iDbicctit>e^ entflelj^en läft @oll mirtlid^ ein £)btcctiücd ancrtannt mrbcn/ fo gel^ört ba}U/ iaf id^ aU 9111g emeincd bcfiimmt »erbe) mid^ tx^altt, mir nur gelte aU SlUgcmcinc^.!l)ief ifl nun nid^t^ älnbcre^ al^ ber @tanb))unft bcr bcntenbcn ä^er^ itunft/ unb bie Sieligion felbfl ifl bieg Zi^nn, biefe a:^ätigfeit ber bcntenbcn SBernunft, unb be^ t^ernunftig ©cntenben: fid^, aH giniclncr, al^ ba^ JlKgcmeine )u fc^cn, unb fld^ aU (iin^ jelncr auf^cbcnb, fein »al^r^aftc^ @<lbfl al^ baö SlUgcmcine ju finbcn. ^l^ilofo|)l^ie ifl ebc'nfo bcnfcnbe aScrnunft, nur baf bei il)r bicf Z1)nn, mlift^ 9teligion ijl/ in ber gorm be^ S^eithn^ erfd^eint/ mSl^renb btc SteUgion aU fo ju fagen un^ befangm benfenbe SBetnmtft in Ux 9Sti^ ber ^vx^tUwi licl^en bleibt.
aSott bicfem 0tattb|)utttt finb nun bic affgemeincn ®e* ftimmungen^ bte näl^eten ©ebantenbefiimmungeu aufjutoetfrn..
guerfl ifi gefagt; bte @ub|ectit)ität gttbt H^r ein}eltie^ auf im £)bj[ect/ ein £)bj[ectiüe^ ixbtx^anpt anettennenb. S)ief £)biect iann nid^t^ @innlic^e^ fe^n^ t^om fnnUd^en ®egenitanb toeif id^^ ba ifi mir bie @ad^e ba^ Seftebenbe^ aber barin ift meine ^rei^eit nod^ ntci^t; bte Unmabrfiett be^ ffnntid^n'Se« n^nptfet^nd mütfen toiv l^ier t)orau^fe^en. S)ie notl^ioenbige Se^ fiimmung ifl, baf bief £>bj[e(tiDe al^ äBabr^afte^, Sifflmati^ti in ber SSeftimmung be^ ältlgemeinen i^, in biefem Xn^ ertennen tim6 £)bj[ectd/ etne^ SlQgemetnen tl^ue id^ SSerjid^t auf meine dntü^Uit, auf mid^ al^ biefen. Wtit gilt ba^ Slllge^ meine^ tin folc^e^ n)äre nid^t^ n)enn iä) aU biefer «rbalten bin. 2>ie0 ifl aud^ in bem unmittelbaren äßifen t>on @ott vorl^anben, id^ h)eif t)on bem objectit) SUlgemeineU; bad an unb für fTd^ itl/ aber meil e^ nur unmittelbarem äSerbalten ifl unb ^ie Stt^ fiejeion nod^ nid^t eintritt^ fo ifi bie0 SfQgemeine; bief £)btect bem Slllgemetnen/ felbfl nur ein @ubiecti«>em; bem bie an unb ffit fidö fe^enbe Öbjectiüität feblt. ^it le^te Reflexion ifl benn nur^ baf biefe 33efitmmungen nur inm ®efübt gelegt^ in htm fub« iectitjen ©ewuftfe^n eingeftbloffen fttib, bam auf fid^ nad^ feinet unmittelbaren ^articularität nod^ nid^t äSersid^t gcleifiet ^at, fo baf biefe Seflimmung bem obfectiD SOgemeinen aU fold^en nod^ nid^t binteid^enb ifi. (£m gebort Dtelme^r baju^ baf bam abflraet Slllgemeine aud^ einen ^nl^alt/!Beflimmungen in t!d^ b<^t; fo ifi em erfi für mid^ alm an unb fär f!d^ fe^enb Dorbanben; mnn em leer ifi, fo ifl, bie 93efiimmtbeit nur eine gemeinte, fle fällt auf mid^, mir bleibt atter ^nbalt, aüe ^b^itigteit, alle Sebenbtgteit, ba^ Seflimmen mb £)btectit)iren iß nur bam SDletnige, td^ b<^be nur einen tobten, leeren @ott/ ein ioitnamM ^ftti WStftn, unb bUfe Seetlf^eit; biefe 9Sot^ fteSttitfl bleibt, nut fiiblectt!^/ btinot e^ nid^t }ut ti>a()rl|^afteti jDbjcctiDttät. Sluf biefem Unteren @tanb:puntt ftnbet nur @t^ toifl^ett/ aber teine SSSal^rl^eit flatt unb iä) tann babei nod^ gani alei S)ieft^; Snbli^c^ brjlimmt bUtbctt. S)u £)b^ jtctit»itat ifi bann nur (S^ein.
