Hassoun (Ibn), général mérinide, I, In- trod. lxii.
Hatem (Abou) eb-Razi, traditionniste, II, i6/(, note, 172, 175, note.
Hatem (Ibn Abi), traditionniste, II, i64, 175, note.
Haucal (Ibn), I, 112, note.
Haucali (El-). Voyez Hadcal.
Hadcheb (Ibn), agent des Fatemides, II, 216.
DIBN KIIALDOUN.
Ô19 Hauchi (ijfiy:^). Signiûcation de ce mot, m, 38o.
Haofi, espèce de poème, III, 45 1.
Hauban (Le), pays, I, i3a.
Haubaniya, poèmes ainsi nommés, III, 4o4,i4o5.
Hazm (Ibn) ed-Dhahebi, I, Inlrod. vu. — Il écrivil un traité sur les religions et les sectes, 4 1 o; II, 6 1, note. — Il embrassa la doctrine des Dhaheriles, III, 5; et la vente de ses écrits fut défendue, 6.
Hazmoun (Ibn), poète espagnol, III, /i3i.
Hebaïenne. Voyez Pbésbnces.
HÉBRON, I, i3i.
Hklba, tribu, III,4'i2.
Hélène, mère de Constantin, bâtit l'é- glise de la Hésurreclion à.lérusalem, Hems, ville, I, i33, iZîa.
Hennaï (Ibn), grammairien, III, 3 18, note. HÉBACLÉE, ville, I, 161. HÉRACi.ius. Sa conversation avec Abou Hbbdous (Ibn), poêle, 111, 428. Heriça (espèce de mels), II, 3i2, noie. IlÉiiODE. Il rebâtit le temple de Jérusalem, 11,266. Herouï (El-), souli et docteur hanbelite, III, io3, note, 106. Heskodba (Les), tribu, I, Introd. xxv, noie, 126. Hezeoj, rhylhmc musical, II, 4 1 9- Hibou (Fable du), I. 80; II, 107. HiçAB ei.-Djomel, I, 248, note.
HiciiAM (Djemal ed-Din Ibn), grammai- rien, III, 373. note, 3i2, note, 3i3.
HicHAM el-Moweïyed, III, 3i6, note.
HicuAH (Ibn ), l'auleur du Siret er-Rasoul, 1,5, noie.
HiciiAM Ibnâbder-Rahman, I, Introd. xi.
MicHAM Ibn Oroua Ibn ez Zobeïr, tradi- tionniste, I, 25, note; II, 169, note.
HiDj aba, l'oflice de hadjeb, 1 1, 1 3. — Voyez Hadjeb.
HiDJARi (El-), liistorien, I, Introd. x, note.
HiDJAZ (Le), pays, I, i23, i3o.
HiDJAZ (Les gens du), III, 61 4.
HiDJAZi (El-), I, Introd. x, note.
HiDJAZiENS (Les), tribu maghrébine, 1, 277.
Hidjr( Le), endroit du lemple delà Mecque, 11, 253, 267, 258.
Hidtiian. Signiilcation de ce mot, Il, ao6. Hilal Ibn Amr, II, 167. HiLAL (Beni), tribu, II, 298, note. HiMYERiTEs. Leur dialecte, III, 337. — Ils eurent des poètes, 4o3. — Voyez Écriture. HiND-ASBÀ, III, 17g, note. HiNTATA (Les), tribu, 1, Introd. x.wjii, tique, III, i33. HiSBA (La). Nature de cet office, I. 458 et suiv. Histoire (L'). Son utilité, I, 3 et suiv.
12. — Son objet, 71. — Comment elle devint un mélange d'invraisem- blances et d'erreurs, 56.
Histoire (L') universelle. Lesauteurs qui ont abordé ce sujet, l, A. — Distribu- 520 PROLEGOMENES tion de l'histoire universelle d'Ibn Khal- doun, I, Introd. xcvii et suiv. 1, lo.
— Nombre de volumes dont se com- pose cet ouvrage et liste des chapitres contenus dans les cinq derniers vo- lumes, xcvi et suiv. — Les renseigne- ments historiques offrent des contiadic- tions, III, 266, Histoire des Berbebs d'Ibn Khaldod*, I, Introd. Lxx, xcvi, cil, 9.
Historiens. La plupart d'entre eux furent dos gens sans critique et peu véridiques, l, à- — Les historiens qui ont écrit des ouvrages détaillés, 5. — Des mé- prises et des erreurs dans lesquelles tombent les historiens, i3 et suiv. — Connaissances qu'un historien doit pos- séder, 56, 57. — Erreur de ceux qui jugent du passé d'après le présent, 58.
