SigPhi · Origen

Opera (Patrologia Graeca vol. 11 — incl. De oratione, grec+llatí)

Page 154 of 183

Ἰυΐ., 1ἢν. 4, προστίθεσθαι. μεφὲ 'προστεθῆσι- και, πὴπὶ ἰρε Ἐνλμρο!!! ἰδιἢ15 νῦν γϑοίτιϊ, -α ειε!εῖι5 γειΐποὶ προστίθεσθαι, 564 ρτὸ ὑμῖν φυοά ρΡγθοθάϊ, Ἰερίι ἡμῖν. υεῦ5. Ἶ ἔχει.

μένα.

Πυϊ4.. Ἰη, 415, ᾿Αμὰν καὶ τῶν...διαφθεῖραι. Μοῖ» 1.15 6δβί ρίδπα Ἰιηὶς ἰθοι; ἀἰ4ηὲ ἴπ σοι εἰβ απ] ἀ6πὶ ογὰ οὖῦ ελάεπι πιᾶπὰ ποϊδίυπι ἰμνεηΐ, ἔσφαλται γραφή. Θυοείτγει ἰοίππν 6860 Ἰο0011Ππ) 5|1 γϑϑ τ δηάυη ἃγθ!ν ἰγογ. ᾿Αμὰν χαὶ τῶν συμπνεόντων αὐτῷ “ καὶ ποῦ διαφθεῖραι τὴν ψυχὴν αὐτῆς θέλοντος ἄρχοντος ἽἼουδιθ τὴν δύναμιν διεχεχόφει. ---- Ταχῖι5. ποκιτὶ ἱμπ ιογρτγοίάτὶο μαι ϑυρρονὶς μη ΓΘΘ αΠοπει. "τεῦ.

εἰ. Ο, "πε. δ, Ναδουχοδονόσορ. [8 Ἰιος πθηνεη ΔΙ βογίοο ἐδ! γργοιίδίυγ Ονίβομδ ποηι. 18 ἐπ δέγεια. Πασιλεὺς Βαδυλῶνος, χατὰ τὴν μὲν ἱστορίαν, Να- (ουχοδονόσορ, χατὰ δὲ τὴν ἀναγωγὴν, ὁ Πονηρός. (οἶον ἄοπι. 1 πὶ δότοπι.

"υ͵4., πεφίμωντο. Τἐρᾳε ἐπεφίμωντο.

{υ1.. Ἰΐη,, 9, ἐχπερεύγει. [ἰ6χὸ ἐχπέφευγε.

14...11π. 10, κήτους. ὨίμμΟΙ; 56. ἀλληγοριχῶς. Ἰλοβρίοιι γεγο Ἀἀ νόθα 200. ν1η., 8, δεσυπίμι ΟΧΧ, ὁ μέλλων τὸ μέγα χῆτος χειρώσασθαι. 5΄ς διεπὶ ἰ46 νδγο, αυμμ αὖ Οτίφεθα ἀΐνανβαβ 81. Τογιη- Ὁ ὐννπι. ἐπ Ζοαπ. ἴοι. 1, ἀυπ!. 4, δράχοντα ὀνομά- Ἰίδιιβ, φυΐ Ογηιίοιιοπι Π)οινπ. ΘΧρ! εᾶπ5. ἀἰοὶς εὐ ποηγΐπο, Πάτερ, ΕἸΠ πὶ αυοαμα Ἐομ το δεν, « [ἢ ΡῬδιγα ΕἸ 5 ἱπνοσδίηγ; Εσο ἐὐΐαν, ἰμᾳαῖς οι Ρδιεῦ 1υϊ4,.. 11η. 7, δούλου. Ἰιορα δούλων.

Ἰυΐα.., πη. 42, ἐξευγενιζ ομένων. [ἃ 65ι, ἐλευθερο- ποιουμένων. Ηδκγο!). ἐξευγενήσω ([6σ6 ἐξευγενίσω) ἐλευθεροποιήσω. 5ὶς Δληίοιη Οτίροι. ὕοπίτ, (εἰς. ρας. ἀδὺ: Ὁμολογοῦμεν πάντες θέλειν παιδεύεσθαι τῷ ποῦ Θεοῦ Λόγῳ, ὥστε καὶ με'ραχίοις μεταδιδόναι τῆς ἁρμοζούσης αὐτοῖς προτροπῖ;ς, καὶ οἰχότριψιν ὑπο- δειχνύναι πῶς ἐλεύθερον ἀναλαθόντες φρόνημα ἔξευ- γενισθεῖεν ὑπὸ τοῦ Λόγου. Πλεερίεῖ! νόγὸ ἰς Οτίρο- γνὸ5. δι[ Αροβιίο!! νεγθ" οι, νὰν 15; Οα]. χε, 16; οὐ (]. χνς ὅν ἢ [6 τὸ ἔπ φ.}). ἐπ ὑδαίνι, χι, 1: Ὁ πα αὐτοῦ (Χριστοῦ) λαθὼν ἐξουσίαν τέχνον Θεοῦ ὙΝ: σθαι, ὅτε γίνεται τέχνον...ἐξευγενίζεται.

ζόμενον, καὶ μέγα κῆτος, ὅπερ ἐχειρώσατο ὁ Κύριος. Ν Περὶ ἀρχῶν τιν, 1, ἦλθέ χατὰ τὸν Ἰὼδ, ὁ τὸ μέγα χῆτος χειρωσάμενος, χαὶ δεδοικὼς ἐξουσίαν τοῖν αὐτοῦ μαθηταῖς πατεῖν ἐπάνω ὄφεων, καὶ σχορπίων, καὶ ἐπὶ πᾶσαν δύναμιν τοῦ ἐχύροῦ. Νβμιι [Δ δ γιοῦ ἐχϑίοηι ἢ ς νογρα τῇ δ οσαὶ. Πλυ}ι}5 τέγο πιλβηὶ “δι: τγριπν [556 αἷν απ 4 δυπαμι οὐϑογθα!, υἱά., ἐἴι,.42, εἰ μὴ...σώματα ἣ ὅμοιον. Ναϊὶὰ ΘΧ }15 Ιοο0 ἃρίᾳ ΟΥ̓ 8αηι θη; 516 ᾿ρ!1γ οιπεη- ὀλινα πνΐμΐ νἱἰθηίατ, εἰ μὲν πᾶσι, τοῖς ὁμοίως λαμ» θάνουοιν...σώματα, ὁμοίως οὐ δίδοτα: σχ!ά. --- ἔδι- (ἰ6πὶ 7ᾶπ| ργομουβιθῦαι Βοηι!θ5 δοιεἠδείονοπι, οἱ Ἰάδινν ργβίδγθη ὉΓῸ τισὶ δ᾽ ὁμοίως δίδοται σχιά, Ἰεξὶϊ τισὶ δ᾽ ὅλως οὐ δίδοται σχιά. Βυ Εὺ5.

ΤΙυϊ4. Ὁ, "πη. 4, κατὰ τὰ σώματα. Μοπάιϊηι δε 5.» βρίοοῦ ὑθγ δῖαν. ΠΡ ΓΙ ἀἰλινᾶβ. ΠῸ ἢ ΓΟ ΠΟΓΡΟΠΙΝΝ, δοὐ εἰϊπιαίαην Γαι θη ναιϊδηια, δίᾳιθ δαὶ ἰοιν, ΝΘΤΕ ΙΝ 118. ΠΕ ΟΒΑΤΙΟΝΕ.

Ἀπ|ι ὕγοτος, 8)η1 οπιπῖπο π05 ἤπι:, ργοῦ! φωτίζον Α [ππὸ ἃ}. [,(παδιη οὶ βίη 118, ἡμῶν, ὁ ἐν τοῖς οὖρα" σῶμα (5οἴδγα "6 ἃ ἰοσόγιιὴ σουτϊσα Ἰομαῖθθ μτυ- μίισνα ἐΪδί21, νοὶ ἴῃ 'ρ50 οἰΐλη νϑγιϊοθ νϑγϑϑῖῃ δὶς ἰίίανγ ἰεβὸ οἱ ἀϊβιίηψυο, συμόαῖνον κατὰ τὰ χλί- ματα " τισὶ γοῦν. Ὀδ το γαγιΐν νογὸ αἰ Π γον εἴ νὰ Δυνη!. Τα} πη χ. ἴῃ Ασγαι Ρήαπ., οσἂρ. δ,, οἱ ΡΙ᾿μ., ιν. ἃ, "πη. 15, βασιΔευόντων. Ἰιερε βασιλεύον- πος. [τ Οτίφοι. ἐπ Μαιι. τον. χιν, πῖπμ. 7: Αὐτὸς (Χριστὸς) ἐστὶν ὁ Βασιλεὺς τῶν οὐρανῶν, καὶ ὥσπερ αὐτός ἐστιν ἡ αὐτοσοφία, χαὶ ἡ αὐτοδιχαιοσύνη, χαὶ ἡ αὐτοαλήθεια, οὕτω μήποτε χαὶ ἡ αὐτοθασιλεία)".. βασιλεύων χαθ᾽ ἑχάστην ἐπίνοιαν αὐτοῦ...ἧ διχαιο- σύνη ἐστὶ, χαὶ ἧ σοφία, χαὶ ἧ ἀλήθεια, ἤπις. ν6ΓῸ Ἰοοιην βἷς ρόγνθγιι δ]. Οχοι.., βασιλέα ὃ Χριστὸν Β βασιλευόντων. Δ᾿ΐίλιῃ Βόπ 615 ργουρμοηΐε οιμθι λι0- ΠΕΙη, ΠΘπρ6 ἀσάλευτον, οχ ἤεῦτγ. χι!, 28, ῥγο βασι- λευόντων. ἰὶυ εῦ5.

14, Ὁ, ᾿ἴ.. 6, ἀδραγέστερος, ἣ καὶ τούτων. Ἧπ ραγτουία, ἢ χαΐ, ὁχ μηιβεθι θη! 5, οὐχὶ καί, τη] 6 Πι125 Υἰ θη, δί4π6 ἰοοο ΡΙ4Π6 ἱπδρῖα! διῇ, 006 4105 56 η 50 ΠΟ (18 εἸδ᾽ ησιηδ Σ 114 δι πὶ, παρὰ τοῖς ἀνοήτοις θαυμαζόμενα, ποη «18 5"πηὶ, αυληὶ 40:6 Δ 16 ἀἰχὶ! σχιᾶς ἀδρανέστερα. 5ὶς ἱμίτυγ Ἰεφδηάζνιν ορίποΓ, σχιᾶς ἀδρανεστέρων τούτων τῶν...θαυμαξομένων " ρ6Γ Πα. Δι|61} να] ἀρχὰς εἰ ἐξου- σίας μι) 5. πριπάϊ, αἰὶ Πχμεὶ ἐσ ἀπ |πε5]. --- ΑἸΐαι ἴῃ ηοτ}8 ΡΥΌρΟϑβ1} δπιδ δ υτοηδιη. ὕ1ΓΔ νοῦ δου οὶ Ρτορίονγ δἷιϊ, ἰϑείογ) μΐοοι. ΒυΕῦ5.

