νοϊα!ει5 [18 δυΐβ ργοβϑηυίίιγ, θυ. χχχ,, 12. ὙΠΠΡῚ ὉΞ29 15.) ΠῚ ὙΠΤΣΓΣ ὋΡ ὍΣ) "29 «ὮΣ δκ ἸῸΣ ΤἈΊ ὍΠΩΣ ΤῊΣ ΠῊΡ: ΤΓΕΝΤ ΤΙΝΌΣ Δαν δη, δον ΔΙ! π᾿ Π}, ρΘ μα] 2 Π|4}6 88- εἰ! τ6 ιν ἀὐοῖ, θη0 ὁδὶ 4υΐ πεβεῖδί, Αι ας φυοαι8 [ε͵ϑ56 Ἰορίουν Βοιιδη γι βίφηα, οἱ ᾿ἰθγὶ οἱ π]0- τ θη14 εἰηοηπίγαηϊ, δύ. θ6η6 γν] πιὰ] 86- Γοιείϑγυμ! δυο τον 168. Δα ]σαην δυσυτγίο σοι μογὶ ἐπάϊονια Οἰσόγο 1.0. 1 δἱ τι θὲ ἀϊυΐϊπ, Ἰ)ο)οίλγυ5 δηΐῃ, ἰπαυ, 6κ ἰπαγα σομδιξιο τανογι, ἀὐιμοηίιυ5 8241}: νοίαια. Οὐμῖγδ, σὈΠῚ Οὐ 80Γ δ ἰμοΓργείριῃ ἀδιυ ἰ856ῖ; Δ 411} πὶ 56 ἴῃ ΒΟΙΠηΪδ ΥἾδι1} 5586 [ἀοία!, ΓΟΒρΡΟΠ511 ἃ 60 πος 10}|: ΥἹεΙδεῖ: ἰδ διΐπὶ ἃνΐ δ νοῖλι νυ θιμδιλυ5. θανί!, ρῷ. ΟΠ], ἀϑϑογὶξ 5 οδ56ῖ ΓΕσΘΉΒ6ΓΘ, 4π|8 ἢ ἢσηο ἰοσυπι ΘΟιμ Πιθηι βιμ ἰμιογργοίοβ ΠΟυγὶ, Ονϑεὶ οἱ 1μΠηὶ 2 ΟΘἸΠ 65 Εηΐαὶ δϑϑαγαηῖ 4 υ} 8η} δδηυεί6 σομίξοί!πι,, ταὶ δὰ εἰδ. πιοηίι πὶ ἐφ} }8 115640}6 ἰι Δ᾽ {πὶ ον αγο, ἐθΐᾳυα δϑυη, οἱ ἀδείάεγε ἀεογϑυπι, ἃς ἴθπς νἱιᾶπ} εὖα5 ΓΕΠΟΥΔΓ; Υ6Ὶ ἴῃ δ᾽} δοὼθ Δ[10}]6Γὰ., δἱ ἴδ ργιδγυμίδιἢ 86 ῬΓΟ] ΘΟΓΘ γυραπι, 84 αυδιὴ γοβίγυπι δἰ δὶ, οἱ οὐμῃ 56 ἴῃ (υπ! μι} ἐμ! Πογβογὶ!, 508 γα 115. δὲ σϑίογε δι γέμοβοῦγα. ἃ. Βοοαί, διν68. ἂρ. "., [Ἀ. θαυ] Κια- εἰ, Ἐρίριαιήυβ ἰη Ρηψείοίοσο, Ατωυτγοδίυϑ, ΠΠ ετο- Ὠγτ 15, Αυβιπιίυβ οἱ Ευδιϑΐυ5. ἰὰ Η ἐσαειετο. (Ἀγ) βι28 ἢ Νοιαγίϊζοιν δυμν ἴῃ νοςθ ἢευγδίοα ΩΣ, 4υὦ μηυ απ δἰριϊῆςαι, [128 ἰΓὲβ ἱμτβηίυοι πὸ δ ΠΞΣ σαδαπι, ἰφπέπι, ἀΕΤΕΙ͂Ν.
ν τέχτυϑ. 1018. Ὀεΐννάα (εἰβυβ αυϊηῖαπι ἀϊχίι ὨΔθΟΓΘ ατοὶ ῶ ΕἾθ᾽ ὁ μὲν Κέλσος τὸ πέμπτον ἔφασχεν εἶναι [πεΐεπι; αἀἰδεγδηιπὰ ὑόγὸ ἰἸΐ1} υἱϑἰίογιθηι «οἱ ΤΠιααϊιαῦδοι!ν.
ἄρκτου πρόσωπον ἔχοντα" τὸ δὲ διάγραμμα τὸν θαν- θαδαὼθ ἕςασχεν εἶναι τὸν ἀρχτοειδῇ.
ΟΒΒΕΒΥΛΆΤΙΟΝΕΘ.
ΟΒΒΕΒΥΛΆΤΙΟΝΕΘ.
θυοι πιηοιϊ5 Π᾿θεαγίογανη ἰϑοἰ [ἃ πη ΘΠ! ΟΓυ πὶ 4ι610- τα νϑγίι ἐμ γροία νοὶ οἱ σογγιρογ! Ἰος8, δυπ- τοὐπὶ αυοίίἸὸ ἀξοίαγαμ! Θὲ (διά! υ δ Γο οἱ σομἤδοιυγιε νίγογιιν, Προ γί Ογιιν ΤΠΆΩ118. Οἱ 51} ἐἴυρογα πὸπ ροίυ νὸχ ἰδ Θαυθαδαώθ, Βυβοιὶ- υϑι. ριϑι5, Θαυδαδαώθ: 4ηοι Ν1} «ἢ ει} βἰφηη σαι, πη δι δἰ θι. οΓοῖ. ἼΠ 611} δίσηπηι δαὶ; ΔΤΤ Υ6Ὸ μγεμδ. Τυνλ 0 νον ἴῃ ΣῊΝ δι ναὶ ποι Ρ᾽υγα! 5. ποσί, Γι ἢ} ροηογῖθ, ν6] μαγιίουΐα, ηπαμ} Πδέταν Γμ}1 ρυ15. Ππιϑ οἱ νοσ θυ! σιμι ἱπνοητονθη5 δθογο; νοὶ νοσ Ποθνβα ἸΝΣῚ 41:8 Π ετἢ ᾳυοὰ ἸΏ ἰδη0 121, υἱ μοτοῖ 6 δοιαθμθι5. ἰόγαπι (28- ᾿σοσ. ποι 5. υδόγαιν δυιθιη βρθοίὸ Ἀρρᾶ- Τυΐδδθι: ἀπιμοπ5, εχ Αδαδ ῖο ἴῃ 4 Απιοιάϊ ἡ. 1 νἱϊη 5, υδὲ φαντασίας ἄρχτων πνοιμίπ!. [ἀ6 πὶ ἀυοιαθ οὐδογνανθγαὶ 56 05, Οἱ 08 ἀοσυσγϑδί, εδὶ Πυγατίογαιῃ οδοϊ δια} μνᾶ τ }5. ἢ} δαιοῖοῦ! το αι, τη ηπ81} νυ 8, [Π|χ|5561: 40} οἴη} ἀυ] ἰδ υῃ Μυβάγυι ἐθοιδβ, οἱ Οὐ δια! αν ΠΟ γάσα ΠΟ απ θη, Οπυϊίι5. ΠΟ δηϊππϑάνογιετι!, πο05 σογγί σοιη}5 δἱ το] 8. γόγυα ΠΠ08 δῖ: Διὸ χαὶ ἕχαστός γε αὐτῶν, τό τε σῶμα πρὸς ὃ ἂν αἱροῖτο σχῆμα με- πκατυπώσας, καὶ χρώματός τινος εἰδος πρὸς τὸ τοῦ σώματος ἐξανίσχων πέρας, ποτὲ μὲν ὡς ἀνὴρ ἐμφα- νίζεται, ποτὲ δὲ πρὸς γυναίου μεταδάλλει μορφὴν" ὡς λέων τε θυμοῦται, χαὶ ὡ; πάρδαλις ἄλλεται, χαὶ ὥσπερ σῦς ἄγριος ἐφορμᾷ, χἂν αὑτῷ ποτε δόξῃ, πρὸς ἀσχοῦ μεταπίπτει σχῆμα" χαὶ ὡς χυνάριον ἔσθ᾽ ὅπη προσχνυζόμενον ἔδοξε. ὅϑοι] Ἰεσοιίανν αγοπηυ8ν πρὸς ἄρχτου μεταπίπτει σχῆμα ἐπ ετεὶ ἤθιταπι εοπτοτγί εν. Θυὐὰ δεῖ Πἰς οοπεππθ ροίοϑι ὀξθὲ ἀσχῷ, μιτὶ, οἴῃ ναγίογυπι δι ϊπιδίϊα πὶ δρθεῖθ, 028 δίψα ο ἀκπινομο5. ἰδύσυμι σαν ἱφίιαγ ῬρουΣ "ποὺ ἐπ Ιοοο πὰ! λαμ 861 πλ.} πὲ Πχαγα 5 ἀδβογι δῖ, ἷπ 4188 δα ἰγϑηϑίογπιθηι ἀϊειθοη!65, Ὑεγίϑϑίβιαπὶ εἰ Βοος ΜΝ 6586 ΥὙἱΔειΓ,, δὰ) φιοηυ6 πνθιἠπἶδ5ὲ ἢ- βυγα οὐκὶ, ἐπ 4υλπὶ 56 γϑριαπὶς ον εἶσ Πθοι. θη- ξοιιδθ ἴμ88 ἀγβογινι πη Θη ", οἱ Οεἴβινπι κοί ροίθεδ φυοξάλην ἔπ ΒΗ ιδιηοῦ! δἰ} [556 ππε!