τυ...Β, ἴη. 4, τιγάς. ΠωΓγειΐο08 85. Ῥγοαϊοΐδηο8, αἱ ἀοοει Οτίβοι 8 ργοθρίογ (Ἰθη. ΑἹ. διγοπι., γὙ1! Ῥᾶρ. 84, ὑπεμνήσθην τῶν περὶ τοῦ ἢ ὅτι εὔχεσθαι ΤῊΣ τινων ἑτεροδόξων, τουτέστι, τῶν ἀμφὶ τὴν Προ- δίχου αἴρεσιν, παρεισαγομένων δογμάτων: φυΐθιυ5 ῬΥϑο νἶδ66 δἷι ΟἸθιηθπδ ὐυὐγθηδίοοβ (ΤΠ) ΘΟΔΟΥΙ 56. ἀθέου δεοοίδίοΓ65) αιυΐ, δυιυΐαιο Π60, πυ} πὶ οπμμΐηο Ργδείγυδ ἰοευηὶ γο! ᾳαουδηι.
Ἰυϊ4., οἱ τὰ αἰσθητὰ πάντη ἀναιροῦντες. Τ,668 πάντα, ἴιος 68ὶ, υΐ γ᾽ ΟἸΠΠ65 ΓΟ κἰοπἶ5 Θχίογωος Δευιτιχῷ τεταγμένου σημαινομένου. --- Νιη!ο νἱτο (α 1ο μι, ΝΙ πεῖ γα πλ, (ἢ γίδιιπη ποπιΐπθιν ἀδηδραῦδμιι, Ἰαυνογαῖ 168 ἰοουβ. γϑγιη ἀυ θη ὁδὶ τὸ σύγηθες ἡμῖν σημαινόμεγον εὐχῆς, 5ἷ ξοπέγαίίν διυιῃνηῖυ, οἱ ΔΡΌΒΙΓΆΠΔΙΩΓ 8) ΟΙμηΐ θι8 ΟἸΓ οι ϑΔη18, [6 Πὶ Ρίϑινδ 6586 αυοὰ τὸ χοιγὸν προσευχῆς. Αἱ {π]δὺπὶ αρὲ, τὸ σύγηθες ἡμῖν σημαινόμεγον εὐχῆς ἐν τοῖς περὶ τῆς Ἄγγης «εγομέγοις ἐν τῇ πρώτῃ τῶν Βασιϊειῶν, ἰάδιν Ρίλ 6 6586 4ιιοά τὸ χοιγὸν τῆς προσευχῆς. Νδηι εὐχή 1! Βογ. 1, 9, κατὰ τὸ σύνηθες ἡμῖν σημαινόμενον ρίδηθ υοίμπηι 5ἰ φε]ῆςδι, αυοά εἐγὶθ πο ἰάδηι 6ϑὶ ἃς τὸ χοιγὸν προσευχῆς. Βυξῦϑ.
Ἰυϊά., 11η. 60, ἔν τε περί. ὕπαυπι (ἀπίιηὶ ἰκ}6 Θχαπἴυπι ργοίοτι γί θηθβ; ηυοιηοὰο ἰρίιυν αἰεί! ἔν τε γομένοις, 4υδδὶ 410 ργϑβοθάθηιθ, υὙδὶ βθαυθῃηίθ, ἐχοιηρίο ὃ γεοι 8 ΠΕΓΙ6 516 [6ρ45, ἕν γε τοῖς περὶ τῆς ἤλννης λεγομένοις, ἱπ ἐΐε βαίιε"π, ἴθ ᾳυ!, σα ἀθ Αππα ἀϊομπίιτ νοὸχ προσευχῇ 510 ἰῃ δ86ι)δὺ 5υη)}0Γ. Η..5 ΨΟΓῸ ραγι οὐ ]Δ8 τε οἱ γε 5:06 ροΓηυ181845 ᾿ΠΥ ΘΠ ΘΠ} δουδιεῖυυ8 ἀδργείμοη 68. --- Εἰ ἠοβίγ ργροθάθηις 8 ποίδ σδηβυγα ἰΐφυδὶ ποη Πἷς ἰδρόμπάυπι ἕν γε τοῖς, εἰς., 566 δἰ πυρ! εἰν ἐν τοῖς. Ἀυξυϑ.
1υΐ4., 1η. 9, ψυχῇ πικχρᾷ. Ἡοτυπὶ Ιοτ0 ἴῃ οπ)ηΐ- θυ5 εὐΐιι. τῶν Ο’ ἰερίιυν χατώδυνος ψυχῇ.
νά. Ο, [᾿π. 8, μήποτε τὸ, πῤοστ βαξο; ἐπὶ τῆς συνήθως. ὕπυπι ἰδηιϊυνηηθάο ἰοουμν εἰϊανὶς Οὐἷσ6- Π68, ἴῃ 4υὸ προσευχήν δ6Π5 δ01) ΘΟΠΙΠΙΌΠΪ υοίμπὶ δἰ βηί ἤολγθ νοι; πυησ Δυΐθιη ἀρηο50 νογυθπὶ προσ- τύξατο 60 ἶρϑδο ἰῃ ἰοὺ χατὰ τὸ σύνηθες ((ὲ ὁγα- ἔιοπε 84.) ἱπι6} }Π}ὶ ρο8886: ἴῃ ἰγγίιυπι ἰρίιαν οδάϊι 418. τἰηοιῖο αυᾶπὶ μοβυΐ! ἰμ!6 Γ προσευχήν, ογαίίοποηι, Εἰ προσευχήν, τνοίμπι, Οὐπὶ ΡΟΒΙΕΓΙΟΓΙ8 βρη οδιυ8 Θ 0} υπὶ, απ], 'ρ50 (διθηῖθ, ἀυθίαπι δχαπιρίύπη ργο-. ὅοπι. ἐπ δοαπ., πυῃ.
τίυδ; πᾶπι γδγὰ δογίβ Ἰεειὶο 681, παρὰ διατεταγμένα. ος ᾿ἰθΓα γἰἱ ΒρΒα να ᾿γΙογ δἀνογίογοι δι οιποηιίανεγαῖὶ ΒΘ] 6.5, αἱ πηοιυΐπυ5 δὰ σης Ιοευη!. Ἀυξῦβ.
δίᾳυθ 8400 εὐπὶ ΓΕΥΘΓΆ Π6 0 ρΡΆΒΒΙ.Π 6886, "66 Γὀδβι11- Γοχί556, ΔἸ γπηαῦδηι; 4ΙΙΔρΓΟΡΙΟΥ ΠΟΓΙΙΙ. δίψα, θὰ- Ριΐδιμυπι 56. δἱ δυο!αγίδιϊδπὶ., γα)! εἰευδηι, ἃς ργο- (65 ΡΕΓ πιογίία 6118 60 Οὐἰδ!38 ἀβρδεγηδιδηίυγ. Πυ}υϑιποάϊ ϑυϊεῖ) ἐγαηὶ Ὠοοδίς (Ἰφηδῖ, «ὦ ϑπιψγη,, ς. 7.), Μαγοοβίδ πὶ ([γθη, 1, 18), Μ' γεϊοπί! (Ιγεὶνον, 4). Αγοδοιείςὶ (Ερίρῃαη. Π ατ. χι,; Τοοῦ, αν. Βα. ι, 11), Οδίδιν (Τ γι}. δ 6 ϑαρι., ς. 1), Αβεοάγυϊα: (μου. ἐδίά., ν, 10), διφυα πογαπὶ ἀδηΐχυα οπμμίαμ ΡΓΟραβΟ ἱπιρ ϊββίιν, οἱ ἀμφὶ τὸν Πρόδικον, 4ιιοβ γϑοίρυθ ἃ Οτίξοια εἷς ποίϑιο5. ἀγυϊΓοΓ. ΤΟΝ Σ]6π). Αἱ. δίγοπε. "1, ρ. ὅ44, δ45, οἱ Τεο. Ηατ. ἢαϑ. ν. --α (ὐγ Ἰερὶ γδ]ῖι οἱ τὰ αἰσθητὰ πάντα ἀναι- ροῦντες, πθη ἰπι6 Π|80, εὐπὶ σου οἰ8 πνϑιυβοτίριὶ γεγθὰ ἴῃ θυ ἀ6πὶ βθιϑιπὶ γος ἀ8}1, βῖνα ἰοφα τυ πάντη, δῖνα πάντα. Ἀυξκυϑ. ΟΟΪ. 452 Α, ᾿ΐη. 14, εἰκὸς τῷ Θ. θεδβὶ δέ " (ΓᾶΠ8 - τ διΐπι εἰς δ αἰϊυά ᾿ατγοιίεογυν ἐπιχείρημα, εἰ Η πῃ οοὐϊςῖθ οἵὰ ποίδιυγ: (ῳ ῷ θεῷ.
ἰοῴ6 ἰφίιυν εἰχὸς δὲ τῷ Ἰυϊά. Β, Π᾿π. 1, αὐτῷ παρὰ τά. ᾿ιννοτιῖι πος ΠἸπγας- τὰ αὐτῷ προἀδεβὶ μίδηβ καί. --- ἤλῃο ἐπιεπεδιίοπθιι ργίοῦ ὀχοο- ἰιανῖι Βοιμ οἰ 5,11} πιοηυΐ. Βυευ5.
" χαχόν, αυοὰ ἐμ οὐΐι1. οι. ιχ, 11, ἐχϑίδί. Μ}- ἷ την γ6ΓῸ Πιδὶ! ῃἰς Οτρθηΐβ Ιοου8, υἱ 6ἱ 116 4116 Γ ἴῃ ὧδ, υδὶ οἰΐαπὶ ἰοεί υΓ ἀγαθὸν, ἔεγγα ροιπϑγὶῖ: οἱ πα δά άδπὶ, ἰρβιπ͵ Οτγίξοηθαι (πὶ ἣ φαῦλον.
ἔῃ ἀηιοοοἀσδηιθυ5 πι}π]. ὅ, [ᾳπ| ἴῃ ΒΕ ηΕ θὺ8 ἢυπι. 44, τνλπς Απηῖ προσευχὴν ἀξ οταίΐοπε κατὰ τὸ σύν- τῖϑες ἰπι6! ΠἸ 6 Γο. -. ᾿ (0). 4239 Α, Πἰπ. 1, παραδόσει παραδῷς. ϑ6ᾳυϊ- πιὰνγ ἷς Θαΐιι, τῶν ΘΟ’, Οοπιρ ει. οἱ ΑἸά.: πᾶπὶ ἰῃ Ἰυϊ4, Ὁ, Ἰ'π. 2. Μ5. ἑδδόμῳ, οοπίνϑ Γαΐ γα (8! θη}. [μφοηύυῃ ἐννάτῳ. --- Ατ ἰεροπάυμη 5'1 ἐγγάτῳ, ποη 8ηι6 ἑστίυμ ατὶϊ 4υπ| ΘΟη 5116 Γ|1 οἰἰΔῖὰ νὰ }ὰ., υἱ ἤὐης, δὶς οἰΐπι ἰπἰεἶπὶ ἔμ͵886 ρϑοαἰπιὶ χα. Ἀυξυβ.