ΟοἹ. 475 Α. Ἰπ. 4ὅ, αὐτάρχως δὴ ἐν τούτοις.

86 δέ, οἱ μο8ὶ τούτοις δι! λμ] ἐγενόμεθα, ηἶδὶ 14 ἀρούυος 1)8}18, υἱ 5ἰ1, αὐτάρχως δὲ ἐν τούτοις ἐγενό- μεθα.

{ιν 4. Β, 1}π. 4, ἤδη κχαί. Οτίψεπαδ, ροτϑδοιΐς [18 45 6 αυαϑιίοπε περὶ εὐχῆς ἰπ Κριεγα ἀϊσεπάὰ [ι8- ναΐι, ρεγαῖε ππης δά )οπι ΐοα! Οὐδιοπ 8. ΘΧρ!Ϊσ8-- τἰϑπθην, 4085 ρε:5] ἰβ(115. 40 4} 60 εχίρεραδι ᾿πὶ- Ὀγοβίυν, ΔΙΊΘΓΩ ρδΓ5 δγδι; δι] 08) [0 ἴῃ οοά, 18. ἣι ἰγϑιβίτϊο, προδλήματος ἤδη χαὶ ἐπὶ τὸν ἑξῆς ἴθλον. ΕΔΠΠΟτ Δι 16πὶ θχοη. πονηπὶ ἢΐς {Π0] πὶ ργα- ἢχὶς (Ἐξήγησις τῆς Προσευχῆς Κυριακῆρ) εἰ 56- ΕΠἸΟΒΌ ΠΝ ἡ ΘΓΌ ΠῚ ἀὁ ἰμίοσνὉ ΟΥ58 65: 4η81} Ὁ τϑηι Υ6γὸ ἰὰ ἔδοογίε ποη νλείθο, ηἰϑὶ υοά 1Π|6 ρτο ἀθ- λον πι 16 Ιεβδη8 ἄλλον (86. λόγον), Δ] 16 ΓΙ πὶ “ὙὨΔΑσιπ- υ6 Ἰθγαπν 56 τἰοπηαπν 60 ἰμε σαν ρυ λυ ΣΙ, Ἰυϊά. Ο, 1ἰπ. 1, ἀφήχαμεν. 504. ἴη οὐ. ΜΆ}. σι, 12. ὀχϑίδί ἀφίεμεν. Ηδης διίδηι ἰδοι Ομ πὶ ἀφή- χᾶμεν, 4088 ΠΟῚ 6018 δϑὶ Ογίρθηΐθ, 8586} οἱ οὐ. Βογ. 1, ργεβίδγηνϑιι ΜΙΠ5.

101}...11η. ὅ, ἀπὸ τοῦ πονηροῦ. Νοῖλ [νας ἀθ6558 ἀοχοϊορίδπι), αι:ῸὉ ἢπ δά} 18 ὀχϑιοι, Ὑ]4. ΜΗ].

να, τη. δ, Πάτερ, ἁγιασθήτω. Υἱὰδ65 Ογίροπεπι δὶς νεγυα 112, ἡμῶν, ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, ητι5 [Ἰὼ δαΐε. 1μις. χι, 2, ἐχβίδῃηϊ, Ποη ὩΠΟΒΟΘΓΒ; βοΐ οἱ νϑίυβ ᾿πίογργοβ λιΐπυ5 δὰ ποῖ Ὡφη νι, «| 5 9 ΠΠπν ἰοσὶι, Ῥαίετ, δηποιἐβεείιτ. ἙαΊοῦ τἀπηθη Οχοη. 111} οοπ γᾶ εὐὐϊεῖθ ἤδαπι ᾿ς ἴπβαγαγα βοὴ ἀν ἐλενια, ὡπά 6 46- ἐερίυ8 ΜΙ} 5 ἐπ Ῥτοίθβοπι. (Ξ6οι. 449, ει, Κυϑι.) ἀἰοίι ἐχ ος ΙοΩ0 ἀρραγέγε, γόγυα, ἡμῶν, ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, ἰῃ μυοα5 ἰαχίυ! σπι6 ἰθπιρυτα Οτίμεη 8 ἐγ- τερμεία26. ΜῖτΆ αι ϊάθδιη ογαὶ δ Ποτὶ5 (θη (88 Ὡ ᾿δυὰ δοίο (ἅτ 6 80 τηΐγαπάδ τππλρὶ5 δῖ ΜΙΠΠ ἰμουγὶα, αυΐ πη Δ} Δ ἀνογιαῦῖ!, Θαπὶ ροβίαα ἴῃ ΠΟΙΐ5 Δβηονΐ556 τεγῦὰ ἤς, ἡμῶν, ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, ἐπ δχεπιρίατὶ Ἀοπ ζοπιματέτε, Δἰῆυ8 ἰἋΟἾΓΟΟ 6 ἐπ Υ ὀγσίοπ βυοῦδιι5 οπιϊδἰς86. (ιογὰπι πδης ἰδειοποπ), Πάτερ, ἁγια- σθήτω, ἃ» ἰρδίυ5 ΟΥΙρ6π'8. πιᾶπιι ργοίθοίαιη 6686, Ἰδο εὐι8 νδγυα (πυιη. 92), Πάτερ, ὅπερ παρὰ τῷ Λουχᾷ γέγραπται, ραν δοίη 6 ἀδηιοιβίγαπι: αι ΟΓδιμ ἐδ ἀἴζαγεῖ ἀρ. [μδλι δου ἱ {Ππ|| Πάτερ, φυου ἃρ. Μαιμσαπι αυόφαο βογ δίνω, αἰϑὶ γο!εἱ Πάτερ 5υνοῖς, αἰ ἀρ. Μαιμδιιπι Δ Π οἰ μιν 3 . Οὐ]. 416 Α, Ἰίη. 1, ἀποταχτιχῶς. Ἰίορο ἐπιταχτι- χῶς, οἱ ρα ροβιὶ, ἐπιταχτιχῷ λόγῳ. --- Βεπιοἶυ5 πιᾶνι ἀποτατιχῶς, οἱ ργὸ ἀποταχτιχῷ ἧἦπ οοὐΐοθ πιϑ. ἰασί τιν ἀποτατιχῷ, ἰοϑῖς ῬΆΙΝ ΘΓ.

014...1. ὁ, τό. [66 τά, αυοά ᾿ψυεῖ ὁχ βοηυεξη- εἶθιι5, εἰρημένων πάλαι..

{π|4. Β, 1ἴη. 9, ἀποδώσει σοι. ΠΠ5 δά εἶϊι 64. Οχοη. ἐν τῷ φανερῷ οχ οὐ, Μαιι. νἱ, ὁ, β64 Ἰη816, οἱ ορίποτ, οὐπὶ Θὰ Ποη ἀρηονοσί! Οτγίξοηθθ, τ σομδίαι χ (οπιπιεπῖ. ἱπ ἰοαπ. ἰοπι. ΧΙ, πυηι. 4, ὉΠ εἰἴϑπι, [18 οπιἑβ815, ἰ6σὶ᾿ τδπῖμ πη ἀποδώσει σοι, βίαι! οἱ Εαξοῖν. ἐμ χαίπι. ρδᾳ. 551 οἱ 051 Ιερὶϊ, 4}- 406 πλ 4πο5 ποίην! ΜΙΠ 5.

1014. 6, Ἰη. δ, τῷ. [μορα Θεῷ, νοὶ Θεῷ χοινωνεῖν. Νδων ἀδαϑι μίλια Θεῷ. --- ΝΙΠῚ ἀδοϑι, τὸ χοιγωγεῖν δβί {ϑογαίας. ᾽ς Ὁ. ΟἸδυά!! ΕἸθυτΥ ἱμιογρτεια- εἰονθη) [Δι νδη. Ἀυ Εῦ5.

Τυῖ., Ππ,. Θ, ἢ ἐν ταῖς. 1660 Βηΐς ποη οοηγθηΐ! ἀϊδ)υποιίνιηι ἢ, 1 ἐ σοηΐμηοι!5 ἴῃ δαύθπι ΟὨγίβε βοιιοπιΐα ἰοφυμιγ Οὐ βοιο5: ἰδρα ἰρίταν καὶ ἐν ταῖς, γο}], φυοι ἀρι[8 651, χαὶ τῶν ἐν ταῖς.

ΟοἹ. 417, ᾿᾿η. 4, ἀπέσχεν. με ἀποσχών, παᾶπὶ ἰὰ Ρίδπα ροβοῖ! βθηιθη, οἰσιθ ἰλὰ ποχ βοι αίτ, οὗ- τως ὁ ἀπέχων. --- Μασὶβ ρίαοει εἰπϑηάμεϊο Βομεειὶ αὖυἱ τοιίηοι ἀπέσχεν, 56 ραυΐο ροϑὶ ἰορὶί, διά τε τὸ ἀπεσχηχέναι ταῦτα.

104...1ἴπ. 8, εἴτι δώσει. Ἰιεοβεπάυπι ορίπογ, εἴτ᾽ ἐν δόσει τινί, ᾳυοιὶ πιο 8 οοηνοπί! οὑπὶ δοαιδηῖ- θυ8; ἢ ἐν εὐχαῖς. "8 πυιη. 28 ἱπἰτ|0, ἔχοντές τινα χα- θήνοντα...ἐν τῇ δόσει. “-- ᾿τὰ ῥγίοῦ Ιοζεγαί βοιμοίι8.

Ο σευ.

}υ14. Β. Π᾿η. 6, ἐν αὐτῇ...ἐν ταῖς. [μεᾳ6 ἐν ἧ...ὁ ἐν ταῖς, 4ιοιὶ ἰΙοσυ8 μ88 ἀδμηοηβίγαι. --- Μαρὶβ ν- εἰν 651 δηϑλαπάδιΐο [βδη! οἰἱ φυΐ γοιΐποὶ ἐν αὐτῇ ἔστη- χεν, κ6ι] ργὸ οὐ χαλῶς, εἰς., ἰαμί!, οὐχ ἄλλως ἐν ταῖς γωνίαις τῶν πλατειῶν προσευχόμενος, ἣ διὰ τῆς φι- λοδοξίας. ἂν Εῦϑ.

"014,,. 1ἴη. 19, ἀσεδεῖν. Ἰιαροπάπαι ρίαπθ δϑὶ 6 σον γαγίο εὐσεθεῖν. Δ κυρτὰ, εὐσεδῆς τις...νομι- σθῇ. --- 5'ς ῥγίον Ιεσεγαὶ Πεηιεἰυ8. υτυβ.

