OracvJo cnfu delvcladofucño.*^ M^ED IT ACION XXVIIL Alma, poftrate tu a los pies deflc^ ' * Dios Niño, dcfpuesdc aver Co- Cénand» U grande:^* dd Se^or con tit l&uigado, prefcntale tus tres f oté- ^ cias i el incienfo en contcmptacionesicl oroen afcüos.y lamirra en l)Vnto i. O mí gran Dios, y Sc« las memorias de íus dolores: ofre X ñor,DQÍerpiritu desfallece quan« cele una fte viva, una efperar^a do veo que vos un Dios inñnito, animóla »v una caridad abraíada: coronado de infinitas perfeccio- franquéale el incieríodcla obc- nes, os dignáis entrar en el pecho diencia, el oro de la pobreza, y la de una tan vil hormiguilla como inírra de la caOidad i Hrveie la ora- yo: vos inmenfo^que no cabéis en cion para con Dios,!a lifnofna pa- los cielos, ni en la tierra, os care- ra con el próximo, y la mortiñca- chais en el feno de un defpreciable cion para contigo. guíano: vos todo poderofo^que Punto 4* Motiraronfe los Magos podéis criar, ortos inñnitos muo- liberales en Us obras,ro menos en dos llenos de -otras criaturas muy los agradecimientos, y alabanzas pctfedas, queréis meteros dentro del Señor, procedieré CD todo co- la poquedad dcña vi) criatura, que mo Reyes, en cuyo« corazones no nada puedo, y nada valgo: vos fa- caben cofas pocas: lo que enmu- bidcria inünita, que todo lo fabeis, dccieron en informar a Hcrodcs, fe y todo lo compichendeis, lo pa^a- moñrarraneloquentcs en bendecir do, lo prcfcnte, y lo venideros y al Scñorjpregonarian en fus regio- quanto es poíTiblc, os allanáis affi nes hs maravillas de el hallado con quien es la roifnaa ignorancia: Rey *• y es fm doda, que los labios vos eterno,indefc¿tibIe,que fuiftes que fellaroneníus tiernas flaatas, antes de los figlos, y fois,y fereís no fe cerrarían a las agradecidas üempre,vcnisami»que en un pan- f lorias. * O ta qie h.is Comulga- to defaptrrzco: vos,Sc&or,inñDi• do. procede c»mo Rey. no como tamcnic (anto>y bueno, qawis tlUano tofco> mucftuu íablo ca d morar dentro del pecho de va is^n Páfa la Sagrada Comunión, indigno pecador: vos la fuma gcaii- criad en mi un coraron hm^io ^ ^w. dcza.yo iamifma vilcra: vos todo, novad un cípiriiu tcdo en ruis cn- yonada/ Si las colunas del ciclo trañas paca poder hofpcdaros ca tiembla ante vueílra divina prcfcn* ellas.