— Comment ils traitent l'histoire d'un prince ou d'une dynastie pariiculière, 64. — Tout historien doit d'abord four- nir au lecteur des notions générales sur chaque pays, chaque peuple et chaque siècle, 65.
Hit, ville, I, ilib.
HoBEÏRA (Ibn), II, 56.
Hoceïn (Abod 'l-) el-Basri, Motazelile, III, 33, note. Hoceïn (Béni Abi 'l), famille espagnole, 11,34. Hoceïn (Béni Abi 'l-), rois de Sicile, II, Sa mort, 44 1. Hoceïn (Ibn Abi 't,-), vizir hafside; fit un abrégé du Sahâh d'El-Djeuheri, III, 317, note. H0CEÏN1 (Abou 'l-Abbas EL-), cherifet na- tif de Ceula, I, Introd. xliii. HoDEiDJ (MoAwiA Ibn). Son expédition contre la Sicile, II, 4o, note.
HoDEÏFA Ibn el-Yeman, un des Compa- gnons, II, ai 2, note, 2i3.
HoDEÏL (Abou 'l-) ei.-Allaf, Motazelite, III, 71.
HoDEÏR (Beni), famille espagnole, II, 101.
HoDjR Ibn.Adi, I, Introd. viii, note.
Hoeï, docteur juif, II, 211, 212.
Holouan, ville, I, i45.
Homère, le poëte. Il est loué par Arislote, III, 402.
Homme ( L'). Ce qui le distingue des autres animaux, I, 8/t. — Il est citadin par sa nature, 86, II, 43o. — Sans la so- ciété il ne saurait exister, I, 86 et suiv. — Il est ignorant par nature; ce qu'il sait consiste en connaissances acquises, II, 438 et suiv.
Honeïx, port maghrébin, I, Introd. LV, 127, note.
HoNEÏN Ibn Ishac, III, i4i, note.
Hongrie (La), l, 160.
Hoouara (Les), liibu maghrébine, I, Introd. XXXI, 128.
Hoouara (Plaine des), I, Inliyd. xxxi.
Horeïra (Abou), II, i63, noie.
Horizon (L') le plus élevé, terme de sou- fisme, III, 91.
HoRMOZAN (El-), général perse, II, 20, note.
HoRMUz, lieu, I, i33.
HoRMCZD Aferid. Sa prédiction relative- ment à la dynastie sassanide, II, 221, 222.
HosEÏN (Les)(^^^;v.<i.i!), tribu maghrébine, I, Introd. LUI, LViii.
Hotaïya (El), poêle, III, Sgo, note.
HoucHENi (El-), poêle, II, 23o.
HouD (Ibn), I, Introd. xiv, note, xv.
Huile. Dans une certaine opération ma- gique, on plaçait un homme dans une jarre d'huile, I, 226.
D IBN KHALDOUN.
521 Iabora, ville, I, iSg.
Ibrahim Ibn Abd Allah, l'Alide, I, 407; II, 171, noie.
Ibrahim Ibn Haddjadj, émir espagnol, I, Intrvd. XI. Ibrahim el-Macceii, musicien, II, /Jai, noie. Ibrahim Ibn el-Mehdi, I, Sg, Aag; II, 421, note. Ibrahim en-Naddham, docleur motazelite, lit, 71. Ibrahim en-Nekhaï, docleur et Iraditionnisle, II, 176, note, 178. IcD (L'), l'anlliologie d'Ibn Abd Rabbou, note, 161, 162, a36, note. Ichmam. Signification de ce terme, I, 6g, iiole. Ichrac ((j'v*'), illumination spirituelle, III, 167.
Ichrakiya (Les), illuminés, III, 167, 168, note.
IcTÀ. Signification de ce mot, I, Introd. XV, note.
Idah, traité de rhétorique, III, 326.
Identique, terme de soufisme, III, g6.
Identité absolue {le panthéisme), III, 100, io3, 106.
Idées (Los) d'objets externes; comment elles se perçoivent, I, igg.
Idiots; comment les distinguer des in- sensés, I, 33 1. — Ils obtiennent quel- quefois des perceptions du monde in- visible, I, 22g, a3o, 23 1. Prolégomènes. — m.
Idjaza, licence d'enseigner, I, Introd. XXII, noie.
Idjtihad. Signiiication de ce terme, III, 8, note. — La iiorte de V idjtihad est maintenant fermée, l'ii'rf. g.
Idlei.ten (Béni), liibu, I, 37g, note.
Idrici (EL-),I,g3, gg, 112, note. — Les caries géographiques renfermées dans son ouvrage, 106, note, 112, note.