Sticht blof für bie ^l^iUfot^lj^ie ifi ber @egenflanb in^alt^^ l^ott/ fonbern btef ifl ein ©emcinfame^ ber ^^ilciop'fyit unb fteltflion; (in Unterfd^ieb in ber atnffd^t beiber ifl ^ier nodj^ niil^t t^otl^anben.
gmeinlieit, &nhflmi flnb folil^e @thmim, bit tiut fhib buY^^ Krsation ber Stegation. ®o ifi bie gßeife ber Itnmittelbartett bortn mtliaUm/ aber ni^t mel^r aUetn. @o tommt bcr Slu^ bntd t)0t/ iPit tvifen unmittelbar t>on ®0tt^ SSSiffen tfl bte reine ZV^tiiUit ttnb ifi nur bai^ Unreine/ Unmittelbare negt« renb. Stuf em^^irifd^e äßeife f önnen tt^ir )^on Qott toiffeu/ biefer allgemeine <9egen|lanb ifi fo unmittelbar t>or mir, ol^ne 93etreife. iDiefe Unmittelbartett im em|)irifi$en eubject ifi t;»eil^ felbfi 9tefttltat vieler Vermittlungen/ t^eito nur eine @eite biefer Xf^Stigteit. (Sin fd^mere^ £lat>ierfiitd( tarn Uiätt gef|)ielt u^eri* bell/ nad^bem e^ oft n^ieberl^olt ein)eln burd^gegangen ifi/ e6 Mrb gefistelt mit unmittelbarer Xlj^ätigfeit al^ 9tefultat fo «vieler »ermittelnber SIctionen. 2)atTelbe ifi ber gall mit ber ©etpo^i^n:^ l^eit/ bie un^ al^ }ur gtoeiten Statur getoorben. ^a6 einfädle ftefitltat ber Sntbedhtng be^ (Sotumbu^ Hi 9tefultat oieler oor^ l^ergegangener/ etn)elner X^ätigteiteU/ Ueberlegungen.
30^ bin alfo befiimmt in ber Sesiel^ung auf ben @egen« fianb aU bentenb/ unb ixcax nid^t blof in ber ^ij^ilofo^l^ie/ fonbem oud^ in ber affirmatit)en 9teltgion/ in ber Slnbad^t, bie Don benten unb ©ebad^tem l^ertommt/ ifi (Sott für midj^. iCief Denten be^ Slttgemeinen ifi bann eine befiimmte Sßeife toie id^ bin/ aU rein!Z)en{enbem. ^ca Sffieitere ifi/ baß id) in ber flinbadj^t/ in biefer 99eiief)ung }ur allgemeinen @ubfian} auf mid^ reflectirt hin, mid^ oon biefem ©egenfianb/ i^n Donmir un t er fd^elbe; bennid^ ^aht mid^ aufjugeben: barin liegt bam Sewuf tfe^n meiner unb fofern id^ nur 9lnbad^t Ij^abe aU mid^ gegen ®ott aufgebenb/ bin id^ nur aU Sleflejcion iU;* gleidj^ an^ (Sott in mid^. SSie bin id^ nun in biefer SUMfiött 192 dv^etZ^. aSegrif ber (Retiglon.