cía, como no fe cílremcccran las Pünto j. Quien foisvoí, Señor, paredes de mi cora(;on? Ayudad, yquicnfoy yo í c\ezia el humilde Scñor.mi vileza, confortad mi pe- San Franciíco; lo mifmo repetirá qucrtcz, para que no desfallezca al yo muchas vezcs.Si el Santo Pa- rccibirps. triaica Abrahan, fe encogía para Punto z. Dios mio,y Scaor mió, averos de hablar, y dczia que era fi el B lutifta no fe tenia por digno ^>plvo, y ccni<¿a,como he de llegar de dcfitar la correa de vucílio ^i- yo, no íolo a ponerme delante de pato,como llegare yo, no íblo a la vos > fino a poneros dentro de mi cinta,fino a tocaros todo, a come- pecho. Si los Scrañncsdc vucflco IOS, y a meteros dentro de mi pe- trono abraíados de amor le cubren <ho;que dixera el Bautifta/i havic- los roílros con las alas, como ccr» ra de Comulgar, fi huviera de rcci- ridosante vuciíro fobcrano acaia- "bitos, Señor, y meteros dentro de miento, como me atreveré yo tan fu pecho. Si luán fantiticado /tn el frio,y perczofo en vueftro fcivicio, vientre de fu madre, confirmado en a llegar a poner mi boca en vueílio gracia, criado en la afpereza de un collado, a fellar mis labios envuei* Scfierto, luzero del Sol, Precuríot tras llagas, a recibiros dentro de mi Yueího, no fe halla digno de tocat pecho? Que es poílible, exclamare la correa de vucftro ^apato: yo na- con Salomón, que es imaginable, Cido,y criado rodo en pecados, yo que el mifmo Dios, real, y vcrd^ lleno de culpas,y miferias,yo un i% dcramente more dentro de mi?p0C- gran pecador, como he de llegar que fi los ciclos de ios ciclos, no os a recibiros, como os he de poner pueden Señor abarcac.quanto me- en mi boca, y meteros dentro de nos efta pobre morada, donde os mis entrañas í Si luán con tanta pe- dignáis oy hofpedar? Pero atended, nitcncia, fin culpas fe encoge, que Scñor,a mis plegarias, no a mis de- haré yo con tantas culpas,íln peni- méritos, fapla mi humiliácion mi tendal Mas oygo, que me eftá di- vileza, y el aaifmo conocerla, fea ziendo el mifmo Bautifta.hcaquiel difculparla. Cordcrito del Señor, llegare a el» Punto 4. 0 mi Dios.y mi Señor, que (i es infinita fu grandeza, tam- y donde cftava yo, quando^os ala- bien lo es fu mifericordia: fi es un bavan las cftrcllas de la mañana? (¡ Dios inmcnfo, también es un Cor- vucftro luzcto luán, os veneró en deriro raanfo fi tu eflas lleno de pe- prcccncia, y os celebró en aufencia cados.él es el que los quita:limpiad- por tantos favores recibidos, qafc *ne, pucs, Scñoxmio,n2a?,y ma;, diie yo ppj: mercedes tan cojiftnua- Mcditaciofies varia?; qucrria cantar oy un cantar a unos los grillos de oro de fu codidas nuevo, porque hiziílcs conmigo una maravilla: y fi vos hiziües me- morial de ellas en eftc diviniíTio Sa- cramenro, yo hariun memorial de ercrnas alabanzas: 6 fi bol: (Te un ^cr3fin vucítro a purificar mis la- bios, primero para recibiros.y dcf- pucs para enfaldaros: cantará eter- namente vucftras infinitas miferi- coidias: y aunque me reconozco vil. y baxo, no querría fer groferos antes lo que o$ he cftrcchada Se- ñor al recibiros, querria engrande- ceros al celebraros; daré gracias fin cefl' r al que me corona de roiferi cordias.
MEDITACION XXIX.
De ta i^ran CeuM, tplicada a la Sagradn iomunion, PV'nro r Confidcraras, comeen cílcgran Sejior, reálzala bon- dad fu grandeza, compircnfe lo in- finito bueno, con lo comunicativo mucho, y io padre con lo Rey po- deroío; nofercferva paia gozarfe a Tolas fus infinitos bienes, fino que a todos ios franquea,hafta combi- dar con Jos teforos, y rogar con las feiicidadcf. Embia fus criados tan diligentes, como alados a bufcar los combidai-losperc zofosjpero vi- llanos ellos, porque terrcllres dcf precian la honra, y malogran el provecho jefcufanfc de venir ne* cios»fobre defgraciaJos.y hechos a los viles manjares de fu Egito 5 aC q«can hs delicias del ciclo; detiene cia, a otros la liga de la fenfualidad» defvanece a muchos ambiciofos la honra, que fon las concupifccncias mundanas: defuerte, que todo c(\á prevenido, y falta los combidados, quien tal creyera? Pero es el com- bite del cielo.y ellos muy del mun- do,y lo que el Señor fe oftenta cor* tes, ellos fe muc{\ran villanos. * Acuérdate tu alma, quantas vezes has cometido mayores groferias» pucscorr.bidandoie el Rey del cic- lo a fu mcfa, villana tu dcfconociftc el favor, maiografte la dicha, yon vez de prepararte para ir a Comul- gar, te rendií^e a una inútil tibieza, a un vano entretenimiento. Saca una bien reconocida enmienda, y un defeo eficaz de freqaentar cfttf fumptuofo banquete.