1υϊά., ἤη, 6, ἐν αὐτῷ ἐν Χριστῷ. Οεξοηοδ ἰνὶς, ΠΟΓ, βδηϊθηιί ολαδα βοτγίροὶι ἐξελέξατο αὐτοὺς Α υἱ ορΐ ἐν Ὑριστῷ, δάἀποιδίοῦ νϑγὸ δ '4}8 ἰρβᾶ Αροϑίου!! νογυδ, ἐν αὐτῷ, ἴῃ πιαγρὶπϑ ἃρροϑυΐ!; υπ 6 ἀδίηυ αι ἴῃ δοπιόχίυη ὑδᾶ οὐπὶ 115, ἐν Χριστῷ, ταξθριᾶ δηι; π8π| υἰγιιπηα6 οοτίθ, ἐν αὐτῷ ἐν Χριστῷ, ποη βογίρϑί! Οτγίξεποβ. --- Ὀϊγθαυθ βογθογὸ ρὺ- (υἷι Οτίξεποϑ ἐν αὐτῷ ἐν Χριστῷ, εἰτηΐγυι ροϑί ἐν αὐτῷ ᾳυοὐ πανοι Αροϑίο!ιιβ5 Ερἢ 65. 1, δ, διιθίμι6}- βοπάο τουτέστιν, ἰιος εδί, ἐν Χ ἱστῷ. Βυκυϑ..
ΟἹ]. 455 Α, ᾿ΐη. 4, ἐκ τῶν. ΝΌΠ}8 ἐχ ᾿ν18 6ΠΠοἾὰΓ 86Ώ5ι15; Δί4ι6 Υἱ (1056 5ογῖρια τη} μΐ υἱάεηϊαγ ργὸ ἐν Χριστῷ. Πς οπΐπι δ ἰοευπι ἀρί6 4υλύγαμί ἢ 4110 τεβρίεἱλ ρίδπθ Οτίρειιαβ διὰ Αροϑίοὶὶ ὑὸγθὰ 8ιιρΓᾶ εἰιοῖα, ἐξελέξατο αὐτοὺς ἐν Χριστῷ πρὸ καταδολῇς κόσμου. ᾿ ΡΝ "4...11π.. 10, τῆς εἰκόνος τῆς δόξης. 8ϊς οἰἴ2π| ΑΡοβιίοὶ! γϑῦθα οι. νη, 29, εἰϊλι Οτίζϑι. 100}. ΧΙ Οοπιηι. π᾿ Ἡ αἰ...πυπι. 39, δἀύ εἰς, 56. τῆς δόξης: 81 ἰυί 6 πν ἴοιῃ. χη, πα πη. 27, ἰορῖ! συμμόρφους τῆς δόξης, ομιϊδδὶ5 τῆς εἰχόνος. ΕδδιΐΠἈΠ5 υἱἱψ6 Οτίρο- Π65 ᾿ς ῬΆΠΠ γοῦρθα, οὐ} δἰ ΠᾺ} 1015 σύμμορφον τῷ σώματι τῆς δόξης (Ρἰ ἑρρ.1,9.) συ Ὁπ|, 6. 3ὲ τειν ΓΠΕΠῚΝ ἀδδνηνθα Αἱ νεγὸ ἰπ οπιπε. ἐπ Ερ. αὐ ἤοσπι., δ᾽ ἀα18 ορόγα ᾿ππὸ ἰοουπὶ γθοίτλι Θχρ!οαῖ4υ8, αυϊηαυΐαθ πη ἰπιυπι Ὑογυ δ (οἰ 6 δύ ΓΘρΟΙ, ἢποῖ ἴῃ δι, δσϑίαι, συμμόρφους τῆς εἰκόνος τοῦ Υἱοῦ. Οραογάᾶπὶ ἰβίιπιγ διδην 5155 ΒΝ} Υἱἀθιυγ Μι]- Ἐ11|8, οὐπὶ ὁχ δυ)αδηιοὰΐ ἰοοἷ5 γγίαβ ἰθοι 068 ΘΟΓ- Ταβίὶι.
ευἱ4. Β, ἴω. 1, ὀνομῶστός. ἴμδρ6 ὀνομαστί. [ἃ Οτίρεη. βιιρτὰ περὶ Κύρου ὀνομαστὶ προφητεύεται, οἱ αἰϊλ8 βῆ ρθ. --- ΠΠλης Θημοπάδι!οθπι ργοῦ δσεο- εἰιλνιι Βοιμ!εἷυς. ἀυξῦϑ.
Ηυ14...11. 41, εἰ ὡς. ἴμοφε ἣ ὡς, ᾳφυοὰ ἰρ84 δαρὶ- ἰδ1 δεν εη 8. -- [ἃ ἦαηὶ [αδγαὶ ἃ Βαηι [610 οἰμοηᾶ- ἴυπ). Ἀυξῦβ.
1υϊ4. Ὁ, Πα. 1, προδιαιηπτέον. 10 601. π|5. Ἰερὶ - ἴυτ προσδιαληπτέον, υἱἱ Παθ ει ὁ4. Οχοη. ϑυρογβογὶ υἷα ἴυγ νόγο 20 ἐδάδιῃ τηᾶπιϊ προδιαληπτέον, αοἀ ἰο60 εογία ὡριίι8 ε8ι. Ταῦτα προδιαληπτέον' ἠαῖο, ἰμαυίι, Ῥταυετίεπια, εἰ μτῖιις ἐαμρίϊσαπάα διιμ!. 51 0 {16 νΘΓῸ ἐδ δδίίδιῃ γα ἐϊοίωγιιβ 110. 1} ἀπο ἀρχῶν, οὯρ. 1, [14 ἴηι: Περὶ τοῦ αὐτεξουσίου ὀλίγα διαλάῤδωμεν...ἵνα δὲ νοήσωμεν τί τὸ αὐτεξούσιον, τὴν ἔννοιαν αὐ- τοῦ ἀναπτύξαι δεῖ.., ἵνα σταθῇ τὸ ζητούμενον. Τῶν κινουμένων, δίο.
1014..."η. 7, τῶν ἡ τ νθκίι ἨΪ8 ροπνίηδ Ἰια!νοὶ Οτίρθη. οαρ. 1, [ἰὺ. ᾽ν δ 6 ρμτὶποὶρὶϊα: Τῶν χινου- μένων τὰ μέν τινα ἐν ἑαυτοῖς ἔχει τὴν τῆς χινήσεως αἰτίαν, ἕτερα δὲ ἕξωθεν μόνον χινεῖται, εἰς. 8:6 διἰδιη ΟἸδιη. ΑἸοχ. δέσ αι, Ρ. 481. Τῶν χινουμένων τὰ μὲν χαθ᾽ ὁρμὴν χαὶ φαντασίαν χινεῖται, ὡς ζῶα " τὰ δὲ κατὰ μετάθεσιν, ὡς τὰ ἄψυχα...ἕξεως μὲν οὖν οἱ λίθοι, φύσεως δὲ τὰ φυτὰ, ὁρμῆς...τὰ ἄλογα μετέχει ζῶα. Αἰψι6 ἰϊὰ ίεγε ΡΟ δὲ αἰΐεφοτ., . 1091. Ἡ μὲν ἕξις χοινὴ καὶ τῶν ἀψύχων ἐστὶ, λί- ων καὶ ξύλων...ἡ δὲ φύσις διατείνει καὶ ἐπὶ τὰ φντά, εἰς.
[0υἱά., τὰ ἐχχοπέγτα μετάλλου. ἰ᾿1 ε8ῖ Θχοῖδα οἱ ὀτυΐδ νϑηΐβ, ἰὴ αυΐθι5 γδι οδία πυϊγίουαπιυγ οἱ οὐ βοοθδηι, Μέταλλον νογο, συοά 54χῖ5 φυϊάδπι ο0η- γϑηἶϊ, Ποη δάθο δρία 46 ᾿ἰβηὶ5 ἀἰοὶ νυἱθδίιγ, Υἱὰ6 (Ἀ- 84 π|ῦ. οἱ ϑδ]ην. ἴῃ ϑραγιϊδηὶ Κα Ραδοέπ., οᾶρ. 13.
Ιυϊά,, ἤἥ. μεᾳο καί. Τοῖιι5 ν6ΓῸ Ἰ06118 516 [ὉΓ[4556 851 ἰεβοηάι5, λίθοι γὰρ, καὶ ξύλα, χαὶ τὰ ἐχχοπέντα ἐταλλα, τὰ τὸ φύειν ἀπολωλεχότα...[18 ραυ]0 ροϑβῖ, ίθοις καὶ ξύλοις, τοῖς τὸ φύειν ἀπολωλεχόσι. [μρἰαΐ- θυδ γόγο οἱ ᾿ἰρυὶβ Οτί σοινὲβ Ἔχοίϑα μι θα ἃ ἰῴ60 8η- πυϊηογαῖ, αιοὰ ἰκδο οπηηΐα (ηι6, ἀπ ἴῃ ργορε 8 86 05 νϑηΐβηο τηδηθηϊ, ὑπὸ φύσεως χινοῦνται, αἱ 8η αι αυδηγθδηι ἰαθ δι, 55. τὸ θρεπτιχόν), [065 θυ }5 ἀνιιϊ5ὰ, ἄψυχα δναιίίαμ!, τὸ φύειν ἀπολωλεκότα. (ὐομίοι οἀΡ. 4 110. 1 δὲ μτὶποὶρεϊε.
ΝΟΤᾺ ΙΝ 18. ὈΕ ΟΒΑΤΊΟΝΕ.
Β Ατνίϑιοι. (δε απὶπια ι., 4), τρέφεται οὐδὲν, τ 1014. Ὁ, Πἰπ. ὅ. Οοτγυρίας γ6γῸ 651 ἰοἴιις ἢΐο ἰοοῦς, 4ι6Π| 66). 85 ὁπιδηἠδηάυπ) ἈγὈΓΓΟΓ: ᾿Δ πολωλεχόσι (χἂν χινήται χαὶ ταῦτα τῷ ῥευστὰ εἶναι πάντα τὰ σώματα, χαὶ φθίνοντα παραχολουθητιχὴν ἔχειν τὴν ἐν τῷ φθίνειν κίνησιν) δεύτερον..."1 δγα ἴοσ0 δῃΡ 2 οἰἰδῖο, ορ. 1, Ὁ. ππ δὲ μτὶπεὶρὶϊς, ὑπεξηρήπθω ἃ γῦν τοῦ λόγου τὸ κίνησιν λέγει τὴν ῥεῦσιν τῶν σω- μάτων. --- Αἰΐδπ ργοροηῖι θη [οἷυ5 Ἔπιεπάἀδιϊοδβεα. ΑΙΐδπὶ ἰΏσυρῈΓ Ἔχοορίίαν!! ἀοηγίπυ5 ΕἸεατί, αἱ πιο- πυΐ. Αἱ 5] εὐυἱ πηαρὶβ ρίαςοί || φυᾶπὶ ργορθευϊ! ἐτα- ἀἴιι5 Αηρίαβ, νογίδὲ οὐπὶ δἰἤογα Γοποΐ 6 81: ε Εἰοὶ πῶς ΄συσάιι6 60 πιονθηῖυγ φυοὰ ἤυτα 5'πὶ σογρογα, οἱ ἀππὶ εοιτυπιρυπίαν, σοπιίίαπι παῦδδηιϊ πιοίαπι. 856- οὐπ 9 διῖθπ), ν» οἷς, σεῦ.