101. Ὁ, Ἰἴη. 4, εἰς ἣν οὔτε. Οτίραῃεβ [6 δυῦ πο- πηι ἐχχλησίας Γ65 μ΄πι)6 ἰβρῶγοβ σΟη] ΙΝ ρὶϊ, 81418 ἢΠΆτη ἐχχλησίαν 0. ΟὺΧΧ, θουϊ. χχιης 1, οὐπὶ Βο- οἰεϑία ργοργία ἀΐεια, ὑρ!ι. ν, 27, ἀναγωγιχῶς 68Πη)- ἄδιν {2610 Σ σην τονόγῃ ΜΟΥΚ565 10] ρ6Γ ἰηργδβϑιιπ εἰς τὴν Ἐχχλησίαν πἰ 2{π|4 ν6 1} 4υϑτν ςουηαἱΐ 705 ἰμ- κοῦ ϑυζιθο5 [5 ν6} ἢΠΠ|5 ρογϑουϑ ργο θΘπ τη}.

1υ14.,. 1η. 10. ἑχατογτάρχου. οθο ποιμὲῃ αὔθγα- τ "6 δογὶ δὶ ΞΟΠ ἔμ, ἧπ ποεῖτο ὀθαπν οοὐ 8 Ρ6- ρΡοτγῖι Χριστοῦ, Ριμαθαι, ορίπον, 8.0 Ε }{ι|8. Εἰ γαγίι8 Εἰιγίβίυιι, τέχτονος υἱόν, σγηλροσὶθ αἰϊσυανθο 80]}- ἢελη 18 ορογὰπν ἀ61556. Αἰᾳηΐ ᾿νἰϑιογία 58 ΓᾺ 08. βουΐθογο γυπ5θῖι ἑχατοντάρχον, ἰδ ογ΄ νονὸ θχοη., Ἰθγατῖι 6 αἰ χοθ, αυβγάμπιν ΠΠπιὰ, Χριστοῦ, γϑιϊ- παΐι: φυο ΤΔπλδ 'ρθθ, ἰὩπ4 0 81:} πίοι ἐγγάίμιῃ, ἔπ ΠΡ τὰ τη άδιη σαῖοο οονγίροπίι οθηβι 158. γθ ν- υΐ5, ἰέθαδ γτὸ χροῦ, ρχοῦ, ἰά 6εἰ, ἑχατοντάρχου, παπὶ ρ' 100 ναίει. Υόγυπν ἰδν (υ] οο( οἷ5. ἢι6 Χριστοῦ γ6- εἰθα!, ἰῃ ποχ βδααυσι 5 ἃ σου 6 γοοθθη8, τηι}- ἰἀπηο, δὐάδηάο, τ᾿ ϑροιδηιίο, τοεἰπ8. ἸΟοἱ 56η[6- εἴλην ραγνογι!: δἷ6 δηΐμν δ αι, τῆς δὲ συναγωγῆς ὑπὸ Χριστοῦ οἰχοδομουμένης, ἐν τοῖς πρὸς τῆς Ἰη- σοῦ ἐπιδημίας χρόνοις ἱ περὶ ἐθνιχοῦ] τοῦτο ποιοῦν- τος, μεμαρτύρηται πίστιν ἔχειν, ὁπόσην ὅτε οὐδέπω οὐδέ. Ηδ᾽΄ο δυίΐθιν τΔ1} ᾿ποομ τὰ οὐ}. 15. ροδὶ πο- νι ἢ Δ πὶ, 4υϑηι ρτιοίεν!, οοἰ]δι οι αι ἰοιΙἀὁπὶ γνῈΓ- υἱδ Γερο ιν. -τ Νοὸ5. οἰἴλιν δ πι5. οοάϊοἰδ ἢ ὠθπὸ 1059 ΝΟΤΙΕ ΙΝ 118. ΠΕ ΟΝΑΤΙΟΝΕ. ΠῚ μιπο ἰοσιπὶ Αὖ οἀϊιίοι 8 Οχοηΐθη9158 πιδηἀΐδ ρυγβᾶ- Α ἐχχέοντα, εἰς. Ηφοα υἱἱχυθ 6ει 12 παῤῥησία (μη.

νἱα5. Ἀυξῦβ.

δηθὰ πὶ που πι18, 801 δέ (οἠοηάυπ). Βυυβ.

1.4. Β, ᾿ἰπ. 4, θεάτρῳ. ἨΔ εὶ φυΐϊάοπι οοάδχ πι5. θεάτρου, 56 {Πυ οὐ ἃ} 4118 πνϑ} δυμθγεογι ἱδιγ, εἰοίαίο, αἱ ορίμογ, ὦ. 48458ὶ ἰός ποὴ σοηναηϊγεῖ, εὐ ἰΔιθη 8ρ᾽} 05 σογι6 ἰοραίαγ θεάτρῳ.

τυΐὰ., πη. 8, ἑαυτῷ. [μερα ἑαυτὸν...εὐτρεπίζων. 1. πιην. 51, ὀλίγον ὑποστάντα, χαὶ ἑαυτὸν εὐτρεπί- σαντα. --- ΡΙασεῖ Ὡς οπιδπιαἷο. ΠΔ4ι}6 ἰθ60 « δἰ δὶ ἰρϑὶ ρίδοαγα βιυάει,» ὑδγί ὁ, ε« 58 δά μἰασομάυηι μὰ- ταί. » υξυϑ. Ε 10}...εἰσέρχεται. (οἰ. πι8., εἰσέρχηται, δἰ Ραυ]}0 Ῥοβι προσεύχηται.

βι]Δη}5 Γαδογύδιδ, υἱ ᾿ΐ ἀδπιιπ) 50}͵, νἰγίυϊς 502 μὲ Ομ τίβιυπι δαοριϊοηΐδ, δευπὶ ἴῃ μγαοῖθι5 σοπηρο 25- (65 ἀΐσογεηι, Πάτερ ἡμῶν. θυδπιν!β Ἔπῖπι δυὺ τειαὶ Ἰοφα θδι5 ἰπιαγάμνην ρυρυ]! 56 δυ δα ϊεὶ Ῥαΐγεπι ὄΐτε- τὴῖ, ἰλπηδης ὧἱ ρϑυΐο ροβὶ ἀεὶ! Οτΐχοπ., τὸ βέθδσιδν τε [ἰεβ6 γε] τῆς υἱόθητος οὐκ ἔστιν ἰδεῖν παρὰ τὸς ἀρχαίοις. Θιυΐρρα, διῖ6 εἴδπιιδυιυ υξοθεσίας πνεῦμα, πε ἰρϑὶβ φυίίθην ραίγίδγο θ δα οὐαὶ {ΠΠ|Π1ἰοηἷς ἐε2 πληροφορία, π, φορά ΟΠ γδιϊδηῖ8 ροβίθα ἐδίιαι ἐπὶ, εἰαπιαγεπῖ, Αὐϑα, βαίθγ; δαιὶϊβ διυιῖθση τγϑηής ργη- Ἰαρίιιν 6858 δα ἰδ δηι, τον Ποῖ. ἰρϑογυπ θεῦς ποιηϊπδγείυγ, ΗΒ γὑὰγῸ σοηβοπᾶ ἤώρμοὶ Οπξει. (ὐοπιηι. ἱπ αι. ἰοιη. χνη, ἢὐυπὶ. ὅ6: Τοῦ μὲν ᾿Αδραὰμ Θεὸς μόνον ἦν ὁ Θεὸς, ὁμοίως δὲ χαὶ τὸ Ἰσαὰχ, χαὶ τοῦ Ἰαχώδ' τοῦ δὲ χρεέττονος αὑτῶν ἜΥΤΩΣ ἡμῶν, οὐ μόνον Θεός ἔστιν ὁ Θεὸς, ἀλλὰ χαὶ ἸΙατήρ" οὗτος εἑ Χριστὸς ἐχαρίσατο τοῖς γν- , σίοις αὑτοῦ μαθηταῖς τὸ τὸν αὐτὸν εἶνα!: αὐτῶν, ὦ 16 Οτίροιθβ ππη. 29 οἱ 9δ, δίψιιαὰ Οοπίτα Οείς., Βὶ μόνον Θεὸν, ἀλλὰ χαὶ Πατέρα“ εἰο.

μ. 156, οἱ ἐπ Ζέτεπι. δὶς φυοηυ υ56ῃ. Εδεί, Τῆεοί., Ρ. 110, 114. Αψὐἴιν οδάϊιι. Ζολη. χιν, 35, ἰορίταν ποιῆ- σομεν. ΑΙ]. ΜΠ}. Ρεοϊόροιη., 566ι. 018, Ὀ͵4., {1πηω 10, μωμοσχοποῦγτες. Ἰὰ εδ8ῖ, Δοουγλία ποϑιηδὶ Θχϑμ 65. δοῦν 800 ἰαρα βδογ Ποῖα ὁχ- Ρίογαυδηι μωμοσχόποι, π6 αὐ νἱἰοδυν 60 οἴδετ- τοίυγ. 1)6 ἐπι] 8 γαγο νοοΐβ 088 ἱπῖονῦ δυύξοβ. ρτί- ταυτὶ 16] δ πἰβιη5, ἀδἤν 6 ἰηιαγ ΕσοΙ θα Οἢ γί δι 1,88 δογίρίοτοβ, ν᾽ 6 δια! Αἰποι, Ὧι] ΟἸοσια. οι. ἐν. 1, εϑρ. 4!, οἱ {1556 Γγ. Δι] Ροϊγολγρὶ Ερίδι. ορ. 4.

11...Ὁ, 1ἰμ. 1, πλατείαις γωνιῶν ὁδῷ. μοσο ἢπ- ἦιι5. 5 τ σ᾽ Ποχοινάνιμν τ} υἱάδιαγ, πλατειῶν γωνίαις ἐστώτων, πλ") Γεδρίοἶϊ μία δ Ομ γίβιὶ νον}ὰ Μδιι}). υἱ, ὅ, 6 45 οθβότγαι πππν. 19, 20. “-- Ευοι] ι5. (οΠ δῖον βιγ ὉΠἶρο, δὶ διιθμάδιυγ. δὲ εἰνδηιδιίοηθιιν Βομη]οίδναπι. Ἀυκῦβ.

{01}...1π|. ὅ, μόνην. ἴμερὲ μόνον. --- Οὐγ ποι μόνοι ὃ ἰυπυβ.

1014...ἢ, 4, ἔχογτες. ῬοΓρογΑι Βογίρο ἰΐς 11- Ῥγάγίιβ ἐχόντων.

(ο]. 451 Α, |᾿π. 4, εὐχὴν τῶν. Βραυΐτγί νἱάδιυν περί, υἱ 5ἰῖ, εὐχὴν περὶ τῶν σωματιχῶν. 816 πι. 44, εὐχὴ περὶ τοῦ ἐχείνου τυχεῖν ἀναπεμπομένη. Ει, προσευχῇ περὶ μειζόνων...ἀναπεμπομένη. --- βδυμ!ει08 οἰἸατ 6 χε εὐχὴν περὶ τῶν, υξυ».