Punto 2. Viendo el Señor, que no gufian de venir los combidados, gente de harto mal gufto, y que inflados de fu bien, le defpretian, no por eflb fe difgulia con los de- más, ni trata de retirar fus benefi- CÍos,antes có masdefco de comu- nicarlos,dá nuevos ordenes, y man- da a fus miníQros falgan alasealK-j^ ya las pL^is, y convoquen todos los pobres, pues los ricos fe retiran, vengan los hambrientos q de ellos es la gran cena, y fea el mayor caf- tigo de los mundanos el no pro- barla, ni verla. Acuden ellos tan prompto$,<omo ncceílitadosi vie- nen los coKos diligentes,los ciegos a dar en-el blanco, entran con hu- mildad,y fon recibivios co agafajo. licnanfc las mcfas de pebres de cfpiriii?.
Para li Sagrai piritu I defpreciados en d mundo, clUnaados en el ciclo, q dellos es el reynac con Dios.'^Conlideratc coel mas pobce de quancos ay, cojeando íicpre en la virtud^manco en el bien obiar, y hazte encontradizo con los Angeles, entremetiéndote en el c(elo,no aguardes a ícr bufcadclle- ga humilde, y íerás bien recibido, mira q es gran difpoficion el ham- bre para cjnio manjar.
Punto 3. Con que apetito fe fcn- tarian a la abundante ancfa los mé- digos, comenfe los pobres las vian< das de los Principes, como fe fabo- rearian en elbs, fín el hañio de ahi- tos, íin el peligro de cmpachadosi no pierden punio»ni tiempo, no fe divierten a otra cofa, porque fabcn que es cena, y que no les queda a que apela!) uda dcshechan, que ni lo permite la gana, ni la fazon de los manjares,entrales muy en pro- vecho, lo que tan bien les rabe,y quedan muy fatisfechos, los que hafta oy no han comido cofa de faíiancia.* Imaginare tu el mas mi- fero de rodos, llega con hambre a tila mc(a Ucramenta]*, y comerás con giifto,quc por grade que fucíTe aquella cena, no fue mas que una fombra de latuya^ faboreatecomo mendigo, y vete cntrcteniSdo muy de efpacio en elle deliciofo manjar, cómelo confee, rumialo con me- ditación, advierte bien lo que co- mes,y hallitás.qucen todatu vida no has probado haiU oy cora,ni de gudo, ni de fuílancia.
Punto 4.Quc contentos, que fa- Mbchos quedarían cíl^s^no ya po la Comunión. 51 brcs,fíno ricos combidados.q aquel te entiquecc, que te haze el plaro; como igualarla aora lo agradecido a lo hambrientoique de gracias re- petirían al feñor del combite, ios q no fe avian viftc fatisfcchos haíia eñedia? que parabienes fe darian unos a otros de fu dicha, a vida de la defdicha agena^ Y como que la tcconoceriaB,y la celebrafian.* Al- ma, reconoce tu dicha, levanra ta voz con la agradecida Reyna de los cielos,magniñcando al Serior,y diziendo: a los hábrientos llenó de bienes, y a los faftidiofos ricos, los dex6 vacios: muel\rate tan agrade- cida,quanto fuillc honrada; pide a los Angeles te preften fus Iccíguas» fi ya paraelgu(to,aorapara el agra- decimiento. Saca llegar a Comul" gar como pobre hambriento a la gran Cena.
MEDITACION XXX.
Tara recibir al Señor, como te foro efcQñ' did9 en el Sracramento.