Ο(οἹ. 456 Α, Ἰΐη. 1, ἢ Ψυχῆς. ἴμερα καὶ ψυχῆς, δίουϊ δι ργΆ. Βίς δι οιῃ σδρ. 1 Ὁ. "ἰ 86 τὶ πεῖρῆς, φυτὰ, χαὶ ἁπαξαπλῶς ὅσα ὑπὸ φύσεως καὶ φυχῆς συνέχονται. Ὑυ1 ἃυΐίδπι να βοιὰ οὐ μἶα, 482- οὐπῆι6 ἴῃ 56 μά θηι θρεπτιχὴν δύναμιν; ἐξα πί ἱἱ μὴ το- γωνεῖ ζωῆς, φιΐρρθ τὸ θρεπτιχὸν εδῖ μόριον ψυχῖς (ἰδ. α. 3.) βἶνα ψυχὴ φυτιχή, υἱ΄Ἄ ἀρρει]δι Ο3]εβ., Περὶ φῦ. δυγνάμ., 11}. τ. Οοηἴεν Ατίβιοι. δὲ ρίαε- 1014...ἐξ αὑτῶν. [ἃ Οτίροη. Περὶ ἀρχῶν κι, 1: Τῶν δὲ ἐν ἑαυτοῖς τοῦ χινεῖσθαι τὴν αἰτέαν ἐχέντων τὰ μν φασιν ἐξ ἑαυτῶν χινεῖσθαι, τὰ δὲ ἀφ᾽ ἑαυτῶν" ἐξ ἑαυτῶν μὲν ἄψυχα, ἀφ᾽ ἑαυτῶν δὲ ἔμψυχα. ὕδ Ρογ ἄψυχα ποη ᾿ΠΠ να! αὐ βυργα εἰχὶι ἔξωθεν χ:- νεῖσθαι, εἰ ὑπὸ ἕξεως μόνης συνέχεσθαι, Ἰπρί4ε5 ἐε. δι ᾿ίξηα, πᾶπιὶ [ως ἄψυχα «Α4'1 ἐν ἑαυτοῖς τοῦ χινεῖ- σθαι αἰτίαν ἔχειν; ρες ἄψυχα ἰρίιατ ᾿ἷς τα] (υ ΡΆΓΑΡἬΓΑϑιΪΠ6 ἰῃ!Γρτγοίδιυγ ἰυῆη.) δα, φῶ υἱεκαὶ 4 εν ποη ἰαπιθπ απὶπιαπίΐα τιπί, φυτὰ 85. εἰ ὅτε πὸ φύσεως μόνης χινεῖται. τος δηηῖοπι ἄψυχα ἤθης τοοδί ορροΞῖ6 δ ζῶα, 4 ἔμψυχα ρῥτορτῖε 5υπὶ, εἰ ἀφ᾽ ἑχυτῶν χινοῦνται. Νὰ τηἰγοτγὶ5 νόγὸ Οτίχοπεαι πιο0 ἀΐοεγα φυτά 6586 ἄψυχα, πιούο ὑπὸ ψυχῆς κι- Ο νεῖσθαι, οἴπη 46 δᾶ ΧγΘ ἴηι ἰρ805 ἢν ΠΟΒΟΡΙΙΟς Β08 οὐπϑιΠ6γῖῖ; οὐ συνίσταται γάρ, ἰπαυῖι Ατίςιοι., πό- τερον ἔχουσιν, ἣ οὐχὶ, τὰ φυτὰ ψυχέν, θε Ῥιίαπί. 1, 4. πιο νθΓῸ γϑορίοι θη (ἰδίῃ. Αἰαχ. ἀΐεῖ!, κατὰ με- τάθεσιν χινεῖσθαι τὰ ἄψυχα" χινεῖσθαι ὃ χαὶ τῶν ἀψύχων τὰ φυτὰ μεταδατιχῶς φασιν εἰς αὔξησιν, εἴ τις αὐτοῖς ἄψυχα εἶναι συγχωρήσει τὰ φυτά. διέγσει.
1υ14.,. 1π. 4, ἀπ᾽ αὐτοῦ. [εβς Ιηὶς, δι. ρδυϊο ροϑ, ἀφ᾽ αὑτοῦ, 51᾽. οδρ. 1 Πὺ. ιἷἱ δ6 ρῥτὶπεὶριὶς, ἀφ᾽ ἕΣσ»- τῶν. --- Βα ]οἰυ8 ρτὸ ἀπ᾽ αὐτοῦ πιλ}||6ὲ ἀπ᾽ αὐτῶν τοὶ ἀφ᾽ αὑτῶν, ιιοά 65|, ἀφ᾽ ἑαυτῶν. Ἀυξκῦυϑ.
Τυΐ., 1. 10, τις. [μο66 τι. [ἃ δινΐῃ Παφίιδηι 56- υδηι4, ἀνάγχη τοῦτο εἶναι λογικόν. ---- Ηος ζει ἀδγδὶ ἃ Βοπι]εἷο οὐδογναίαμ, αἱ ιηομυἱπι5 δά μππὲ Ιοουπι. υυβ.
1014. Β, 11π. 4, Ἰδίοις πάθεσιν ἐπιστήσας. Ἐο- ὅδιῃ πιοάο ἀδ6 δος τὰ ἀἰββογὶι Οὐΐρβθιιθς σαρ. 1 110.. δε μνϊπεὶρίϊο: Οὗτος ἐπιστησάτω τοῖς ἰδίοις πάθεσι χαὶ χινήμασι, εἰ μὴ εὐδόχησις γίνεται, χαὶ συγκατά- θεσις, καὶ ῥοπὴ τοῦ ἡγεμονικοῦ ἐπὶ τόδε τι διὰ τάσαε τὰς πιθανότητας, εἰς. ῬΡαυΐο ροσί γάτο ἰεξειάσμιι ορίπον, τίς γὰρ οὕτως διάχειται...1νῖ.. ἶπ. 14, δή. μόρα δέ.
104. ἢ, 1. 9, κατὰ τὸν εἷρμόν. 81. ᾳιοεαί. ΟΔΡ. 26, προατενίσας ὁ Θεὸς τῷ εἱρμῷ τῶν ἐσομένων. ᾿ Εἰ ρϑυ]ο ροβὶ, ὄντος δὲ τοῦ ἐφ᾽ ἡμῖν, ὁ θεὸς ἐπιδαλὼν τῷ εἱρμῷ τῶν ἐσομένων προγνώσεται, εἰς.
τρία...᾿ΐη. δ, οὐχὶ τῆς προγγώσεως τοῦ Θεοῦ αἰτίας. 6 Πᾶς τὰ [5115 ἀἰβρυιαμ οι υἱάς Ογίφεηε ἰῃ Ῥμιοοαὶ., οαρ. 21, 25, 3, οἱ ἐοπιτα (εἰς. 11}.."ν, ἢ}, 48 οἱ 56η4., 6ἱ Ει.56}). οπιπι. ἐπ Ῥεαίπε., Ρ18.
υἱά., ᾿ἴπ. 6, οὐ παρὰ τοῦτο. ἴος α51, θη ἰάδο Π05 ἰΐθεγα δϑίιηιι5, φιία Πεὺ5 (φιο πὰπς ροπὶυὴ Θἃ 41:8 ΔΟΙυΓ] 51.115 ἱρηογαὶ, 56} αιϊὰ ἱπηδῆαπι Β5- Β6πηι15 ΠΠΌθΘΓΘ ἀσθ [Δου!δίθην, ψι85, σἶνα αι 8οὶιῖ Πδιιδ, βδίνβ πθϑοῖί, θαδιΐθι} βθι ρον πιδηξί, 4Ὡη ΝΟΤΙ ΙΝ 1.18, ὈῈ ΟΒΑΤΙΟΝΕ. 16(5 1υἷ4...1.2, χατὰ τάξιν λαμδάνειν. τι [τα οπ- αὶ αἰϊφαδην οἰσόγα ἴῃ βεῖρβο, 504 ἴῃ Οπγίβέυ ΕἸΠΟ: δι - «τα (ἰεἰ4. ἢν. ἀν, ἡπ. 10. σωζομένου τοῦ ἐφ᾽ ἡμῖν ἑχάστῳ, χἂν συγχρήσηται τῇ καχίᾳ τῶν φαύλων εἰς τὴν διάταξιν τοῦ παντὸς ὁ Θεὸς, χατατάσσων αὐτοὺς εἰς χρείαν τοῦ παντός, εἴο.
τυι...1. 6, διατάττεται. ἴ,ασα διατέταχται, υἱ εὐηνεηίαϊ ἰδ θογα οὐ ἔγνωσται. ἃ ὙΘΓῸ 5 ρΓ9, ὡς ἑώραχε, προδιατέταχται χατ᾽ ἀξίαν. ---- Ια «ὦ ᾿πς ἰἸοοιη φιοηούο "6 ΓΕΟοιΐυ5 ἃ Βδι 610 οιπ6ι- ἀθηιυγ. υξυϑ.
Ἰυ14...11. Ἴ, εὔξηται ποίαν. ἴνορα εὔξεται, χαὶ ποίαν. [,δε] εὔξεται μγ. εὔξηται ε1 ροβίυ!αι; ἱμιο Ἰεφεπάυιη εὔξηται, φιοιαθιποίσηι [,411πὸ νο νι! (ὁ - νεῖ: « φυϊὰ ὁτγϑιανιδ δ᾽1, θ60 ρτβηοβοί. » Ἀυεῦϑ.
Ιδ]4., 1η.. 9, προκατειζῆφϑαι. 10. οοάϊεα απ δι δου υίυγ προχατείληπται, 5ίοι! θεῖ δ. Οχ. ἃ Υ6Γ0 ἃ δ δι} 38} ἴῃ ΠηΓΡΙΙ6 ΘΟΓγΙσὶ Υἱθριυν, γοιθὸ 5ἷς ἀΠπηϊ ἴδιο, χατειλῇ, ταν]6 Π05 συμ[δεΐμι8 προχατειλῆφθαι, ἀυο04 οἱ ϑγῃιδνὶβ ρίλμδ ροβιυίαι; 46 ᾿ς γαϑρίεἶι μίηπο Οτγίσϑιθβ δι ἰμβίι ῥα} γογθὰ, ἐξελέξατο ἡμᾶς ἐν αὑτῷ (Χριστῷ) πρὸ χατα- θολῆς κόσμου. Εμ}". ). 4.
τυ1ἀ., ᾿᾿. 15, ἐπιδα.λιλόμενος. Ἐλάσδῃι ἴδγα ΠαΠυοὶ γοῦν ἴῃ ὕονιπι. ἐπ ἐπ. ἐπιθάλλων ὁ Θεὸς τῇ ἀρχῇ «ἧς χοσμοποιίας.
"υἱὰ. 8, τη. 3, ἅμα τῷ γεννηθῆναι. Οοιίεγ Οιί- ἐπ5 ἢν. 2Γ αὐ. ἰομ. χγ πιιν, 91 εἴ 5644., οἱ ἰπ ΜΝ Ἰη. 10, “έγει. ἕδρε λέγῃ. --- {τ [λπν ληιδα Ἰεβαγαῖ Βαοηι οἶα 8. Ὑ}|6 )ὰ υπς όσα, σευϑ.