1υ14., 11...412, ὑποχρίγονται. μεᾳφὲ ὑποχρίνουσαι, δἰον πμοχ 86 4η Γ, χαταργουμέναι. --- αηε]οἴ516- εἰι ὑποχρινόμεναι. τοι εοὐφιν γε ι, υξυϑ.

τευ...1᾿. 14, διὰ τοῦτο οὐδεὶς...ἐχ ποιῖυ.1ο- γίας. Ἐοάδην ἀγα, (ὁ ἰ΄ς, ποιὸ ἰος ϑ]οιμοι δα ε{}- εἴα. ΘΧμΠ σαι Ονίσοι 65. 10}. ν ἐπ “οαπ., ἡπτη. 4 Σ Ὁ φθεγγόμενος ὃ δήποτε τῆς θεοσεδείας ἀλλότριον, πολυλογεῖ" ὁ δὲ λέγων τὰ τῆς ἀληθείας, χἂν εἴπῃ τὰ πάντα, ὡς μηδὲν παραλιπεῖν, ἕνα ἀεὶ λέγει λό- γον, εἰς.

ιν14. Β, Ἰΐη. 8, εἰ δέ τις ἀγγοεῖ. ἴιὰ ΟἸδην. ΑἹ, διγοπι. ΝΜ}, Ῥῆᾳ. δῦ, τούτοις μάλιστα προσήχει εὕ- χεσθαι τοῖς εἰδόσι τὸ θεῖον ὡς χρὴ,...οἱ ἴσασι τίνα τὰ ὄντως ἀγαθὰ, χαὶ τίνα ΜΕ ΝΣ χαὶ πότε, χαὶ πῶς ἔχαστα. δι νἶο [Ὁτ556. γοοι 5. ἰδράκιν,.. ἀγνοεῖ τὸν Θεὸν χαὶ τὰ τοῦ Θεοῦ, ἀγνοεῖ δὴ τὰ ὧν χρείαν ἔχει.

"011. ὦ, 1. 9, τὴν ἀπὸ τοῦ Σωτῆρος.. οὐχ εὔ- ῥομέν πω. Ῥιο ἀπὸ Ιορ6 ὑπό, 5ἰοιιῖ βυρταὰ τοὺς ὑπὸ τοῦ Σωτῆρος ἀπηγγελμένους λόγους. ϑ:Ερ6 γὙ61Ὸ [5 ῬΓΙΕρυβ υμ 68 50 θα τ που γί, μη (ψαοι! ἴῃ }άϊο- εἴφηι. νυ} ΥἹρ6ι.) ἃ ἐμπῖ5. διοίογΙ 8 ἸηΓο Ὁ 56 μογ- τοι πιτ. 0 νάΓῸ ὁ γουϊόγα Τοβιληγθηῖο ἐς οὐ- βόγναι Οτίοιιθβ, ΠΏ ΠΠιν [0] ἐχϑίαγο δ ΘρίἢΣ οἱ- Ἰιϑρίαπι ρεθοϑη 5, συ θομ ἀρρο! ανδεῖν Ραίγθιν, ἴδηι ἴθι απ ἰοπ. χ ἐν Φοαπ., παι. 1, ποῖϑι, [5ἷ18- αὐ ΘτρΟμἷ 18 νου θὶβ: Μυρίων γοῦν οὐσῶν εὐχῶν ἀγάγεγραμμένων ἐν τοῖς Ῥαλμοῖς, χαὶ τοῖς προφὴ- πτσ'ς. ἀλλὰ χαὶ τῷ νόμῳ οὐ πάνυ τι εὕρομεν εὐξάμε- γόν τινὰ λέγοντα τὸν Θεὸν Πατέρα.. τάχα ἐπεὶ οὐχ ἔγνωσαν τὸν Πατέρα " εὔχονται ὃ; αὐτῷ ὡς Θεῷ, χαὶ Κυρίῳ, περιμένοντες τὸν τὸ πνεῦμα τῆς υἱοθεσίας ΄ ΄ Ὁ (ΟἹ. 484 Α, ᾿ἴπ. 14, ἔνεστιν. ἴ,αφαοπάϊιπι ορίποῦ ἐνέστη, { δϑὲ ἦλθε, πδηὶ τϑυρίεϊς μίδηβ Οτίρερει Δ ΑρΟ810}] γογρα (α], τν, 4, ὅτε δὲ ἦλθε τὸ πλήρω- μα τοῦ χρόνου...Ιυ14. δι. Πυ. 10, Πάτερ, ὅπερ παρὰ τῷ Λουτχᾷ. 1η ββειϊοπίβ ἰνΐα5 ᾿μἰ 10 Οτίβθι)δ5 [νος Θγαιοπίς ἢο- πιλειΐςς προσφώνη μα νοῦ ν]5 8ρ. Μεαιιβέδυπι οχϑίδηι θυδ ργοροβιηῖ!, Πάτερ ἡμῶν, ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, νης γΟΓῸ ἀὰ Ραιγίβ ποι η8 ᾿δοϊαπι 5665 [υο8πι 2ρρεὶ- Ἰχῖ, ἀριἃ αυοπὶ Πάτερ 5ο᾽υπν δογι ὕλη το ΠΟΙ δθεις ἡμῶν, ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς. Ια ποῖ. ἵπ πμπν, 18, Ιυ14.. Ὁ, 1᾿η. ὅ, Κύριος Ἰησοῦς. 81-ς εοἰἴαηι δε ἈΡροϑιοΙ γοτια [6 αἷι Οτίρθποβ ἐμ ψοαπ. ἴοη. ΧΧΤΙΠΙ, τη. 12: 10π|. ΧΧΧΙΙ, πῃ. 7 οἱ 19; [6 [2η)δα μϑτ]0 ροϑὲ ᾿ϑ θεῖ Κύριον Ἰησοῦν, εἰσαί ἴῃ οὐἸ, ε:- βίαι ἱ (οτ, χει, ὅ. ᾿ ν Οείφομπθην ρρᾶγοι δχ βοηιιδηιίθυ8, τὸ αὐτὸ ὀνομάζων ἅγιον Πνεῦμα, καὶ Πνεῦμα Θεοῦ - υοιποίο επία Θεοῦ, 5[' ἐμ διιϊοοοθεοηι υυ5 πἰγουίαυςα 56 γίρϑεταὶ ἁγίᾳ; δίηυδ ἰἰὰ φυϊάδηι 'ρ56 ᾿ς Αροϑκιοίϊ γεγθᾶ γὲ- εἰἴαι ἐπ ΔΙ αι. ἰοιη. χε, πὶ. 4{, ἐν Πνεύματι θεοῦ λαλῶσι, δου! ἢουδει οὐ. 1 ον. χει, ὅ. ἔυς ἰω- 4υ8 1685 τρί, ΠΠγασίυν 566. ταΐηθ}8 αἰϊοπίυπι ΡΠ Πνεύματι Θεοῦ, ἐχ δπιορταϑβὶς γερβι 556, Πνες ματι ἁγίῳ. θ είς γεγο ΜΙΝ υ 8. Οτί ζαινδιι ποη 5οΊϑα ἰὸς ἐπ Ι060, 56} δἱ ὐοπιηι. ἐπ΄ Ζοαπ., ποη ετἼπιεί Ἰιὰ ἰεφογθ, νἱζ. Πνεύματι ἁγίῳ λαλῶν, φιοά ἰδεινεπ ΤΟ’ Γι} 6586 ΠΟ 41, εἰδὶ ρ6Ρ |{8, ποὴ δεπιεί, πο 08 πίἷπο, γε]; οὐ Οτίροη. ἐπ Φοαπ. ρμοπίσγίογει [885 ἴυπὶ Υ61 8115 ρδΓίΘη}, μ1540.81 γΘΓΟῸ ργίογομ, 412 Δρίταγ, εἰϊανόγη. Ἰσίυτ ράγιην φοηϑυϊο ΜΙ υ5 ΕΣ Π] ΔΗ (6510 Πνἷς δου:5 Βρ Δ μα16, οἱ ὃχ πΊδ[ 6 ΠΟΙδΙΣ ἐπ δοαν. Ἰοοἷ8, νατίδιη, αυιϑὶ δυοσίοτα Οτίβεπθ, Ραμ γογυΐ5 ἰδοισ 6 πὶ ἀρροβυ!, ευϊι,, ἢν. 6, προφερομένων τὴν φωνήν. «0 προφερυμένων ταύτην Ἐν φωνήν. 5:16 δυίθπι δι} προξνέγκασθαι ταύτην τὴν φωνὴν αὐτῷ.

1.14...7, ἑτεροδόξων, Υαἶι, αἱ ορίποτ, Ἀπ’ οἷοιΐθ, Βα5. ||. δὲ γα]θιείηΐ βοοίιογου, 66 αμῆνι5 ἴῃ πονεῖ. 10 ἐπ Ζόγοηι, αἰεὶ, ἐγγὺς εἴ σὺ τοῦ σϑ ματος αὐτῶν, πόῤῥω δὲ ἀπὸ τῶν νεφρῶν αὑτῶν ὑνν μάζουσι τὸ Ἰησοῦ ὄνομα, οὐχ ἔχουσι δὲ τὸν Ἰησουν οὐ γὰρ ὁμολογοῦσιν αὐτὸν ὡς Χριστόν.; "να. Ὁ, ἢπ. 4, χύριον,, τὸ κύριος. ρεοθθὲ Ἰΐς ΔΠ1α1 νά οίιν κ( ὀχρίδιμαιν βαμιθ με λν, υγίλϑδ ἰνυς, χαλῶς εἰπόντων, ι 5ἷ1, μόνων τῶν ἀπὸ διαθέ- στως λεγόντων...Κύριον, χαλῶς εἰπόντων τὸ, Αὐριὴῦ Ἰησοῦς, παι [ἃ [ἐλ 6 ἰρθο Ογίμοιν. ἴα Ἰοζο Ἰμὴς ξδηιίηο, οινηι. πη Ζοαπ. ἴοι. χχχης πτπν. ἴ. ὁ δὲ Πνεύματι ἁγίῳ λέγων, Ἀύριος Ἰησοῦς, καλῶ; λέγξι.» γνησίως δουλεύοντος τῷ λόγῳ ἔργον ἐστὶ τὸ χαλὼ; εἰπεῖν, Κύριος Ἰησοῦς. ᾿ἰοδμίεἰ! 855. ὦ 3080. χη 1, φωνεῖτέ με...ὁ Κύριος" χαὶ χαλῶς λέγετε ΝΌΤΙΑ ΙΝ 118. )Ὲ ΟΚΑΤΙΟΝΕ."

λέγων, 1 ΘΗΡΓΆ, τοιοῦτοι οἱ λέγοντες δἰ [ὈγίΔ886, Α ἔδοξεν...ὑπομνησθῆναι. Γξ πιιηϊ, 91 [π., ταῦτα δὲ τὸ, Κύριος Ἰησοῦς, ηυϊᾶ πῆοχ δεφιίτυγ οχ 0 Πι6βὲ τὸ, ἀνάθεμα ᾿Ιησοῦς. ---- Ἰὴ εορίεο πι5. ἰορὶ! γήαΙΚα- τη}8 "θη λέγων, 56ιὲὶ λέγει, ἃς ρῥοϊπ6 πὲ}. 65. τνυ- πάπαν. Ἐπ.