PVnto I. Confidera quando un hombre de riquezas llc^a a te- ner noticia de algún gran tcíoro cf- condido, con que facilidad lo cree, con que diligencíalo procuran no fe echa a dormir,cl que no fue ña en otro»quc enriquezcr; no come, ni beba.hidropico del oroj fu primera diligencia, es comprar el cam,'>o donde fabc q cftá, para tenerle ma« feguroiél mifmoíc pone al tr-b^jo de <abarlo,porque de nadie fe fiasla «Ipcran^a dchallatlC; dcfmientc fu fací- 52 Medicado fatiga.y nofiencciquc rcbicnta de caníancio, el que rcbicota de codi- cia: crece el ahincotal paíTo, que fe va acercando a el, y alienta los can- fados bra(;os el codiciofo coraron. ^ Alma,oy te ha dado noticia la Fe de aquel teforo tan grande, como infinito, cfcódido en un caaipo d^ pan, tan preciofo, que encierra en i¡ rodaja riqueza del ciclo: pobre eres, y boivcrás rica fí le hallas lo gra ella mifcricordia, y faldras oy ácmifcriaj aqui tienes en cfta Hof- lia todos los tcfoios eternos} co- jTíO no los logras dichofa? Muya mano liencscl tcrorO;goza!e a nna- nos llenas: Hega a la Sagrada Co- munión con el anhelo,quc un ava- ro aun gran teforo.
Punco a. Llamó Pablo cftiercol iás riquezas de(te mundo^y con ra- zón, pues vienen a parar en bafura, fon corruptibles,y dexan burlados fus necios amadores; fon innaun- dosyy cnfucian de vicios el corado: locura fcriaiy grande llenar ios fe- nos de bafura, pudiendo de ricas joyas,cargar en el naontonde lodo, pudiendo en el de oro. Ello hazen los hijos dcftc fíglo, baftardcs del Etcrnoj defprecia el tercio del Al- car, y cl\iman el muladar del mun- do. * No feas tu tan fin juÍ2Ío,quá- do de lan mal gn()o,que pierdas un teforo- en cada Comunión «por un vilintcrcSjpor un fuzío dclcire,poc una necia pereza: llega con codi- «ia,y bolvetá^ con dicha.
Puoto j. Qac contento fe halla dlqpc üallo el teforo efcondido, y uc^i^fi sxcccíiieiacn el lo codicix): \es f arias, \es f arias, fo,y io pobre: con q afán le vi det cubriendo,y con que gufto gozan- do>viendolo eüá,y no lo cree, y no ñandoíe de los ojos, llega a fatisfa- zerfe có las manos; pero q mucho» fi todos ios fentidos, y pontencias tiene allí empleados, lin divertiría a otra cofa, porque nada fe pierda ^ que hazc de llenar les fenos, y aun los enfancha, porque quepan mas z la carga le es alivio,y el peíar es de q no peía mas: ya buel ve de fu ca& al campo.fin parar un punto, mien«- tras aya que llevar>vazia ios íenc5y y Mena las arcas, y buclve con dili- gencia a cargaiibuelve, y rcbuelve, mir3,y remira, bufca donde ya buf¿. có;que cño es ateforar, y para toda la vida. * Atoa, tu, que hallaüe cj liquiíllmo teíoro, tan efcondido, como Sacramentado en el campo del Altaricón que afcdo devria lle- gar a lograrle ¿con que atención a defeubiitle *, con q anfia a recogcrf con q gufto a gozar ^ mas ay, q no» conoces el bien q tienes;no fabcs lo q vale, y lo que te imporra; reircca los caminos en ffeqiicntes,y devo- tas Comuniones, y eniiquczerás^ acaba de poner tu tibicza,cncmi^a de la riqueza jmira, q: ateloras |;ata ti, y para paífar toda tu vida, y clTa eterna, con dicha^y con dcfcanío.