Mitnmt/:3<i^, ba^ triebet etfd^efnt? ^itt hin id^ aU (£nb> lid^e^ betltmmt attf tüal^tl^afte SBrife^ eitblid^ at^ untevTd^ieböi t>oii bkfem ©cgenfianb; aH bai ^articttlore gegen bad ^Qge^ meine/ o(^ ba^ Slceibentelle an btefer @ubfian}/ al^ ein Wto^ mtnt, aU ein Unterfd^ieb befitmmt/ bai jngtetd^ nid^t für fTd^ tfl/ fonbetn ba^ auf fTd^^erjfd^t gtteiflet l^at unb t^c^ aU enb^ Ud^ n)eif. @o alfo btetbe tc^ im SSemnftfe^n meine« felbfl ttnb bief Yommt ballet/ baf bet allgemeine ©egenfiani) Ht an fid^ felbfl @ebante ifi unb ben Sni^alt l^at in ^d^^ in. fld^ bewegenbe (Subfiau) unb aU tnnetet ^tocef^ in beni er feinen ^Snf^alt etseugt; nid^t (eet^ fonbem abfolute SrfiiUuitg ifi; Mi S^efonber^eit gel^ött il^m an^ aU älUgemeinef ifi t^ gegen mi<l^ übergreifenb unb fo fd^aue iä^ mid) aa aU enblid^; baf id^ bin tin SDtoment in biefem Seben^ al^ ^ iaif n>eld^e$ fein befonbetei^ @e^n/ fein Seflel^n nut ^at in biefer ©ubfianj unb in ilj^ren n>efentttdi)en SJlomenten. @obin idi) nid^t nur an fCc^^ fonbem aud^ actualiter ali enblid^ gefegt @ben barum bel^alte id^ midj^ nid^t aU Unmittelbare^ ^ aU «fflrmatibe^* mix tri, e^ ifl barin ttfitn^ bte S(ff{ttnation^ bann streitend bie Itntetfi^etbung; itnb britten^ tritt bie 9[ff!nnation aU S>legatton ber 9ttiation, unb fo * erfi aU H€ SBal^te ^tt^tv, 2)er @tanb« pnnH be6 ^nbtid^en ifl ebcnfotvcnig bai^ äBaJ^rC; fonbem e^ muf t^d^ aufgeben unb bied Stegircn ifl erfi ia6 äßa^^te. 2)a^ '@nbli^e alfo ifl n^efentlid^ei^ äRoment be^ Unenbli^en in bet Statur ®otte^/ unb fo tann man fagen: @ott ifl u itlb% bet ^ify menblid^t^ Beflimmungen in fi^ fe^t. T>M nun tonnte um^ juna^fl ungöitUc^ f^eincn: aber wir l^aben e^ auc^ in ben gewol^nlid^en äSorfleQungen t)on @ott fi^on; benn n)tr fnb gen^ol^nt^ an il^n aU ^H^ipftx ber äSelt }u glauben. @ott ejf^affl eine äßelt; ®ott beflimnit; auf er i^m ifl nid^td ju beflimmen ba; et beflimmt ffd^^ inbem er fld^ bentt^ fe(t flc^ ein Stnbered gegenüber^ er unb eine äßelt flnb iwei. ®ott fd^ap bie SBelt au^ Slid^t^z >. l^. auf er ber äßelt ifl nid^td Sleuferlic^e^ ba: benn fle ifl bie 9leuferlid^teit felbfl. 9tur@ott ifl; ®ott aber nur burd^ SSermittlung feiner mit f!d^; tt Mü ba^ (Snblid^e; et fe(t e^ fld^ aU ein Slnbete^ unb toitb baburdj^ felbfl }u einem %nUttn feiner ^ ju einem (Snblid^en; itnn et l^at ein S(nbete^ fCdf^ gegenübet. S)ief 9lnbet^fe^n abet ifl bet 3ßibetf))ru(^ feinet mit f!d^ felbfl. & ifl fo ba^ @nblid^e gegen (gnbltd^e^; ba^ äßa^tl^afte abet ifl, baf btefe enblid^teit nut eine Srfd^einung ifl, in ber et f!d^ felbfl l^at. ^aiS @d^afen 9lad^ biefet Settad^tung flnb wol^l ju untetf4>eiben bie c. Uebergdng jum ff^eculattt^en SSegtiff ber 9t(« tgion.