Οὐ]. 48Ὁ Α, Πἰπ. ὅ,.2έγει, Πάτερ. ἴ(δψα λέγει τὸ, Πάτερ, «πον ἰποαν ἴῃς βοηυ θη νη5 [6 δαί τγ.

Ηη. Β, "5. 4, εἰκών. [μαρφοιείαι ορίθον εἰχόνες. ΤΠ ἰμβ6 Οτγίρθη. ἐμ Φοαπ. τοιῃ. 31, πίη. ὅ, ἀληθινὸς θεὸς ὁ Πατὴρ πρὸς εἰχόνα, χαὶ εἰχόνας τῆς εἰχό- νος. Εἰ δἰμςγ οπίγα (ἰείδ. ῃ. 155, 156. Εἰ ἐπ νῖα., ις 1, ὄγτι. [μὸρ6 τῷ ὄντι. Πι8ἅ τηοὸχ τῷ ἐν σώματι.

"να...Π1π. 10, δὲ ὅλων. 11 δὶ ρεγίθοιθ, οἱ ἤθη ἐξ ἡμίσους, υἱῖ ραι]0 δηΐ6 αἰχίι.

᾿νι. ὦν, ἴπ. 4, αὐτόν. ἴμεγρε αὐτό, δβοἰ!εαῖ, σπέρμα. --- ΠἰΔ 4ιυ4ι6 ρῥτίοῦ ἰεβογαι Βεπιϊεοίυϑ. Βυξῦυβ.

Ηυϊά.. "ἴω. 10, τοίνυν γομίσωμεν. ἴ,οᾳε τοίνυν μόνον νομίσωμεν, πδιν) ἀεδιἀδγαῖωγ ρα μόνον, 5 4044 ργΟρΡΙΟΓ Β.}Παθάγυπι, αἱ Ορίμος, 5. οθἢ- τὐυγϑίην ἰἸΘγοί αἰ.

ἰυϊι.. 11π. 12, προσεύχεσθαι. [,.86 προσεύχεσθε. Προσεύχεσθε ἰοβόμάυηι 6886. ἦμπὶ ᾿θομυδγωιμϑ. ἐυκυ".

᾿υϊ..,. 1π.. 14, θρόνοις. ἴτἃ ποηι. ἃ ἵπ Οεπ.: «Απὲ6 οὐ ἷ σα. ἀἰοίτα (συμ, (4 6δὶ οἱ εἰ8 δρ᾽ ΓΙ 1411 δι θϑιδη εἶα, δυρος φυϑι, νϑῖνν ἴῃ {ΠΓΟΠῸ, θειι5 γι θϑοῖ!;...οἱ Ππ6 φυϊάσπν σα υπι, 408 δρί ει] ἀἰχίτηι8, ΠΊΘἢ5 ποδίγα δπΐ...ΠοΝη0, αυΐ ἴῃ ἐΟΙρΡΟΙ6 μοδίϊυ8 6δί, δὶ ἀϊνίάεγο μοιμογίι,...ἶρδε εαἰυιῃ, ἰά 681 ἐο 68118. ἰνοινο, Δρραο!ίδιιγ, 86- εὐυμάϊν Αροϑιο!! βοπιθηιίϑιη αἰοδι 15, ποσιγα ἀμίεηι ἐοπυξτεαίϊο ἱπ εὐἰὶς ἐε.

νι. 0, 1᾿η. 4 ἐπάν. Εοτιθ ἐπὰν δὲ λέγηται, 1υΐ., 1...6, περιέχεσθαι καὶ συνέχεσθαι. ϑ8ὶς “Βοὶ ᾿ππηθηϑιδίθων ἀθβογιὲε ΠΠ} γι. Ῥαδί., τθαπά. 1, εἶρδθ εὩρᾶχ ὑπίνθυβογι} κΟΙυ8 ἐπ}! 6 5118 6ϑὲ, 9 4υὰ ἀταεο ἃρ. Αἰ}. νοἹ]. 1}, μ. 252, εἷς δχβίδηι, ὁ μόνος πάντα χωρῶν, μόνος δὲ ἀχώρητος ὦν. δ πιΐ- "πὸ ῥνωά, βέιτι ἀρ. Οἴδιι. ΑἹ. δίγοηι. γι, ρ. 759, ἀχώρητος τὰ πάντα χωρεῖ. Πεἰάειη Νόοναῖ, δὲ Ττὶπ., ἐὩρ. 17: ε« Μυγ5δ5 υὐΐ 46 ἰμ νοίυςῖ. θαι Ῥδιγοιη ἰπθϊ δι δι π Δί ὰ6 δίη6 {π 6; ποὴ 40] ἰοςο εἰμ α- ἴᾳν, δ6ὰ 4φυΐ οπμηθι Ἰυοη οἰ αι; πὲς θυ 4υΐ ἴῃ Ἰοιο 8ἰ1, 56ιὶ ροιΐυβ ἱπ φὰο ομνἶβ ἰθοι8 δ'1, οἰμεΐα εοπιπδηΐθιη οἱ ομοι ςοιμρίοχυηι; αἱ ᾿μ Γῖο πος ἀδβοθ 1, μ6 6 ἀβδουμείαι, φυοιίδιν ἱμ86 οι οἰ, ἐομἶπδιὶ δὲ ἐπρίει.» Οὐμίοαν. (δι. Α1. ϑίγοπι. ἢ, Ρ. φ51, οἱ διγ. νη, ρ. δ45 ειἱ. Οχοι!.

Οὐοἱ. 488 Β, ᾿ἰπ. ὃ, οὐδ᾽ ἄρα τοπικῶς. ἢος ἰρδυπιὶ ραβδί ἱπουΐϊοαι Οτίροιαβ; ἔ. ὦ. ἀυμέγα (είς. ρ. δ09: Θεὸν δὲ χαταθαίνοντα...τροπολογοῦμεν " χα- ταδαίνει γὰρ ὁ Θεὸς ἀπὸ τοῦ ἰδίου μεγέθους, ὅτε τὰ πῶν ἀνθρώπων οἰχονομεῖ. Εἰ μὰς. δ10: Συγχατα- θαίνει τῇ προνοίᾳ, χαὶ τῇ οἰχονομίχ, τοῖς ἀνθρωπί- γοις πράγμασι. Εἰ δ' ὅδύ: Οὐ τοπιχῶς, ἀλλὰ προ- νοητικῶς συγχαταθαΐ Ρ. οθὸ: Κἂν ὁ Λόγος, θεὸς καὶ αὐτὸς ὧν, ἔρχηται πρὸς ἡμᾶς, οὐκ ἕξεδρος γίνεται, οὐδὲ καταλείπει τὴν ἑαυ- τοῦ ἕδραν, ὥς τινα τόπον χενὸν αὐτοῦ εἶναι, ἕτερον δὲ πλήρη. διε 6 γ νόγὸ Οἰδι. Αἰεχ. δίγοηι. ν"}, . 851; Οὐ γὰρ ἐξίσταταί ποτε τῆς αὐτοῦ περιωπῆς ὁ ἰὸς τοῦ Θεοῦ...οὐ μεταδαίνων ἐχ τόπου εἰς τόπον, πανταχῇ δὲ ὧν πάντοτε, χαὶ μηδαμῇ περιεχόμενο:, οἷο. Οοηίεν Οτὶξ. (οπιῖπηι. ἐπ 3 οαν. ἴοι}. χχ,ς παμ. 16. Υἱ- 658 δ1πηὶ ἰθπὶ Οτγί ραήδιῃ, τωτ ΟΙ6πι. ΑἸοχ. δα ειη ἘΠΙῸ ράγιῦ ἂς βδιγὶ ἱπιπιθηβίιδίοπι ἰγί θυ Γαδ.

1υι.. ἃ, ἢπ. 41, ἡγοῦμαι συνεξ. αδιἀδταίιν Ἰἶς» αἱ ορίμογ, γοχ ἀναγχαίως, υἱ 5ἰϊ ἡγοῦμαι ἀναγ- χαίως συνεξηταχέναι, "μ1η 1416 αυ]4 μοπεὴ βθηϊεῃ- εἰ. αἴψηδ 36 ρἢΓΑδὶ μϑϑοϊι παν ΟΥ σθιὸδ. [1 ΒΡ ΓᾺ 911. 13, ταῦτα δέ μοι ἀναγχαιότατα...εἰ- φῆσθαι νομίζω, Εἰ μων. 24 ἤυ., ἀναγχαῖον δέ τοι μοι δοχεῖ ἀναγχαιότατα ἐξττᾶσθαι. Αἰφιδ. πυπὶ. 51 ἡϊπ.. ταῦτα δέ μοι ἀναγκαίως εἰρῆσθαι φαίνεται. 8ῖς οἱ ἐπ Μαιι. ἰοιη. ΧΙ, ἤυπὶ. 14, ταῦτα δέ μοι ἔδοξεν ἀναγχαίως παρειλῆφθαι. Εἰ πυηϊ. 17, ταῦτα δὲ...ἀναγκαίως λέλεχται. Εὺ ἐπ Ζοαη. ἴον. χ, ἤιμη. Φ, νομίξω δ' ἀναγχαίως χαὶ ταῦτα παρατεθεῖσθαι. Αἰχυδ τὰ φδρα ἴω Πἰυνῖ» οηίγα Οἰδίβμηι.

[υἱἀ...11. 16...ἐᾷν εἰναι. «. τόπῳ εἶναι. Με" Ῥίαπα 6δϑι ἢἷς ἰθοηϑ. ΄ηθιι δὶς. γοαιίίιο, χαὶ μὴ ἐᾷν τινα ἐν σωματιχῷ τόπῳ φάσχειν εἶναι τὸν θεόν" ἰἰἃ δηΐ ΠῚ 86 οι!0ι5. ἰδ 15 ἰμἰεἰο, λέξεις νομιζομένας τοῖς ἁπλουστέροις ἐν τόπῳ φάσχειν εἶναι τὸν Θεόν.