δ.098 δίποίαι: Εἶθ᾽ ἑξῆς ἄλλοις μύθοις ὁ Κέλσος ἐχτίθε- ται, ὡς τινῶν εἰς τὰς ἀρχοντιχὰ: μορφὰς ἐπανερ. χομένων, ὥστε τινὰς μὲν πνέεσθα: (πογιθδιθαμι γε γέσθαι) λέοντας, ἄλλους δὲ ταύρους. καὶ ἄλλους δράχοντας, ἣ ἀετοὺς, ἣ ἄρχτους, ἢ χύνας. Νοὴὶ 5ἰιιὲ οὐδ. δυΐθη! ρΟΓΟΪ ἰ8ι1 βρί γίιιι5. ἔσαν αυδηάοηιδ υγϑί, ΘΓΟΡΙΕΥ πδίυγο οἱ πιόγαμι 5 ἐπε πτἀϊμϑιη. ΡΙ]- ηἷπ5, {Ππ0. νι, σαρ. ὅ0, «]ιογὶ πὶ θαλίαι ἴῃ τηαἰεί. εἷο πιαμ εἴν βοἐγιίϊογαπι ποι 6556 βογίθῖ1. ΕπριΔ' (ἶυ9 ἴῃ. Πεχαρπι. οἱ Βιι5. ἰοι. 9, νωθρὰν τὴν φύσιν τῆς ἄρχον, χαὶ τὸ ἦθος ὕπουλον γυρδϊ. Ουπ Ἰυείμειγ, γαῖγο ρθ 658 σοιμρί οι, θυ αυΐουπι (εγ- ἴδ᾽, διιρρ!αηιαί, οὐ ἡμϑ νον να! 6. σοτγορίααι Ππηρὲ- εἶι. Παλαίουσα δὲ διαπλέχει (Ἰπαυἱτ Εππιδι}ν. ἰοῦ ἴδ Ἰδυύδιο) τοὺς πόδας τεχνιχῶς, καὶ ὑποσχελίζει, χαὶ μεσολαθοῦσα χραταιῶς χαθάπτει. [,υείλιι ΥΕ10 ἡΠᾺμν αυΐθ πο νἱ ἀεὶ 6556. ἐμ π δίμδιῃ σαγίϑιμ δ Εἶπ, ἴῃ απο π08 5." 0͵55ΐπι6. νδηΐγ οὐπὶ ἀϊαυο]α Ἴυβᾷι6. 856 0}18. 4556 11 ἀροβίο! ι8, ἔρ!ιεϑ. Υἱ, οἱ βιιρρίαμνιατονοιη Πα, δ] οτυπι 4γι}5 εἰ ἀοϊ!, υῖΐθας πϑαυ βϑίμμυ5 16 ὁρί γί 5 05 ἀξαγούϊυγῇ τεχτῦϑ. Ρυξς. ὑδ4. Ῥοβίοα δοχίυπι οαμί [Δο]6. ἀεὶ ἀρυὰ 5) Εἶθ᾽ ὁ μὲν Κέλσος τὸν ἐχτὸν κυνὸς πρόσωπον ἔλε- 1105 δογίρ8:} ἀβίβυβ. Ὀιηργαμημν δυΐδιη οἰχὶς οὐ γοολγί Εγα!201}".
γεν ἱστορεῖσθαι ἔχειν παρ᾽ ἐχείνοις, τὸ δὲ διάγραμμα ἔφασχεν εἶναι αὐτὸν Ἐραταώθ.
ΟΒΘΕΚΥΑΤΙΟΝΕ". Θυἱι οἰφηίίοοι νοχ ᾿ς, Ἐραταώθ, οἱ υπὴθ ἀ6- ὮὉ Ρ08 400 δϑίγυπι {ΠπΔὰ οτίγί ἀεναιὶ σοπ)οἰεπίεβ.
δοοθπύαδι, αἰ ΠΠοἶ 6 (οί ὁο1. μ6 ἀθοίαγαγο. ΕἌΙΘΟΓ δηΐην 6 ἽΠΠ 3 πὶ ἢἸο 15 Ομ θι}8 γογ 556, δἱ δι! ρ]ιι- Γ68 ἰϊπρυδ8 σΟημ Πα! 6556 σοοι ΠΟ ΔΓ6, Π6 6 ἰΔἸηθη τη} δὐἰδες Κλ 5(οοἾ586. ν ΘΓ 5 ἢ ΠΠπηᾶ οαμοΐαπι τη σἰδοίαγ σομἠεσιγα {Πἃ, ἀπϑιη δογϑιη, Ἰοχοηάιμ αὐτ ἢ ἐ880 ΠΕθγαΐοα ΓΝ ΛΝ, ζ6οη8. βίβησμι, Μαρύθαυς (δι [μοοηΐ8 ποιδι ἱπα εἰ1556, φυοι! 5016 ἦν μουν ἐομπϑίρη!ς ΝΙα 5 Ἔργριυ οὐγιιίδιη ορ- Ρ]οιδθαια ἴόπδαι,, ιοι! ἰυης (ἰπη}8. ογίας πογὰ 4] ϑρρᾶγθαί, αιοὰ ΑΡγριὶ πος ουπδειὑδηὶ ρτποἰρίτηι ἈΜΠΪ, Εἰ ἀμ0 4 (νη ῖ8. οἰ ι84ι6. οτγία 5. 15] 88 5]1, φυθινὰ διπρά την [60 δυϊὶ: ἰφδοαιδ δαΐν δἷα8. ΟΥἴπηι ΟΥΥ ἃ ἱμμμ!οἰαθαμ!: ὃχ ἰνυΐ 8. ἃΥΐ5. πιολϑ5. ἰομι- Ὑποο ἴῃ Ῥιώπομι. Αγ: Ὅλον δὲ τὸ ἄστρον (τοῦ) Λέοντος) ἀφιερώχασι ἡλίῳ " τότε γὰρ ἐμθαίνει χαὶ ὁ Νεῖλος, καὶ ἡ τοῦ Κυνὸς ἐπιτολὴ χατὰ ἐνδεχάτην ὥραν φαίνεταε, καὶ ἔέναιν ἀρχὴν ἕτους τίθενται, χαὶ τῆς Ἴσιδος ἱερὸν εἶναι τὸν Κύνα λέγουσι, καὶ τὴν ἐπιτολὴν αὐτοῦ, ἐφ᾽ ἣν καὶ τὴν ὄρτυγα θύουσ:, τῷ πταλμῷ τούτου τοῦ ζώου σημειούμενοι τὸν χαιρὸν τῆς ἐπιτολῆς τοῦ ἄστρου. Ῥοίεδι οἰἰδι ἀοιμεὶ ἃ Υορέ ὯΠ, φικο ἅρυ ΠΟργαά 5 4υϊάθην βου!ρίογίυπι [π- βιγιδ οί νη, ἰοσυ πὶ οἱ δοϊατίυπι οἰφη οδι; ὅρια 5 γγ08 δι Αἰ γριίος πνασίοι πηι Δ] 110} ογζϑιαΩι, νο δἰϊψυ νυν! ϑυημάγὸ ν᾽ οί; ἰπ606 μα οΥίυν, ὈΘἼΠ. Μυγυδ ὅδε. χε, 8. συσστοι Κ͵ΦῚ πῶσι “ἸΣΤΑΣ ὈΣΧΩ ἸΩΘΤΙ ΕἸ υοσαυΐϊ! οπιπεε Μα- ᾿ “Ἐσυριὶ, εἰ οπιποε βαρίοηίεε εἾτι8. ἈΔΌΝΙ 2] οιηῸ ἌγΟ 5 ἰΘΓρ γίδια δι θιιγαθ, 4] 6Χ ΠΟΓΙ ΒΟΓΘ οϑϑῖθυβ 46 {ππτῖς αἰνίπαυδηι, να] βοιπθῖα ἰμ ΓργΘ- Ἰδαίου: Πτονυα ΤΟΝΊΣΣ ὈΤ. ἸΏ ὈΣΤῸΠ : σι γῦβ ΤΊΩΣΣ ἸΠΠῸ Ὁ Αἰδη ἔδρα νϑγὸ 66- ποις 08, 8556 γἰ 1418 γοσαπὶ ΠΆΠΟ 0586 ΘΟπιροϑ!1ΔΠ|, εἰ ϑυτγίδελπι νοὶ Ααγριίδοληι, ΓΥΣΥΩ ΠΟ ἸΩΤΟ ΤΙ : ΤΤΥΙΥῚ ἼὩΣΠ ὈΠῚ ΠΡΌ Ἢ ΠΝ ΠΡΡΠ ἸΏΠῸ 51 4185 πη] ΐογὰ οἱ οδγιίον ἱπνοπογίι., πη θη 81 86 8'» οπηηΐ 5 ᾿ΠΠ| ΓΑ 118. αγαιίδτη ἰ λαγιιπὶ δρόγοι, ἐππὶ {ΠΠ|Π8 δὰ δοιηπιυπίεαπάο. Ὠοιποποβ λυ θη} ὑπο- χθόνιοι εᾶπ65 νοξαυδιίιγ ἃ γϑίθγί θι5 Μαμὶβ ἐχ ζο- Τυλϑῖγο: Ἐχ δ᾽ ἄρα χόλπων γαίης θρώσχουσι, οὔ ποτ᾽ ἀληθὲς σῆμα, βροτῷ ἀνδρὶ χθόνιοι χύνες δει- χκνύντες. ΑἸ Δ 5105 ἢ τα Απιοιϊδ ἀπιμοηδ5 ἀΐα- ΝΟΤΑΣ ΔΡ 1,8. ΥἹ ΟΟΝΤΙΑᾺ (ΕΠ 50 Μ.
