Punto 2.P¿io nofolo precedió el iyuno de tantos dias, ai regalo del cielo > fino el ivet confeguido tres iluílrcs vitoriaSjdc los tres mayores enemigos > enfcñandonos a vencer antes de Comulgar, ^-reccda la Vi- toria al triunfo, quede vencida la carne en fus comidas,el mundo en fus riquezas, y el demonio en fus fobervias: triunfe toda nueilra vida del dcicy te del inreics, y de la fo- bervia. No admitió el Señor c! fai- fo combitcdeldemoniOjV porcíTo logró el que le íirvicron les Ange- les,aquc^l le ofrecía piedras por pan, y cftos le prefentá pan por piedras. Sitntefe a la mefa del Rey, el que venció Reyes. * Confiderate oy cóbidado en el dcficrtodcíle mun- do al pan del cielo, a la mefa del Rey te has de fcntar,mira fi has ve- citio Reye5,los vicios que en ti rei- navan, no llegues con los yerros de cautivo a la mefa de la libertad de Hijo de Dios. Quien ha de comci csvatias; con Dios, y al mifmo Dios, no ha de llegar ahito de las comidas del mundo, que no guQarás del pan de los Angeles, (i llegas empachado de las piedras de Satanás.
Punto $. Sintió hanibre como hombre el Hijo de Dios 5 pero el Eterno Padre, q embió a fu Profeta un pan con un cucivo, 9y cmb a a fu Hijo muy amado la comida con fus alados MiniUros i que manjar facíTc eQc, no fe dizc, quédele a tu contcmplacion;lü cierto es,que no faltaria p?n,dondc intervenían An* geles,y que con un hijo hambrien- to,y tan amado « muc ho fe aventa- jarla e(\e divino Padre, ai di 1 Pro- digo. Pero por regalada que fui flc aquella comida de los Angeles, no llegarla a la que oy te cti( 1 c a ticl mifmo Señor dellos.combidsdo te tiene, y el mifmo ictc da en n^an- jat,* Pondera con que gozo te fen* táras al lado del bcñoi en el defier-^ to,có que gudo comieras de aquel pan venido del cielo> pues aviva la fec,y entiende que aquí tienes el mifmo Señor, con el comes, y le comcs.él es el que te corobid3,y el combitc.O fi le comiefles tan han?- bricnto, como lo efláel Señoi* de tu coraron, mira que es regalo del ciclo, cómele con apetito de alláj come como Angel, pues los An- geles te firven,y re embidian.
Punto 4. Dio ci Señor gracias de Hijo, al que fe le avia moíhado tan buen Padre, eternas como a éter* no,y cumplidas como a tan liberal: levantaría los ojos como otras ve. zcs al ciciOay ical^ando los del al- Para la Sagrada Comunión.
tnSflos fixaria en aquellas liberales de ordinatio mas dan a Dios en el manos de fu Pariré: celebrando el pobre, ios qac menos tienen» y al querer c5 el poder: rcconoccrii el mundo los que mas. Colma el Seentendimiento cílimaciones, y lo- ñor fu alabanza de las vozcs de los grari i li voluntad continuos afee- niños, que c5 la leche en los Ubio( tos. Entonaría bymnosquc profc- dizcn la verdad, muy Icxos de la li« guirian los Coros An^^clicos, cm- fonj i; derucrtc»que todo cftc teínapicando todas fus faeri^ is, y porcn fo de Ch-!Í\o, fe compone de hiicia!