Punto 4. Con que gozo recono- ce fu felicidad el que ha Do el tefo- ro, cada dia renueva la memoria de fu dicha, teniendo muy prefente aquella primera alegiiajeOima ro- da la vida a^uel punro en que fali^ de mifetia, y confagra el feliz dia a* la etciAidad^ fe Ablandólo co piedra Pira la Sagrada Centurión. 53 blanca, y aon prccíoía. Que agrá- no le talia Icr gaa p ra gritar, aui»- dccido le qucJa A que le dio la no- que le falícn ejos para ver, y qaicn tieia, y ya que no admita parte en lengua tiene para ConfcíTar íui ma- Lsriqucz.5,r;nJclc bsgracus.cuc Ies, al lemeJio llegará: para la ta una, y qiulHjS vczcs fu fuerte a omnipotencia» con la miícricordiai fus confiicntes, congrariilandofc de leías,y aüi fe nombra cmpeñaR*» con ellos de fu ventura.* O alma.U dolé en tan faludable nóbíc,kíus, conocieíTes tu dicha, como h cfti- dizc»hiio de Dauid el maufojno dc- inarus: liUcgaffes a entender la in- generareis vos de milericordioío: finita preciofidad de efle Maná cf- lefus hijo de David, a quien le fue condiüo, q ic es Maná parad guf- prometido el Salvador: dadme a to, y piedra candida en la dichofa mi falud;tcncd, Señor, mifcricordi* fuerte, que gracias que darlas al Se- de mi,vos.y d: mirf es un Dios in4i- ñor? repite fu m:ii)oria cada inf nito, de mi ur, vil mofquiiillo j vos tante.y frcquentalo cada dia; ai- loys mi Criador,vos avcis de fcr mi ▼icrtc, q.se es teforo intiniro, que remediador > vos me diftcis lo mas, nunca fe agotará, antes caia día le que es el fer»dadmc lo menos, que halUrás entero, íiem^ re el mifmo*. es el ver; no fcais Dios eícondido Mucttrate agradecida al Señor,que para mijúendo lá conocido en lu- lo rcfcrvo para ti, mira no lo picr- dca:deQa fuerte diligencia fu reme- das por ingrata, ni lo malogres def- dio, a vozcs de oricion.* Imagina* conocida,vive del toda tu vid),que te a ti ciego de tuspaflioncs.fin ver ferá vivir a Dios por todos los fi loque mas te importa, (in conocer glos« Amen» tu Dios, > tu Seoor: grande es la ceguera de tu ignorancia, mayor la MEDITACION XXXI. de tus culí>as:piics mira ciego, q oy tienes aqui el mi(molcfus,v Salva- Para llegar a la Comunión, con el fer- dor, fino cnGericó, enel Altat;dá yor de loi dos ciegos quealtémbró el^Se- vo2es, fí quieres ver: ora»fi dcfeas nor.^ falud, para cont'eguir tan gran bocadc^quicn lengua tune para pedir PVnto i Confidera como fcpre- pcrdó, -.1 ciclo il gata.-acude guiavicnc de la viOa de la fce el fer- do de U F¿ i lian ale no ya hjío de vorofo ciego de Ger»c6, para con- David, fino Icíns H']o de Maria.quc feguirla corporal. Sale en bufca de es mejor, ava miU ricordia para mi.