ΒΟ οδπ65 γοςαὶ: Ὃ τὰν οὖν ἐχθρὸς μετὰ τῶν ἕαυ- τοῦ χυνῶν τοσαύτας ἔχει τὰς πανουργίας. ΠῸοτυῖ ιοᾷηθ πιϑιμίηἷς Ργοσίι5. ἦν Ἡόδίοιπι: Εἰκότως εἰς τὸν ὑποχθόνιον τόπον χαταδύντες, ἐν ᾧ τὸ ἄτα- χτον συνέωσται τοῦ χόσμον, χαὶ τὸ θηρηφανὲς τῶν δαιμόνων γένος, οὖς κύνας εἴωθε τὰ λόγια καλεῖν. ἢυ5 ἀκποπι5, ΠΟΙ 168 Οσσιρατο, βυὔθσλνα, οἱ 69ρ- πὴ ἢ ποῦν ἀι|6 ΡΠ ΓΘ οὶ Δ(Πίχογὸ βοίθγα, βογὶ- "νι 6611: Τὸ δ᾽ ὑποχθόνιον χαὶ τὸ μισοφαὲς, ἐντὸς εἰ συγχωροῦνται προσχωροῦντα τῶν σπλάγχνων, καὶ οὺς ἂν εὕροι κατασχόντα, χαταγχόντα, χαὶ ἐπιλή- πτοὺς καὶ ἔχφρονας ἐργαζόμενα. δ)65 νΟΓῸ Δληΐπ1Ππ8-" Πθ5 ἐπε ἶδ ἀπ ΠΙΘΓΆΓΙ, ΘΟΓΙΙ 4118 ΘΑΓΠ65 Θ(ἰ6- τὸ, νοἱ σδάλνεγα ἰάπβαγα ΟἹ διι 45 γϑιϊ πὶ [δε ἃ γαιεῖ χ [5 αι μα θεν μενί!. οαρ. χι 27. ὙΠ ι ΠῚ ἘΣ;Π ὈΙΝΩΩΏ γα ιν ν τοῦτπ πτιπτ 3 ὙΏΣὉν : ΟΠ Ἢ) ΝΌΘ᾽ ὈΓΠ223 »Π ΤΈΧΤΟΒ.
Εἴθ᾽ ὁ μὲν Κέλσος τὸν ἕόδομον ἔφασχεν ὄνου ἔχειν ἢ πρόσωπον, καὶ ὀνομάζεσθαι αὐτὸν Θαφαδαὼθ, ἣ Ὀνοήλ. Ἡμεῖς δὲ ἐν τῷ διαγράμματι εὕρομεν, ὅτι οὗτος χαλεῖται Ὀνοὴλ ἣ Θαρθαραὼθ, ὀνοειδῆς τις τυγχάνων.
1014. Ῥογτο βθριϊπηιπι 5115 δἰ ἰνᾶῦογα αϑίηἱ [- εἶδπι, ποπιϊπατγίψιι ΤἬΔρΠΔΌΔΟΙΙ βνα Οποοίαπι. Νοὸς γοΓῸ ἴῃ Οϊαφτιπηπιδία ἰηνοηΐ πη νοσασγὶ Ομηορίδιῃ δἰγα ΤΠλγιΠ γι ἢ δϑίπἶπα βρϑοῖθ.
ΟΒΒΕΒΥΑΤΙΟΝΕΒ.
Ῥείπιο, τοβογ ροη απ ἀβῖ, Θαφασαὼθ, ΤΊΝΙ ΘΏ, δι! δὲ (Διμ] δίρησν, ἃ γταδίοα ὩΘ, ρἱπσιοβετὶ; δρυ Πα θῖηο5 νΟΓῸ "ΘΙ ΔρΠΟΥΙΟΘ. δι}, Οἱ 5]- δοϊΠοϑι δι! ιιην ἤονῖ, δῖνθ δύ! 6 ἌρΘΓ: ΐης ΞῺΩ, βῖνβ δι (δοϊ ογθπι ἰσοιϊ]οη6η,, ΣΤ, δι μι, οἱ ΣΙ ΣΘῸ. διμ πα. ΝΊΙΗ ἀυ!οηὶ ἀϑῖμο διο Ἰἀἴι|5 πσαυ8 δι μι 8.
δεονπάο, τοβογ "δηάσηι εἰἴλτῃ, ᾿Αθονιέλ, ὈΝΛΣῚΩΝ Αἰμοπὶεὶ, 6 τας ΓΝ» αὐ Ἀβίμαπι βρη! σαί.
Τονῖΐο, τὸχ απο 6 Θαρθαραώθ, [Πεἰγῖδ8 681. ἃ γογῦο ὙΠ, ἐχρίοτατεο, δογιματὶ, φετηϊηϑι}8. ἀταθι8 τδάϊοδ!θιι8 δαίοια γαιίοπα αιὰ ἃ γαάϊοα ὉΠ, ἀοίδτγεν αὶ ἢι απ ττηπ, 5. ὩΤΘ Πἰ ΤΟ, οὐδίγιιόγε; π46 ὈΤΘΌΤΩ ἀϊείτυγ ἴ5, οὐ] φαη 4} 8 οὐδίγυοῖα. δυ!. Ο28} 5188 ἄυοβΒ δηροίογυπι ογήϊιιθ8 σομβίϊ 1}: 41108. 6 ἷπ| γοσλπί δι ἰνοσοῖοβ οἱ ὈΟΠΟΓΙ ΠῚ ἰδ δΘΟΓΟ5, 8|105 6 ΓῸ δσρίογαδίογεβ ὠρθγιπὶ ποδί γογυμ οἱ δοσυβδίογαϑ. Βιαθοϊυβ ἰρ86 νοσλίην δοσυσάιοῦ Πάδ πη, ΑροΘλ]. χε, 10: Ὅτι χατεθλήθη ὁ χατήγορος τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν, ὁ κατηγορῶν αὑτῶν ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ρας καὶ νυχτός. [416 τηληΐο816. ἀἰδπιοηβιγαὶ Ἰηηϑιογῖα δοῦὶ εἰ φοβιιαθ ει πηπιὶΐ ρον ΕΠ 18, τ ἰαφί τις Ζ5)οἶν. 11, 400 οἱ ἰρβ6 ΘΔΙΆΠ85Β [Γ88 56 (6Γϊ, οἱ [ἃ- 1Ιοῖεγὶ συ 9060 ἱπιδγγοφαηιὶ οπ 6 νϑηΐϊγοί, γοβροηἀϊι 700 δᾶρ. 1, 1: πὰ ὙΣΙΠΠΟῚ ΥΣ ὉΓΦῸ φιϊνυ5 τοῦϊῖα δαι5 ἰπἀΐοαϊ 88 6586 ἽΓΙ εἰν ἼΩΝ ἜΧρ οΓᾶ- 1ΟΓ6Π1.