@egenfa^f^ ht^s (Snblid^en unb Umnbll^m lo^ma^en tnufm; 0t0en bai^ SBerl^altm^ ^on @0tt toifen )ii tooOm unb eine p0^txn!Be$iel^m(i ju tl^nt )tt ^ahm, (äft man bai^ &ä)ttähiib U^, baf bief eine Slnmafnng fe^^ unb f))n(l^t bagegen mit ^lu ter Salbung unb Erbauung unb mit t^etbriefti^et S^emutl^; btefe ^nmafung tommt aber aOetbing^ bet ^l^ilofept^xt, toxt bev 9leUgton ju. i&^ ifl auf biefem ®tanb))untt gleid^gitttig^ ob iä^ bin ^nl^alt/ @i>tt^ benfenb ttttniit, ober i^n auf ^uto^ rttSt/ ^er mxi bem ^erjfen^ mit innmr Srteu^tung ober mie e^d fonfi fe^ füt wa^r balte; gegen aUe^ Mef n)irb bai^ Sd^retf^^ bilb bet ünmofung/ ®ott ertennen^ burd^ (SnbU^ei^ ttnntb^ iid^e^ etfafm jii n)otteii^ aufgefieUt. S^iefei^ @egenfa(e^.mufetif wir nn^ ganj entfd^Iagm/ unb (wor bur^ bie ^inffd^t/ wo^ für eine SSevoanbnif ei^ bamit l^at 2)iefet Sitetteit bet tfd^ et^^attenben ®ubjectit>itat, biefem ^, t<nb mit entgangen^ yxM in bie ®ad^e t>etfenf enb/ H mitb ®tnfi mit bet (S»elteil gemod^t.!£)ief ifl txm golge in StädT^ ffi^t auf unfet %\fm in bet äBifenfd^aft.
196 Srftrr Xfiril. Segriff Her MeÜgton.
ba« ^{ipußtfitin ^dbt nur (in iitgattDcd S^^crbätttitg iu btmftll>l äScil f((^, fagt iiiati nun, in b» S^robotf^tung nur folc^cä bültnig fliibf, fo fco cä unmöglich, Born Ibfülulm, »on bcr aBt)l)rI)(it SU irtiTrn. lieber bicft äßcnbutig tfl nod) tintgcEf jjii bcmfrfcn.
9Iiinml mau SOIögltc^telt ttnb Uuinoali^tttit übrt:: ^auft, infpfcrn t^c riiwit btftiininttn Sinn ^nben, fo bdrtfftn bfibc botS S^if^t/ bcn ajtgriff eincä ©cgcnßanbe«, bas, veat tx an ^äi ift, p( müjfm alfo bnrii) bic 3iotut bti ^c-- fltiff* ftlbft rnififtitbni lucrbtn. Stuf btm ©lanbpimft bcä 5Btn)u6lfc0n6 q(iJ bfobfldjtcubm, auf biefcni ©tanbpuntl bti Stcbad>lcnä Fanu aber nit^t von bcm ^nnrmi, bcm 9?c^ flriff gcfpruftcn lucrbtn, beim er tljut aStrjiritt baranf, bat ju (rtcnnm, wai baä ^nwtxt anbetrifft, er Ijat nur ba« not fi^, veai in bai äwgert 2Jen*ugtfe^n ale folc&etJ fällt. SHiiglii^feit nnb tlninöglidireit fallen alfo nict)t in bttfc @pl)(itc.
aber biefer Stanbpuntt gicbt vor, baf eben, wai ifl, b, If. waa in biefea roabrnebmenbe a^crougtfe^n fällt, bas fe^, n>a« ben äOtaagffab bev 3nöglid)feit unb barauf ben ^cgrilf bttfiir abgebe; wnmÖglid) fei) bafl, xcai roibcr bie Erfabrung gebt.