el Salvador,íin acobardarle el rt ze- Punro 2. Veniaíc accrcan.io el lo de los tropiezos, ni embargarle S'.lvador ázia el ciego j t^ran dic ha la pereza con efcu fas de impo(übi- nocüarlexos del Svfjoi / perdi«.le lidades!vc que no v^.y v¿ lo que )e de vifta c5 los oj del cucrpcj coimporra el ver, y aíH fale de iu cala bravale con los del aln.a: v^kfe ue dcxandofea Ci mifmo» lo pritDero» la Vüz quandono puede de la viiU; 54- ílcditacioncs varias, V csfor^indola con ilicn tos de fcc lodo,v pufofcle en los ojos.hazicn- vor,proiumi>ccn vozcsdccfpcran- do col rio del que parecía cíloivot <¿a. Idus, dizc, que es dczu" facntc cogió ticrra,y amaísóU con fu (ali- de Talud, y de Vida, aya paramiuaa va, con q ic h convirtió en un tor- gota; fi vos, Scñoi', no nic reme- ron de ciclo, y fue remedio la que diais, quien ícrá bailante? no feré ya dañoí Ae ios polvos de fu hamil - yo tan maliito.quc coafic en algú dad, quifo falieíT: el lodo para la hombre: no din vida las criaturas, Talud: ibríolc losoj^Sjquando pa-- antes la quitan. Rcñiinle unos, y recia fe los tapiava: con cllo,y con otros, enfadados de fusvozcs, no lavaric.alcan^ó tan buena vi(>3, que cxpcriroeniados de fu miferia: de- pudo ver quanto pu iicca deteár. * xianle ellos, que callaíTe^ycfcucha- Pondera aora Uvcnt-jid: tu fa- valelelus, y dava mayores griros: voi, pues no te aplica el Iodo ama- Scñor,miíericordiade mi milcíia:ri faJo con fu faliva, fino í'u mifriio yo no os veo a vos, vos bien me cuerpo aroafado cdfu ljngre,v lle- véis a mí. Que qaicres?lc pregunta no de fu divinüadj ponic no Tolo Chrilio, para que conozca m js fu fobre xas ojos, lino ilcntro de ni pc- neceítidad,y fu remedio iy rcfpon- cho, ponlcen los ojos de tii alma, de cl:Qic puedo yo querer, fino el c6 conocimiento, v afccto.rccono- vcros, q en vos lo veré to jo, Dios ce q para darte a ti h vida, te da fus mío, y todas mis cofas? * Oye, al- mil-nos ojos, mira ya con los de ma, que cótigo h^bla oy el mifmo Chriitos, habla con fu lengua, cami- Scfior.y te dize: Q_íc quieres^ Qiic na có Cus pies,vive có fu vida.d zic- bjfcasíPidc mercedes a quien te do con S.Pablo, v.vo ye, mis ya no combida con Tu Cuerpo, y Sangrcj yo.porquc Ch.iilo vive en mi, el es porque, que no te dará,quien le te el que mira, y el es que hahh en mi. da todo? Yo foy tu blanco; ñxa en Saca que fi la faliva del Señor obra jni la vifta'.yo foy tucentrOjdefcan- tan cli:azncnrc, q ic da la vií\a i ía en mi. Que quieres? pregunta el un ciego, qucno obrará en el que Señor: reípondelc tu: Qiic puedo Comulga laxinmc, y far gtc de el yo quercr,l)noa vos?el vetos, y go- Señor, unidrs con fu divinid:. zaros.recibir, y recibiros: cerrad Punto ^ Rceibiot'^l »il-gtia;jrt[ mis ojos a la vanidad > abridlos a fu ciego có la vii\j,q'.;2 ibi dando fap blanco. Q.ie quieres^y es dezii: Sa- tos de plaz r-, corriendo j la eterna bes, que cofa esCDoaalgar? íirifií, corona. Boh'ió lacgo al quid fcctrint vobif > gradecido a lo7,rirla vilb, Jo- Punto j. No fe moQró menos le, que no ay otro q ver, a en:plcaf mifcficordiofo el Señoreó ei otro la lengua cnf¿lf indole.Ccnfv (fiva- ccgufífuelo de fu nacimiento, an- le por íu Dios, y Señor, a pelar de a- tes mas miftctiofo, pues pudicndo qucllos ciegos de embidia j poílrafc con fola íu palabra cauilc, tomó pecho poi el fu€lo> pata enfal^^^ ^ fa Pira h Sagtada Corounlon. 5 5 fu Redentor, pone fus rodillas en de prevenciones.* Pondera tu, que la tierra,que le fue pucUa en los o- has de comulgar, que viene oy el ;os,i-ora a fu Criador, y al* ba a fu mifirio Rey, y Señor a vifirar tu ca- Rc mediador > ficirprc que abrirla fs; fi alli metido en la cancha vir- ios ejes para ver,abiiria (u boca pa- ginal, aquí en una Hollia; fi alli ba- ta agradecer el fauor. * O con quá- xo las cortirasdcf uicza,£qui en- ea noayor r.zon dcves tu, alma m¡3, trc accidentesdc pan: mira quao rendir gracias al Señor de una mcr- ¿cfprcvcnido te hallas, que falto de ced tan diuina: ten fixa ficnH'rc la las vir(udes,ccn que quiere fer aga- mira en el Scñor.para que libren s (ajado cüc Señor: y íílí da en el ar- pies de los lacos de Satanás, y pues bitriodela humildad; efpantaredc tienes ojos de fce para vcr,y cono- ver, que aquel Señor, que ocupa ccr tu Dios.y Señor en efla Hoftia, los ciclos, quiera horpcdatfc en tu trata de hazertc lenguas en cele- pecho; encógete có mas caufa que brarlcy enfaldarle, por todos los Santa irabel,y Cupliias con humil- figlos,&c. dad.lo que te falta de devoción.