Ῥσπιοη 68 δϑἰηΐ [Ὀγπηᾶπὶ αἰϊφυδηο ἱπάιι 886, 4- Δῆθο νϑῦὸ δ᾽ 'φυδ8 ἀμππιαχαὶ ρᾶγι 68, τυ]! ογΓυη Ρτγοθατγὶ ροίθϑὲ διιεῖογιπ) (65ιἰπηοηΐο. Τόε αι Γμιηὶ Ναίοπιοπὶδ τη8.: Ἐπυθόμην δὲ ἐγὼ τοῦ δαίμονος, εἰ ἔστι θήλεα δαιμόνια. Τοῦδέ μοι φήσαντος εἶναι, ἐδου- λόμην ἰδεῖν, καὶ ἀπελθὼν ἤνεγχεν ἔμπροσθέν μου τὴν ὀνοσχελοῦν μορφὴν ἔχουσαν περιχαλῆν, χαὶ δέρμα γυναιχὸς εὔχρωτον, χνήμην δὲ ἡμιόνου. Ἠπ)ιδηνοι δρί γίτιι5, 4μ} ἰοοα Ἀβρόγὰ ἱμοοίτ!, δὲ φυΐθη5. δυἰα Βιι ΠΟΥΡΟΓᾺ, ἴῃ γαγίὰ8. 8656 μο888 (ΓΔΠΒΙΌΓΙΠΔΓΘ Πφυγαβ βεγί υἷι 6155. ὁ Μοκογιναι βθ θη: Ὅσοι δὲ τόποις ἐνδιατρίδουσιν αὐχμηροῖς, ὑπόξηρά τε τὰ σώματα ἔχουσιν, οἵους τοὺς ὀνοσχελεῖς φασιν εἶναι, εἰς ἄνδρας οὗτοι σχηματίξουσιν ἑαυτούς. ἼἜστι δ᾽ ὅτε χαὶ χυσὶ, χαὶ λέουσι, χαὶ τοῖς ἄλλοις ὁμοιοῦνται ζώοις, ἐν ὅσοις ἦθος ἀῤῥενωπόν ἐστι, Αὐἴῃο5 ΠΠ0η}8 αἰϊψαία παρὸ γο, φηο δὰ ἀϊνι μδιϊοιιθι 51 ρόγη!!6, ὨπσΔηΓΗΓ ΠΙΔ] (Ὁγία" οἱ ργοίμπί ἰνοιηΐμε5. δίισίία Βαρπαοί 6, [αν15 εἰ ἱπόρίας. 6: Αδἰμὶ ἱπιαφο ἐπ ") ") εἰτγυεοίδο [ἀγα ρτααϊοεπαϊ εἰνιμίοηι ἀα!. ΕΥΡΕΙ ἴῃ Μοπουιωγαγίιν Ἀϑοδπε δῃενι5. ρηγίοβ 2511 ἀἰΐ- 4υλ5 ἀλθανι. 1η δθοιπίο Π) σαν δΠιασετ, βῖνα 80- οἶδ, 50 ἰοραπίατ, Αδἰπιιδ [γϑναι8, Ναιιδ, ἱπαϊδοῖρ!ἷ- παῤ ες οτὶς. ΤΏ ρτῖπιο θόοαπο ϑοπίαςσον, Μανίας: Αεὶ- πι8 ἀμ ἐηνι5 [τέπαίμ8, 4εἰ {4 ἱπείταίπδ. Ναμις μαμεα ρεγάποοι πὰ οἤεεῖμηι, Α80} 105. ᾽ῃ) μορφώσει (κῃοτὶ 5οιηἶδηΐ οἱ ὁθρίηριοι δϑιγοίορογιη ΠΠΠ}. τοῦ 5. Ὁ Οὲ ἐν τῷ Καρχίνῳ νεφελοειδεῖ συστροφῇ ἑοιχότες, χα- λοῦνται φάτνη. Οἱ δὲ πλησίον αὐτῆς δύο ἀστέρες χεί- μενοι, ὄνοι προσαγορεύονται. Θά Ιδλλσε})ὸ δοοθρίθηι γοίεγγα ὑδθθηῖς ᾿η. ἰρϑίϑι τ ΤΊ δοΝ ἰπ Αὐλι Ῥδποιπ. δ Καλοῦνται ὃς αὐτῶν τινὲς ἀστέρες ὄνοι, οὃς Διόνυσος ΤΥΤΥΘΤΝΝ ἐπὶ τὰ ἄστρα. 3υβιιῖ:8 νοοᾶϊ Μομΐυς ἱν.Ὑ: Νιιπὸ ὕαπετο υἱοῖπα σαπαπῖ, σμὶ ραγ 6 εἰμ ἰδίτα (οπεωγραπι ἡμομίφ.
Ηας τἀποίδ856 βυ ποῖαι: Οὔβεγναιίοηδα δηἶπὶ ἀ8- ΤῊ115 δἱ σοι δοίυΓὰ8, ΠΟ ρθη ΐογα ΠΟΙ Πιθηϊ γί.
Βοοςηβοὶ ἀδίάς Οτί βθιθ5 ργοσθς, 4}15. ἱπιρὶξ 11}, φυΐ ἀγοδῦᾶ αηρίαπι (ἰδ ΟΡ! Δ δι σοπη ποῦ ἰφηπατὶβ οἱ ἰποδυ 8 μα γϑθ γα ᾿Θ ΤᾺ θ.η1 Ποτμ ἶ θ1 5, ὙΘΗΘΓΔ ΠΡ Ἀπβοῖίοβ, 405 πύλαις αἰῶνι δεδεμέ- ναις, μοτιὶδ αἰοτη αι αδιτὶ ει πὸ Οοϊοιΐπα. παῖδ γϑγιῖι, ροτίας αδἰτίοἰας γ6γράι10), ρΓ ϑ (6 γα ογοίὶθ- θδηῖ: 566 πεῖ ππο πὺι 68. ἴῃ ϑηΐπη0 648 ρογβοιμι, δι ᾿ΠΠαϑίγανα ποιῖβ. [Δ ἴπείληι απ! οἷο βιυι!ο4υ8 ἀρ άδι. Νοιπα ἀπηιάχαὶ {Ποτγιιθν δηροϊογι! υγδνΐ ραγσθυγθημ!5, οἱ δὶ συ! ἴῃ 15 οσσιγγαι, απο 81 ἀΐφυυτη δυλη δ νδγβίοι 6, δι ποι θ᾽ ηλ15 οἱ ραϊοία- οἰδπν 8.