Öitfltgen ift jii beinerftti, baß biefefl SPeobüf^fcn fii^ wilU tiirlid) auf bie ©p^ärc bts enblie^en Scwußlftone befc&tänft. t£ö giebt aber nn* anbere öpliäreu, bie beobai^:^ ttt roerben tonnen, nicbt bloß biefe, bereu ^n^alt nur (£nb^ lic^ee gegen (^ublit^cd i|l, fonbern fol(t)e, wo bai ®oMi(i)t aU an unb für ffcl) fei)enbeiS im Sercußtfe^n ifl. ©ae affirmatice 9J{mißt= fe^n bti nbfolutcn, in «^orm bet unbefangenen ^eligiofität, bcr ^nbadjl, ober itt ^onn ber ))[)ili)f[ifl)'f(^'ii i^rtennttiig lann aixii) beobad)let werben unb giebt ein ganj anberes SRefultat aU ber Slanbpuntt bti enblidien ^en^n^lfc^nd, ba6 beobad»: ttnbe Subjeet mag nun biefe lautieren formen bti ^ewu^tfct)»«! an Ruberen ober an H)m ftibll beobai^teu. S>enn bei ber a?erfrlirll)rit jenes i?lanbpHnfletf fann d ippIiI ff«n I fe^U; fo ifi e^ anbrer @eit^ WüMtnx ober Ungefd^idTUd^teit^ baf ba^/ toai in i^m fetbfi ober bei anberen oorl^anben ifi^ ni^t beobachtet wirb, eigentlich aber ifi biefe äBiUtttr, biefe Ungefd^idtlidi)teit l^ier nid^t erfi eintretenb^ fonbem xotnn nur beo badetet toerben foU^ fo ifi bamit bie SSeobad^tung auf boit^ e^elb ber @nblid^teit befd^rantt; benn beobad^ten l|^eift^ ffd^ JU einem SIeuf erlid^en t^erJ^alten^ n>a^ bartn Suferlid^ bleiben foU.!S)ief ifi nur infofern gefegt; al^ e^ ftd^ felbfi äuferlid^ tfi^ ba^ ifi bad @nblid^e. 9Benn man alfo auf foldi)em @tanb))untt fielet ^ fo Ij^at man aud^ nur fold^e^ t>or \ Griier Ifteil. ^eariff ter EReliaion.
ff4/ )i>ad bufcd i£taiilt))untlc« iDtitl) uut» bcmfetbeii aiigl mcffcn ift.
äßlll iii( ^tobadtlung bae Uiicnblic^t, üiiui iraliTcn^Iiitur na^, bcDbai^tf II, fo muß (u fclli|l uncitMt^t, ^. ij. nidit inclji ^(oliad^limg bct €ai^e, foiibctii bit <Sdi^c fcllitl ftitii. au^ baa lyccuUitiot Sltnftii (anu man bcubüc^tni, tUt« rä ill nwr für bcn 2!tnttiibfii ftlbft; (bcnio ift bic Srnnmigftit mit für btn gtomumi, b. i). bct )U3l'>(4 ^»^ '1^' i<'*>'^ '^ beobachtet, j^iti i|t cd bei (^all, baS gai iiii^t bieg btotiad)tcl irirb, foiibtm bcr ÜJtobai^ter ill ju bm ©cgtiiftaiib in (iiifiii ajerljalini^, fi>, ba| bdä ä^ccbai^lcn iiit^t rtiii ttu äugticä i\\; ix Ml iiii^t »iu!Bcoba(!btcr, iiic^t bio§ in einem iiegatiDcn SjcrliÜliiit^ ju btm, n^ati er beobat^ltl.
(£.i folgt liieiauö, ba^, um ben ^obeu bcr äieligiuii gtt JTiibcn, iPit bafi ajtr^äliuig bce aicrbacftleiia oufgcbni imiffe«; biffm tmpitifi^en tSlaiibpuuft miilüi» n>ir uetlafff«, eben bfe= ipcgen, ipcil (c nuc bicicc i|i uiib rccil er tit^/ wie tiMr falten, 1)mä) ^ä) felbfl aufüelfobni Ijat. £)te ä^efltjcion Ijat {ipar baö SStrljältnil) btä l£nbli(^tn jum Un(nbli($cn, bieg i|l jebtxl) ftibfi mir Uli eine gicgatieii gefegt. Sie grijt jwac fori biö jut gorbening, Hi (Sublime alä Uncnbli^cä jn üijcn, aber eä i|l flfjeiat ipotbcn, bag bicfe ("^ortenina mit in 2<riie^uii3 auf bii Slflirmatib« fei)n inuf, b. 1). iu btr 33cobad)lung iß Hs <Snblii$c jum Uncnb[id)cn gcmat^t unb bo(^ al« (^ublie^cd gc^ Micbm unb ft|1(|e fallen. Unb JU()lct(l) i\\ boö) bic gotberiin^ iti ^utl^ebend ite i^iiblit^en üorl;anben.