< en agradecer el bien que todas mild>J, pobreza, inocencia.candíavÍAii parficipjdo. * Imita, ó alma dez.y verJad. * O tu alma, que hat mia a cíl» Señor en dác gracias, de rccíbical miímo Señor en tu pac5 en recibir Ucores, agradece al pecho l mira, que lea con triunfa Eterno Padre cl avcrrc trara io co- de virtudes, que no ay difpolkioa ticos de aiabipci, co una boca de de los Aj?oi\ol?s, U Ihnczi de una quien cl V'cíbo Eterno f.ic inan^ifj pkbe, U minfcdumbte de un brurc, ie tu corado buena pahbfj, ro, l i inocencia de unos niños, la y hablen tu? labios de la abundan- pobreza de unos pcfcadores, parala da dctu cor3C 3n»co!»ozcafccn ro* llaneza de un humana.!© Dios, das tus potcnciasci vigor, que han Punto 2. Quienes eñe que entra cobrado con el\c divmo manjar. con tan ruidoío fcquito? pregunta losfobcrvios, y rcfpondcn los hu- MEDITACION XXX'X. mildcs,que le conocen mejor: elle es lefus dcNazaret: harto refpon»*' V^srct recibir al St^/jor co» el triunfo de den con dczir S3hiador,y florido: /41 pxlmas. pero rcfponda el Real Profcia.y diga; cito que viene íentudo en ua PVnro i.Ajw— ^eco.T>o Tálenlos jnmennllojcs cl entronizado fobrc nuiuldes a tecib^r cl humilde l>s pUmis deles Cherubincs: rcf- Iu*'üs,l^s oobrcsal pob'c, los niños pon ía b cfpofa.clk blanco con fa alpcqacño,y los mmfos al corde- inocencia, y colorado con fu cari- rr • ' T ramosde o ivo pro da t, es el ciccííido entre millares, no;j cando iav>az V con palmas \.\ Diga Pablo, clleqíie co. rejan los V tíui i. No falcn los ricos dcteni- Pueblos. es í l ac'o ido de los Co- dos con ^ñllos de oro, no los fo- ros Aug liceos: hable Ifaias, cftc bcrvios que adornn cl iviolo de fu que va rodeado de ir.fintcs, es el vanidad, ni los regaladoSjCuyo Dios Dios de los excrciros. * Mas, ó tu csfu vientre; aíTi que loshamildcs alma pregunta, quien es cftc Señor, ion los que ic llevan la palma^y aun que oy fe entra por los fcnos de rl ciclo: tienden hs capas for cl mí pecho, triunfando de mi co- íucio,pataquc paírcclSc/iox,quc ra<íon 5 Oyccomotc rcfpondc la Fcici\c que viene cncerrac'o f n una Hot\ia» es aquel mmenio Dios que no cabe en el univerfc: qur vie- ne b xo los velos de k s acciJcn- tcSjCS el cfpejo en qtic r ft mita el Padre:cfte que adorno tus poten- cias, es el que cortrjan las aladas Gerarquias: li Jos Pi cHos fjn co- nocerle aili le concj¿r>ri los r iñes Icaclimar.) tu que le correes, ccn que aparato le d(.vcs recibir, con que pompa colocas en el tiono de tu corado n^ Punto Connrincvefe toda la Ciudad aonnirando os el triunfo, y fcliejindolcotios: cormucvafe todo tu intctios (1 cntcndin^ierto admite, y la voluntad arda; llencfe tu coraron de gozo>y tus entrañas de ternura; dévozcs la lengua, y aplaudan lasFnsnc s: úalli arrojan las capas por el iuclüitirndáfc aqui las telas del cor^^on, aquellos tre- molan palmas coronadas; levanta tu palmjs vitorioías de ti>s rendi- das palljo^es.rao'ics de ia p;z inte- tior: dcxan los inúntes tiernc s los pechos de fus iradrí $, y c6 lenguas balbucientes felh^anafu Ctiador» renuncia tu los pcchosdctu ma- draíha la tierra, y cn^píea tus labics en cantar, d ziendo: Bcnc iio feais Fey mió, y Scfjcr rriio, que venís triunfando en ncn bre del Stñor; fcaistanbven llegado a mis entra- f>.s, qnan dcteado de noi cora<^on, triunfad de mi alma, y todas Tds po- tencias, confagrandoias de oy nías a rueíbo apUufcv oblcquio.