Idricides (Les). Leur généalogie est au- thentique, I, 46 et suiv. — Pourquoi on attaque celte généalogie, 5i. — Noms des familles idricides qui habitent encore la ville de Fez, 53. — Quelques Zeidiya les regardaient comme imams, 4o8.
Idri.s, le palriarclie, II, 325, note, 38i; II, 203.
Idris I", Ibn Abd Allah, I, 46 clsniv. — Son épée est encore suspendue au som- met du grand minaret à Fez, 5i. — Il fonde une dynastie dans le Maghreb, 4o8; II, 117. • Ifelloucen (Ibn Abi), prince mérinide, I, Introd. LXiii.
Ifrança, pays, I, 160.
Ikren (Béni), tribu de la Mauritanie, II, 206.
Ifricos, I, ig.
Ifrîkiya, pays, I, 7, note, ig, 138, 3i2.
Ifriza, pays, I, 160.
Ignorant. Signification donnée à ce mot par les premiers musulmans, III, 3g7.
Ihya, ouvrage composé par el-Ghazznli, III, go, note, g3.
Ikhtiar, libre arbitre, I, 18g, note.
66 522 PROLEGOMENES Ikhtiariya. Signification de ce terme, I, 189, note. Ikmal el-Molem, supplément au Molein, lequel est un commentaire sur le Sahîh de Moslem, II, ^76. Ikhitich, île, I, ïln. Iksih. Voyez Elixir. Ilahiya, la métaphysique, III, 222. Iles de la Méditerranée conquises par les musulmans, II, /\i. Illuminés (Les), III, 167, note Voyez ICHRAKIYA.
Illustration personnelle. Elle ne se transmet pas en héritage, II, 342.
Imagination. Son siège, I, 199.
Imam. Observations sur celle dignité, I, 384 et suiv. 387. — 11 peut y avoir deux imams à la fois, Sgi. — Qualités requises dans un imam, 892, SgS. — Les imams zeidiens, 407. — Les fonc- tions d'un imam, 426. — Il peut léguer son autorité, 42 7. — Les imams cachés, 409. — Les quatre imams de la juris- prudence, III, 35, note.
Imam (L'), titre donné au philosophe Fakhr ed-Din er-Razi.
Imam (L') attendu, I, 4o5, II, i58 et suiv. Voyez Mehdi.
Imam (Ibn el-), I, IiUrod. xxv, xxx, note; II, Ma.
Imamat (L'), I, 384, 387. — Diverses opi- nions relatives à cette dignité, 426 et suiv. — La croyance à la nécessité d'un imam n'est pas un dogme de foi, III, 58, 59.
Imamat de la prière, I, 445.
Imbehathor, I, 477.
Immatériel (L') ne saurait être un objet de raisonnement, III, 234.
Immeubles. Pourquoi certains habitants de villes possèdent beaucoup d'im- meubles, II, 291 et suiv.
Impeccabilité, III, 5o.
Imperator. Signification de ce mol, selon Ibn Rhaldoun, I, 477- Impôts. Chez les premiers musulmans il n'y avait pas un oITicier particulier chargé de percevoir les impôts, II, 6.
— Ceux qui sont autorisés par la loi divine, 92. — Dans un empire qui vient de se fonder, les impôts sont lé- gers, et vice versa, 92, gS. — Ce qui fait accroître le nombre des impôts, 126. — Recommandations l.iiles par Taher Ibn el-Hosein au sujel de l'impôt, i52. — L'aigenI tiré de l'inipôl profile ordinairenienl au peuple, 299,300. — On mit un impôt sur les chercheurs de trésors cachés, 336. — Une tribu s'avilit qui consent à payer l'impôt, I, 297.
— Voyez Redevances. Improbation, terme de droit, I, Inlrod.
Lxxvi, note, 72, note. — Ce terme est aussi emplové dans la critique des tra- ditions, II, 160, note.
Inauguration, I, 424 et suiv.
Incua. Signification de ce terme, III, 2G5, note, 323.
Inde (L'), I, 124, i25, i36. — Elle fut envahie, dit- on, par les anciens Arabes, 3o3.
Influences externes. Toutes les catégo- ries d'êlres y sont.soumises, I, 197, 198. — Celles des astres sont nulles, 11,289.
Infortuné (L') majeur el l'infortuné mineur, termes astrologiques, II, a 18, note.
Injustice. Vovez Oppression.
D'IBN KHALDOUN.
523 Insbnsés. L'étal de i'àme chez eux, I, aaa, aa3.
Insignes de la souveraineté, II, 48 et suiv.
Inspiration (L'), 1, i84 et suiv.