1υἱά. }), ΠΠη. 1, σῶμα αὑτὸν εἶναι. [τὰ Οτγίρδη. Λοπι. ἵπ ἐπ.: «Ὦευμι ἴρϑιν σοτρογοιη νά ποιηῖ, 4ιοἀ 5ϑιεῖγα 6 60 πνϑε [651 |5κΐππι ᾿πιρίτ Θϑῖ, Ὁ ΑΙἰφιρ ὕοηίγα Ο(είφαηι, γ. 778: Οὐδὲ γὰρ χαθ᾽ ἡμᾶς σῶμα ὁ Θεός" ἵνα μὴ περιπέσωμεν οἷς περιπέ- πτουσιν ἀτόποις οἱ τὰ Ζήνωνος καὶ Χρυσίππου φιλο- σοφοῦντες. (οηΐοτ νόγὸ (ἰοπιηὶ. ἐπ 2 οαη. ἴοιη. ΧΗ πη). 231-325, οἱ τοπη. χαν ππν, 10, οἱ Περὶ ἀρχῶν 1, 4, ἐξ οπίγα (εἰς. ρ. θδὺ, 115, 6 ἡνΐνι5. οὐ θ05 δι θ σοη βίαι, φαδι ἐνίι6 ΗΠ Οτονγ νι5. 'π 6Ρ. δὶ Ανὶι. οἱ ΤΙοορὶν. Αἰοχ. ρ. αδοι. 1, (6 Οτγίροηα δαϑρίοἰοιδιῃ ἰπ)δοοτγίμι, αυδϑὶ Π|6 θ60 σοτγρυβ ἰγὶ- θαι νο]υδτίι.

Τά...τι. ὃ, ἑτέρας φύσεως. ἴ,οφε ἑτέρας εἶναι φύσεως, πδην ἀἰδαδὶ ρίμη8 εἶναι. --- Βεπ ]οἴυϑ ρτο ἐστέ 4υ0ε} μγοιοθα!ε, [ρὲ εἶναι. Βυευϑ.

ΟἹ. 489 Α, πη. ἃ, τὸ ὅσον. ἴ,οᾷ6 τῷ, ὅσον ἐπ᾽ αὐτοῖς, μικρῷ. --- Βεγγὶ τἈΠΙΟἢ ροΐοδι {ΠπΠ||, τὸ ὅσον, υὺ εἰ ἱμϑὰ Ογίψαηδϑ 4145 υἱἱ{πΓ, ὁ. 4. Οονιηι. ἐπ “οαπ. ἰοη). 11. πιπη. 8, ἐχχλείοντα τῶν πάντων, τὸ ὅσον ἐπὶ τῇ ὑποθέσει αὑτοῦ, τὰ τοῦ κόσμου. 516 δυίειη ἀἰδιϊσυδηάϊμ, διὰ τὸν ἰδιωτισμὸν, τὸ ὅσον ἐπ᾽ αὐτοῖς, μιχρῷ. υξυϑ.

ιυ14. 88. 1. 2, σωματιχὸν παράδεισον. ΥἹά65 μὲς Ονίβεποιῃ, ραγϑα δὶ ἐἰϑιογίδιν ἡ σωματιχῶς» 864. ἀλληγοριχῶς, ρίδηθ. ἰμιο} πὶ νο]!ε. Αια ἐϊἃ αὐ 6} ὀχργοθ56 ἀἰοῖε Οοπίγα (ἰδ. ᾿{0. ᾽ν, ν. δ52: Ἰαῦτα πάντα (ρϑγαάΐδιι5 56. εἴ ΔΓ ογο5. ἢΠ| ρίλη- ἰΔι4) οὐκ ἀσέμνως τροπολογεῖται. Εἰ ἐχ [Π|».1Ὁ, Ο. 4, Περὶ ἀρχῶν: Τίς δ᾽ οὕτως ἠλίθιος, ὡς οἰηθῆνας τρόπον ἀνθρώπου γεωργοῦ τὸν Θεὸν πεφυτευχένας παράδεισον ἐν Ἐδέμ...ἐὰν δὲ χαὶ ὁ Θεὸς τὸ δει- λινὸν ἐν τῷ παραδείσῳ περιπατεῖν λέγηται, χαὶ ὁ ᾿Αδὰμ ὑπὸ τὸ ξύλον κρύπτεσθαι, οὐκ οἶμαι διστάξειν τινὰ περὶ τοῦ αὐτὰ τροπιχῶς διὰ δοχούσης ἱστορίας, καὶ οὐ σωματιχῶς γεγενημένης, μηνύειν τινὰ μυ- στήρια. )ὲ νῃς νέτὸ Οτβοηὶβ βοιιθμιία νυ Πυ6- Ἴνα. Ἴἰω. 123, περὶ τούτων...εἰς τὴν Γέ- γεσιν. Ἑσάειι [γα τπο 80 Οτίφοι. (6 Αὐϑηιο οἱ μὰ- γαύΐκο ἰοαυῖι5. ἴῃ "τ ὁοπίτα Οείδινι, αϑεγίογθιῃ ἀἰοῖι οχρι σαι οπθπι ὁ 518 ἐπ Οἐπεδὶπ (ἡοπιιμεπίατὶ νει τοῖς ἀνθρώποις. 5[5. δἰἴωπι Ὦ 6588 ροιθιίαιπ, ϑὲς ἢ. ᾿νν Ρ. ὅδυ: Προηγουμένως γὰρ ἐν τοῖς εἰς τὴν Γέγεσιν ἐξηγητικοῖς ταῦθ᾽ ἡμῖν ἐξήτασται. Εἰ ρ. δδ4: Προηγουμένως γὰρ ἐν τοῖς ἐξηγητιχοῖς τῆς Γεγέσεως εἰς ταῦτα ἐπρα- γματευσάμεθα. Κι Ι|0. νι, μν. 0710, λαδέτω τὰ πρα- γματευθέντα ἡμῖν εἰς τὴν Γένεσιν, οἰ. λας "νι. ὦ, τὰ. ἃν, ἐν Δευτερογομίῳ, 6 γθα [νς εἷ- «αῖα ποῖι δχϑίαμε ἰθ θοιμθτοποιΐο, π6ς [15 481- 4ι8πε 5 τηΐ]}6 (ἰδὲ ΗΠ νοϊυΐι Οτίφεη., ὁ Θεός σου ἐμπε- ριπατεῖ ἐν τῇ παρεμθολῇ σου, οὯρ. ΧΧ, 14), π6- ΄ις ἀδηυᾶπν ἴθ ϑεγίμιυγίβ Δ ἡ ποία ΘΟ ΓΗ, Ργφιογαιϑῃ ἴῃ ἢ (αν. νὰ, 10, Αροβίο!β νόγὸ δὰ μᾶγιίν ἐχ [κανὶι. αχνι, 13, ρατγιμη ὁχ “ὕΖΘο}". ΧΥΧΝΙΙ, ΦΤ, οιπηρβίσδο νἱἰδίυγ, Αἴημ6 ἰρ86. φαϊάδιν Οτγίροι. ἐπ Μαιιι. τοι. χὸ πυπῃ. 1ὅν οὰ οἴἴαγα ν᾽ θίηγ οχ [αν ἰοο, νόμον λέγοντος ἐν Λευιτιχῷ,...θήσω τὴν σκηνήν μου ἐν ὑμῖν..ς τίθησι τὴν ἑαυτοῦ σχηνὴν ἐν ἡμῖν, πληρῶν ἣν εἶπεν ἐπαγγελίαν, ἐγοικήσω καὶ ἐμπεριπᾳτήσω ἐν αὐτοῖς. εινὰ δυϊθ 1 ΝΟΤΑ͂Σ ΙΝ 1,8. ΠΕ ΟΒΑΤΙΟΝΕ.

ὀάϊιι. 11 ον. υἱ, 16, εἷς 86 ἤϑδῦεπι, ἐγοικήσω ἐν Α χογαί, Βδιπὶ 56. πῃ δ ποιΐδ, (Δηηπ2πὶ ΟΟἸΪ5, ἐνοιχεῖν, αὑτοῖς χαὶ ἐμπεριπατήσω. Μίτοτ ἰφίτυγ ΜΙΝ πὶ, 4 τὐπἰπια αι ἰπίεγ νὰγὶα58 Ἰδοιοη 68 το ε ΓΓΘ δυϊοῖ, Ποη Οὐϑεγναβθδα Οτγίσαιδι ᾿ἰἰς Περὶ εὐχῆς, εἰ ὑοπιτα Οεἰς., ρὰᾳ. Ἴδὺ, οἱ ἐν Ζ2οαπ. ἴον. ΧΗ» παῖ. 24 (βίσιι οἱ Εμι56}). ες. τμδοί. Ὁ. 186) ἰΙαψεγα, ἐνοιχήσω ἐν αὑτοῖς χαὶ ἐμπεριπατήσω ἐν αὖ- τοῖς, δίᾳφυρ εἰΐδιι ἐπ ΑἹ αἰἢ. ἴοι. χ, πυπ. 1ὅ, {Π8 οἷς, ἴῃ ργίογα οἰδιιβι}]α οπι 6 τὸς πᾶπὸ ἃ} 1 εογι6, αὐ δ τη8) οΟΓί5 δύῃ! τηοιηομεὶ, δι ἰδία Ἰοουπὶ ποϊανὶι ΜΙΠΙ 5.

1014.,. πη. 4, χρυπτομένου Θεόν. ϑοτηποίεηϊυδ [ας δογίρεϊ ΠΠγαγίιϑ, ργὸ αυΐθηθ π ἀπ 165. [65 ἔδγα, χρυπτομένου ἀπὸ προσώπου τοῦ θεοῦ. Νᾷῆπι γεβρίεἰι μίλια Ογίβοινεβ δὶ νυγθᾳᾷ βιργα εἰταῖα, δχ, 6εη. "", ὃ, ἐχρύδησαν ὃ τε ᾿Αδὰμ καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ ἀπὸ προσώπου τοῦ Θεοῦ. Ππ ναγο λοπε. 16 ἐπ Ζεγέπι., οἱ φαῦλοι γρύπτονται ἀπὸ προσώπου τοῦ Θεοῦ,...ὁ δὲ ἅγιος οὐ χέχρυπται. Υἱΐε ποϊ, 56η.

Ιυϊά., ᾿ἴη. 1, οὕτω γὰρ καὶ Κάϊν. Ἠϊς 5[πν2 Ἰιαϊνει Οτγίμεη. ἰῃ ΡΑϊοσαὶ., ἀλλὰ καὶ Κάϊν ἐξερχό- μενος ἀπὸ προσώπου τοῦ Θεοῦ...φαίνεται κινεῖν πὸν ἐντυγχάνοντα ζητεῖν τί τὸ πρόσωπον Θεοῦ, χαὶ τὸ ἐξέρχεσθαάί τινα ὧπ αὐτοῦ. Εἰ Λομι. ἱπ Ζέτεηι., Ὃ ᾿Αδὰμ οὐχ εἰς ὑπερβολὴν...ἥμαρτε, διὰ τοῦτο ἐχρύθδη ἀπὸ προσώπου τοῦ Θεοῦ " ὁ δὲ ἀλοντολεερς αὐτοῦ Κάϊν, καὶ ἀσεδέστατος...ἐξῆλθεν ἀπὸ προσ- ὥπου τοῦ θεοῦ᾽ ὥστε συγχρίσει χαχῶν ἔλαττον εἷ- ναι τὸ χρυδῆναι ἀπὸ προσώπου τοῦ Θεοῦ, εἰς.