104. ὦν Πι. ὦ, τοῦ ἡλίου ἐφ᾽ ἡμῖν. 14 651 5018 πὸ αὐτεξούσιον. [Δ νεγο ὕοπιγα (εἰς. 11}. ν, μη. δῦ, οἱ ἐν οὐρανῷ ἀστέρες ζῶά εἶσι λογιχὰ χαὶ σπου-- δαῖα...χαὶ τὰ τὸ ἊΝ αἰσθητὸν φῶς αὐτῶν ἔργον ἐστὶ τοῦ τῶν ὅλων δημιουργοῦ" τὸ δὲ νηητὸν τάχα 56. παντί τῳ εὔλογον, χαὶ τὸ, τέ εὔξεται...προχατ- Β χαὶ αὐτῶν, ἐχ τοῦ ἐν αὑτοῖς αὐτεξουσίον ἐληλυθός.
εἰλῆφθαι. --α Κεχοιάνην 6586 προχατειλῆφθαι, ων διὰ τοηπδγὰὶ Βοιι]οἷυ5. 0 τ.
Πυἱά.. η. 14, εὔξασθαι. [,6Ρ εὔξεσθαι, (ιν ἔπτατο, βἰευϊ διΐθ, ἔσεσθαι. Ποὺ [μι πο μδγαι ἰβοημοἶι5. Ἀυδῦν.
Τυϊά., 11. ὅ, ἐὰν δέ τις ταράττηται. [τὰ Οτιρευ. ὕοηνηι. ἐπ σεη., ἴδωμεν πρῶτον, ὅπερ εὐλαδηθέντες τινὲς τῶν Ἑλλήνων, οἰόμενοι χατηναγχάσθαι τὰ πρά- Ὑματα, χαὶ τὸ ἐφ᾽ ἡμῖν μηδαμῶς σώζεσθαι, εἰ ὁ θεὸς προγινώσχει τὰ μέλλοντα, οἷς.
1014...11π. 8. βού.εσθαι. 1,656 βουλήσεσθαι, ἀο [ϑϊατο δηΐπη ἀρίϊαυγ.
[υἱ4. Ο, ᾿ΐη. 1, ἐμοὶ τόνδε πρέπει νικᾷν ἐν ταῖς εὐποιίαις. Ἐλι θαι βεπιεηεΐϑην νου θἷ5. σοι δὴ μΠΠ 05 Ρτγοίδγι Ογίφθιδβϑ (οπιηιέπί. ἱπ “οαν. ἴοι. γι, πυι. 20, οἰκεῖον τῆς χρηστότητος τοῦ Θεοῦ νιχᾷν ἐν τῷ εὐεργετεῖν εὐεργετούμενον, προλαμδάνοντα τὸν ἐσό- ϑαγον ἄξιον, καὶ, πρὶν γένηται ἄξιος, χοσμοῦντα αὐ- “ἦν τῇ ἰκανότητι. |ὺς ἁυΐδιπ, οἱ δἱ ἈΠ. μαβδίμν μὰ- ΤΑ] ]εἰὰ, ὁχ ἴρβο Οτίρεηδ ποίανίπηιβ, αἱ, οὐλμ εἰμὶ δὶ δΕΙΏρΡΘΓ δι} } 16} Υἱεἰαγίβ, ἰο 1165 ἀιΐ σου 05 [υἱ8..,. 11. ὅ, τόνδε τὸν ἄγγειλον. Οονον [Π. νὴ (οπίτα (εἰς. εἰ (ἰοπιηι. ἱπ Μαιι. ἴον. Χμ, πὰ πὶ.
ἰυἱὰ, Ὁ, ᾿ἴη. 1, Ἁμώς. 1) μος. ποπιΐηδ ναγίφηιϊ εὐΐιι, τῶν Ο’, ΙΘροιτεϑ πιο ᾿Αμώς, ΄τμοιο ᾿Αμμών, εἰ ᾿Αμών, αιογυπὶ ροπίγοιν ἐδ Ό ΓΟ εν χίνια Ἄοοηβγυυν 65ῖ. Υἱὰθ ΕΥ̓͂ λον. χχι, 2, ΟΒγοη. ΧΧΧΙΙ, Ἱέτ. ι, 9, Εἰ ΜΗ]. ἐπ ΑΙ αἰ ας 10. ᾿ (0. 440. Α, Ἰἰη. 4, χατὰ μὲν τὰς. ἤξοο [ογἵλοβ6 Ἰηναγεῖι ΠΟΡατίυβ; δι} ΟΓΔ0 σογία μμο ἰ0 Ὁ 681, χατὰ πὰς μὲν ἀρχάς. Ηΐδ ἀυίδιν εἰ διμ!}8 ργούίίονα βιὰ ᾿ανδῖ Οτίβει. ὑοηιηι. ἐπ Φοαν. ἴονι, χχχες ἢ, 8: Νοζω ὅτι γνησίως ποτὲ ἐπεπιστεύχει ( Ἰούδας) οὐκ ρχῆθεν χλέπτης ὧν...χαὶ τηλιχοῦτος ἣν ἄνθρωπος εἰρήνης Χριστοῦ, ὡς ἐλπίδας ἀγαθάς ποτε τὸν Ἵησοῦν ἐπ᾿ αὐτῷ, ὡς χαλῷ ἀποστόλῳ, ἐσχηχέναι. Αἰᾳιιο (16 - ΤῊΠΝ μ.. 11 ᾿Απὸ τάξεως ἀποστολιχῆς, ἐν ἦ ὑψώθη τῷ διάθεσίν ποτε παραπλησίαν τοῖ; λοιποῖς αὐτὸν ἔχειν, ἀποπέπτωχε. Εὶ πυμι. 49: “Δγιος ὧν μεταπτωχε" οὐχ ἀρχῆθεν ἐχθρὸς ἣν...᾿,γάπα ποτὲ τὸν Ἰησοῦν. Π16ηὶ τ). 8 ἐπ ὁ αι. τον. χνι; Ἰούδας ἐὐακλε ως ἡτα) ὧν, ὁποίας καὶ οἱ λοιποὶ, πέπτωχεν εἰς ν παγίδα τοῦ πονηροῦ.
[δ14.,. 1.. ὅ, ἡ δὲ πρόγνγωσις...ἐπὶ Ἰούδα. 15 ἴδγε φοιμΐἃ ἢϑ θεῖ ἦν ἢ. (1 μέγα (εἰ...ραῳ. 408: Χρήσομαι ταῖς περὶ Ἰούδα προφητείαις, χαὶ τῇ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν περὶ αὐτοῦ ὡς προδώσοντος προγνώ- σει...ἐν ἑχατοστῷ χαὶ ὀγδόῳ λέγεται ἐχ προσώπου ποῦ Σωτῆρος ψαλμῷ, οὗ ἡ ἀρχὴ, Ὃ θεὸς, τὴν αἴνεσίν ἔν μὴ παρασιωπήσῃς, εἰς. δὶς δἰίκιμ 101...μὰ ϑ.
Ἰυϊά.. 11...14, ἐν ἐμαυτῷ. Υἱιίοπ6 ποα πλϊ] βογὶ- Ρίυιη νεῖν ργο ἐν ἑ λῷ υἱῷ, γεὶ ἐν ἐμοῦ τῷ Χρι- στῷ θὰ [λεῖ5 αι ον ἀἰσίιαν αὶ 5. Βοῦρα, Ῥᾶτρβοι,. αἱ. ΧΙ].
Εἰ ρα. 51; Περὶ ἡλίου, καὶ σελήνης, χαὶ ἄστρων, φαμὲν χαὶ τὸ, αἰνεῖτε αὐτὸν, πάντα τὰ ἄστρα. Κι 1. ὑχλαῖς, ρᾶρ. 791, εὐφημοῦμεν οὖν ἕλιον, ὡς καλὸν Θεοῦ δημιούργημα, καὶ τοὺς νόμους φυλάσσον Θεοῦ, χαὶ ἀχοῦον τοῦ" αἰνεῖτε τὸν Κύριον, ἥλιος χαὶ σελήνη, οἰ(. θὲ πος νογοὸ Οεἰ σοι ἀοξιμδίο νἱὰς ἤθει. Οτιθέπιαη.
νἀ...11. 7, εἰρήκαμεν. δε!οσοι ηυπι. θ6, δὶ ἀϊ- χῖι ὕει κατὰ τάξιν λαμδάνειν, εἰς τὴν τοῦ παντὸς διοίκησιν, χρειώδη τῇ τοῦ χόσμου καταστάσει τὰ ἑχάστου ἐφ᾽ ἡμῖν.
υ14., τά. 'μὸρς τῷ. -α [ἰὰ 74π| Ἰοφοινάσπι τοι 6- τῶι Βοιι!οἷα5. υξυβ..
014...ἢν. 10, τῷ ἐφ᾽ ἡμῖν...ἄστρων. γε αὐἰδει» ἄσι, νο] 5 θαυ εν αν Βα] 6 681 χαταχρώμενον.
1014...1...1...ἑτέρου. ἴμουο νἶμὰ5. δριὰ νἱεἰδίηγ μαο νοχ; πᾶ 418, 4150, 65. ἰδ ἕτερος, δ εἰι- Ορίπογ, 4υὰπὶ (494 διργὰ αἰχὶι) ἕχαστος τῶν ἐπὶ γῆς, δ6ὰ ποινίυμι αυ ει. ()Λαοεῖτοι ργὸ ἑτέρου [6- ᾿φθηάνμι ΔΎ ΓΟ Γ ἡ μετέρου, οἱ 5[1, περὶ τοῦ ἐφ᾽ ἡμῖν ἡμετέρου, ἐὲ ποϑδίτο (Ἰομ ἢ} 50.) ἐϑόγο ατὐΐίτιο αὶ Βοος δεῖν 651, 6 400 ἰη διιρογίογθυ5. εὔχεται πη"). 6, εἰ φυυά διἷς ορροιιῖ! τῷ ἐφ᾽ ἡμῖν τῶν ἐν οὐρανῷ. δ 08 νθγῸ ἮΝ ἴμ δι μι} 5. νους ἡμῖν σομου θὰ ϑιμ588 651. --- ἤδπο οιμ θαι!0μ 6 ιν ρυϊογ ἐχοορὶιὰ- νἱι Βοιε εἶα. Δυεύ5.
1014. Ὁ, ἐπ᾿. ὃ, χρεΐττον.. [,μ6β85 ορογίει 6 ἐθηΐΓα- τίο χεῖρον. 1 ἐὐἶμν ἸοΟι5. ἱρ5ὲ ἀδιμοπδίγαϊ. --τ δάμὲ ἰά δάνόγιεγαι Βεοιιεἰυ8 διὶ Ἰινὸ σου. υευϑ.
(ΟἹ. 441 Α, [ἰπ. 4, ὑπὸ “λόγου. δεϊίίεαι δημίουρ- γοῦ, πὰιῃ λόγον ἷ6 νυι, δ οὗ τὰ πάντα ἐγένετο. ϑοιι. ι, ὅ. ΠπΔ Οὐπίγα (εἰ5. 1}|ν. ν, μ. δ8ὺ, εἰοῖὶς ἀθῖ τὰ 55: ζῶα λογιχὰ, φωτισθέντα τῷ ςωτὶ τῆς γνώσεως ὑπὸ τῆς σοφίας, ἣτις ἐστὶν ἀπαύγασμα φω- τὸς ἀϊϑίον, οἰο.