MEDITACION XXXII. Punto a. De donde a mi, dizc Santa Iiabe l, con fer prima, y có fec 'Para ruihir al S<:nor. del modo qnc fue fanta, q la Madre de mi Señor vcn- bofpedado en cafa de Zacarías. gaa mi cafa i izando merecí yo tanta dicha í Yo menos cj<fclava, PVnto I. Meditarás oy la humil- ella Reyna de los ciclos: no dixo. Jad de Maria, la devoción de que el mifmo Dics,y Señor, qcflb li.bcl.el pafmo de Zicatias, la ale- no tenia ya ponderación; pero (i gria de luán, y las mifericordias del con h Madre fe confundc,quc feria Niño Dioí. Comidera, que d^rfprc- con el infinito, eterno, inmcnfo.y venida juzgaría fü cafa Santa lía- Omnipotente H ¡clBalla eftc argu- bcl, para recibir los Reyes de el cié- mentó de menor a mayor, a con* Jo, qBc fe le eniravan por ella; In- cluir a un Scrafin, quáto mas a una crédulo Zacarias a las dichas, y hormiga.Gran palabra efía de San- jnuioa losaplaufos; elNiñoiuan ta Ifabel, verdadero cxcmplar de poco fuera criccrrado en Ja mater- todos los q Comnlgan.Dc donde a na claufura, lino locrtuviera mas mi? * Por ellas palabras, deves tu en la cárcel de la culpa. Ifabel por comen(;ar,alm3 mia, qu*áJo hss de lo anciana inútil,y por lo preñada hofpcdarun ranalto Sf nor:repirc- irnpcdida al dcvido cortejo: vicn- las muchas vczcsidc donde a mi un do cílo acogefea la humildad, y vi< gufano, un mifcrabk: pecador, echando por el arbitrio del encogi- iin merecedor de nuevo» infierno? miento, que es él, la mayor prepa- a mi Heno de culpa5,ingraro, villaracion para tan grandes huefpcdes, no, dcfconocido; a mi una hormi- fuj^c coa humilaciOBCS las faltas guilla de la tierra; a mi polvo, y celi i oip; 56 Mcjitjcio ^ ij a mi n3clí,v aun menos ^ v q ic venía el miímo Dios? joticl inii- niio,in ncnío.y cierno íi >iN no foloa mi Cifi, fino a mi pcctio?q<ic íe entre, no Tolo por mis pucrriS, fino por mis labios ^ q ic penetre, no ya al mis efconiido retrete, fi- no a mi cor?^on,como no me có- fanio, como no defaiayo ^ Qn du da.qucíby infcnlible.