Inspirations. Les compagnons de Moham- med en eurent quelquefois, ainsi que les soulis, I, aa8, a a 9.
Inspirées (Les), I, aa8.
Instinct [ilham]. Cette facullé existe dans l'espèce humaine, II, 384, 385.
Institdtedrs (Le premier des), III, ia6, I 37, a3 I.
Instruction primaire. Divers systèmes d'enseignement se Irouvenl dans les pays musulmans, III, a85 et suiv. — L'enseignement dans le Maghreb, a86, 387, a88; en Ifrîkiya, 387, a88; en Orient, ibid. — L'enseignement du Co- ran dans ces pays, a88. — Système d'enseignement proposé par Abou Bekr Ibn el-Arebi, 389, 290. — Pourquoi l'enseignement commence par le Co- ran, 390. — Trop de sévérité dans l'enseignement nuit au progrès de l'é- lève, 290 et suiv. — Voyez Ensei- gnement.
Instructions politiques adressées par Taher Ibn el-Hocein à son fils Abd Allah, II, i43 et suiv.
Intelligence. Trop d'intelligence est un défaut dans un gouverneur, l, 384.
Intelligence (L') active, III, 236.
Intelligence (L') discernante, II, 437, 438.
Intelligence (L') expérimentale, II, 427, 43o et suiv.
Intelligence (La première), lll, 33o, aSa.
Intelligence pure, I, aoo. — En elle se trouvent réunies l'intellect, l'agent in- tellectuel et l'objet de l'inlellect, II. 434.
Intelligence (L') spéculative, II, 437, note; II, 434; Hl. 23o. Intelligibles (Les premiers), III, aa8, 296. Inte lligibles ( Les seconds ), III,339,396. Interne, sens allégorique, III, io5, 106. Interprétation du Coran, II, 458 et suiv.
— Elle se partage en deux branches, 460. — L'interprétation traditionnelle, ibid. et l'interprétation philologique, 462.
Interprétation des songes, III, ii4 et suiv. 119, I 30.
Inverses, arguments ainsi nommés, III, i58.
Irac. Ce pays fut envahi, dit-on, par les anciens Arabes, I, 3o3. — Etat de ce pays lors de la conquête musulmane, 337. — Les gens de l'Irac étaient dis- ciples de Chafcï, III, la. — Il y avait en Irac une école qui suivait les doc- trines de Malek,19., — Un antre livre portant le même titre et traitant de la dialectique fut com- posé par ei-Amidi, III, 39.
Irem Dhat EL-Em\D (ville fabuleuse), I, 23, 35.
Irlande (L'), I, i65, note. IsFERAÏN, ville, I, i34. IsFERAÏNi (Abou Hamed EL-), I, 44, note. IsFEBAÏNi (Abou Ishac el-), surnommé el- Oslad (le maître), I, 191, noie, 327; m, m.
IsFiDJAB, lieu, I, 149. IsHAG, l'astronome, I, i la, note. IsHAC (Abou), sultan hafside, I, Introd. XVI, xxvin, xxx; III, 4i7- 66.
52/i PROLÉGOMÈNES IsHAC (Aboo). Voyez Isfekaïni.
IsHAC Ibn Abd Allah, Iradilionniste, II, 182, note. IsHAC (Mohammed Ibn), historien et traditionniste, I, Introd. xxni, note, 5, note; II, 187. IsKAF (Abou Bekr EL-), II, i6i, Hote.
ISKANDERIYA. VoyCZ AlEXANDBIE.
IsKANDERiYA ( Scanderoun ), I, i/ia. IsMAÎL Ibn Hammad, cadi hanefite, I, 36, noie, 87. IsMAÎL Ibn Ibrahim, tradilionniste, II, i83. IsMAÎL Ibn Ibrahim Ibn Oleïya, II, i64, note. Ismaîl Ibn Ishac, cadi malekite. III, i5, note.
IsiMAÏLiENS (Les), secle chîïle, I, 409. Voyez Batenites.
IsNAU. Explication de ce terme, II, lîJc), 160, note, A65, note et suiv. 48 1 et suiv. — A quelle époque les isnads pri- rent leur origine, III, 298.
IsPAHAN, ville, I, i34.
Israélites. Leur multiplication en Egypte fut un fait miraculeux, I, )8. — Leur séjour en Egypte, 1 6. — Pourquoi Dieu leur lit passer quarante années dans le désert, 296.
Istakher, ville, I, i33.
Isteïara (métaphore), Ilf, 32(i.
IsTisHAB. Signification de ce terme, III, 7, note.
Ittisal. Signification de ce terme, II, 437.
Iviça, île, I, i38.
Jabn, ville, I, iSg.