Πα...1λ. 9. περί. Ἰμεροπάϊηη 681 ρίδηα παρὰ τὴν αὑτῶν αἰτίαν. ἰος ἐδί, ἐχ τοῦ ἐν αὐτοῖς αὐτεξουσίου, εἰ 1 ἀοπίγα (εἰς.,. ρορ. δδὅ; εἷς νϑῦο μοπίθα τ. 9, Ψυχὴν ἔχουσαν τὸ αὐτεξούσιον, καὶ παρὰ τὴν ἰδίαν αἰτίαν...ἐν τοῖς χρείττοσι γινομένην...Κι (νηὶ. τὲ σεν.» πραχθης μενα παρὰ τὴν αὑτοῦ αἱ- τίαν. ἴδι Δ ἰοο. μὰῃ. 51, οὐ παρὰ τὴν ἑαυτῶν αἰ- τίαν τοσοῦτον, ὅσον παρὰ τὴν ἄῤῥητον Θεοῦ εὐερ- γεσίαν. Αἰᾳυα ρᾳᾳ. ὑὃ, παρὰ τὴν αἰτίαν τοῦ δη μιουμ’ γοῦ ἔντιμον, ἣ ἄτιμον, εἶναι σχεῦος. δ΄ δἰΐαιν [). ἢν Οοπιτα (ἰεἰδιμι, Ρ. δ5θ, παρ᾽ ἑαυτῶν αἰτίαν χαλ- λίστῃ χώρᾳ ταχθησομένους. 6 ἀυϊὸπιὶ οοΥτ 5 Ἰάθιν οοάϊει5 Πυΐμι. 4 ὀθιῃ γα ὄγγαῖυπὶ ἰπ ὥοιην, ἐπ Μαιιῆ. τοι. χ, πα. 11, ἡ αἰτία οὐ πρὶ τὰς ψυ- χὰς, ἀλλὰ περὶ ἐχεῖνο, οὐχ οὔσης τῆς αἰτίας περὶ αὐτὴν, εν] περί τεῦ ὑγὸ παρά δου έλυγ, φυυδ ποῦ ἀθ μμ νον Πυθιίυ5. -α Ρτὸ περί ἰἐρουνάσωι ἐδ56 παρά, ͵ϑνν ποι. ΑἹ αἰιγῸ [Αιθοὺῦ μνὸ 11» Ιοςΐ ϑύρϑ} που ρτοίαμ0 πγὰ]ς Δοςορίο56. ἡετις λα ὰθ ΟΣ " ΝΟΤΕ ΙΝ 28. ΡῈ ΟἈΛΤΙΟΝΕ.
ΠῚ ὑχῖα ἀγνἢἰ ἈΠ} ποίδηι, ε σππὶ δἰ πζυϊα ἰδιη πη ἃ Α 11, δῦ, 50 Ζόγθῆ). ποπληδ οἰϊληίιτ σογὺδ Ζ2οἰλτὶς δγῦο, δ: 46 δχ ργοργίο ἀγυ γί, δρίδιδην ᾿λῦθαμι δηΐπηαπι, οἱ δ᾽ π5πιοάϊ σογρογὸ Φι ῦ60 ρυτίβϑἰ 0406 υἱδηῖιτ, » ἤυξυϑ.
᾿υϊ4. Β, ἴω. 1, οὐ. [18 Πἰθγαγὶΐ ἰπουγία δογὶρία πὶ ἈΓΟ χαέ, ητιοι! δθη θη τα ρ΄λη 6 μοί αι.
«νη ορίπογ ἀχούοντι. 114. δι ἰμγα, παρόντι χαὶ ἀχούοντι παρεστήχασι Θεῷ.
᾿ν.. ᾿᾿η. 0, πεπιστευμένου; θα παρισταμένον, 1 681 παρόντος, πὴ ἢοῈ βοβοῖϊ ᾿ρ5.. 5616}. --α 1λεπη οἷο ἰροινάμι υἱάθιιγ, ἐφισταμένου υεί ἔπιστα- μένου. Βυξῦϑ.
1υ͵ἀ., Ἰη. 8, ἐποπτεύοντι καὶ φθάγνοντιε. Ἰιλ (116, Αἰαχ. ϑιγοπε. Υἱι, ῃ. 8ῦ2, πέπεισται εἰδέναι πάντα τὸν Θεὸν, χαὶ ἐπαῖειν...φθάνει δὲ ἡ θεία δύ- ναμις, καθάπερ φῶς, ὅλην διϊδεῖν τὴν ψυχήν...ὅλος ἀχοὴ, χαὶ ὅλος ὀφθαλμὸς, ὁ Θεός.
1014. 04. ᾿ἰη. 4, εἰ γὰρ ὑπόμγησις. Ἀὰ δυϊδπι ῃῃ ἀρετὴν, οὐ δύναται τυχεῖν ἀφέσεως. --- Ιἐγα πιοίίυιῃ ἀἰδοουι Οτγίβοιἷπ πιασίδιας ΟἸδινοι5 διν. ὙΠ, Ρ. 851, εἰ ὃξ ἢ παῤουσία τινὸς ἀνδρὸς ἀγα- θοῦ, διὰ τὴν ἐντροπὴν χαὶ τὴν αἰδῶ, πρὸς τὸ χρεῖτ- πον ἀεὶ σχηματίζει τὸν ἐντυγχάνοντα, πῶς οὐ μᾶλ- λον ὁ συμπαρὼν ἀεὶ...τῷ Θεῷ, οὐχ εὐλόγως ἂν ἑαυ- τοῦ παρ᾽ ἔχαστα χρΞίττων εἴη εἰς πάντα χαὶ τὰ ἔργα, Χαὶ τοὺς λόγους, χαὶ τὴν διάθεσιν: 1υϊα., 1. 9. ὁσίας. αι μυλὶ Δροβιοὶ! γγῦᾶ Το Ἀ115 Ἰαρὶι ὁσίους. Υ᾽ 6 πο...4ἰ πση}. ὅ.
(ΟἹ. 444. Α, ἴν. 10, δια. ογισμῶν. 8'ς5 οἰἴηι Ἰερσὶι Οτίχαη. σοηιπ. ἐπ Ζογέηι. Αι 0 γὶ Βα 566 πιπη. ὅ0, οἱ ἐμ “οαπ. ἴ01. ΧΧΥΤῚ, π1. 4, Παυοὶ διαλο- γισμοῦ, 5'οι ἴῃ οὐΐιι. ὀχϑβίαι 1 Τίηι. 11, 8.
᾿1υϊἀ. 8, ἴω. 1, χαί. Τρ εἷς οἱ μϑυΐο ροβὶ, ἣ χρυσῷ, 5ἴουι Ἰερίτυγ ἤμην. 2; 5ἷς φιπδιη δάΐι, 1 Τίη). 1, 9. {5 νϑγῸ ραγιίου δ ἣ οἱ χαὶ δῶρα ραγιμυϊαι 8 Ἰωνίοει ἐδργο θη 68.
014. Ὁ, {᾿ν. ὃ, ἐπαιρόμενοι οἱ ὀρθασλμοί. Ἐούδπι (Ἔγην8 πποιο ἀἰσβεγῖ! Οτίροι. ἐπ δσαπ. ἰοπὶ. ΧΧΨΗΙ, α 8]. 4, μετέθηχε (Χριστὸς) ἑαυτοῦ τὸ διανοητιχὸν ἀπὸ τῆς πρὸς τοὺς χάτω ὁμιλίας, χαὶ ὕψωσε, προ- άγων αὐτὸ τῇ πρὸς τὸν ὑπεράνω πάντων ΠΩατέ εὐχῇ...ἀνάγχη τὸν χατὰ ζῆλον καὶ μίμησιν τῆς.
Χριστοῦ εὐχῆς εὐξόμενον, ἄραντα τοὺς ὀφθαλμοὺς «ἧς γυχῆς άνω, χαὶ ἀναθιθάσαντα αὐτοὺς ἀπὸ τῶν τῇδε πραγμάτων, καὶ μνήμης, χαὶ ἐννοιῶν, καὶ λο- γιτμῶν, οὕτως εἰπεῖν τῷ Θεῷ τοὺς λόγους τῆς εὐχῆς τοὺς δι ἢ μεγάλων, χαὶ ἐπουρανίων, μεγάλους χαὶ ἐπουρανίους, εἴς. ὅ5'᾽΄Σ οἰἰλτη 11}. ν (οπίτα (εἰς., Ρ. 120. Χριστιανὸς...ἐν παντὶ τόπῳ εὐχόμενος, μύσας τοὺς τῆς αἰσθήσεως ὀφθαλμοὺς, χαὶ ἐγείρας τοὺς τῆς ψυχῆς, ὑπεραναθαίνει τὸν ὅλον χόσμον,...εἰς ἀπουράνιον γενόμενος τῇ διανοίχ τόπον, οἷς. ΟΟμῸΓ Εἰἐνι. ΑἸὸχ. διίγ νη, ρ. 854.
Ευϊ...11...14, μεταμορφουμένην. ἴροψα μεταμορ- φουμένους, 5ι. ὀφθαλμοὺς τοῦ διανοῃτιχοῦ, δυργὰ, --- Δι ργίογ ἰορεγαὶ [δο!εἶπ5. σευ.
᾿υϊά. ἢ, [Ἰπ. ὅ, ἐν αὐτῷ. Βεδρίεῖι ᾿ς Οτίχϑινοα δά Ἀροβίο! νογθα οη). κε, 9, ὑμεῖς οὐκ ἐστὲ ἐν σαρχὶ, ἀλλ᾽ ἐν πνεύματι. 14 δ ἰρ56 [0]. ΧΗ ἐπ ΔΙ αι ἢ...θππη.. [18 οἰτι15, ποιῶι, ἡ Ψυχὴ τοῦ μὲν ἁμαρτωλοῦ ἐν σαρχί ἐστι, τοῦ δὲ δικαίου ἐν πνεύ- ματι. Ετ δ ΠΡ Οομιπι, ἐπ Φοαπ. ἴοιῃ. 3, πίη. 0, ἀμφότερα ἕν,...λέγω ἐπὶ τῶν ἀνθρώπων, ἐφ᾽ ὧν ἀναχέχραται τῷ πνεύματι ἡ ἑχάστου ψυχὴ, χαὶ γέγονεν ἔχαστος τῶν σωζομένων πνευματιχός. δὶς οἰἴαιη Περὶ ἀρχῶν υἱ, 4, Απίπια οἰιηὶ δ6 δρί γῆι ἡμι ΧΟ Υ, ἴηι δρὲ- γι 6686 ἰιοπιΐνιεδ [πεὶΐ, δὲ Ῥγοριοτ ἴθ δρίγιιαί ες ποιπϊπανί, (ο]. 445 Α, 1ἴπ. 1, Ἱερεμίαν.. « λέγοντα. θυο ἰιἷς Ἰοοϑ, ἱπιπηυ αεῖ5. ραυΐαι νογθῖδη, ἐς ἀμὴν σοη Πανὶ Θυείζεμοβ δι} δεγειηΐδ ποιίνς, οἰἢ θγίογα ἰδιἊιῃ [Π|, οὐ τοῦτο ἐνετειλάμην, δδγοιηϊα: δίηι; ροϑίενίογα γεγο, ἕχαστος...μνησιχαχείτω, 4:8 δι ταδὶ μογιὶ- πδηΐϊ, 6 Δδοιναγιὰ ροιϑηῖγ; 566. ΠΘΩῈ16 ἰδ 5011}Π}9 πὲς 6 ΡΑιΓΙθ.5 5015, ῃὸς δεἰ! Οτίφοινοβ. Υ. Πεἰπϑὶ Ῥγοεζ. δὡὰ ἔχεγς. δας. δὶς νέγὸ ἰὼ Οομπδιἑί. ἀγοεί.