Puoto 3. Atiende como agafaji Santa líabel a fa hucfpcda María, y como cortcjiel nitío Iuan,al N'.ño Dios, que ca eí\a caía, todo va pro- porcionado, nadie eOa ociólo en ella. En viendofc libre de la cuipi luán, di faltos por acercarfe al Sc- hoTt como quien dizc: O venid vos a roí, Dios mio.y Señor mió, ó hazed de modo,que y o pueda acer- carme a vos. O como le abrc<;ára,y le apretara, y le uniera coni go, fi pudiera I La voluntad, bien le vio: en oyendo Santa Ifabcl la voz de la puniltma Cordera, reconoce luán el Corderitodc Dios,que quita los pecados del mundo: dio (altos de plazer,queno ay contento como lalif del pecado. * Pondera tu, que has recibido al Señor, íi luán no cabe de contento dentro las ma- ternas entrañas I por ver, que cabe en (u cafa el inñnito Dios: tu, que Je has hofpedado oy dentro de tu miímo pecho, que faltos devtiis dar de plazcrcn d camino de la virtud. que llegaíTcn a la vida eter- na? Si luán, porque le fíente tan cerca de (¡.tanto fe alboro^a;tu.que le tienes dentro de ti mifrocquan- xo te dcvíiá' confolar? Mas ay.que nesvnria?, nesvnria?, no fjét'S.ni conoces! Allí fe quedo el Señor dentro las entrañas de fu Santulima Madre; y aqui le piflfa a las tuyas: no fe pudo acercar luán inmediatamente al S. nor,conque hixo tao grandes csfuei ^os i y tu te acercas tanto, que te unes Sacra- mentalmv:niccon el. Dcíeó S.Tuafi llegar a felhr fus labios en los pies de aqu l Scñori cuyo q p ito no (é atrevió deípucs^quando mas Tanto, a dc(at<)r:v tu le recibes en tus li« bios.le metes Jenrro Je tu boca, le trabas, y le come*;:rocura de vivic del con ¿1, y para ¿L Punt04 ToJos quedaron go- zofos, y todos agraden i ^os: reco- noció Ifabel a par de Cu humildad el fivorv fue lUna del El^pirttu Sao- to en tas merccdes,y en los cljmo- res, recibiendo, V agrad<!cieni'c: no diílímulo Tu gozo il niño luán, quando -lH fe haze de ("enttrjy ya que nopuerc a gritos, a faltos lo publica sera voz del Señor, y cm- pleófc defpues en fu^ divinas al*» birlas. Cantó la Virgen Madre, m^gntñcandoal Señor,r>brador de roerccde8,y maravillas ♦ Alma, no cnmu«^kzcas tu, entre tamas votf^ de al-bar^as; se vez de exaltacHfn con luán, no mudo filcnciocon Zacarias: abre tu boca él?gradc- ciroicnro.f ues la sb iíle a la comi- da; no fea Montañés tu pecho en lo retirado, fi corieliDo del cielo en lo agradecido: levanta la ve z con Ifabcl, íalra con luan.y engran** <titcle con Maria Sanciúima.
ME- Para la Sagr; M:ED IT ACION XXXIII.
De como tío hallo en Belén donde fer hof* fedaio el N¿ñ« PWí» aplicado a la PVnto r. Confidcra quan maf dif^ueftoscftava» aquellos Ciu- dadanos de Bclcn,pucsnohofpcda- ron en fuscafas^aquicndevicran en fus cntrañis: avianfe apoderado de ellos la fobeivia, y la codicia, y aC fi no les quedó lugar para tan po- brcs,y hunoildcs huefpedes-.no ©trc- ccn fí quiera un rincón, a quien de- vieran fus cora^oncs.Cicgos del in- terés los paricatcs, no vin el bien ^ fe k$ entra poi fus puerrasiy los que no reconocen en el pobre a Dios,, tampoco conoce a Dios hecho po- bre. *^Aticndcalma, qucoy ha de llegar a llamar a las puertas de tu ca- ía el naifrao Scnor^fi alU encerrado en la virginal carroza, aquí encu- bierto en una HoOia: dcíocupa el coraron de todo lo que es mundo, para dar lugar a todo el ciclo, que un In^pireo avia de fer el fcno don- ck> fe ha de hofpcdat eftc inmcnfo Niño: procura adornarlo de humil- dad, y de pobreza, que eOas fon las alahajas de que mucho guQa elle gran huefped, que cíprras.
Punto 2,. Ván bufcando los pe- regrinos del cielo r un rincón de el mundo» donde alo)atfe, y no le ha- ]lan:todorlos defconoccn, por fer defconocidos; ni a«n de mirarlcs.ni cfcucharles, nofe dignan. He aqui, c^ac jQo halla cabida en d mundoici