Jaunes et blanches, pièces d'or et pièces d'argent, I, 4 16.
Jérusalem, I, iSa. — Prise de celte ville par Nabuchodonosor, II, 265, cl par Titus, 266: — Sa prise par les Francs et ensuite par Saladin, 268. — Le temple de celle ville, 267 et suiv.
Jérusalem et la Mecque. Laquelle de ces villes est la plus ancienne? II, 268, 269.
Jésus. Sa descente sur la terre selon les soufis, II, 195. — Tradition qui se rap- porte à lui, 189, 196, 197.
Jeteurs, espèce de devins, I, 218.
Jeûne. Exemple extraordinaire d'absti- nence, I, 18a. — Elle est favorable à la santé, i83.
Joie (La). Sa cause, I, 174.
Jour. Durée du jour dans chaque clicnat. I, 109, 110. — Longueur d'un jour auprès du Seigneur, II, 209.
Jourdain, fleuve, I, i32.
JuDA. Durée de ce royaume, 1,471.
Jugements. Les jugements fondés sur des analogies ne sont pas sûrs, I, ôg. — Ce qu'on désigne par le mol jugement, 201, note. — Leurs divers genres, III, 25, note, i5o, i5i. — Selon les philo- sophes, la formation des jugements pré- vaut, à la fin, sur celle des concepts, 229.
Juifs. Esquisse ilc leur histoire, 1, 47O. — Voyez Israélites.
Jurisconsulte (*;>aJ). Signification de ce mot, 111,3.
D'IBN KHALDOUN.
525 JoRiscoNsoLTEs.Cesont les jurisconsultes qui fixent les limites que le souverain ne saurait dépasser dans l'application de la loi et dans l'emploi des deniers publics. H, 3.
Jdrisprudence. Chapitre sur celle science, III, 1. — Elle se partagea en deux voies, celle de la déduction analogique et celle de la tradition, 3 elsuiv. — Ce qu'on entend par cette science, i5. — Cliapitre sur les bases de la jurispru- dence, 2 5, 27.
Justice. Abus commis au Caire dans l'ad- ministration de la justice, I, Inlrod. Lxxvi et suiv.
JcsTiFiCATiON ET iMPROBATioN, terme de droit administratif, I, Introd. lxxvi, note, 72, note; II, 160, note.
K Kaabi (El-), docteur motazelite, III, 71. Kàb el-Ahbab, traditionnisle, I, 2^, note; II, 208, 461. Kaboul, ville, 1, i25, i34. Ka.mel (Abou), algébriste, III, i36. Kamel (Le), traité d'arithmétique, III, i3i. KAMEL(Le), traité de philologie, III, 33o. Kanem (Les), peuple, I, 116. Ran-oua-kan, espèce de poème, III, 45 1, note. Kanoudj, ville, I, ia5. Kas (Ibn EL-), vizir maghrébin, Introd.
xxxvn. Kateb [secrétaire). Ses l'onclions, II, 5 et suiv. Kateb es-Sirr, litre porlé par le secré- taire d'état sous la dynastie des Turcs mamiouks, II, 13. Kebdjac (Les), peuple, 1, i63, 167. KECHF(«_j.'ii), terme de soufisme, I, 227; m, 90, note. Kechf el-Asrar, traité de logique, 111, i55. Kef el-Akhdab, montagne, I, 127, note. Kefdjak (Les), peuple, I, i63, 167. Kefif (El), poêle, III, 449- Keïçan, fondateur de st. de, I, 4o3. Keïçaniens (Les), secte chîïle, I, /(o3, 4o6.
Keï.viak (Les), peuple, I, 137, 149. i58. Kelam. Voyez Parole et Scolastique. Kelbi (Hicham EL-), généalogiste, I, 5, note. Kemal ED-DrN {le cheikh), docteur hanefile, II, 235. Kehali ( ti^*^- Signification de ce terme, III, i48. note. Kerama (i-e|y ), I, 190, note, 227. Kerdous {corps d'armée, division), II, 77, note,81. Kebeb (Abou), le dernier des Tobba, I, 20, 22; II, 255, note. Kerman (Lç), pays, I, i34. Kermani (El-), auteur d'un traité sur l'oneirocrilique, III, 121, noie. Kerredj, espèce de jouet, II, 421. Keschaf (El-), commentaire du Coran.
Opinion d'Ibn Khaldoun relativement à cet ouvrage, II, 462, 463; III, 328.
— Les Persans l'éludienl avec empres- sement, III, 326. — Voyez Zamakh- CHERl.
Ketama. On avai l regardé ce peuple comme étant descendu des Himyerites, I, 20.