Ἰυΐ4., ΠΠπ. 4, τῆς. 666 γῆς, δ'ευι παῦεηι ΧΧ, ἐχ γῆς Αἰγύπτου. [1 ἀριιά ρίρίι. ἰῃ Απεοτ., βθει. 418, ἐν τῇ Χαναὰν χαὶ ἐν τῇ Αἰγύπτῳ ἰοξίτ ρτὸ ἐν γῇ Χαναὰν χαὶ ἐν γῇ Αἰγύπτῳ, κ1| ΠΏ Βαηι φάϊι, οπιμοβ τῶν Ο’ ἰπ Εαοί. χιι, 40. ὄνιυβ νθγο δϑὶ, ορί- ΠΟΓ, [να ΓΙῸ 6 ᾿πονγι Τ οἱ Γ, ἴπ πι85. οὐὐώ. δἰ π} ἢ ΠΠπ Πἶπὸ; 46 δἰἴδην ραγιϊοι 5 τέ οἱ γε ἴῃ ἰὸς 1Π|06 110 8:6Ὁρ6 ρέγιν!4145 Θυβουνανίπι5.
"014...1᾿Ω. ὕ, ἀπὸ μνησιχακίας. [»ϑραπάμπηι ρίμπα 681 6 σοηίγωτο ἀπ᾿ ἀμνησιχαχίας. 516 ν6γ0 πιμιν ὅθ μνησιχαχεῖν δεν! υϊΓ μρτὸ ἀμνησικακχεῖν. Ηΐν λυ- δὴ) οὐπ πον ἤα οὶ ΟἸδιι. ΑἹ. δίγοπε. νι, ρ. 88, οὐδέπω δὲ ἀπαθεῖς, ἣν μὴ ἀμνησίχαχο: τέλεον γενό- μένοι, κατὰ τὴν τοῦ Κυρίου διδασχαλίαν, προσεύξων ται καὶ ὑπὲρ τῶν ἐχθρῶν. ΑἸχια τὰ (ἀγιι!δ 56] 1 ἴῃ θτγλι. θοινίη., εἶτα δυσωπῶν ὁ λόγος ἀμνησιχα- χεῖν,...εἰ γὰρ μὴ ἐνδύσυταί τις τῆς ἀβνησικελίας ΕΠ ΠΝ ἀλεομόιη ργίον ὀχουρίανίε οποῖι5. σξυβ.
1"...ἢ. 44, ἐνγορῶν. Υἱτίοπ6. μος ἃ [{Ππγαγίο βογίρια πη ΟρίπμοΓ ργὸ ἐν οὐρανῷ. Νῆπι Οτί σειὲδ μὲς Γυκρίουνα νι ἀθοίιγ 4. ϑαϊοινους. σαὶ θὰ ΠῚ Πδρ. Ὑης 50, σὺ εἰταχούστ, ἐν τῷ τόπῳ τῆς χατοιχήσεώς σου, ἐν τῷ οὐρανῷ. ᾿ [ν14., ἰδοὺ πάρειμι. ΠΞς διιπὶ ἰ5ϊπὸ γεῦ θὰ ΚΎΜΗΣ 9. (6 αὐΐθυ5 ἰάθη. ἴογα αυοὰ ᾿ΐς ποιᾶὶ τίει. ἐκ Φοιν. ἰθη}. ΧΧν, πππἢ. ὅ, τοῖς ἀξίοις εὐχομένοις μόνῃ τις λέγεται ὑπὸ Θεοῦ περὶ τῆς εὐχῆς αὐτῶν ἐπαγγέλία, καὶ ἔτι λαλοῦντός σου ἐρῶ, ἰδοὺ πάρειμι. ΘΓ νοι Οἴδιη. ΑἹ. δισ. νας ρ. 801, ἐπιχαλέ- σεται (ὁ γνωστιχός) τὸν Πατέρα" ὁ δὲ ἐγγὺς χαὶ ἔτι λαλοῦντος πάρεστι.
ιυἰ.., πη. 1, πρὸ αὐτοῦ. Ἰιορεπάν πὶ 6556 Ορί ΠΟΥ, ἐπὶ τοῦ πρώτου πειρασμοῦ, 50}]}εθὶ 501» 1, 22, γι} Ρυδορ δα. οἶδ ὁχ δὸῦ χι, 10, υδὲ (6 δοουπάᾶ τον τοι α ἀρίτυγ, δῖ. ὐυΐδν πρὸ αὐτοῦ μγοὸ πρώ- τῆς δογίριαιν ἐηνθηΐθθ.. ΠΙΠ. 12. Νοίλι σϑγὸ δὶς Οὐ βθηθβ νόγυα ᾿|1λ, τοῖς χείλεσι, ἀρ. ΟΟΥᾺΧἧ ἰπίετρ, πον ἀ(α μεΐπηα, 566 (6 βοουμἃ ΙΔ ηιθη δου ὶ τεηιϊυτἰομ6 αἰεὶ; διίᾳια ἰϊὰ φυΐάθιν ἰρθ6. ροϑῖθα πὶ. δ0 οχδί» υοιῖ, φυδδ ἀιοάσην οἴη ἤπης ἴῃ εἀϊι. Βοιη. οχ- βίαι. Εχ 1ε}58 Ἰδίίυνγ Πφυοῖ νουθα, τοῖς χείλεσι, 402 ἴνν οι. Οοιρίυι., ΑἸά. οἱ θχοι. ἰεσαμίανϑοῦ. ι, 2}, ἱνιογροϊαι! ΟΠ 6 πὶ 6556 ροϑὶ ΟΥ φαηϊ5 νυ 6 ὁ. 1}, 10, [βοϊδιῃ, 1014...{π΄ ὅ, ὅ. Πδφα ὦν...μηδέν, φυοὰ Παρίίαι ἐοηϑίγιοιίο.--- σου τὰ ερειάπηι ἐχ πι5. σοι ες ὃ δὴ προστάσσων μὴ δεῖν γίνεσθαι. Νεηι5 εηΐμ ἴμ οὑ- ἀτες 18. ἰόριγ μηδέν, αὐ μα θαι οὐϊίος Πνομαΐηει- οἶδ, "δὰ μὴ δεῖν. ἰυσυϑ.
01.4., 1{π|. 8, ἀγωκραθῆγναι...τῷ πνεύματι. 5ὶς Οονιπι. ἐπ δόαπ, ἴοι. αν απ. ὅ0, ἀναχέχραται τῷ ἁγίῳ Ἡνεύματι ἡ ἑχάστου ψυχὴ, καὶ γέγονεν ἔχα- στὸος τῶν σωζομένων πνευματιχός.
τ᾽...1. 11, έγοντος. Κα. 6 λέγοντι, 50Π|ςοἱ, τῷ πεπληρωχότι. "1 (οπίτα (ἰδ...Ρ. 586...τοῦ πληρώσαντος τὸν οὐρανὸν χαὶ τὴν γῆν, χαὶ εἰπόντος, οὐχὶ τὸν οὐρανὸν χαὶ τὴν γῆν ἐγὼ πληρῶ; εἰς. Δέ- γοντι!ρομαυμ 6556 δ. ΓΟΓ Ομ γα Βοπιοἰυ5. Βυδῦ5.
"4...1. 15, ἔτι. Οὐπὶ ἱπ οοι!. ΠοΙιη. (αἱ εἰ ἰα 4}5) ἔτι δι ἔστι δἰ} (ἀγα Πιιάγάγαμν ἀυοίυ 56γὶ- ὑαπίυν, ἀοσαοριυ5 ᾿ς οαἀΐϊον Οχοι. ρῥγοὸ ἔτι δα με ἔστι, φυοὰ τοιΐι8. δαμ δηι5 νἱ τ ἐπόγναι. Πος 78. διομαΐπακ 864. ας ἰοσιν. συ Εὺ5.
"υΐι.. 1. 14, μέσον τῶν μὴ γιγωσχόγντων. Βοκρίοἷι διὰ νϑγῦὰ Βωμιϊ βία, θοιμ. 1, 2ύ. 816 νεῸ ὕοπιτα Ο είς. ᾿ϊυ. ν, μ. ὅ8θ, ὃς (Χριστός) μετὰ τῶν πανταχοῦ προσπεφυχότων αὐτῷ ὧν, ἤδη δὲ χαὶ μετὰ τῶν οὐχ εἰδότων αὐτὸν πανταχοῦ ἐστι" χαὶ τοῦτό γε ὁ Ἰωάννης δηλοῖ,...μέσος ὑμῶν ἕστηχεν, ὃν ὑμεῖς οὐχ οἴδατε.: τνῖ...0, 1᾿η. 1, εὐξάμενος. [ὡἐξ6 εὐξόμενος, 5. πιὺχ βοιυίιιν ἐσόμενος.---- χὰ ῥτίον ἰορόναι βδῃμ!εἶι8» Ἀυκῦυθ.
(οἱ. ἐ48 Β. 1ἴμ. 7. ὕων. τὰ φογίροῖι [γαγίαϑν ΝΌΤΙ ΙΝ [1Β. ΠΕ ΟΒΑΤΙΟΝΕ.
[ογίλδεθ ῥγὸ υἱῶν, γα] οἰΐλιη ὑγὸ ὑμῶν, αυοὰ πα ΙΝ]ά., ΠΠπ. 13, τῇ ἐφ᾽ δαυξὸν ἀναφορᾷ. Ἐοάδτα Ῥγαοθι θη εἶ ]νις Ομ ΒΘ γαῖ; πη ΠΟ. αἱ ΟρΙΠΟΓ, ΥΟΓΔ δεϊ ἰφειῖο, δίδωσιν ὁ Πατὴρ ὑμῶν τὸ ἀγαθὸν δόμα ἐξ οὐρανοῦ.
μι...Πα, 9, ἄγγελοι. ()ιιο ἀδ Δη6}15 5δ ποι 5486 πΙθ 141} ἰδ νέ 1 {ἀπ ε15 ἐἷς ἀἰοἶτ Οτγίβοιιθ5, 605 βο ΠΠ θὲ ἐε ριογιμ Ομ ἑ ιν 58 116 50}ο 105 ρΓΘο 65 5118 1{105 Γι ργϑοῖθυ5 δυαπβθογα, ᾿ἀΐρϑιεν ροΒ168 γορϑιῖ! πππη. ὅ1. 115 νϑγὸ σοῃβομὰ [να δὶ ἐμ Π}0. νὴ: οπίγα (οίς., ἀπ, δ4; Εἰ δὲ χαὶ πλῆθος ποθοῦμεν, ὧν φιλανθρώ- πῶν τυγχάνειν θέλομεν, μανθάνωμεν ὅτι χίλιαι χιλιάδες...αἵτινες συμπράττουσι τῇ σιυτηρία...γνη- σίως εὐχομένων, εἰε. δὴ ἰμ 4. ἡππην 64; Τῷ ἃ Νὰ μενίξζεσθαι τὸν Θεὸν ἕπεται εὐμενεῖς ἔχειν πάντας τοὺς ἐχείνου φίλους, ἀγγέλου;, καὶ ψυχὰς, χαὶ πνεύματα συναίσθονται γὰρ τῶν ἀξίων,...χαὶ συμπράττουσι,...χαὶ συνεύχονται, χαὶ συνα- ξιοῦσι, εἴς.
