¡inr. Poco es ya rl entender,idC' neücr es a vczcs adivinar, que ay hombres que fcllan el coraron, y fe les podrecen las coías en el pc- DdSi, Hazer entonces lo que el dicf- tco Phyfico, que toma el pulfo en el mifmo aliento:aiB en aten- to Metañ(ico,en el ay re de la bo- ca ha de penerrarclinterior.
^<»f. El hbzi nunca daña.
Doí?. Pero ta! vez da pena, y affi co- mo picvicue ia cordura d que dirán, la fagatidadha de obfervac el que dixeró.Salcea infídioía £f- ñngue el camino de la vida; y el que no es entendido, es perdido. Enigma es, y diñcultofo eílo del conocetfe un hombre; foio un Edipo dirctfrre,y ana efife con fo- píos auxiliares.
^M^No ay cofa mas fa€il>quc el co- nocimiento agcno.
Do6l. Ni mas diñcuitofo, qoe el pro* pió.
w^itr.No ay fímpte, que no fea raali- ciofo.
roO. Y que üendo fencillo para fus faltas, no fea doblado para las agenas.
^ut. Las motas percibe en los ojos del vezino. ¡>o0, Y las vigas no divifa en los propios.
jint. El primer paflb de el faber» es fabcrfe.
Dq^. Ni puede íerentcdido, el que no es Entendedor. Pero cífe afo- ritmo de conoccrfe a fi mirmo9 picño es dicho, y tarde hecho.
^yt. Por encargarlo fue uno conta- do entre los fíete Sabios.
VoÜ. Por cumplirlo, ninguno hafla oy. Quanio mas Caben aigunos; de los ettos,de íi Caben menos; y el necio, mas Cabe de la caCa age^ na, que de la Cuya, que ya, hada los refranes andan al tebés. DiC- curren mucho ale;unos,eM le que nada les inQporta> y nada en ió q mucho les convendría.
jfvt. Que ay ocupación pe#f asfl, (\uc el ocio i (!cLorcn<;o Grtcun.' j«j Pofif. Si, b inútil cuTioíidad.
^Mí.O ciiidadosdc los hon\brcsly NO ESTAR SIEMPRE quanto ay en las cofas fin fublhn- de Burlas, cía.
ere lo detenido de un recado, y lo dcfatentado de un fácil, exageran "pS muy feria la prudencia, y la unos, difminuyen otros:difcicr- JZigravcdad concilla veneración de na.pucs el atento eniendcdor,quc dos cftremosjmaslcguroescl gcntcJ a tantos han condenado lastre- magclluofo. Elquelicmprc c(si de f duliadades, conao las increduli- burlas, nunca es hombre de veras: y dades, ay algunos.que licmprc lo cftán,tíc- Por eíTo dixcron fabian:íente nenio poc venta^i de difcrecion, y los barbaros Citas al joven Peleo, le afcdin$ que no ay monrtruofidad que fon los hombres ricosjlot^uc fin padrino; pcjo no ay mayor dc- aquellos corren, fe van dctenien- fayre, que el continuo donaytc. Su • doeÜos.y co nunmcnte tienen rato han de tv.'ner las burlas t todos . mas de fondo, los que mayor fof- los denüs Us veras. El mifmo nomíicgo, y llevan mas agua los que bre de S<ii-se>Vá avifando, como fe menos ruido, han de ufar.Hafe de hazct dilUncion ^o£l. Materias ay también en que de tiempos, y mucho mas de perf«« la fofpccha tiene fuerera de pruc- nas.EI burlarfc con otro, es tratarle va: Que la muger de Cefar ( dixo de inferior, y a lo mas de igual, pues él miíiQo) ni aun la fjma,y quan- fe le axa el decoro, y fe le niega U ♦ do en el intercííado liega a fcr du- veneración.
da» en los demasya paíTa, y aun Ellos tal:s, nunca (c fabe quandc corre por evidencia. hablan de veras, y aíTi los igualamos «^Mr.Tienen mas.ó menos fondo Us con los mentirofos, no dándoles palabraSffegun las materias. crédito, a los unos pot rczelo de 1^0^. Por no calarlas, fe ahogaron mentira, a ios otros de burb.Nunca - muchos-» fon de las el Entendido h?bl3nen juizio,q»ie es tanto como Entendcdorvy advierta, que ia ga- no tenerle, y mas culpable; porque la del nadar, es faber guardar la no ufar del por no querer, mas es que ropa. por nopoder;y tíTi, no fe diferenciá */í«f. Y mas ñ es purpuraj y con efto de los f iltos,rino en fer voluntarios, vamos uno a fu HiQoria,digo a que es doblada monQruofídad.Obra la Zar a^of a antigua, tauiiefcada de en ellos la liviandad,lo q«c en ios ; ]a Curiofidad, quanto iluftrada de otros el defe^loian mifmo cjterci- ia Ecudicion; y yo a mi pilofofia ció tienen, q es entretener, y hazcr ídcl varón ^ten^Q. rcir,unos de propofito.otros fm el.