— Étendue de leur empire, 334. Ketama (La montngne des), I, 126 526 PROLEGOMENES historien, II, 236, note.
Kethir (Ibn a37.
Khaber. Signification de ce terme, III, 365, note, 3a3.
Khabth. Signification de ce terme, III, 291.
Khadtdja. Son entrelien avec Mohammed au sujet de la première révélation qu'il avait reçue, I, 187.
Khafadja (Ibn), poète, III, 38o, note.
Rhafiya, lieu, II, 86, note.
Khaïbar, lieu, I, iSa.
Khaîberi (El-), chef kharedjile, II, 81, note.
Khalat, ville, I, i55.
Khaldoun (Les). Histoire de cette fa- mille, I, Introd. VI et suiv. — Obser- vations sur ce nom, vu, note.
Khaldoon (Ibn) Abou Zeïd Abd er-Rah- MAN. Son autobiographie, I, Introd. vi et suiv. — Histoire de sa famille, ibid. — Ses aïeux en Espagne, ix. — Ses aïeux en Ifrîkiya, xiii. — Son éduca- tion, XIX et suiv. — Ses frères, xxii, note. — II est nommé écrivain de Ya- lama à Tunis, et devient ensuite secré- taire du sultan mérinide Abou Einan, XXX. — Il est disgracié, xxxv. — Il entre au service du sultan mérinide Abou Salem, comme secrétaire d'état et direc- teur de la chancellerie, xxxvi. — Il se rend en Espagne, xliii. — Il débarque à Bougie et devient premier ministre d'Abou Abd Allah Mohammed le Haf- side, \Lvi. — Il entre au service d'A- bou Hammou, sultan de Tlemcen, XLix. — Il embrasse le parti d'Abd el- Azîz, sultan mérinide, lvi. — Il rentre dans le Maghreb el-Acsa, lxi. — Il fait un second voyage en Espagne, retourne à Tlemcen et va ensuite demeurer parmi les Aoulad Arîf, lxv. — Il rentre à Tunis et s'y fixe, lxvii. — 11.se rend en Orient et devient grand cadi ma- lekite du Caire, lxxii. — Il fait le pè- lerinage, Lxxxi. — 11 est destitué de la place de cadi et renommé à cette place, Lxxxii et suiv. — Il se rend à Damas avec le sultan d'Egypte El-Melek en- Nacer Feredj, lxxxiv et suiv. — Son entrevue avec Tamerlan (Timour), lxxxv et suiv. — Il rentre an Caire, est nommé cadi, est destitué à plusieurs reprises et meurt dans cette ville, xcii et suiv. — Son caraclère, xciii. — Liste de ses pre- miers ouvrages, xciv. — Notice de son histoire universelle et de ses prolégo- mènes, xcv et suiv. — Additions qu'il a faites à son ouvrage, 1, 11. — Il eut d'a- bord l'intention de se borner à l'histoire du Maghreb, I, 67. — Son mépris pour les gens de loi, 1 48, note.
Khaldoon ( El-Hacen Ibn Mohammed Ibn ), I, Introd. XV.
Khaldoun (Khaled Ibn), I, Introd. ix et suiv.
Khaldoun (Kobeïb Ibn), I, Introd. ix et suiv.
Khaldoun (Abou Bekr Mohammed), père de notre auteur, I, Introd. xvin,xxix, XXX.
Khaldoun (Mohammed Ibn Mohammed), frère de notre auteur, I, Introd. xxn, note, XXXI. Khaldoun ( Mohammed Ibn Abi Bekr Ibn ), I, Introd. XVI, xvii, xvill, Xix. Khaldoun (Abou Moslem Ibn), I, Introd.
IX, noie; III, i38. Khaldoun (Yahya Ibn), I, Introd. xxii, note. XLIX, LU, lxv.
D'IBN KHALDOUN.
527 Khaleo, le derviche, I, Sag.
Khaleu Ibn Abd Allah, \oyei Casri (El.). Khaled Ibn Hamza, chef bédouin, III, h 1 6, note. — Poème de sa composition, A 1 6 et suiv. Khaled Ibn el-Ouélîd. Il donne à Omar le conseil d'établir un divan, II, ao. Khaled Ibn Yezid; a écrit sur l'alcliimie, III, aog. Khaled (Abou 'l-Baca), le Ilafside, I, In- Irod. XVII. Khaled (Ibn) el-Djondi, tradilionniste, II, i88, 189. Khaled (Ibn) et-ïaouil, motazelite, III, 71- Khalef el-âumar, poète, III, aga, note.
Khalef (Ibn) el-Djezaïri, poêle, 111, 43a.