ἰνὲ...ἴῃ. 12, αἴτε τῶν προχεχοιμημένων ἁγίων ψυχαί. {πὲ νόγθὰ ἐομ γᾷ σοαΐεὶδ {16 μιν ἰοοο πιονὶϊ δον Οχον. οἱ ἰοπ σα ᾿μδ γί 8. ροβὶ δικαιοσύνης οο]- Ἰοσανῖα; ἀιημ6 ἡττ ροδῖθα Πυ χα! Γοϑάγοῖγα νυ θη8, Ροβὶ προσφέροντος (ὁ ργορτγίο τι άϊάϊι αὐτοῦ, εἰ ροβὲ ψυχαί αιὐ)εεὶι συνεύχονται" Ἱερεμίου δέ. Μίτο αι ίάθιν Ἄσονδία; πε |6 μΐΠ ἀδημπη (σία νίάθο, εἷπὶ αιοά υἱείπᾳ 6 ΙοΟΐ, ρῈΓ 56 8:1|5 δ8η}, (1 πΔ 8651}, (ὉΠ 5πιαχὶ} ρογνογιογίι. -- Πὸς Ἴδα [1 ἃ πουὶ5. οὐ- βογνηίαιη, Ἀυξυ".
1υῖ., "ἴω. 14, Τωδήτ. Ἰιὰ πος. ποπίθη βθηιροῦ ἴῃ μος ΠΙΡΟΙ]ο βογϑίιυτ, αὐ οἱ ὑὐπίτα (είεπηι, μ. 591, ἀίφυε ἰὼ πάθοι ΟΧΧ δὰ, οιπρίει. Αἱ ἢ δι. ΑἸά., οι. δἱ Οχοιι., γϑοιίιβ Ἰερίιυς Τωδίς. Υἱάς ὕγυ- δίυ ἐπ Τοῦῖι.
"ν14. Ο, τη. 1, εἰσηχούσθη. ἴῃ εοἰ. Ἡ ρογρδγαπὶ δον υιυγ εἰσήχουσε, αυοά ποὸ8 δχ οὐΐιι. τῶν Ο᾽, ἴλοιῃ., ΑἸά. δὲ Οσηιρίυϊ. δπδνάδγα μὸπ ἀπ τ νί λι18. 1Πωθ6ιὶ γεγο οοι. ΑΙοχ., εἰσήχουσε Κύριος τῆς προσ- ΠἼΩΩ,, μν. δ (. Τὰ μοὶ ἰά., 1ἴη. ὅ, μεγάλου Ῥα:αὴ.1, καί. 11 ουδης ΕΧΧ Ἰμ δάϊιι. πω ει Οχοῖος 56} σγϑοῖρ οιν- νὴ ει ΑἸὰ., μεγάλου Θεοῦ, χαὶ ἀπεστάλη Ῥα- φαήλ.
14...π. 4, ἰάσασθαι. πιο ταβρίοἰοη5. Οτΐχομοβ ἶμ Λοπεῖ. 14 ἵπ Νιπι. αἰεὶ!: ϑαιίς ἀφ φμοπιοιίο ἀ8- ὁπηιαγῖς αὐ Σοοίείαίοπι ΒΜ ἰοῆ. ατγοϊαπροί!, φμὶ οτα- εἰον ἐδ δαποίοτιιπι οἤέγι ὕἐο; νοὶ εοτίθ τι αἀδειηιατὶδ ἐμ τοσϊειαἰεπι εἰ οἠοίμηι Ιἰαριιαοίῖα, φμὶ πιοαϊεῖπιδ Ῥια δὶ, εἰς. οι Π. 1, 6. ὃ, Περὶ ἀρχῶν.
ἐθὲα., ἴπ. 14, Ἱερεμίου δέ. θιχοται δυργὰ δῃ- ξε]95. βδιείοβηιθ πὰς υἱίὰ [ὑποῖο5 τοῖς εὐχομένοις συνεύχεσθαι" ἀ«τ0 λυΐθην Δη 6 σοι ρυθοαμε 5 ΘΧΘιν- "]Ὸ ἐπε Ἰληρμιλοῖθ, Ῥαφαὴλ μὲν προσφέροντος, 52πηο1] ἀπ ς ἀδἰιηοι! δχϑιρίιιν Ἔχ θ6 1 ἴ ͵8, Ἱερεμίου δέ. 1115 δυΐδιιν σοηϑυμᾷ μοι Οτίβει. ὑονηι. ἐπὶ “«ἰοαπ. ἰοιη. ΧΙ}, πιμη. δ; Φαίνεται δὲ μέλειν τοῖς προξξεληλυθόσι τὸν βίον τοῦτον ἁγίοις περὶ τοῦ λαοῦ, ὡς ἐν τοῖς Μαχχαθαϊχοῖς γέγραπται, μετὰ πλεῖστα ὅτα ἔτη τῆς Ἱερεμίου ἀναλήψεως, οὗτός ἔστιν Ἱερεμίας ὁ τοῦ Θεοῦ προφήτης, ὁ πολλὰ εὑος περὶ τοῦ λαοῦ.
ος περὶ τοῦ λαοῦ.
(ο]. 449 Α, ἴν. 9, γοεῖν τε κυρίως. ἴιαρα νοεῖν, χυρίως τε. --- ΜΙ5. ϑ06ι νοεῖν, τότε χυρίως, εἰς,, εἰ ἐϊὰ [ἐγὶ δαΐϊιϊο ποϑίια. Βυκυβ. ᾿ 1υ14.,. π. 10, τούτῳ τε.ἱειουμένων. Ὠδ6556 [να γἱάείυν τότε. νυἱῖ δεΐπ Οἰΐβθι6 8 [1188 νἱγίυϊ65, 4ι5 'π δ Υἱῖα ᾿πο Πο μ Γ, Ομ βιὰ εἰ ἀδιθἢν ἢ [υτυγὰ νἱ τὰ; ἰεᾳ6 ἰρίτυγ, τῶν προπαρεσχευασμένων ἣν τῷ βίῳ τούτῳ, τότε τελειουμένων, "μι γοδρίεἷ! δι} ἀρβόβίο!! νοῦθὰ ϑιρΓὰ οἰϊαι, τότε δὲ πρόσωπον πρὸς πρόσωπον. {τ [6γα 0}. 25, τοῦ τελείου τότε φα- γερωθησομένου, ὅτε πρόσωπον πρὸς πρόσωπον ὁ νοῦς π λεῖ τοῖς νοητοῖς. Ομ ΐσδυι νὸγὺ ορίπογ μυἐ 8 ῬΓΟΡΙΘΓ Ἀγ" θάγυπὶ Υυἱοίμαγαπι τῷ τε δι μη! - ὑΐϊμϑι.---- ΝΙΝ ἐἰδεδι, αὐ Πᾳυθὶ 6 ργφοσάδι ποσὰ οὐβεννδιίονο. υξυϑ.
Β ἴετὰ πιοάο “6 ἴος γὰ (Ἰββαγίε Ογίχειος μη. 44 ἐν “ἐγέηι.. Χριστὸς ἐν ἑκάστῳ τῶν μαρτύρων δικάζε- ται...οὔ σε φησὶν εἶναι ἐν φυλαχῇ, ὅταν σὺ ἧς ἐν φυλακῇ, ἀλλ᾽ ἑαυτόν" οὔ σε πεινῶντα, ὅταν σὺ πει- νᾷς, ἀλλ᾽ ἑαυτόν" οὔ σε διψῶντα, ἀλλ᾽ ἑαυτόν, εἰς. Ει ΄οην. χη ἐπ Μαιι., πιθι, 9, Ἰησοῦς γοῦν φῆσι, διὰ τοὺς ἀσθενοῦντας ἡσθένουν, χαὶ διὰ τοὺς πει- νῶντας ἐπείνων, καὶ διὰ τοὺς διψῶντας ἐδίψων.
014...11π. 15, οἱ δὲ ἄγγελοι. ϑεπίοηιία ρίδπο Ροϑίυϊδι αἱ Ἰοᾷη5. εἰ δὲ ἄγγελοι, γα], 4ιο] πιθ! 8 68ι, εἰ δὲ οἱ ἄγγελοι. --- Ἰὰ [1 Γἀογαϊ ἃ. βαηι οἷο ου- δογγϑῖυμ. Ἀυξῦϑ.
᾿υϊά. Ο, Ἰη. 5, τῆς σωματικῆς. ἴλοοιίι5, ορίποτ, τὴν τῆς σωματικῆς. Οομίγα, τη8]86 δἰ αγβίυῦ τήν, Ἡ81 ΟΥΔΟ νϑγθόγιην ἰς 651, πρὸς ὀλίγον (ϑιρμ!8 καιρόν) τῆς σωματιχῆς.. «. ἐπιδημίας, γεγονέναι τὴν τῶν ἀγγέλων πρὸς Ἰησοῦν διακονίαν.: Ἰυϊα., 1η. δ, πόσους. ος «νι 6. Οχοι. ἴῃ πόσῳ, ὑπ 6 πι}|8 ργοῦϑι5 {ΠῚ βϑηϊοηι8, ΜΙΝ νϑγὸ ΡΓῸ πόσους ἰαφοπάνη νἱἀθίυς πῶς οὐχ᾽ ποι δηΐμ 46 Δ ο ΙΓ} ΠΌΠΊΘΓΟ, 580ε] τ ηἰδιογῖο ἰληϊιτη 4μ55- τίιιγ, Πῶς οὐχ εἰχὸς ἀγγέλους...μᾶλλον τῶν ἀπο- στόλων συνεργεῖν. ()μἰώπὶ, ἱπανῖι, μαγ εἶ! απφείοδ ἐπ Εοοίοαῖα Ῥτορασαπάα ᾿“ἰαὐϊοπίαηιδ μίιι5 ομότῷ φμαπι ἱμδος αροείοίοδ (γίδιο παυατε ὃ 15 νοΓΟ οι" δοπὴ ἢηθ6ι Οείρδη. ἐπ Φοαπ. ἰοιη. 1, ἤμην. 14: Οὐ μίαν δὲ χαὶ βραχεῖαν ἐμπιστεύονται διαχονίαν εὐ- αγγελιχὴν ἄγγελοι, οὐδὲ μόνην τὴν πρὸς τοὺς ποι- μένας γεγενημένην" ἀλλὰ γὰρ ἐπὶ τέλει...ἑπτάμε- νος ἄγγελος...εὐαγγελ'εἶται πᾶν ἔθνος, οἰς. --- ΝΠ οδι58 μ᾽Ὸ πόσους Ἰρρειειυῦ πῶς οὐχ, Εἰ5ὶ οηΐ (ἃ π εἰ διδυῖο δηφϑίοτυπι ἃς φυφγαιαγ, ποη ἀ6 απ πιογο, ἘΪ}1 οὐδίδε ἀαοπιΐηι8. το ϑιγϑητίαπ διβοίογυμι δε τυ ΔἸ εην οὐ τοῦ ἀδηοιεῖ, συ ευϑ.
Ἰνὶα., 11. 7, κατὰ ἕνα ἕνα. 1 ΧΧ [πγρ, ρΠγ8.