Stac^bem |ld) unii nun aber baf l£nb[ii()c unb bet ^Stanb^ punft bcr äteflciiou aufgeljobtn Ijat, ftnb wir }u bcm Staub:' puntt ber uiieiiblid)tu äJecbacfetunä unb beö f(i€(ulaliBeH 9}c= grifd ftclangl, b. i). jii ber s^p^arc, in welihei: ti<^ UM i ipai]rl)aftt begriff bcr ^HcligiDit auffc^Iitßen wirb.
3. Set fv"^''l»>'ii>f ©«äriff bct Steligio 55ie 3jctnun(t i(i bcr 5iijBcn, auf bcm bie SttUäioii aütk }u ^aufe fet)n tarn. S)te ©runbbellttnnmng tfl ba^ afficmattoe aSerl^atten bed 9$en)uftfet)ii^; n^elc^e^ nur ifi al^ Slc^tion htt StegatioU; al^ ba^^ ei^auf^eben bet aSeftimmun^en bed ©egcnfa^e^^ bie Don ber Sleflejcian at« bel^atteiil^ jrnommen warben, ©et ©oben ber Slellglon ift tnfofem bi€f SJetnünftise unb naiver ia^ (5))ecuIatiDe. S)te Steligion ifl obev nid^t nur fo ein 9ib^xacM, ein affirmatii^e^ 9Stt1^alttn, tote e^ eben beflimmt ifl, )um ^((gemeinen; märe fit nur ft, würbe aller weitere ^nl^alt aufer il^r ffd^ beflnben^ i^m Vmfm J^ereinfommen^ wäre er bann in b!r SBirtliii^tett^ fo mäft« H nod^ anbere SEBirtÜd^fett aufer ber 9{etigton geben.
S)er @tanb))unft ber Steligion ifi biefer^ baf ba^ äSa|te^ jn bem ba$ ©ewuftfe^n fc^ oerlf^SIt/ allen ^n^lt in {fdfi l^at; unb btef aSerl^altnt ifi bamit felbfl fein ^od^flt^; fein eb^ folttter ©tanbjjunft. ' Die Steflejcion ifl bie 3:i^ati9teit^ bie ©egenfStK fffiiufieBeii unb oon bem einen junt anbem )u gel^en^ ol^ne aber i|re SSeti^ binbung unb burd^bringenbe (Sinl^eit gu ®tanbe }tt bringen. S)er!Boben bagegen ber Steligion ifl ba^ abfolute Sewuf tfef^n^ fo, baf ©Ott aUer ^ni^alt, aSe SBSa^rldeit unb SBirtlid^feft felbfl ifl. (Söldnern ©egenflanb ifl ba< blofe Stefltctiren ni^t angemeffen.