Punto 4. Mas ay / que dcípues de tan tcUmado Chnito de todos^ de ninguno fue recíbidoi no fe halló quien le ofreciefTe, ni un rincón de (u cafa, ni un bocado de fu mefa: todo el aplaufo paró en vozcs, no llego a las obras. Defampararonle en ia necesidad, los que le afjQie- ron en el triur.fov en un inftantc no pareció, ni un folo niño, queaifi defav atecé en un punto los huma- r os fivcre?. Solo eílá el Señor en la cafa de fu Padre, que ncmprccfiá patente a fts hijos. * O que baenx ocailon eOa alma n ía » paia lie- gat tu, y ofrecerle tu pobre fnora« da: recibiHcIe con ay laufo, coitc- jalecon perfeverancía «ofrécele ta cafa,q como tan gran Rey el pon- drá h comida,y te Tentará a fu lado; y en vez de la leche de niño, que dexade, te brindará con el vino de los varones fucrtcsv la boca que fe cerró a los deleites profanos,abrafe a las alabanzas divinas: pronga la lengua que le come y enfal^ule t y coiTcfpdda al guQo el jufto agradc- cimieto,no feas tu de aquellos>quc oy le reciben con triunfo,y maña- na le facan a crucificar.
MEDITACION XL.
Careafc la b'^ena difpoficion de JhíTí, y U ptala de ¡náai^ en la Cena del Señor.
PVnto 1. Meditarás qtimal dit pucílo Üega ludas a la fagrada CorouDÍon,y quan bien preparado luani infiel aquel, y traidor, rcbok- vicie las entrañas la comida vama- do luan,y ñeJ Difcipulo, foflif-^ala en el pecho de fu Maeílro. Ciego aquel i Para la Sag aqrel de fo co:l¡c¡a, trata vender el pan de los Angeles, a los deano- flios.* atento luán, y con ojos de Aguila.le guarda, contemplándole cu el mejor íeno; trueca ludas la comida, recambiado el mas divino favor, en el mas inhumano deía- gradccimiento ^repofa luin recor- tado en el pecho de «fu Micílro. * Pondera quantasveses has llegado tu a la íagrada Comunió como lu- das, qum pocas como luán. Que afefionade a los bienes terrenos, q perdido por loi viles deley tes? con la traición en el cuerpo, de trocar por un vil interés, poruña infjme ' venganza, por un fucio deley te, la riqueza de ios €aelos,cl Cordero de Dios, la alcgíia de los Angeles. Ef- carmienta en adelante, y procura llegar, no como ludas alcvoío,Gno como luán eltimador de los divi- nos favores,logrando dichas,y go- zando premios.
Punto 2. Salió ludas la puerta afuera, ca avicndo encerrado el Cordero de Oios en fus dcfapiada das entrañas,ttacca un cielo por un infíernoino repofa como Iuan,<|ue no ay de fea n Toen las culpas: echo, pues, de Diícipulo regalado del Se- jñor,ada1id de fus contrarios,falc de entre los mayores amigos, y Vdfea los encnnigcs» tan a los eílcemos llega, el q cae de un tan alto pucf- to. Que me queréis d«ir por aquel hombre,lcs álzc, que por bié poco os lo venderé, dadme loqae qai- £eredes,v fcrá vuei\vo;y refponde- lianle los enemigos, púa lo que el T^lc, por quilqaicr precio es caro.
ada Comunión.
ada Comunión.
* Pondera aora, el increiblc'dcípic- cio, que hazen los pecadores de Dios i que poco eíliman lo que mas vale, prefieren un vil deley te, que ya es mucho un Barrabas, y ef- ro fucede cada dia. Imagina tu al- ma, que acercándote a ludas, le di- zcs, véndemele a mi traidor, que yo te le pagaré con el alma, y coa la vida,yo ce daré quanto ay,y quá- to foy, porque es mi Dios, y todas mis colas,yo conozco lo que vale, y quanto me importa. Cómprale alma por qualquier precio, y có- mele como pan comprado, que es masfabiofo, ó como hurtado, que es mas dulce. Mas ay que no tienes que comprarle, que de valde fe te da 5 venid, y comprad fin plata el manjar que no tiene precio: pero mira, que no le vendas tu a precio de cus guftos, no bueivas al vomito de tus pecados.