δἰ Πεθγίβαπι ΙΝ ΙΝ ἀρίο σοι αϊάδγαηι 15. χχνη, 12, συναγάγητε τοὺς υἱοὺς Ἰσραὴλ κατὰ ἕνα ἕνα οὐ, Οοπιρίαι., ἐξ χαθ᾽ ἕνα ἕνα ει). ὦχοι!., δὴν ἰη ΑΙ]. οι Βοιη. δἰίογανι ἕνα ομ εἰ γ. ας δυΐθι ρῃγ- 815, χαθ᾽ ἕνα ἕνα, ἰάθη) ἢἷς νὩ]6ὶ φυοὰ εἰς ἕν ἴῃ Ἰοθο δολπηΐδ ράγ!!εἰο χι, ὅ2, ἵνα τέχνα Θεοῦ συνα- γάγῃ εἰς ἕν.
1014...11κ. 9, ἐπικαλουμένους. Δάά6, ν6} δυραπ ΒΔ Π6πὶ, τὸν Θεόν, δὶς Αεὶ. νει, 69, ἐλιθοδόλουν τὸν Στέφανον ἐπιχαλούμενον (ουυαυυ! Κύριον) χαὶ λέ- γοντα.
1υἰι...ἢἰπ. 10, συνεργεῖν. 81. ἴῃ 10. νι Οοπίγα Οεἰς., μ. 107, συμπράττουσι (ἄγγελοι) τῇ σωτηρίᾳ τῶν ἐπικαλουμένων τὸν Θεὸν,...οἰόμενοι αὐτοῖ. δεῖν ὑπαχούειν, χαὶ ὥσπερ ἐξ ἑνὸς συνθήματος ἐπι- δημεῖν ἐπ᾽ εὐεργεσίᾳ χαὶ σωτηρίᾳ τῶν εὐχομένων Θεῷ. Εἰ Οοπιηι. ἐπ “0ανΝ. ἴθμ. ΧΧΧΗ, πηι, 10, Ἰη- σοὺς πέμπει οὐ μόνον ἁγίους, ἀλλὰ χαὶ ἀγγέλους,,...οὐ γὰρ ἁμαρτησόμεθα τὸ, ἀπάστολος, ὄνομα τάσσοντες καὶ περὶ τούτων, περὶ ὧν γέγραπται, πάντες εἰσὶ λειτουργιχὰ πνεύματα, εἰς. θηίογ. Λοπιϊί. 11 ἐπ Νιιπι. εἰ μοηι. 25 ἱπ Πποαηι.
ΠΗ., ἢ. 12, προεστῶτας...ἀγγέλους.1έ- γεσθαι. πὶ νϑγθα ργίμηο ἐπε τι βρη οο γα ν᾽ 66 - ις Ἐρεϊοδίλγαιη βαρίοιῃ ᾿ϑίδιϊσογυι!δ Θρίβοοροϑ ἴ.60 ἀΐοσιοβ {586 δι 56 1085, 4υ04 ϑηρδίογυν ᾿ῃ5.8 οάγυιῃ τυ{6 81} δ ΒΟΘΡΟΓΙΗΙ (1 4 φυϊάθηι 5θηίθη|8 δυηϊ 4υλγι! βου!!! Ρδιγεβ, ἘρΊρ!νδηλι5, ΗΠ τῖτβ θίδς., Αὐζιϑιίηι5, Δ|Π|4}6 βογίογὶ8 αν μαυα ἢ" ΠΠπ|88 ποῖ:5 ἰῃίΘΓρΡΓΘΙ65); Δι(8Π]6η, ΓΕ ραγρθηδ, ἰδ 1ΔΠ|1Π) Ἰιογιναν ΘΧΟΙΏΡΙΟ Δηφοίογαν ργοθαῖιμ Πεΐς ν 556 ἀγθίίγου Οὐϊφοιειη, φυοὰ δηιὸ ἀΐχαγδί, δηβ86}058 86. 'ρ505 Εεοαβίϑα δαυιηἰθιγδιίθη! ργῶθδ586, δία 6.08 Ἰπεγθηιρηῖο οοπ θά ϑ48 οροῦϑιθ ὀωγα: βιηπϊάθη ων Αμοραϊγρθὶ Ἐσοϊδβίαγυπι βορίθπι ργαβί 65. αἰ-- ΒΘΓΙΘ Δρροἤμμιυγ. δηρ6 1}. Υοϊυΐ υἱΐψυς Οτίβθπο8 Ἰνίποβ 6686 Εἰ οἰοδῖαα ουΐυδ4ιθ. ργοδίἀ68, Ἀ]1θυμὴν Πιοιμίη6πι), ΔΘ δ ραίαμη: Δηροῖυ8 στο ργαϑι ον ἴν Αροοιγρϑὶ οί ρβπατὶ οχιϑπιανῖι. 516. δηΐων ἐγ Ναπιετος ἠυιμῖ!. 11: « Ὀδενυπι, ἰηφοΐ, ἀπ φοὶὶ ρΓν .
πϑ ἶας ππυεαυΐβαια ἘρΕοΙΘϑ:Β δι: υΐι 5 Δηᾳ65 Α β6π68 ἀρὰ δλυϊδοπι σοπηπιθιπογαγί ἰνΐ8 ΥὙου}8: οἱ 7οληη68 ἴῃ ᾿Αμορλ!γμοὶ βέγίυογο υἱάειυγ; νϑγϑὶ ται, Δηρεῖο ἘςοΙο5ι:8 Ἐρ!ιδϑίυγυπι, νδὶ ϑιηγγ- πφογαπΊ, νοὶ διδοσϊ οι δία), Δ] 1γιιπηη 6, 1185 δοτὶ- Ρί β8υηι. Οβεγι ὄγξο τ υϑαυΐϑαυθ. δι ροίοτγινν μτγὶ- πε 5 ν6] ΕοοΙ δα, ν6] σοι ϑιιο, συ:8 οἱ εἰν ρδιν- 5 Ἀπ οοιπιη 588 6οῖ.» {᾿άδην ποηε. δ0: « δοοι νάνι} φᾷ 4πᾶ: δολιι65. ἴῃ Δρυρσαϊ γροὶ βογὶ 1, απο χα ἃ ἘΠοΟΙΘοἷ:Β φοιιδγα 1 Γ ἀπραίυν ρΓδυδί, ΄αΐ ναὶ ουἱ- Ἰλυύδιιγ ργῸ θθιι6 δ65115 ῬΟρα]}, νοὶ οἰΐλη ΚΓ εἰεἸ 6118. 6.8 ουἱραίιγ, » δἰ ιμΠΠΠ16 διΐλπν ποηι, 4 ἐν ἔλισαπὶ: « ῬῈΓ 5δίησι 5. ΠἰσοἸ οςἴας. ὑἱηὶ δύ} ὀρὶ- δεορὶ, αἰνι15. ν] 5. 5,. 115. 1 ν 5} 075}...6. 410- πιοιίίοι ΒοιηΟ, 81] οι 558 Π) δ δὲ Οἰδραηϑα τ! 0} 01} θδης δβθογίι, ἰδαυύ λίγ ἃ Θοηλΐ πο; 5] τη 16, οὐ]: οἱ ψί το δυθ)ιςεῖ: δὶς εἰ δηραίι5. δεγίρίαι 6δι δα ἴῃ Δροεσδὶ!γρϑὶ δυδηι 5,» εἰ.
ΟΟΙ. 452 Α, Πἰμν. 14, εὐξομένῳ. Ι(,οσ6 εὐξαμένῳ, οταμίθ. Ἰιὰ δυρτγι, ἐπαχούσαντος τῆς εὐχῆς τοῦ εὐξαμένου. --- Ἰῖὰ ρτίοῦ οιμοηθανογαῖ Βομμ οὶιι5. Βυκῦυϑ3.
«υἱὰ. Β, ᾿ἶἰπ. 6, τῷ πιστῷ δ. ἴ,ερε τοῦ πιστοῦ ὃε- δεημένου. --- Εξο τ8} ὁ} τοῦ πιστῶς δεδετ μένου. Ναῖῃ ἴῃ οὐάϊεα π)8. ἰεϑίιαν πιστῶς, ποι πιστῷ. σδυβ. ᾿ 1014...}1η. 9, συγεύχεται, καὶ συμπράττει. Ἰιἃ (οπίτγα Οεἰ5.. γυ». 189, συναίσθοντα! (ἄγγελοι) τῶν ἀξίων, καὶ συμπράττουσι,...χαὶ συνεύχονται, χαὶ συναξιοῦσι, εἰς.
Ιδ1ὰ. ὦ, ᾿ἰη. 6, ἤ. μερε χαί, ἀογγυρίι5 νάγὸ νυἱς-ς ἀείυν τοῖυ5 Ὠΐα σοι; μδῖηρα, ἀδοϑι νόγθιν αι α Ροϑι πίστει, οἱ {Π|{:. ἁγίου, φυσι ροξὶ εὐχομένου κει ἀδθυῖι, μυϑί πρόεισι ἰΘπνπ ἔπορίθ δε} οί. 5ὲς φίλων τϑϑιυδηείαν ορίογ, ἀπὸ τῆς τοῦ εὐχομένου ἁγίου ψυχῆς τῇ γνώσει, καὶ τῷ λόγῳ, χαὶ τῇ πίστει πεμπόμενον πρόεισι, τιτρῶσχον.᾽ 1014...1. 12, ὁ συνάπτων...ἔργοις τὴν εὖὑ- ἤν». βοάδινν [Ιὁγὸ πιο ἰνο Αροϑίοιι νόγθι, ἀδιαεἰπτως προσεύχεσθε, οχρίϊελι Ογίξειδυ ἐπ Μ αἰ. 10η}. ΧΥΙ, μ11}. 22, οὐδὲν ἄλλο δεῖ εἶναι ἐν Ἐχχλησίᾳ Θεοῦ, " εὐχὴν πάσης ἁγίας πράξεως...εἰς εὐχὴν παρὰ Θεῷ λογιζομένης, χαθὸ χαὶ τὸ, ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε, δυνατόν ἐστι.
ευ͵...9. ἢ. 4, οὐχ ἔλαττον. Μυλ,}ι5. ρλῃα 681 Ἰ)ς ἰοφι8, οὐμν αἰ} οἷν δὶ αυοά τοίδγαιυν νοῦθιιι ὀφείλουσι" ἢ0}) ἰρίιγ ἀυθἱο 4ιΐῃ ἰοσαηυμι 8ἰ1., εὐχαὶ δὲ οὐχ ἔλαττον, πἰιΐ Γι, νοχ εὐχαί ἃ ργιβεθ- ἀθι16 εὐχῆ ΔΡΒΟΓΡΙΔ 68. --- Μία σ᾽5 θδι νὰ 6βὶ οἰ δη- ἐἰλεῖο Βομι ει 4} τ᾿ θη τὸ ὀφείλουσιν, Ἰο6ρὶϊ ὀφεί- λουσα. ἢυξυϑ.
(οἱ. 485 Δ, [ἰη. ὦ, τρίς. [14 ΟἸ]6πι. ΑἸοχ. ϑ8ιγ. νι, ΡῬ. 804, τινὲς ταχτὰς ὥρας ἀπονέμουσιν εὐχῇ, ὡς τρίτην, καὶ ἔχτην, καὶ ἐνάτην.
ν᾽...11. ὅ, τὴν ἔχτηγν. ἰρ6 περὶ τὴν ἕχτην ὥραν, νεὶ, περὶ ὥραν ἕχτην, βιοιι δχϑίαι Αὐἰ. χ, 9; 516 ἘΜῸΝ Ἰορῖι 'ροα Οτίβομου ὑυπίγα (εἰς. 11}. 1}