SBenn wir bi^l^er ben Slu^brudF Sewuftfe^n gebrandet l^aben, fo brückt bief nur bie @eite ber Srfd^etnung bed @eifle^ au^, ba$ wefenttid^e SSer^ltnif be^ 9Biffen^ unb feinet ©egenflanbe^. S^ bin fo aU SSerl^ältnif beflimmt, ber ®eifl ifl aber wefentlid^ bief, nid^t blof im äSer^ältnif ju fel^n; in ba^ Sewuf tfe^n fäQt ba^ (Snblid^e, ba^ £)biect bleibt barin felbflänbtg fit'fytn.!£)er ®eifl ifl nic^t nur ein fold^e^ äBifen, wo ba^ (Se^n be^ @egenflanbe^ t)om äßifen felbfl getrennt ifi, nid^t nur in ber äßeife be^ SSeri^ältniffe^, nitt^t blof ^orm be« SSewuftfe^n^. 9Son biefem SSerl^altnif abflral^trenb, ipxtä^tn wir Dom ®eifl unb ba^ Sewuftfe^n fallt bahn aH f I f ält»mtnt in bae Sipn &eä@ciDc«; ipit ^abcn bainil ein offirmatilKB 93(tbälttii6 Ui @n|lrs jiim abfolulcn @tifi. Erft biefe ^litutitiil, bag bafl SGifTcn in feinem £)l»jtct 1i(^ für jl^ ftQt, itl btr @ctfl, iic SJtcnuitft, bin alä scgditlüiiMit^ für |i(^ fclbft ifl. ®ic Sicligion alfo t(l ©(jieljung Iti ©cilltä auf btn aKpliifrn @ci|i. 3Iut fo ifl ber (Seift alö ber »iffciibc bau @eniugtt. 2)ic@ i|l iitd)l bloß ein a^crljalten bcä @(iM gum abfoUitm @cift, fonbirn bcr abfolulc ®(i|i fclbft ifl bad 3id}btiir^enbe auf ba6, xeoi mir alä Unlttft^ieb auf bie aiibert 6eitE giftet ^abm, uub ^pl)er ift fo bit KtUgion bit 3bcc bcä ©cjftctf, btr fit^ ju (Td) fdbft Bcrljält, baö Selbfts bcwu^tftijH bcfl obfolulcn (Seiftcö. §icriu fÄUt ftin©c= ipu^c^n, bat votier olä 3>ti!)ältnig btllinuut ntar.!£ia« 33>es )Dug(fet)n, als folcbcä, i|i bd« cnbli^c Scivuf tfc^it, bai SBilTtn Don einem Sliibern aU bem 3^. Sie Ktligion ift auä) ^Jcwiiftfc^n, nnb I)at fcmit baä eublif^e^etvuftfcQn an i^r, aber aU tnbliäni anfgc^vben: benn im anbete, n>ot)ou bcr abfolutr @cift »cig, i^ (r fell)ft unb er ifl fo erft ber abfolutc @ci|i, bag er M n>"@- S>ie (£nbli(t|fett bea ajen'u6li'c5nis iritt ein, inbem ft(^ btr (Stift an f{^ felbll unterfi^eibet; aber bieg enblii^c ^eiruglfe^u ift äKDmcni bed ©eiftci! felbfl, er felbft ift bai ^if^untcrfc^eiben, bdiJ Sic^beftimmeii, b. I). fit^ atä enbUt^eä äJewugtfcijn ju fc^tn.:^abuid) aber ift er nur aU burt^ bai ^ewuDtfe^n ob« bcu enblid)en @Eift otrmittell, fo, bag er fi^ ju »erenbs lieben dat, um buttlj biefc äjerenblic^ung 3£ilTen feiner felbft ju Rtcrben. @d ift bie äteliflion äBilfen beS Ai>itli^en @eifted von ^ä) buvä) aSermitllnng bee enblii^eii »äeiftee. ^n bcr I)öd)ftcu ^bcc ift bemnae^ bie äleligion nid)t bic 'ünticlescii: l)cit cineä ä)tenfi$cn, fonbcrn fte ift iDtfentlid) bie Ijodjfte ^n ftimnmna ber abfolulcn 3bcc felbft.
S>cr abfolulc @eift in feinem lten>uglfci)n iftStdj^roiffcni nteig er ^Uiibereä, fo ^ört er auf, abfolutcr @eift ju fti)H. ^uf biefc 33(ftiuimuna wirb l^icr be^auplel, bitfer ^n^alt, 1 ju ^aufe fet)tt tann.!Ble ©timbUeflfmnnina ifi ba< «ffltmath^e äSerl^alten be^ SetDuf tfe^n^ ^ toetd^e^ nur ifl al^ Sleflation bn 3teftation, atö ba^ ©id^aufl^eben ber ©eftimmunflen be^ ©egenfa^e^^ bie \>on ber 9leflexio^n ato bt^atxtnb genommen »erben.!Ber ©oben b<r Slellafon ifl Infofem bief ajernfinftifle unb nätier ba€ ®|>ecutatit)e.!3Die »elljlon iH aber nid^t nur fo ein Rbfiracte^^ ein affirmatit^e^ ©erJ^altcn, toie e^ eben beflimmt ifi, jum «Höemetnen; märe fle nur fo, mürbe aUer meitere ^nl^alt aufer il()r ffd^ beflnben, \^m 9iifm l^ereinfommen, märe er bann in b!r SBlrtUd^teit, fo muftt « nod^ anbere SSSirflid^feit aufer ber Sfletigion geben.