Punco ]. Carea aora la infinita bondad del SaIvador,con la mayos iniquidad de ludas, fu benignidad, con la ingratitud, fu manfcdum- brc, con la fiereza. Llega ludas al huerto, fi antes de flores, ya de cf- pinas, hecho adalid délos verdu- gos, y entre los malos el peor, vaíc acercarndo a Chriilo con el cuer- po, quandoapartandofe mas con el cfpiritu.y muy dcfcarado,fcila en el divino roftro fus inmtjndos labios: ó mal empleada mcxilh, que dcfci mirar los Angeles; no le huye el rol\ro, quien fe le entregó ya en co.7iida,no Icafquca la boca, quien fe de^oíicb en fus entrañas jantes coa el agcado de un Cordero le Kk llama 70 Mcditacip llama 2rmigo,baílaraa cncernccer un diamante, y afia para humanar un tigre: mar,6 durezi de un peca- dor ob(\inado 1 Amigo,dize^a q vc- niílc^No fupOini tuvo qacrcfpon- deric ludas. * Rcípondele tu quan- do llegas a Comulgar: advierte co- mo te pregunta; amigo a que vie- ncs,a rccibirmc,6 a vendcrme?vie- nes como el querido luán, 6 como el traidor ludas i Que le reípondes tu? que te dize la conciencia? Có- íidera, que el mifmo Señor tienes aquí en ia Ho(\ia» que allí ei Huer- tc»7 no folo llegas a bcíarle, úno a Tecibitlc » y a comértele: mira no llegues enemigo, (¡no afcduoío, no a prenderle,fíno a aprifionarlc en tu cora<;on, no a echarle la foga al cuello,y a las manos, fino lis v$- das del amQr« Saca llegar con una leverencia amorofa,y con un gozo fiel a recibir, y llevarte elle mantif- £mo Cordero.
Punto 4. No di6 gracias defpucj de ia fagrada cena.cl que comió fa- crilegamente, como avia de (er a- gradecido un ñngido ^vendió el pá de los amigos, a fus mayores enc- jiiigos,quc fue echarlo a los perros xabiofos V la margarita mas precio- fa,a los mas inmundos brutos.pcro es de ponderar en que paró, el mif roo fe dio el caftigo, ficodo verdu- go da fu cuerpo,cl que lo fue de fu ^alma. Sacó h muerte del pan de vi- da, echó aquellas impuras entrañas en caf>igo de fu lacrilega Comu- nión.* Con idjcrael primero que Cornudo indignimctc, como fue eadigadotpagólo con ambas vidas.
ics varias, fea pues fu ca(\¡go tu cfcarmícr.to; procura fec agradecido, para fci perdonado: defañudefetu gargan- ta i las alabanzas de vidas, no fea li« zo de fufpenúon, labios que fe fella* ron en el carrilo de Chriito,có ver- daderas f:ñasdepaz, dcfpkguenfe en cánticos de agradecida dcvoctÓ en d dia q Cdmulgastno d^s luego la puerta a fuera con el Señor en el pecho, como Iudas:foíEegate en (a coQtcmplacion,como el Difcipalo amado.
MEDITACION XLI.