Khalifat. Notice sur cette dignité, 1, 384 et suiv. — Opinions diverses sur le khalifat, 387 et suiv. — Comment il s'est converti en gouvernement tempo- rel, 4i 1 et suiv. — Suites de ce chan- gement, 423. — Quels sont les offices et charges qui dépendent du khalifat,. 444 et suiv.
Khalife. Qualités qu'il doit posséder et signilication de ce mol, I, 387 et suiv.
Khalil Ibn Ahmed. Ses travaujc sur la grammaire et la lexicographie, III, 3 1 1, note, 3i4- Khalil (Abod), tradilionniste. II, 168, note.
Khallal (Aboo Selma el-), partisan des Abbacides, I, 407.
Kha.mr. Signification de ce terme, III, 39, 320, Sa I.
Khanfou, ville, 1, lai, noie, ia5.
Khanzeriya (El-), traité de magie, III, 181.
Khaoulani (Abou Idrîs el-), 1, 45i.
Khabchena, ville, I, i55.
Kharedjitks, II, 7a, note. — Ils eurent un système de jurisprudence particulier, 111, 4. — 11 y en a dans la Mauritanie, 5, noie.
Kh.arezmi (El-) Mohammed Ibn Mouça, astronome et algébriste, III, i36, note, 137.
Kharizm (Lac de), I, i35, 167.
Kharraz (El-), auteur d'un traité sur l'orthographe du Coran, II, 458.
Khatem (/l.i.). Diverses significaiions de ce mot. II, 62.
Khatîb (Le), historien de Baghdad, II, 339, note Khatîb (Ibn el-). Voyez Fakhr ed-Dîn erHazi.
Khatîb (Ibn el-), le vizir es|)agnol, 1, In- trod. XLiii. — Il devient jaloux d'ibn Khaldoun, xlv. — Il abandonne son poste et passe en Afrique, lxiii. — Sa mort, Lxvi, note. — Sa biographie par El-Maccari, xciv, note. — Son talent comme écrivain, III, 358. — Conversa- lion d'Ibn Kliaidoun avec lui, 089. — Poème de sa composition, 433 et suiv. — Son mérite comme prosateur et comme poète, 44o.
Khattabi (El-), jurisconsulte, II, ây, note.
Khauw.vz (Ibn), III, docteur malekile, i5.
KuAZEN ( El ), malhémalicien et astro- nome, I, 111.
Khazen-dar, trésorier privé du sultan des Turcs mamlouks, II, 35.
528 PROLÉGOMÈNES Khazeni (Aboo Djafer el). Voyez Kha- ZEN (El-). Khazeni (El-) Isiiac Ibn el-Hacen, 1, pays, i55, i56, i6a. Khazer (La mer des), I, i46. Khazeb (Béni), famille zénalienne, I, 293, note. Khazer (Ibn), poète de Bougie, III, 433. Khazrodn, ville, I, 147. KnAZROtiN (Béni), famille de Tripoli d'A- frique, II, 42. Khefchakh, peuple, I, i63. Kheïthema (Ibn Abi), traditionniste, II, 160, noie. Kheïyami (El-), algébriste, III, 137. Khidb (El-), I, 4o4, note. RnÎFOuN, ville, I, ia5. Khilaphat (matières controversées), cha- pitres sur ce sujet, III, a5, 35. Khildj (Les), peuple, I, i34. Khirach (Ibn), traditionniste, II, i64, note. Khirca. Signification dece terme, II,191, note. Khirkbîz (Les), peuple, I, 137. Khitam. Signification de ce mol, II, 62. Rhobeïb (Abou), surnom d'Abd Allah Ibn ez-Zobeïr, II, 268, note. Khodeïdj (Ibn) Rafê, traditionniste, 11, 270, note. Rhodeïfa Ibn Bedr, ciief arabe, 1, 289, note. Rhodja (El). Voyez Nacîr ed-Dîn et- Tousi. Khodjendja, ville, I, i48, 1^9. Rhodri (Abou Said el), traditionniste, II, 170, note, 171, 173. Rholdjan Ibn elCacem, secrétaire du prophète Houd, II, 396. Rholkhiïa (Les), peuple, I, 149.
Khoraçan (Le), pays, I, i34- Kiiordadbeh (Ibn), géographe, 1, 112, note, 164 Khordjan, défdé, 111, 4io, noie. Khotba. Voyez Prône. Khottel (El-), pays, I, i35, i36. Khouabi (El-), l'orleiesse, I, 1/12. Khoulkh (Les), peuple, I, 162.' KnouNDJAN, ville, I, i45. KnouNDJi ou Khouendji (El-), docteur cbafeïte, III, i55, note, i56, 27^, Sgo, 469. Khodzistan (Le), pays, I, i33. Rbozeïma. Son témoignage, I, 262, noie. RÎama, invocation des aslres, III, igS, 197- RÎANA, montagne, II, 118.