Ἠλτγη ροτγίαγυπι Αυσίογοβ [υογπηὶ (808}5(55, φυὶ δὰ5 ΤΣ ΤῊ Ρρονίδ8 αἰῶνος, 5'ν6 δἰογη 85 νο- ολπδ, ὧἱ νἰάδγα 681 ἀριν σομμ Θμ ΔΙΟΓ68 ζἐδγὶ εγέπ- εἰοπὶβ. ᾿Π τιν 4υοηυθ τηϑιπί πη! Πρ 6Γ π|8. δοίσα ἀἴοιι5, 4υἱ τοὶ 6586 ἐἰεἰῖ, φυοῖ βιιηῖ νἱργίυιο8. ριά ΡΠ οβορίνοβ, οἱ ἱποοη 0 86 τυνάϊ σγπλ } 0} σΘΉΘΓΟ δάγαι γί πυῖραθ οἱ [Δου 165. ἀΕβοτ 1, Δ5ΒΘΓΕΙ5 Ρ6Γ 685 δ γουιπῃ ΘΙ ἑτ ΔΟΒοΟΙ τι οἱ ροηϊς ἴ.8 Δ}5.ΓΌΒΑΤΓΙΙ ρεγν ηἶτὶ ἀπ: ρΡ05586 συ 105 πότ. Ὀοπιηδη! ιοᾳ06 διιηι Βα υθῖηὶ 4 παυδρίηϊα Ρογιὰ5 ἐπ 6 Προ ηι 8 αν γθ 8. θ6ὶ, 501) ἐὯρ. ΧΧΧΥΙΙ, ΧΧχιχ αἱ τι, βίοι {γ᾽ ἄτι 8 561} }{8 9 54 ρ 1618, 6 ποινίπα εἶ, φιοά υ͵5 οἱ {γἰ ἐθ568 γαροι τ Γ σὐη 68. ι. Βὸ [ν|5 π0}{4 Ἰσσυμίιτ ἴ ΠΟ γΙ8 δ 6 αὐι6 οαὐαἰϊείϊσα, δι η95 ρίπγα ἀἰσθιμυ5 ᾽ἢ Δ δγο οὐ θαι οπὶς. ῬοΓ [νι } 85 πῈΟ"] ροΓί25, ΘΓ ΠΊ 4116 ΡΓΙΠοΙρ65 ἀἰεαυδηῖ Οποπεεἰ Δ ΐη85 μΐηα ἀἰργθαϊοι 5. (τα πϑῖγα, πραυθ ἰδ οη δὐ ΖΟΑΝΝΙΒ ΟΒΟΙ͂Ϊ [1 εἴπη ἀ8απ6 Ὀοδιαΐ }8. ἀοτα οἰ πὶ Ῥαπϑίγαγο ἃ ἐστὶ, φασὶν, δ᾽ Θεὸς τῶν Ἰουδαίων ὃ ἸαλδαδαιΆ, Ροβ856, εἰἷδὶ οοβῃλ!οηα ρῥἰεπββι 6 ρα γίιϑαβ 6556}: ἄν νΘΡῸ | ο556η1 ἀδβιΐ! 48, ΔΟΒογμογὶ ἃ ργϊεῖμ τυ, αυἱ ἀγδοοιὶθ οἰδῆήρίαπι αι γαῖ, δὲ γι γϑιη Ρ6Γγ οδυάδιη 6Ἶ115. δὰ μη πη π πὸ δδόθπίογα, υἱ Τ115 ἀδοίαγϑι ΕΡΙ Ια υΐι5. ἴθ δολαῃ ἰδ γοδὶ 40:8 65: ΧΥΥῚ.
Ῥοβίᾳηδηι ἢ μ88 |185 δἱ ργοίϑη)8 ργθῦθϑ, 4 ΐ 5 παπιΐη ἃ 5.8 [λ{᾿ρλθαϊ πδιΐο 111, γοοσηβυὶ Οτίβθηθϑ, ἴῃ υπυπὶ 60] αὶ. Ἰοσ μη πον Πῶς, αυΐι}5. ΔΙ ΘΔ ΠΠΙΡ Ἰγοι οἱ, ΘΔ 406 ρᾶγιΐηι 6 τη σία, ραγιΐ 6 Θογριυ ΓΒ δδογίβ ἠθιηοηδίγαϊ 6586 βμρί. Υ ΓΔ 6115. [166 διιηῖ: Χρὴ μέντοι εἰδέναι ὅτι οἱ ταῦτα συνταξάμενοι, οὔτε τὰ μαγείας νοήσαντες, οὔτε τὰ τῶν θείων Γρα- φῶν διαχρίναντες, πάντ᾽ ἔφυραν. ᾿Απὸ μὲν μαγείας τὸν Ἰαλδαθαὼθ χαὶ τὸν ᾿Ασταφαιὸν, καὶ τὸν Ὥραϊον, ἀπὸ δὲ τῶν Ἑδραϊχῶν Γραφῶν, τὸν Ἰαωΐα (Ξοἀ 5οτ'- Βδμιηι τὸν Ἰαώ, αἱ ραιο ΟΝ ΞΟΠ ΗΝ ᾿ ιι 16- εἰΐϊυγ ἴῃ ἴμ5α ργθεθὶ παρ᾽ Ἑδραίοις ὀνομαζόμενον, χαὶ τὸν Σα! αὼθν χαὶ τὸν Ἄ ἔ πω Τὰ δὲ ἀπὸ τῶν Γραφῶν ληφθέντα ὀνόματα, ἐπώνυμά ἔστι τοῦ χαὶ ἑνὸς Θεοῦ. Ὅπερ μὴ συνέντες οἱ ἐχθροὶ Θεῷ, ὡς καὶ αὐτοὶ ὁμολογοῦσιν, φλθηδαν ἄλλον μὲν εἶναι τὸν Ἰάω, ἕτερον δὲ τὸν Σαθαὼθ, χαὶ τρίτον παρὰ τοῦτον, τὸν ᾿Αδωναῖον, ὃν λέγουσιν αἱ Γραφαὶ ᾿Αδωναὶ, χαὶ ἄλλον τὸν Ἑλωαϊον, ὃν οἱ προφῆται ὀνομάζουσιν Ἑ ραϊστὶ Ἐλωΐξ, εἶν (εἰ Ἰαρίτισ ἰη φιΐ- Πυϑίδηι Θχαπιρίαγιιι8) Ἐλωαΐ, Ναιΐς δὰ δχρορὰ- ΤΉΛ15. ΘΠ: ΠἸΠΊΔΕἰπ|.
Ἰαλδαδαώθ 681 ποιηδῃ οοπηροβίτπι 6 {8: ΤΙΝΕΣ Ὧν ΠῚ δδιδ ζοΥδ Ξοτηιοπιμα. Οσουνῖι βοικοὶ ἐυίαχιῖ 6 νὸχ ΝὩΤ ἴῃ ϑογίριιγα, θδηι!ογ. 561]. ΧΧΧῚΣ, 235. ἽΝΖΤ ὩΣ Εἰ οἷσι αἷθδ (εἰ, οἷς δθτηὶο ἐμὰ5. ἔλιν αυϊ δι. Δ} Π1ὸγ ἰμιοτργθιδηιυγ; φαΐτς ἄδιη ΘηΪπΠῚ ΒΟΓΠΙΟΠ6 ΠῚ Θχροπιηΐῖ, δἱ ἀΐουπι βθηϑυιῃ 6586: Θιυδάδ ἀοβ65. ἴῃ (ογγίβ, ἰδπιϊΐη [ἸΤοἰ τα ἴδπ εἰ ἀϊν᾿ ας, φυΐνη8 δυροθαηι δὲ Ἰοοιρ]διαθαπι (6 ΟΠΊΠ6ς σεη(68, σοἸ γα θναλ ΠΟπι 68, (ο(10 ρτθροθ- Ριῖ5 θοὶ τυἱ οὐϊθηροῦοβ. ΑἸ νοῦ βονᾶγα ογοά ΤΟ ον δἱ [οὐ!πΠ6πὶ, ηπ88] ἀΐσαταὶ Μοβαϑ: Οτ8ι- ἀἶι νίνοβ, Ἔσο! θα νἱ γι, ᾿ἰθιηηιια δγὶι ροθυγ 88- πδοίμ 5 ΔΊ 46 μπνϑηίυ 5. τὰ80. Ὀϊγϑίηηυδ Ἔχροβίτίο - ποιη αἤενι Ἀ. ϑαίοινο δαγο νι. Πλης νθγο βϑηυίίαγ ΟΒιδΙμβιιβ ῬΑΓΑρΉγΆβι68, 4] 6 γοῦνα 5810 ΝΥ}, ἜΡΡΕΙ ΠΟ Ὁ δι δομὶ ἀἷες ἡυέπ 8 πα, τοῦ ν ἔμμηι, ϑ6 4 πον πα ἰηιογαδί, ἤδης. νοὶ ἢ λιη ἈΒΙΡΙΘΟΙΪ ΘΧρ] ΟΔΙΠΟΠ6πῚ: αὐτᾶᾳη8 δυΐμ ΘΟΩΥΘηΪΡα Ροί6βι ποίδιϊοι! [νυ] }8 νοοΐϑ: ρυίοῦ ἰϑηλθῃ δ πΊ6η - ἴδηι πογίὰ π 6 θυ] πα πὶ ργορίι5 δοοράσγα νἱἀδίυν. Ὑοσδθδῖιγ διΐπ), αἱ ἔρβὲ (ϑδίαίαν Οτίροηοβ, μἰς ἀῶ - ΤΟ ῥγίμοεμδ ΩΤ ῬΉΤΕ Ἠιοη δ, ἄρχων λόγος ὑπ- άρχων νοὸς εἰλιχρινοῦς. Εππ ΝΙεοϊαἰα ἀϊοόθαμι 6556. {ΠΠπὲ ΒΑ γθΟΙοπ 8. Π)Δ]ΟγΘαν πίω, ἱΠΠυτηὸ ταΐρυθ οΟἸοθαπι, αἱ τοίογι Ἐρίρ!