7>4r4 Comnlgar, e» édguH papo dt la /4- lYáÚA Taffion, PVmto i. Confidcra como ChriC' to Se&oc nueftro en aquella me- morable noche de fu partida, *cari- ñofodc quedarfe c6 loshombres, y defeofode perpetuarla memoria de fu paiIion;hiiió modo para có- plir con fu mcmorii,y con fu afec- te; eternizó, pücs,fu amor. y (u do- lor en cí\c marivillofo Sacramen- to para que fue- centro de fus-^ nczjs, y memorial de fu paiHoa Encaiga,pucs, a todos losqur/c reciben, que renueven la mcicoria de lo que nos amó, v juntamente de lo que padeció. * Llega, pues, ó tu, que has de Comulgar, y recibe a tu Dios,y St ñor facr^rmcntado, entre fíncz.i.s, y dolores, guftalc fa- ^onado entre fus rinfaborcs^aracu mayor fabor, dulcifljmo'cmrc a- marguras,enrre penas mas giiOofo, y quanto poi ti naas envilccidOrtÁ- to de ti mas amado. Contémplate CQ CQ ?2ra h Sagra* en aigcn paflb de fu fagrada paáió, y recíbele ya regando cJHuertocé *fu fangrc, y tu alrracorfu gracia: ya prcfo rraniatiado con las ferias crueles dd odio, fcbre los cOrc- chos lazos del amor;ya conno flor del carDpo ajad^, íoniofcuda a bo- fetadas fu divino roftro, porque caní)pcen mas lasrofasde fus meji- llas, a par de lasefpinadas de fu ca- be^!, Contémplale tal vez amarra- do a unacolumna, hecho un non plus vltra del amar, y padecer: a- biarto a aboces fu cuerpo, y q ma- sa un tal diluvio de íangrc de la cruda tempeñad detus culpas; ya cfcarnecido de los hombres, el dc- fcado de los Angelcs,empcñado c6 fucias falivas,el efpejo fin mancilla, en quien fe mira« y fe complace fa eterno Padrc.ya llevando íobrcfu5 ombros el leíí^t qual otro Ifaac la leña al facrifi<io,finaImentc levan- tado en una Cruz con los bra^gs áempre abiertos para el perdón, y clavados para el caüigo^ñxo los pies para cfperarte a pie quedo, y inclinando la cabera para llamarte continuamcnte.Ocl^c modo quan- do Comulgares harás comcmora- cion tierna, dcrupaííion acerba, con tu compasión afc^luofa.
Punto 2. Aviva, pues, tu fcc, y levanta tu contemplación, que el mifmoDioSjy Sewor.real.y verda- deramente, que cñavaalli padecié- do en aquel paíío, que meditas, el mifmo en períona eña aquí en el Sacramento que recibes, cl mifmo lefus tu bien,^ue cftava en el calva- Tacio^íc cnciciras co tu pecho.Cda Comunica. ^ yi ridcra,pues,fi te hallaras alli prcícn> te con la fee,que aora ticncs,€on el conocimienro que alcanzas, en la ocarion,que meditas.en el p. flb, q contemplas, con que afc¿io te 11c- garása tu Señor • aunque lucra id« picndo por medio de squellos in- humanos verdugosjcon que ternu- ra Icablarás^ que i.zoncs le dixe- ras? cerróle abrigaras Acornó te compadecieras de lo que padecía el,y por tifacogierasle en tu rega- co,y tele llevaras, hurtándole a la ¿crcza de los tormentos, y reftitu- yendole al defcálo de tus entrañas. * O almatpucs Tabes como lo crees, que eíle Señor es el mifmo, que aquel, haz aqailo mifmo, que alli hizieras: mira,que aun llegas a tiS- po. Imagina quando Comulgas, q llegas ú Huerto,y que le enjugas cl copiofo fudor fangriento, con las telas de tu cora<;on, que te acercM a la columaa,y le defataspara cnla« ^arlc en tus bra^os.y curarle las he- ridas, poniendo en cada una un pe- dazo de tu coraron: haz cuenta, que le aprietas en tu feno corona- do.aunquc te eípincs.y que le fien- tas en cl trono de tu pecho, que le trasladas de los bracos de li Cruz, donde con tanto afán pende, a tus entrañas donde dcfcanfe.Co- mulgí» una vczcn el Huerto, y <Hra en la Coluna; ov en la calle de la Amargura, y mañana en el Calva- iio,avivando con la Fe tu dcvocid.