Ἀ"ν4.. {ἰ᾿.. 40. οὐρανῷ...παντὶ ἁγίῳ. 114 Οτίφαοη. ἠοπεῖί. ἃ ἐπ (επεεῖν: « Ρετγίεει! αὐΐηπὸ οὐἰθδίθδ ὕλοι!, νοὶ φῶ! εἴδει, οπδγγαιὶ φίογίλι Ὀεὶ; ργηἴογεᾶ Δροϑίο!ϊ, 4} ἀγαηὶ ἙἸΪ,» οἷς, Οτίφθη! ν το 1η [5 ργιρίψιι πιλβίβιοΓ οἦι15 ΟἸ Θπιθηβ ἴθ Εεί. μτορῆι., ολρ. ὅ1, δ, υἱἱ ΠΠΠὰ., οἱ οὐρανοὶ διηγοῦνται δόξαν Θεοῦ (με. χνιν, 1) ἀχρίοληβ εὶς: Θὲ οὐρανοὶ λέ- γόνται πολλαχῶς...καλοῦνται δὲ οὐρανοὶ, χυρίως μὲν, ὁ Κύριος, ἔπειτα καὶ οἱ πρωτόκτιστοι, μεθ᾽ οὺς χαὶ οἱ ἅγιοι πρὸ νόμου ἄνθρωποι,...εἶτα χαὶ οἱ ἀπόστολοι. 118 γεγο ΟΥΡΙΙ. (Οαἰδοίι. πιμαίαφ.ν 1 Οὐρανοὶ εἶεν ἂν χαὶ οἱ τὴν ἐπουρανίου φοροῦντες εἰχόνα, ἐν οἷς ἐστι Θεὸς ἐνοιχῶν καὶ ἐμπεριπατων.

1υϊ4.. 11π.. 11, ἐν ᾧ εἰσι...φωστῆρες. [ἀδπὶ (ἐγ αἰεὶ. Επβοθίιβ, πάντες οἱ ἅγιοι...ἐν αὑτῷ [Χριστῷ] φωστῆρες ἀναδειχθήσονται τοῦ νέου αἰῶνος, ἐξ αὐτοῦ τὰ φῶτα χορηγούμενοι. Μὲ εεί. ἑἠεοί, ριᾳ. 184.

Ευ͵.. 11. 45, χατοιχεῖ, τό. Ὀδαδὲ μίγη 8|14 5], ηὐοιὶ 516 [ογι3586 δϑί βιιρρίδιἀιιπι, χατοιχεῖ ΕΚΕΙ, ΚΑΤᾺ τὸ εἰρημένον...Ἐχεῖ, ἰὰ δι, ἐν οὐρανῷ. ΠΠ|ὰ αίοιη, ΕΚΕῚ ΚΑΤΑ ἴω χατοιχεῖ ὑδρογαΐα νί6ι.- (ιΓ, --- ΑἸ απι δι θιἀϑιοιαιη Ρτοροιὶ! Βεμπιείυδ. Βυξυϑ.

Ἰυϊά. Ὁ, Π᾿η. 6, ὑπὸ τῆς ὠφελείας καὶ τοῦ.16- γου, Πεῖὶδ χαί. ΗἾδ ναγὸ δοπβοπα ἰγμἶπ π00}8 Οτίᾳ. ὕοπιπι. ἵν “οππ. ἰοπι. 1, πυϊη. δά: Ὁ Σωτὴρ...ἵνα πάντα ἣ χερδήσῃ, ἣ τελειώσῃ, γέγονεν ἀνθρώποις α δῖφυδ δίθο 608 θείας φύσεως, υὲ ἰοφυίίυς Αροδίοίυς, ρϑγιϊείραβ ίδεαγθ. ς {υ1...1|π..10, ὅτε μὲν παρίστησι. ϑυρρίεπάηπι χόμενος, ππ6 τοιυτπ ἰοσμιπ, ἥπΐ ππθηάοβηδ ρίϑηῈ δβί, δὶὸ γοῆηρο. Ο ΕΥ̓ΧΟΜΕΝΟΣ, ὅτε μὲν, παρί- στησι...»γ ὅτε δὲ, τούτου ΤΥΧΩΝ,, τὸ μὴ παραμὲ» νον ΑΥ̓ΤΩὧ χαὶ τηρεῖσθαι ἀξιοῖ" φανερὸν ΔΕ, ὅσον...Ἰιὰ [γ Οἰειν. ΑἹ. δέγ. νι, μη. 855; Παρὰ Θεοῦ τῶν ἀγαθῶν τὰ μὲν δοθῆναι, τὰ δὲ παραμεῖναι εὑ- χόμεθα. Οὐ γάρ ἐστε ταὐτὸν αἰτεῖσθαι παραμεῖναι τὴν δόσιν, ἣ [ἰερὲ χαὶ ] τὴν ἀρχὴν ἀπο δάξ εν λα- θεῖν Εἰ ρᾷᾳ. 851: Τὰ δὲ ὄντως ἀγαθὰ, τὰ περὶ ψυχὴν, εὔχεται εἶναί τε αὑτῷ καὶ παραμεῖναι. ὕ ἡ., εὔχεται αὑτῷ παραμεῖναι, ἰνίάεπι μἰαπε 6βι, σιιοᾶ ᾿ς ἀΐεῖι Οτγίψθπ, αὐτῷ τηρεῖσθαι ἀξιοῖ. --- [ἰὴ Ἰοςο Οτγίροηϊς Βοηιοῖας ρτὸ ὅτε ἰεαὶ! εἴτε. ἤσυκῦς.

114...᾿πι. 15, χατά γε τὸν Ματθ. καὶ τὸν Λ.09- το ἀογαῖ βργα Ογίφθιδα [πσϑιη ἃ ΔΙ ΠΠ200 ἀΐϑογα- ὯΓ6, δ᾽ νϑγθὰ |11, ἡμῶν, ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, ηυ 5. ργαιοδάυπι, Ποη ἀβΠΟΚΟΟΓΕ; ΠιΣ. νΟΓῸ ποίδι, ἴῃ Θϑιη δι ΔΙΏθ05 ἰνὶς δοπη πὶ γα γα, δὲ ἐῃ ἢἰ5 ἅγια» σθήτω τὸ ὄνομά σου, σοπβοηίίτε; ϑρεϊ}9 ἱρίτυγ ρμὸ χατά γε ἰεφάτιν χατά τε τὸν Μ. καὶ τὸν Λ., ἐεενπ- ἄππι ἰμπὶ Μαιιπαιπι, ἰμπὶ 1σαπι. Δα ποῖ. δὲ Ινϊ. Β, Ἰἰπ. ὅ, τοῦ Πατρός. Ῥτο ποῦ Ἰοφεοηίπε οὖν, υἱ΄ εἰ1, τί τὸ ὄνομα οὖν Πατρός. 1 δηΐπη δ6η- του] ρόβοογ νἱἀοῖιγ.

᾿υϊ., [ἴη. 9, Θεωρητική. ἴ,ορε Θεωρητιχός, εἰ οοῖ νοῦς. -- {τὰ Ἰορεπύνεν ργίογαβ τηοηυΐιυξ. Ἀυξι!.

Ἰυϊά. ὡς ΠἸπ. Ἵ, τὸ, ὦν. [τὰ αυϊάδπι ᾿αθοὶ οὐάος Ἡολιη., βοὰ ἐδϑιθαγωγὶ πηὶῃὶ νἱἀδίυγ, δγιϊου ει δ, υἱ 81 ὄνομα τὸ, ὁ ὥν. ἤοο επὶπι 65ῖ ποιθδη {ΠΠ|ἃ ημοά ἴῃ [οο0 μὲς εἰιδῖο (ἔχοά. 1, 14) 5 υἱ νἱπάϊςδι λους. πὐὶ Μογϑὶ ἐἰ6 ποιμίπθ ἱμπίογγοραπιὶ τοϑβρομ οὶ: Ἐγώ εἰμι ὁ ὥν...Οὕτως ἐρεῖς τοῖς υἱοῖς Ἰσραὴλ, ὁ ὧν ἀπέσταλχέ με. Ῥοτ ἰος ἰί(ν ποπιδι ὁ ὥν 5ἰ χει! βολτί ἀἱοίι Οτίμοιιεβ. θεὶ ἰδίαν ποιότητα, 5εἰ!Πσει 4οά ἡιπαλυ128. οἱ οἷμθ υ14 ναγίι!ομὸ ἰάδε κϑιηρεῦ δβἰι: δὴ φυδηὶ [ἐγ πιοάμη) εἶδ δδείίδιη τὰ ἠϊεβογὶ Νογδιίδινβ: « Θι ἰχυϊ4 Ππ|4 6586 ραιθϑὶ, αιοά οι δεῖ, βϑπιροι 5:1 πόςδϑβϑθ θΘ5ι; υἱ ΒΟΙΊΡΘΟΓ 58} Ῥευϑ, Βαγυ3π8 5686 νἱγίυϊυυ8. δ18.: οἱ ἰεἶθο οἱεὶ!: Εφο διπι, φμοα 8πὶ; υἷα Θμπὶ 65ι, ἰάθο "ος μιαδεῖ ποπιθη, 400 η 81) δα ἀθ ΒΘΠΡΟΓ ΟὈιΐποὶ αυλ|8- ἰδη!. »᾽ δὲ Ττὶπ. ος. 4.

ΟοἹ. 494 Α, [᾿η. 15, ῥύμη τῆς οἰκοδομῆς. Μαὶὲ μας [αιν6 νει οἰ. Οχοιι, ἱπ υἱεο ααἰβεαιίοπὶε; οὐπὶ ῥύμη οἰχοδομῆς Βἷα εἰσ ίεοι ἐπερδίμπι, 566 τὲς ἐιέπι 8 δι μαΐππι αἰ ἴο5 ΒΘ ΓΠΊΟ 6 50 σαὶ βοαπάϊ, ῥύμη, ὁρμή. Ἡδεγεῖν. φορὰ βιαία, Ῥμδνοτγίη, ἐχ ϑιυ!ὰ. γυ υἱἱαφυὰ Οὐΐβόηο5 νόγθὰ, νιφετοῦ πδίατ, δοηζογίλη οἱ εὐ Υἱ χυδείλην οἴη88, αυα ἰα γᾶηι |γ 5515 1114 (Π]᾿ π, Μηαά. Γ΄, ν. 229) νιφάδεσσιν ἐοιχότα, 86. διὰ τὸ πυ: κνὸν καὶ σύντονον τῆς φράσεως, 5ο)"ο]. δίς δυΐεπι ἄνθρωπος, καὶ ἀγγέλοις ἄγγελος. Μὰ ἠπην. 40: Μέγας Ὦ ἴρδα ἰμπ Λοιηΐί. 16 ἐπ 1ουῖ!.: ε« Βαερθείείατ, ἰπαυΐί, ἐστὶν ἀρχιερεὺς, οὐχ ὑπὲρ ἀνθρώπων μόνων, ἀλλὰ χαὶ παντὸς λογιχοῦ...ἑαυτὸν ἀνενεγχών, οἷο. [}6 μὰς ὙΘΓῸ 6]5 Ορίπίοπα υἱάς ἢυειϊ. Οτίφοπίαη. [1.1] 4ιιδει. ὅ.

