auch sonst in dem überlieferten Text Kantischer Werke, Hirngespinste z. B. in der _Kritik der reinen Vernunft_ III 145{15}, Hirngespenster in den _Krankheiten des Kopfes_ II 263{15} und 264{37}. Dass Kant in einem und demselben Werk beide Formen angewendet haben sollte, ist kaum anzunehmen; die Verschiedenheit scheint auf Rechnung der Setzer bzw. der Correctoren zu fallen, zumal da an dieser Stelle die auf alle Fälle fehlerhafte Form von A _Hirngespinster_ auf _Hirngespenster_ geführt haben dürfte. Der Gleichmässigkeit halber war deshalb auch hier _Hirngespinste_ zu setzen, was an drei andern Stellen, 411{26}, 466{18}, 472{25} sicher überliefert ist.
476{36.37} _Reimarus in seinem noch nicht übertroffenen Werke_] Gemeint ist R's. Schrift: »Die vornehmsten Wahrheiten der natürlichen Religion in zehn Abhandlungen auf eine begreifliche Art erklärt und gerettet« Lesarten.
_überdies?_ Rosenkranz, fehlt Erdmann || 177{21}ff. Die Anmerkung ist A^1.
_denn — ab_] A^2.3 _denn ein Interesse, sowohl das der Sinne, als das der Vernunft, zwingt den Beifall ab_ A^1 || 210{17} _einzige_] Erdmann stellt, um _ausmache_ beizubehalten, _wäre_ vor die Klammer die er aber öfters fehlt und — fället_ A^1 || 217{23} _besondere_] Hartenstein || 220{13.14} Das Eingeklammerte Zusatz von A^2 || 220{23} _ein Wohlgefallen, das auf einem Begriffe gegründet ist_ A^1, _auf einem Begriffe gegründetes Wohlgefallen_ A^2.3, ein Zusatz Vorländer _zwar — können_] A^2.3 _ist zwar nicht allgemein, doch können ihm A^2.3 _ist diese Gestalt das Ideal des — da — angestellt wird_ A^1 Erhabenheit der Gesinnung an ihm selbst bewußt ist_ A^1 || 264{8} _dem _macht sich nach freier Überlegung durch Grundsätze zu bestimmen_ ist doch eine transscendentale Erörterung dieses Vermögens zur Kritik Deduction der ästhetischen Urtheile_ A^1, cf. Kant's _Briefwechsel_ zu werden, die Auffassung — Gegenstandes, die bloße Veranlassung für_] A^1.2 _Natur, der ihrem — anhinge, angesehen werden mußte, für_] _hat, worauf aber, daß andere — ich nicht — berechtigt bin_ A^1 || _daß ein solches, nachdem — worden, damit nicht verbunden_ A^1 || _könne, welcher, ob er nicht — könne, wir — Ursache haben_ A^1 || 303{24} _seiner Ursache vor seiner Wirklichkeit_] Windelband _ihrer — Angemessenheit_] A^1.2 _Zum Behuf der Schönheit bedarf es nicht so nothwendig, reich — zu sein, als vielmehr der Angemessenheit_ so ist doch das Geschmacksurtheil über_ A^1 || 324{15} _lassen_)] wenn — doch dadurch verwerflich wird_ A^1 || 327{21.22} das zweite _es — ist_] A^2.3 _dieses auch aus dem Grunde, weil es allein Recht bei einem, der von einem großen Handlungsgewinn Nachricht bekommt_ auch die Verlegenheit dessen, der — hergiebt, darüber_ A^1 || 335{29} Sinnlichkeit gebracht, der ächte Geschmack allein eine_ A^1 || A^2.3 _mag, welchen zu kennen — nöthig haben, wenn — thun ist, wohin