Punto 3, Oquarto huvicras a- preciado,el avcr aflilUdo a todos aq'.Kllos laflimcros trances de tu redención! O como huvicras lo- KKw i grado 7» Mcdítadonf s variaf, ¿cade tu dicha, aunque pcnofa, de cito de mirra;,ff de medio a medid avcrte hallado prcícncc en todas a- en tus entrañas, no folo apegado al quellas ocaíioncs,cn que padecía el pechoyfino dentro del, y nnuy uni- * Scñoi,' Oqoicn íc huviera halladoj de con tu coraron. Dcfte modo repites muchas vczes con el afe£to pues llegar a Comulgar, rccibicn- quc aota tengo en aqiclios doloii- do al Señor, un dia en un paíTo de dos paíTos de lapa(fíon. Pues ad- la pa(non,y otrodiaenelotio; y4 vicrte,que no llegas tarde, aun vic- prcfo, ya a<^otado» cfcupido, coro* nesafazon, aqui cienes el mifmo nado, efcarnecide, clavado, ahe* Señor q alli í'ufcia,y fino padccien' leado, aiuerto,y ícpulrsdo en el fe- do los dolores, rcpreíentádolos pa- pulcro nuevo de ta pecho, xa que cu ce compadezcas: y li alli quando le vieras con la veílidura MEDITACION XLII.. blanca,llamandolc todos el améte, dixeras, no es fino mi amante; y TMra Comulgar con U luencli de Sant^ quandQ al pie de la columna caydoj Tomasydc mar el Coflddo d( Cbrisio, KcbolcandoCe en la balfa de Cu Tan^ gre, alargaras tu dos manos para a* 13 Vnto i. Advierte como e(\e Ay udarle a levantar » quando los de- X. polloli por fu íingularidad, per- Cias a caer: ñ oyeras dczir al Pred- di6 el favor divino,hecho a toda U deatecnunbaicoilicaquielhom^ comunidad» que quien fe aparta de bte, gritarás tu diziendo: mi bie es, la compañía de loi%uenos, fueie mi eípofo, mi amado, mi criador,y quedarfe muy a folas: entiviofe en Señor, y quando nadie le qucria, y la fec,y resfriófc en la caridad: paf- Codos le trocavan por Barrabas, tu so luego de tibio a incrédulo, que cxclamaras,y dixeras, yo le quiero, quien no fube en virtud » va luego yolcdefeo,dadmclea mi, qucmio rodando de culpa en culpa: cegó es, mi Dios, y todas mis cofas. * Tomis en el alma, porque no vio Pondcra,quc ficfto hizicras cnton- el Sol rcfucirado entre los arrcboccs.y aífi ctlimaras tu fuerte: logra, les áz fas viílofas Uagis.Negolas ca y agradece oy aver llegado a la fa- fu Maei^ro.y abriólas en ü mii'fflOf grada Comuaion; que fi entonces bufcavaconfueloa fu corra dicha, dieras gracias por averie recibido en fu corta fee dcnoavcr gozado laftimado entre tus bra<;os, rinde- de la vilita del Señor en h obltinalas mayores de auetle metido den- ció de negarle rcfucitado.Qac matro de tu pecho factamenta ^o, ft la dirpoílcion ella para obligar a tuvieras a gran favor llegar fcrvo- Chriiio, repita fus favorcsi poco litofo a adorar aquellas llagas, reco- fongea las lhgas,quien aHíi renueva nocelo aventajado en aver llegado los dolores, no advirtiendo q mas ^ comcrtelas.clUma ya que noavec las abre, quanto mas las niega. ♦ ^co^ido CQ tus bracos aquel hazc- O alma miaiComo que cgnapite c 6 la Para la Sagrada Comanion. 7 j h de Torrías tn t'bic zi, y ojilá no tí Hoitia, oye lo qac te dizc, la tiiva j>u 1 m:fcccr oy I.1 vifita del ya con los dedos, fino có tus l¿bios, Scñonfi olü refnclt.ido, aquí ficra- no con )a mano gicicra, firo con mentado: qaando los demás goza lulcrgua ccr(es,ccntu coraron de los fiucos de la paz, tu ce quedas amaitclado, piueve tu p;:ladar « c] en lagiierra de el cfpirirw, aviva tu íabcn cftas Hacas, pega clTos hbics fcc, alienta tu eípcrar^i, enciende íedientcs s h fttLnic de cDc Cot\ala caridad en la fcivorofa oración» do abierto j spaguefc la ícd de tus Pjnco 2.Conop¿ÍIívo el Señor, (i dcícos en cílc nr»anarjtial de con- ¡ncrcdulo Tonnás, al cabode ocho íudos. Aviva tu Fé,y clhma tu didias de prueva,para purificar fus de- ciia,quc fi Tomás llego a meter el feos, dignafe de favorecerle en co- dedo en el Coftado del Señor, squi piñia ya de fus hermanos s que po- todo Chrifto fe mete dentro de tu coimporta eften cerradas las puer- pecho 5 i>o pierdas ocaílofi, tócale tas del cenaculo,quando Us de fus todas fus llagas^eHiniando tan av¿^« llagas cftán tan abiertas, y fu colla- tajados favorcr.