ιδηίιβ ἰπς ΘΟΓίμι ΠὈΤΟδί, 4085 681 ΧΧΥ, Π. ὅ: Ἕτεροι δὲ τῶν προ- εἰρημένων Ἰαλδαδαὼθ δοξάξουσι, φάσχοντες αὐτὸν εἶναι πρῶτον υἱὸν, ὡς ἔφην, τῆς ΠΒαρθδηλώ. Καὶ διὰ τοῦτό φασι δεῖν ἄγειν αὐτῷ τὴν τιμὴν, ὅτι πολλὰ ἀπεχάλυψεν. 861} πιιϑρίςοοῦ ατι9 νΟΟῈ5 ἢ μι δοᾶ- [υ͵556, οἱ σα Ἰαλδαθαώθ «ἢ» Πνὶς ἰκογριϊεῖβ ἀϊσονθα τυγ ΓΞ 73, βίϊωε ἀοπιπα, Κρὶρινδηΐθν 685. οοῶἡπηχίβθο, οἱ ογοά 1556. πη α πὶ 6556 νΟς6ΙΝ, Πα ὁππιοηΐβ ποιηΐμθ Πἰυγὶ αυϊίδπη οἰγοι πιο Γ μη, 4505 ἃ ΝΙου] "15 σοηβοτγίρμίος [υ͵556 Δ556 1 [46 πὶ ᾿υρ᾽ρ)ναπίυ5. Ρνυη)εὶ νθγὸ {Π᾿πὶ 6556. βδοῃηηἰαθδηιὶ Ομ], οἱ ἐχ ου8. πη θο. ΠΠΠα|6 δίψα. ἰριογδηια Οσογίι πη γοίογεθδηϊ: ᾿ἀδόια δι ἰηῇηνα 9 Π 4 Δ 01 5951 1556 Εἰμὶ ρῃδηΐι5: Φάσχουσι γὰρ ἀπὸ τοῦ ἄνω Αἰῶνος προδεθλῇσθαι Αἰῶνας, χαὶ χατώτερον γεγεσθχι τὸν Ἰαλδαδαώθ. Τοῦτον δὲ προδεδλῆσθαι κατὰ ἀδράνειαν καὶ ἄγνοιαν τῆς ἰδίας μητρὸς, τουτέστι, τῆς ἄνω Προυνίχου. ἔτ ρμλμ!ο μυκι: Κατὰ δὲ τὴν αὐτῆς ἄγνοιαν προδληθεὶς ὁ Ἰαλδαδαὼθ, ἦλθεν εἰς τὰ κατώτατα. ΠΠπὸ ΄υοχις θυ βογαμν Πύιμι 65. ἃ ἤωρουδι! ἰδιὶ ϑαίαπαΣ ἐμ ρῃ} ἀϊδοίρα!!: Καὶ οὗτος θυδὴν νθ]Ὸ δἴογαηί μυ}υ8 νσοὶβ ΕἰΥ πιοοκίαπι υἱαἱ Ερίρμδηι ἰμίθγργθίθθ, μ0 ππαῦλπν, 4πὶ Ἰΐπρας ΠΙουγοοο, Οἰα! ἀδίοι γο] ϑδγγίδο [υδγῖι ἐμιθυιαβ ὦ.
ψηίτἰοπα, ρίδοθυῖε: ἃ ἨὮ δπίτη οἰ ΝὩΝ ἀδάπείαπι εἰὰ νἱἀογὶ βογι θυ, 4ιϑὶ τη αἰ τίσθπι ραιγαπη, ἃς ΡΓ0β)- ξαιγίοθπι νἱπὶ ἀϊχαγίθ. 564. υδὲ ἰοφαγυηῖ, 861 υπός ἀϊαΐοαγα ΤΩΝ πιαδιτίςθιη βίη! ἤσανο ἢ οβίθπ άδηι ἰοῦ Αἰϊφυδπι, αἱ] ὕδο ποιίοηα ἴθ. τοὸχ ἰθρϑίυγ, εἰ ὑὲ Ιοχι σοςγαρ 8. οριΐπιθ πηογοϊμιπίυγ. Ὀδί 6 νΥἱς ρῦ- γναῤβϑιγὶχ ποη υὐείτυτ, αἱ ᾿νάἀΐσαγα υἱάδθηιυτ σοπιαιδιταΐονγοβ ΠΠ|, 2) ΤΡ, βδὰ ὍΝ ΊΣΧῚ ΠΟ. ΡΙαγΕβ βοβιξμι Δεγγα γα θη 68 Θοι γα δῆς ποϊδεϊοπεπι: 56 ποὲ δβιιπὶ ἐγγί δηἀϊ Π οι 68, 4αΐ [ἀπ ν} ἢ ΘΟΓΏΏ βόπιδι, οἱ φυΐ 5δίηρσι5. ρϑρὶπἰβ σοπιγαιύΐοεπα!, δἰ ιογοδοίί εἰ τοα]ο ἀϊοθινεἰΐ οαρίδη! οοοιδίοηθιν.
Τονιΐαε ρογία ργίποθρβ ἀΐοί ᾿Ασταφιός εἶτε ᾿Ασταφαιός, ἃ νο.6 Ἠκρτγαΐοα ΠΘΊΩΣ, ὑπαπάαι!, δωναΐον, χαὶ τὸν Ἐλωαῖζον. Β 5ἶνα ἐνιηνογεῖο, οι ορίπηθ φιδάγαι διε] ἰμ ποιπεῦ, 4ιοά οἱ ἀαδθλίυγ: υϑολθδη! διΐπι διῖπὶ ἐπίσκοπον πρώτης ὕδατος ἀρχῆς. ἀαἰεμῖι5 νἱἀοίατν ἰεςί56ς, πρό- του ὕδατος ἀρχῆς, εἰ γετεϊϊ, ργίηι ἀφμα ΡΥ πείραίει, δοά ποη παν ἱπίογοβί ἡποιηοάο ἰδβόιαγ. θαν- ηἶθι8. μίδηυπι 6556 1126, 61 δἱ γϑ 4085 πιυηάΐ ρᾶγ- (65, ἐγθάδυληϊ Μαφὶ οἱ ΡΙϑιοπίοὶ. Ῥϑε 5: ΠΠῖσα δὲ γαῖαν, καὶ θάλατταν, χαὶ τοὺς ψμυχαιτάτους χαὶ βυθίους τόπους. Οἰγιπρίοάοτιδ ποιάθιν οἠ τυ5: Τῶν ἐν ἐγχοσμίων, οἱ μέν εἰσιν οὐράνιοι, οἱ δὲ αἰθέρια, {τε πύριοι" οἱ δὲ ἀέριοι, οἱ δὲ ἐνύδριο!" οἱ δὲ χϑό- νιοι" οἱ δὲ ὑποταρτάριοι, ὡς χαὶ ὁ ποιητής " Τοὺς ὑποταρταρίους χαλεοῦσι. Π 54 5επίερίΣ Γαϊϊουθιν γον ΑἸοΐπουβ οᾶρ. ὅ, "6 580 }Π6δ 5 ἍΓΒ ΠΗ ΟΡ Θ 5. 