RiBLA. Explication de ce terme, II, 258, note. KiBLA (Gens de la), II, 171. RiLABA (Ibn), compagnon de Mohammed, I, 24. Ku.eda (Ibn), médecin arabe, III, i64, note. KiLî.AuniYA, pays,I, i4i, i52. RÎMYA, la pierre philosophale, III, 207, note, 249- RÎNiYA, dynastie, I, 20. Kindi (Yacoub EL-), philosophe, I, 176, note. — Extrait d'un de ses livres, II, 197. — Durée qu'il assigna à la nation musulmane, 22 1. — Il composa un traitv^ sur les conjonctions planétaires, 2 24- Rinnisrîn, ville, I, i43. KiRMANi. Voyez Kermam. KiBRiYA (Ibn el-), II, 232. RiPTCHAC (Les), peuple, I, i63, 167. RiTAB (El-), la grammaire de Sibaouaïh, ce livre, 33 1. — Observations sur ce livre, 359.
DIBN KHALDOUN.
529 K ITAB E L- AÏN, dictionnaire arabe, III, 3 1 4 ■ — Ordre des lettres dans ce livre, 3i6.
KiTAB el-Maakiied, Irailé de droit, III, 37.
KiTAB el-Meghazi, 1,5, note.
KiTAB ËL-MousiKi, II, 4i8, note.
KiTAB ES-SiACA, traité de politique attri- bué à Arislote, 1, 24i< note.
KiTAB ES-SiER, ouvrage historique, I, 398.
KiTABA. Ce mot signifie non-seulement écriture, mais orikofjraphe, II, ài}"]- KoLTHouM Ibn A.MB. Voyez Attabi (El-).
KoLTHOUM (Amb Ibn), poète, III, Sgi, note.
Kgdiet el-Abaïch, colline, I, Introd.
I.XIV.
KoNAÇA (L'église de la résurrection), I, 407, note. KooLAR (Le.s), peuple, I, 122, note. KoRÂA, grammairien, III, 3i8, noie. KoBDi (Le hadjeb el-), I, Introd..xviii. KonEÏB. Voyez Khaldodn (Ibn). KoRsi, explication de ce terme, II, 53. RoTHEÏYER, le poêle, I, 4o4. noie; III, 376. — Deux vers de lui cités, 397. KouFA (Ll-), ville, I, i44. — Ce que dil Omar au sujet de la reconstruction de Koufa, II, 273. — Ecole de Koiifa, III.
3ii. KoumsTAN (Le),pay8, 1, i3^. Ksoun, bourgades du désert africain, I, Laojîn (Le cheikh), oQîcier mamlouk, I, Introd. Lxxxv.
Lahîah (Ibn), cadi el Iraditionniste, II, 179, note, 180, i85.
Lakhmi (El-), commentateur du Moda- ouena, III, 17, 272.
Lamiya, litre d'un ouvrage sur les leçons coraniques, I, Introd xx.
Lamta (Les), peuple, I, 112.
Langage. La lacullé du langage s'acquiert comme celle des arts, III, 33 1 et suiv.
Langue arabe (La). Elle s'altéra di' plus en plus pendant le dtclin du khalifat, II, 10. — Elle.se corrompl dans les villes, 3 1 7, 3 1 8. — Les quatre science.'; fondamentales de celte langue, III, 307. — Les qualités et la prééminence de la langue arabe, 3o8. — Elle s'al- téra quand les Arabes se mêlèrent aux Prolt'.gomènes. — m.
peuples étrangers, Sog. — Sa conci- sion; parole de Mohammed à ce sujet, 309. — Elle s'est altérée chez les tri- bus arabes, 333. — Indication des Iribus qui la parlent le mietix, ibid. — La langue actuelle des Arabes bédouins forme un idiome spécial, 334 et suiv. — Caractère distinctif de la langue arabe, 32/i, 334 et suiv. — A quoi elle doit sa concision, 335. — La langue arabe actuelle a remplacé l'emploi des désinences grammaticales par d'autres procédés, 336. — Celle des Arabes do- miciliés est un idiome sui generis, 3^2, 343. — Comment cet idiome s'est formé, ibid. — Comment il faut apprendre l'a- rabe, 343 et suiv. 349, 35o. — Les ha- bitants de l'Espagne acquièrent très-fa- cilement la faculté de biçn écrire en arabe, 356. — La faculté de le bien parler se conserva en Orient jusqu'à la 6-T 5;io