do de par en par. Meicíc en medio Pantos. Ea rocan.io Tomas de los ApolloleSiComo centro dd- piedra, Chri(lo có el yerro de (u inde han de ir a parar fus corazones, credulidad filtó fuego al corac^on» fix6 los oíos en Tomás, q ic fue y luz a lo5 ojos; abrió los del cuerjibrirle los de el alnna, ma^dal: que po i>aía ver 1 »s ll3ga?,y los det alma íe acerque, pues por citar tan Icxos para confelTar la Divinidadtvienda de fti divinocalot tenia tan elado a Chriílohjcho llagis por fu reme-' fu efpiritu; dizcle alargue fu mino> dio,cl fe luzc bocas en fu cófeíliói^ fcñal que no le aviadexado de! ro- y excbmando, dize: Señor mió, y do de la luya, métele el dedo, le Dios raio,yo me rindo, conquiftainíla, en elle coftado,y hazla pruc- do me aucjscl cors^on c6 vueflras va hafta llegar al cora(fon,quc élcó heridas, y digo.quc vosfoysmi Sc-j fu fuego deshará el yclode tu ti- ñor, mi Dics,mi Rey.mi bicn^y toJ bicza.Ponderala gran mifericordia do mi contento: Dios mió, y rodas del Redcmptor, que por falvar un mis cofas, que en vos fe encierra alma, recibiera de nuevo las hcri- todo * Pondera aora.quc fi Tomas das,v oy por curar un Aj'oftcl, las con folo tocar li llagi del Collado renueva; a Tomás chdo las fran- del Sínor.qucdb conrcnto, mudaxofa las retira > que fon para los fia- do toJo, q jando le has recibido, cosías blan.luras, qiiando i^ara los q fervorólo, y quan trocado avrias fuerreslas prucvas. * Advicrrc al- de quedar, todo metido en Dios, ina,quc al mifmo Chrifto gloriofa- pues iodo Dios merido en ti: conmcntc llaga io tienes dcnuo de cf- ü».fíalc por tu Señor, tu Dios, tu X«»o2* Kk^? Cria- 74 MCditacioni Criadori tu Redentor, tu principio, medio, y tin, cowio tu bicu, y vnico centro de tus defcos.
Punto 4. Qiic de buen gufto, y qjcdc ve ¿es bol vería Tornas a go- Zii de aquellas viftofas llagas, ti le t'af ra concedido i qac íedienxo re- piiicra aquellas perenes fucntcs'dcl confucloiy del amor. * Alma,eltc üngular favor, pan ti fe guarda? frcqucnta ella Sagrada Comunión oy» y raanina.y cada dia te cita cf- pcrando el Señor í aíli quieras fcr dichofa,como puedes. Qjicdó To- mas llngularmente agradecido a ta fingulac mifeiicordia: ya el que c5- tradezia a tojos incrédulo, confief- ía con todos ftcl; pídeles le ayuden a agradecer, como antes a creer: propone de confcíl'ar hafta n^orir, aunque fea con tantas heridas, co- mo ha adorado llagas. Procura tu fcr agradecido c5 Tomis,y tu mas quantomas obligado: haze bocis tn aUbarIc.aín con^.o en recibirle, y a un Scfior,q te ha abierto fu Cof- tado, y fps entrañas de par en par, dcfplicga tucflbs labios, falga tu coraron deshecho ya por la boca en aplaufos, ya por los ojos en ter- nuras, MEDITACION XLIII.
peí cuhite de los dos Difcipulos de EmauSf f^ra recibir al Scfior como peregrino.