65β86ῖ Δηΐ ἃ ποηπ6 νἱ 18, 48 ηνὲ- ἴοῦ 681 τοί αἱΐ παῖπγα: Εἰσὶ δὲ χαὶ ἄλλο: δαΐμονς οὺς χαὶ χαλοίη ἄν τις γεννητοὺς θεοὺς, χαθ᾽ ἔχαστον τῶν στοιχείων. Οἱ μὲν ὁρατοί- οἱ δὲ ἀόρατοι, ἕν "ὦ αἰθέρι καὶ πυρὶ, ἀέρι τε καὶ ὕδατι, ὡς μτζδὲν χύσμω ρος ψυχῆς ἄμοιρον εἶναι, χαὶ ζωῆς χρείττοκς τοῦ φύσεως. Ρινάύλτγιι ογούοθαϊ 6556 ηειη δ ἀπινόπθηι, αι ΝΕ ἱπεγθιμθη 8 ργβθϑβοῖ, υὧἱ εξ’ πλι8 ἀρυά ΡΙΠΠοϑιγαίυ Π}ν. γι δὲ τἰία Αροίίοαι!: Πολλὰ καὶ περὶ δαιμόνων ἄδουσιν, οἵα χαὶ Πινδάρῳ κατὰ σοφίαν ὕμνηται περὶ τοῦ δαίμονος, ὃν ταῖς πη, γαῖς ταύταις ἐφίστησιν ὑπὲρ συμμετρίας τοῦ Νεζον. 5664 ἀμοι Αϑιαριο τ θυσμε μας τϑιῖςὶ, 1Δ ὁδὶ δὲη- Ρίανα ϑρί τἰτυ! Βδὶ Οθη. 1, Φ. ὩΞ τ ΠΕΓΓΊΩ ὈΣΤΩ͂Ν ΠῚ ὩΝῺΠ. [π|ὁῸ θα ιι5 ἴρ86 ἴνγδης ρἰογίαμι δίμὶ νἐπάϊουι λοῦ Χχχνη!, 8 οἱ 9: ΝᾺ ὈΩ ὙΠῚ3 Υ ΟὟΤΙΣ Ν᾽} ὈΟΝῚ ὙΠ Ὁ “ΘΟ ΝῚ: ΤΌΠ ΠΣ 530 ΤΣ ᾿Ξ: : ΒΙΓΥΤΙ ΠῚ Εἰ ηνὶς τοποίμδῖι οεἰϊὶς πιατε, ἔα δγμρὶι ὁ υμίνα, εἰ ἐχειί εἰ: οαπὸὶ πειϑὲ, Ιαπφυαπι τέῖ!}» τεθπίο, ἱπάπογθηι, οἱ σαἰἰσῖπε, κι [αδοὶϊϊα, ἱπτοίτετεα! {μά ἀδοτείο πιο σοογοιιὶ, οἰ νϑειὶδιι5 αἴφιιε οδἰϊ5 εἰν οἰπιοί μοὶ. ΑἸ δλάθι γα ον ἃ 4 ποπιθιι ἰβεῖι ἐπ- τοἷ8 ἀσθυοσίίυγ, ΝΒ Δίγίοδπιθ 40 ΖΕ ορίνια Ὦ σορποπιπαυδίυν Αϑίδριιβ, υἱ Οὔβεγναῖ ΡΙΙοι5 0. ν οὯρ. 9: Ομοά ἐίατμμι σεπιΐιπι, αἱ δἀθλι, ἐπσαα ἐἰ- σηϊβοαί ἀφιαπι 6 ἰἐπθύτὶς ῥγοϊμεπίεπι. Πρώτη δυίεῖα ὕδατος ἀρχή. 5΄να ργίμνιπι ἀαυδ ργίπεἰρίαπι, κἰμὶ αἰνὰ 6581 ἀυδι Μοβὶε ΤΠ 86 αύψερια, Ἵὴ ΕΥΤῚ ΘΓ δἰ ἰσηποῦτοΣ ἐγαπί δ} Εν [ἀεῖεπι αὐγεὶ. Αψυλ ἰμιδγργοίδιυγ Ἀαϑὶ ὩΣ 129 Ὦ; Ὀντι ἘΞ ΥΠΝ ἢ ὕνῷ Οἰὐάφυϊά δίῃ ἀἴσδηι οἱ ἀβϑέγδῆὶ ἱμ ΟἸεγηὶ ΡΠ] Οβορ]νΐ, νοῦ δι θὰ πι (Δ Π6Π 65ί, αιού δε "0 Ὰ. ἀοςοί Νοβ68, οἱ αιοιὶ οἵη Τ]νλΙδιΐ ἴω τρϑηιοαι γϑηἶ!, Δα 05 πὶ 6586 δΥΪμ πὶ ΓΟΓαπ Οπηθἶσπι βρΓΙΒΟ- Ῥίυιμῃ, ἂἱ ρὶγῖθι5. ἀδηνΟΠΒΕΓΔΓΘ ΡΟΒΒΘΙΠ15, 5] δυ}.5 Ἰοςΐ 6856ὶ 46 [8 Γοίγει5 ἀἴβϑογογα, (οι αἰ Νίηιι5 νὰν 165 πιοάο ἹΠΣῚ ὙΠ, πιοίίο ΨΩ νόολῖ, Ὁ. Ραμα ΠΠῈυγ. αι, 9, ἀἴεῖι: Μὴ φαινόμενα, πίστει νοοῦμεν χατηρτίσθαι τοὺς αἰῶνας ῥήματι Θεοῦ, εἰς τὸ κπ μὴ φαινομένων τὰ βλεπόμενα γεγονένα:. αἱύνναβ. ἀἰοῖιας Ὡραῖος, ὋΝ Ἀευγδιοθ, ρὲ ΝΟΤΙᾺ ΑὉ 118. ΥἹ ΟΟΧΤΆΛ ΘΕΙΒΌΜ.
41ὸὺπ ἔπθηὶ βἰρηϊοθι: ᾿8604}6 Θυπὶ 5ἷς Δ] οαυ δ!!Δπίιν: Α τὴν γῆν παράνομα διανενέμηται " ἔφευ ἑτὴς Υὰ περθὰς φραγμὸν ΠΡῸΣ ἀφόθως, πρώτης λαχὼν ἀρχῆς πύλης, Ὡραῖε, πάρες με, σῆς ὁρῶν δυνάμεως τὸ ξολον χαταλνθὲν τύπῳ ζωῆς ξύλον, εἰκόνος χαθ᾽ ὁμοίωσιν ληφθὲν ἀθώου. {016 ραιεῖ ᾿ιπ ΘΙ 605. [5 νογυῖϊθ ἉΠπΙά6γ δι 68 αι ἀἰσιαγ αθη68. ΠΙ, 36, ἀδ ομογυθίηΐἷθ. 4005 θόυβ ἀϊείταγ οΟΙ]υθ.556. δὰ οτίθπιοιῃ Εἀεπἶβ, εἰ 6 ραΐο ἤΠυμληθο οἱ νΘγβα ]}, ΄4υο δι ϊίηι αἀ ἀγθογοηι νἱ τ ἰμ! 6 γο 58,1. Μυ]ὰ ηκὶ- εἶδ ᾿ς βοιμπίαπϊ δἰ σΟμΝ ΒΟ ΠΙΓ ΠΟΤ 500 Βαρθϊπὶ, Ποησαμη εἰ πιο]θϑίνη Θδ56ὲ ΟΠΊΠΟΘ ΘΟΓΙΠῚ ἔπδριϊλβ γΓασθηϑογ: 4] 6ῶ5. νοοῖ υἱίθγο, δίίθαι Δυσίογοθ Αὐπς σαϑαϊοισι», ἃ απὶθι5. δἰ σι τη οἱ αὐ οὐ μη πβητ6 τοογιμίαν. Ρώγίθ5 ορόγαν ΓΟΣΝ ΣΞ Ἃ Οτεαιοπὶς εἰ ᾿παάνῖσο αν τγδοίανι 6 )60, ἈΠ 26115, ΟΥ̓ θ.5. σΟἸ 5105, οἵ ΤΟΙ 4115. ἘἈ]} 15 ἃ τς Ἄδεΐβ, νοσδηῖ ρηγα ΐϑαιν, οἱ ἢ διτπ ἐπι ΓΟΙ556. δογὶ- με μ} αυλίθογ ἀμππίαχαί ἀοοίοτοϑ, 4], ᾿ἰσοι οβ5θηῖ 15. 86 Ἀγ δΆρΡΙ 6 ἰϑδίην! οἱ ἀοοι 55ἰμνἷ, ἰδ πα ἰΔ- πῖ6 Υἱνῖ 6 π0) {ποῦ θ ΓΘ Π 1), αἱ ροδϑθνῖ μῸΓ- {δεῖς ἀδβοαιΐ, μ᾽ λη διὸ ἱπιθ! σατο ομνΆ αι 1,15 εοηιποιίαν, Ε. Μο565 διαἰ πο 465 ἰγᾶοὶ. 