Ἰυϊά.. ᾿ἰη. Ἵ, ἀφιστάς. ΝΙΔ! ο81 δι χιοὰ τος γαίαγ Π06 ἀφιστάς, πε! ἰσίτσ Ιοσοη μη) νἱάθιμγ ἀφιστάντι, 5εἰ!Π΄ςε!, τῷ, Πάτερ ἡμῶν, ὁ ἐν τοῖς οὐ- ραγοῖς. υ}1 δεν ΘΆμν ἰβεΐι15 ρἢ γα βὶ5. νη} 6586, ἢ οὶ ἐββοηείαμν ἃ ογεαιγὶβ ἰοη 36 βθηνοίδηι δἰ ση σοι, ἡΠθαθ6 ποὴ σωματικῶς, δριὶ προνοητιχῶς ἰληιιιι τεθυ5 τθυπ μη! ἐπ Θ Γα886.

Πυϊα., 1...8, οἷς γὰρ οὐ κοινωνεῖ. Ὀοτγυρίι5 Ρίδωθ 6βὶ μἷο Ἰοοις, φαΐ μος [Ογί8556 πιοίο βδιδγὶ Ροεδβίϊ, γενητῶν, ΟΙΣ ΟΥ̓ ΚΟΙΝΩΝΕΙ οἷς γὰρ χοι- γωνεΐ (γε ὀνοιχῶν χοινωνεῖ) αὐτοῖς δόξα...ἐγγί" νεται, Νδτη τοβρίοογα υἱθδίυγ δι δὰ φυὰ βυργὰ αἷ- ͵ δἰοιι μίμουϊα οἰοηιίννη τπόῖιπε, εἰ ἀφεεεπάαμι βίομι τοὶ υεϑα πιθπ, αἴσμί πιθοῦ δΡΕΥ φγαπιθη, Εἰ εἰσι πὶ ἀμ} ΕΥ̓ [ἐπππι. Ἰπιοπεία ἢ βέπίοτ, δου ἀΐ!ογ: πᾶ Ῥυΐες "05 νἱην ἴποογα ϑογίρίιγ, οεὐπῃ ἀοσθη 65 ἘΟΟΙ 5 2Πὶ ἀνοίπνι5, γϑὶ δ 85, νοὶ ἔμ θγθϑ, Ὑδὶ 418, αιυμ8 60Γ- ΡονΆ τ γ οἱ νἱἀδιταγ, βρέ γ ἈΠῈ Ὁ δϑι εἴρια: δύ Μογϑεηι, φιοιποίο νδγίνμ ἰορὶ5. πίμὴς ρἰην3Πὶ π0- αὐΐπαϊν ἢ ς ΓΟΓΘπ νοολῖς πίδ ᾿πηθγοι, Πεμδ οιἴδαν αἶνϑι αἰεί. » --- Ργὸ ῥύμῃ Βεπεείυϑ ἰερὶϊ ῥώμη. ἡιοά ργαείατ νἱδίυγ.

᾿υτά., 10. 15, διὰ τοῦτο ταῦτα δύναται" ταῇτα, 1μἐσέπάνιη νἱμοίι, διὰ τούτου (9ς. ὀνόματος) ταῦτα δύναται" διὰ τοῦτο ἐπινοήσας. ᾿ υἷα. Β, ἴηι. ὅ, ὑπομιμγήσκεται. Ὑ᾽ά65 μἷς Οἦ- ξθποιη δηϊιπαγιπὶ προῦπάρξει ἴανεγαο, δί4ᾳυ6 8460 γογθιπὶ μνησθήσονται ἴῃ ἰ060 5110 ΓᾺ οἰϊαῖο, μ5. ΣΗΥ, 49, Ριδιοπίτα ἱπιεγργαιδρῖ ἀ6 γαγιπὶ ἴῃ ἈΓΙΟΓΕ 9018 ςοφηϊίαγαιη ταπἰ ͵ϑοθη 19. Αἰαν 6 [18 αυϊύδηι. ἰρθθ, ΝΟΤΑ͂ ΙΝ 18. ὈΒᾺ ΟΒΑΤΙΟΝΕ.

νοὶ 1 88 16πὸ ηυἱ 1Π οαίδπὶ δγηὶ ἰιγοϑὶ, ἰδιῃ Α τὰς ἀρετὰς βιοῦντα, οἰο. Εἰ Ἰ0π). χιν, πι)π). Ἶ: Κἂν σέγθιπὶ μνησθήσονται, μ8. χχι, 28, ἱπιο!] δου τνοϊυθτυηῖ, υαἱἱ πος ἀοοαὶ ΠΙΘγο γ πλὰ5 ἰῃ Οοπιπιθηξ. πη Ερλοδ. ι, 41. θ6 ἰ'ὰς νϑῦὸ Ὁ νι ραηΐβ δομ!θη ἃ ρΡίυγα τ] δυμραάϊιαυϊε ἤμωει. Οτίσοπίαπ. 110. 16, ἀτθοῖ. ὁ, Ἰ 14...᾿ἴη. 1, τὰ ἐνθάδε. Οὐυπὶ 'ῃ ἀπιδοριδηιυς ἀϊχεεῖι Οτγίφοιιοϑ θοὶ μδίιγαηι δἰ διιγίναια οἱ 6556 ἐπιε!!ρονάλ, φαΐ τι νὰν ργθολτγί, υἱ βδμοι ἰ ιιὉ θεοὶ ποηῆδῃ, ποη νἱάθο φιοιηούν ἱπιίτοιαοαὶ ἡ 6 «ὰ ἐνθάδε, ἰδηφυδλ ἰμ(ε!Θοῖὰ ποοδϑϑαγία, αὐ ὦ τόγϑπι ᾿ΠΠπὶ οἱ ὑψηλῇ γνῶσιν Θεοῦ, εἰ πιὸχ 8ρ- με 1, αἶ ἢ} ρογιίνοιι. Ἰρϑίυβ. ἰρία τ δομιθηι νὶς π|6 οὐρὶὶ ργὸ τὰ ἐνθάδε, [εἰς ἰέβεῖα τὰ τοῦ Θεοῦ, Πος 651], ὅ ἐστι (1 διιργα αἰχῖ1), (ὁ ἀυθνληι 5.1 619 ἰδία ποιότης; φυΐθι8 αυΐἀοι ἰσιιοῦδιῖ5 [Γυϑιγὰ 15 ργθσδῖι, βία! δηϊὰ Π05 ἀοι ἡτπ. 2: Εἴ τις ἀγνοεῖ τὸν Θεὸν καὶ τὰ τοῦ Θεοῦ, ἀγνοεῖ δὴ τὰ ὧν χρείαν ἔχει. Ῥγαοίαγα ν6ΓῸ ἰῃ νη ΓΘην ΠΠΙΘγΟΟΙ 5: Ἡ ὃ τῆς τὴν τιμωμένων χεῖται...Πῶς γὰρ ἂν διαλε- θείη τις οἷς ἀγνοεῖ, οἷς. (οἴνηι. ἰῃ ΑμΤ, ὀατη.ς γὰρ. ἃ εἰ. δηι. -- Μη} νόγο Γεθ. ν᾽ θη τὰ ἐνθάδε, οἱ δχρ ϊεληιία ηιοιναδηνοίυνν ἰπμεγργοίδίας 6δῖ ἐοιμῖι8 ΟἸαυι5. ΕἸουΓΥ. ἰυξῦ8.

ιν...11. 8, αἰτεῖν. δ1᾽΄5 10. εὐὐΐεο βδογίρίι πη 165 ξἰίαγ, 56} ν᾽ τἴοβε, αἱ Ορίθ0Γ, μγὺ αἰτοῦντα, 5ἰειὶ Θχ 1} 64. Οχοι., 616. δα ΐν ἀΠΠῸ ΛΓ ἐοπβδίαυ! «διϊδηιία, Αὐτόν, ἰᾳ 651, μόνον. Υἱάα ο}0]. [η Π] μι. Πα. Θ, 99. --- Αἰτεῖν τοιο απ, δυθ ἰδ! σθαι ο δηλονότι. υξυϑ.

1014...1η. 10, πατρός. ἢ )5 Ἰοοο Ἰοραπάππι μ᾽λη9 εβι Δαυίδ, πὲ | προστάσσοντος 51 ᾿ς γ6.0ὰ, ὑψώσωμεν τὸ ὄνομα...(οπδ5ὲτ} ἀιιθι 50 ΓΙ} 6 γα τογὰ Δαυίδ μγο Θεῷ μοδίϊυμι. ἰμνθιΐεδ ἂρ. Ευδοῦ, εοπίτγα ΔΙαγεεί!., Ῥ. δ 101...ἴηι. 14, ὑψοῦντος. [686 τὸ ὑψοῦν τὸ ὄνομα, πηι ἰἰΐα1 τὸς τηϑ!}6δίυμν 65. Πρ γασι 50} } πὰ. --τ ὕναμις τῆς τιμῆς ἐν τῇ γνώσει τῆς οὐσίας Βὶ Βεριεῖυβ μεΐογ ἰερθγαὶ τὸ ὑψοῦν, γεῖ τοῦ ὑψοῦν- «τος. Ἀυξυϑ.

1υ14.., μεταιαθδών τις...ὑψοῖ. Ἀεοιίυβ, υἱ ορὶ- ΠΟΙ, ἰοζιι5, μεταλαδὼν᾽ δέ τις...ὑψώσει...δ'συιϊ ἵν δχθιιρίο βοαυΐίυγ, ὑψώσω..., ὅτι ὑπέλαδές με,...- Βεν!εὐβαηις μεταλαδὼν ἀἀἀἶι ὅτε, Θυοὰ νιυοιυν Ργϑιδιθ. ἤυξυ5.

υἷα. Ο,.ν. ὃ, γραρή. [μ6ρ6 ἐπιγραφή. ἔϑι δηΐμι ἱκθς Ρ58[. χχῖν ἱπδεήριιο, ψαυϊμὸς φδῆς. -- μεζομάυι ἐπιγραφὴ ψγίον πιο δϑι!θίυ» σευ".

101.. ἢ. 8, ἔτε περί. Εογιλ8586 ἔτι δὲ περέ, κἷευιϊ ἴν πος ἢ 6} ]ὺ δρα. πάθει Οεφοιοβ. ἢν οαπι. γ6]Ὸ Οχου. τη8]6 Ἰαρίτγ ἔστι περί.

Ἰυΐ., 11. 11. ἀγτὶ τοῦ, γεγηθείη. ᾿ἰὰ ἀποηγ εν ϑεμοια ἴῃ Οται. ἴδοι, 4ι8 εἷς ΠΡΟ] δα θἠαμχί - "118, τὸ ἁγιασθήτω οὐ προσταχτιχόν" εὐχτιχὸν δὲ, οἷον, ἁγιασθείη.