S)er @tanb)>unft ber Steligion ifi biefer, baf ba^ SBal^re, jn bem ba^ ©emuftfe^n ^Ö^ t^erl^ätt, allen ^nl^alt in fUf l)at, unb bief äSerl^alten itl bamit felbfi fein ^od^fit^, fein alb^ foluter @tanb|>untt £)ie 9teflexion ifi bie:Z:]^atigteit, bie @egenfatK ftflit^tUm unb ^on bem einen i\m anbem jn gelten, ol^ne ober i|re SSer^ binbung unb burd^bringenbe Sinl^eit )tt ®tanbe ju bringen. £)er ©oben bagegen ber 9teligion ifi ba^ abfolute ©emnf tfef^n, fo, baf ®ott aUer ^^n^alt, aSe 9SSal^r|ieit unb SSSirtlid^feit felbtl ifi. eold^em (Segenfianb ifi batf blofe 9teflectiren nid^t angemeffen.
I anonidlt in bäi <St^n beö@ci|1ed; wh l)aUn bamit ein offimotiDM ©rtdaUiiig bts ©tiftcä jum abfuliitcii @ei|l. gtfi bicfe^SbciUität, bag bati SQSiffii in feinem C>b\ttt fit^ für f^i^ ft|t, ifi btr (Stift, bit SSnnunft, bit als gegenftänbUi^ für ftc^ fdbft ift. ©ii aiftigicn alfo i(i äJejif^ung bcä ©etfttö auf bin flbfoliite« ©cift. 3tur fo ifl btt ©tifi ali ber wiffcnbc bae (äcniufte. S>ic6 i|l nic^t bloß ein ä^erljalten bes @ctM Sum übfoluten @cifi, fonbern ber abfoliite Oeift felbft i)! baö @t(^bcjie^enbe anf tiaä, )i<ad mir ali UnKtfdiicb auf bic anbere Seite gcftiät Ijabm, nnb ^üljet ift fp bit Sttligion bie 3bec bti ©ejflea, bcr (id) ju )i(^ felbft ter^äU, baS ©ell)ft = btwuetffijn be^ abfoluteii (Seifte«, hierin fäUt fein 93t= iruftfe^n, bau voriicr als fßex^äUni^ beftimmt rvax. "Zai?ßts xoü^tft^n, aU fel^ts, ifi baä enblic^eSJewu^tfe^n, baä 3Si|Ten von einem 5lnbetn als btm 3ä). 35ie SStligion i|l auelj SBenmjjtfc^n, unb Ijal feuiit baä enbli^c^etoußtfeQnon iljr, aber aU enblit^eä aufgehoben: benn bai ^nbcre, teevon ber abfoiule (Scijl weiß, ift et fetbft «nb er ift fo cr)i Bcr abfolute (Seift, bag er fic^ wcig. Sie ^nbli^teit be$ äieiougtfcQni; Irin ein, inbem fiä) ber @eift an ftd) felbft niittrf^eibet; aber bieg enblii^e ajeninflfcim ift gjtomcnt bti ©eiftcfl felbft, et felbft ift baä gi^unUrfcfectben, bai ©ii^bcftimmen, b. ^. fie^ alö ciibUrtjeö ^Jciruptfcijn iu fe§en. ©aöurc^ aber ift er nur aU bur^ bai Sifmußtfeiin ober ben cnbliilicn @eift vermittelt, fo, baß er ftt^ )u berenbs li^en (tat, um buic^ bicfc SierenbUe^uiig Riffen feiner felbft