m PVnro I. CoDtcmphrás, como cí^os dos DifcipuloSiaunque du- dosamente congregados en el nó- brc del Señor, luego fe tienen en mcdioiquc la convcifacio de Dios, sVdtias, sVdtias, es el reclamo, que le trae: iban ha- blando de fu Pallion,y aíli luego le tiraron a fu convcrfacior; la mufi- ca mis íuavc, que le pueden dar las zitarasdel cielo: que naal dii'pucl- tos los hilla, para comunicarles fus favores,miiy alcjcadosdc íl; pero el Señor compadecido fe les acere?» ellos huyen, y el los bufcai mira los resfriados en la F¿, defcaccidos en la efperan^i, tibios en U cari l pero con fus palabras de les va calentando los cor dolcs fu defconfi3n<;a, ó infundicn* doles nueva vida.* Advicrrc.alma, que el mifmo Señor encuentras o$l en el camino de tu muerta vida: 4 allí pereg(ino,aqul milagtofc: fi alli con el disfraz de uaa efclavina, a- qui de los accidentes de pan: ii alli de p3íro,aqQÍ de aílicnto: que dcfa- lenrada procedes en el camino de la virtud:q\ie tibia en el fervicio de Diosi llcgate,pucs, a ctlc Scñoi en la oracion,para que a los. golpes de fusinfpiraciones le encienda en tu pecho el fuego de la devoción: habla de Dios,e} dia, que con Dios; boca, que ha de hofpedar a IcfuSi no ha de tomar en li otra cofa: oc hable palabra, que no fea de Dios, la que ha de recibir la palabra Divi- n3iy con faliva virgé llegue a guf- tar el pan, y vino, que engendran vírgenes.
Punto i.Vanfc acercando al caf* tillo de Emaus,tcrmino de fu fugas hazc el Señor amago de paífar ade- lante, quando mas gaí\a qi^cdar; quiere, que a defeos le dttcngan, y con megos le obliguen i el que fe intro- Pira h Sagrada Comunión. 7 5 introduxo a los principios volun- luz, y de confuelo dexblos con la táricquiere fcr rogado en los pro- dulzura en ios labios i quedando ci grcflfos de la virtudtcomo la madre milagrofo pan por fubnítuto cq que empeña al niño en cl andar,de- íuaulencia: dcxblos embídiofos de xanüolefoio, par3 q pierda el mié- la dicha de auerlc conocido antes» do: viéndole ellos tan humano, y dcfeofos de averie gozado, y quando mas divino, pidcnlc fe de- adoradolc fus gloriofas llagas,aprc- tenga: no le combidan al ufo del tadolc aquellos pies: 6 que abra« mundo, por cumplir, fino ccn inf- <^os fe prometían averie dado, fi le rancias para alcanzar: reípondele?, huvieran conocido. ^ Advierte, que ha de ir Icxos, que en aparran- que cl mifmo Señor, real, y vcrda- dofe de un alma, mucho fe alf xa^ la deramcnte tienes tu aqui en la me- diftancia que ay de la culpa a Dios, fa del Altar, partiendo cftá.y rcpar- * Alerta^ alma, que paíí j el Divino tiendo cl pan del ciclo, no tardes Efpofo a otras mas dichoíasifO'q en reconocer tu dicha, quequan- mas fetvorofas: meneOcr es rogar- do recuerdes, ferá tarde, y quéda- le, lo que importa cl detenerle, ras apcfarado de no avería logra- Si eftos Difcipuios,nn conocerle, do antes: llégate al Señor, que adi le cñiman, tu, q fabcs quien es no fe te irá como a los Difcipuios» por la Fé.procura agaíTjjarlc: ellos porque le tiene clamor aprifiona- le imaginan cRraño, tu le conoces do: goza de fu divina, y corporal proprio; ruégale, que entie^no folo prefcncia, adora aquellcs trafpaíTa- contigo baxo un techo,(íno den- dos pics, befa aquellas glotiofamS- trodc tu mifmo pecho: combida- te hermofas llagas: a ti te cfpera, le,que al cabo fera todo a coüa fu* por ti fe detiene, tiempo.y lugar te ya, pues él pondrá la crmida, y tu dá, para que le contemples, y le a- las ganas, logrando vida eterna, mcs,y le comas.