126 [μπᾶάαπιορ δ ἰορὶδ, οἈρ. 4: ΠΣ ὧν ὩΡῚΞ ΠΣ Ν 22] ὉΤ Ὁ ἸῚΝ ῬΙΝῚ ὈΥΣΟΝ ὙΙ ΘΡΏΣΠ ὩΠῚ ὌΝ Π ΠΣ ἬΥΤΩΦ 5 ὍΣ ἩΝῚ ὈΤΊΒ. Ὧ212 ΠΥ͂ΞῚΝ ΣΝ ὙΩ9 ΣΤΡ ΓΟ 712 ΠῚ Ὡ5Ὸ ΝῸ ὉΠ ΟΝ ὩΣΩΣΓῚΥ ὌΝ) ΥΩ ὃν ὨΣΔῚΠ 9 ΔΤ Ουλιυογ ΠΙογιμν, 4υὶ μᾶτα ἴϑυην ἰηρΓασϑὶ 5.1, ΠΟπιΐπα ΓΘίογιι τ} 4 ΤΆ ΠΗ τι- εἰ 515, ἰγδοίδία ΓΔ Π δίνθ δὲ [ἐφιἰυΐίαίο, ορ. 2. ΕΛ| 5. πἰπἰγαιῃ Α2οὶ, ΠἸἰ 5 Ζυιηιρ, οἱ δἰΐιβ, δἱ 1ἰ. ΑΚίρα. Εογυῃ) [γῈ5 ῥγίογοϑ, διυμαςι5 δι} σΓΆνΘ5 Ῥαθβιλ8, ἃ} ρΓΏΘΘΏἑ τηογῖ6, Δὰϊ σΟΥρΟΓΪ8. [ἢ λ16 «ἰδρομάδγυμ; 8008 ΑΚΙΝᾺ ἰῃσο! 15. ἃ ΓΟΙ συ γα εαἰϑινίίαια γϑ ἢ, πα 46 ἀδινηιμπ ᾿πιγοΐμι νοὶ οβγαβϑι [εεὶϊ: ΝΘ ΤῚΝ Ὁ ὉΤΊΞΟ Ὧ:2) ΠΝ ὙΠ ΝῸΝ 18 ΠΟῚ ὙΠ ἸΝῚΣ 5. ΝΔῸΣ 5 ὙΝῚ ΝΑῚ ὈΥ̓ΑΣΣ Ὁ222 ΝΡ Ὁ ΤΊΣΤΩΣΣ ΥΥΡ ΙΝ »ὩΣΟῚ ὈΥ ἃ: ΠΙς νθγοὸ ἀμιῃοι ἰμ γερίμα δἰ δίμθ ἀλπιμῃὸ Πατλλ8. {ΠΠ85ργγηρῖι, δι Π0ς ΓΔοίπογα Υἱϑιι8 οϑὲ μεγοιοἷ8. ΠΙΘΓ 586 νϑπογϑ μοι, οἱ 46 ἰδ (Δμιἃ ἀγα λίϑθα 8ρ011, υἱ ΔΌ {Π|Ὸ ποπιθν Βάθυδτγι. ΥἸἀ616 αὐλδλ γδη βἰηί Ποιμίηη ἱπφθηΐα. [511] Ὥραϊον ὁ0- }υη!, φυρα ραγ πιδυΐυην ἰσηὸι ΓΟΥΙΠ6Γ ρογιηδαγνοσί!, δι ἰηιδοίυ8 ἰγαηβίνθγι!; Ραγϑῦ5 Υ6ΓῸ ΓΘ 4188 οο]6- υήλμι Ζογοδϑίγίβ, φιιοὰ ἱᾷπα 46 δοΐο ἰδοίυβ εἰ (υ}- ΒΝ 16 ἴῃ Εἴμ γ65 γρύίδοιιβ [υ͵δδδῖ, αἱ ἰοσοὶ Οδάγθημϑ: Ἐχ τοῦ γένους τοῦ Βήλου χαὶ Ζωροάστρης ὁ περι- ,, δόττος ἐν Πέρσαις ἀστρονόμος γενόμενος, ηὔξατο ὑπὸ πυρὸς ἀερίου χεραυνωθῆναι χαὶ ἀναλωθῆναι, ἐν- πειλάμενος τοῖς Πέρσαις τὰ ὀστᾶ αὐτοῦ μετὰ τὴν χαῦσιν ἀναλαθεῖν, χαὶ φυλάττειν αὐτὰ, χαὶ τιμᾷν. Ηίΐης οὐἵι5 ἀρυὰ Ραγϑαᾶϑ δἱ ρίυγες ἅ|105 ρορα!05 ου}- (15 ᾿φ:5, αι 6 οἷο ἀθάυεσθοι Φογοδϑίοῦ δὲ γα αιὶ Μερὶ σγοἀθραηιιν. Ποσιηὶ απίσαπὶ ἀγαθοῦ! Τυτο- ΠΘι 55. δι ἀπσοιη 5, υἱ 16. ἀι την ΠΟὈ 5 ρα(οἴμοἰα- Πλ115 1. νϑγωιῃ ποιμίηἰᾳ ΖΟΓΟΔσιΓ'5 ποι ιἰοη}6} [)(8- ξιπύδλην. [5 ἰφίισ ἢν. 1 ΗΠ δι. ἔταπο. 515 80!: Ῥεϊμιοφονέιι (δαηιὶ [μῖ| ἀπε. ΗἸἰς [ἀἱ! (οἱἰἶνι8 ατιὶδ ηῃιαρίοιο, ἰπιϑμεπίς αἰαϑοίο, εἰ γμγίμιιι8 ἱμοἰοίαιτ δ τεμετίοτ, μγτἱπειὲφιι6 δια! μιποίαιι αὐἰοναπάαηι δα! με, ημὶ εἰ κἰεἰ!α5 εἰ ἰσπόπι «ἰὲ οαἰο ἰαὐὶ πιαψίοὶα ατιϊϑιι μιθπιϊοϑαίμν. 15. αὐ βόγξιδ ἰταπ δὶ. ΠΝ. βέγδω νο- εἰιαυότε Ζοτγοιδίτοι, ἰά 68 δἰδί!αμς υἱυοπίοπι. (ἰιτοπὶ- Ἄοη ἴλην Δίοχαπογίπμπι δου} 1 ΦΟΓουϑΊγα πη [5886 βΒοουθμπὶ (αι (Πὰν εἰ νοοῖ} ργίμ!0 [π|556 Μαεβναϊδαιν; ἃ ανοῖθ γογοὸ Ζογθαϑίγοιν ἀϊοόϊα ιν, οἱ ἦη ογθθιν ᾿ἰγοἀαχίσδο δϑιγοϊορία, πα κίϑηι οἱ ἐς μίθν οὐ; 6}115 νοῦ θα 56 διηι: Υἱοὶ Χὰμ τοῦ δευτέρου υἱοῦ Νῶε, ΧΟΥ͂Σ, ἐξ οὗ Αἰθίοπες, ΜΕΣ- ΡΑΙΜΝ, ἐξ οὗ Λἰγύπτιοι" οὗτος Μεσραεὶμ ὁ Αἰγύ- πτιος μετέπειτα ἐπὶ τὰ ἀνατολιχὰ μέρη οἰχήσας οἰκήτωρ γίνεται Βάχτρων, τὴν ἐσωτέραν Περσίδος λέγει Λσοα τῶν μεγάλων Ἱνδών. Ἐντεῦθεν τὰ χατὰ Β Ρ οὗτος ἐγένετο τῆς χαχῆς διαχονίας, ἀστρολογίας καὶ αγίας, ὃν χαὶ Ζωροάστρην οἱ Ἕλληνες ἐχάλεσαν. εἶδαν, αι! Οὐορουῦία5, γμ{ ἀυοίον Ποεοφη ον "0. τιν. όσοι νόγο [ντϑγιΐ5, 1}. 1, Ζογο δ ΟηΣ Ππριὰ ΟΠ 0288 δἰ ρηϊ ὕσηγα ἀστροθύτην, ἐπηε φεὶ 5α- ενγῖβεαί αδίτὶς, ἀὐπιοηαι. 56 ἡμδτρ ἡ ρα δύινι ἢ} 85 ΠΟ] οἰὙπο οσὶθ,, δὲ πογη ἀϑσίογι ἰσιονδηι ποι ηγοι 8. ΖΟΓΟΆΒΙΓΟΒ 6.1} 1 Αἰ ἀ 65. αιιληὶ ἸαῦταϊςΘ ἽΠΠΟΙΣ "Ἴ. μτγῆισορς δεογοιΐ, εἶν λοι, Θυοά ποινϑιν ιϑὴν ομρίίνθ ΠΠ| ςοηνοηΐαι, [Δ 0] 6 ἀδργοιον θη!, 41} δοῖι 4υθὲ ΓΘ τὴ ΟἹ] σοσιαι Ὁ ἴμταν σαι) Ῥογοίοάν οἱ ΗΟ θγρλη, δ᾽ ἡηκὸ οΥἱς εἴπειν ἀπχογῖι τὴ φῖα, εἰ αὐ πορηῖπα 4ΠΠ] [ποίη Ἰμ 4114. Οποι! διπθι ἈπΟίΟΓΟΒ 151} οι αν το 15 Δ|1}8 Ζογοιδϑιγὶ {γί δσῖ, ρίθγ6 5. Π0 τ!οΥ18. ποι 5 δὲ (Δ: ΡῬόγβθο ἴδγυ! δοσαρίι, οἱ ϑουῖθ! δυηὶ Ῥογρᾶθ πηορίδηι ἀοοιι 886, Φονὶ ἰδ μι) Θ0η56- Οἰ556, 6ἱ δίαβοβ ο}118 ργθ(δοῖβδθα. οὐ}, Οδοοτρίι8 ΘΔ 5. 6 Ῥόγβοο; Ἐδίδαξε δὲ αὐτοὺς χαὶ τὴν μυσαρὰν τελετὴν, χαὶ μαγίαν τῆς Ἔγομενης Μεδου- σης, ἐφ᾽ οὗ χαὶ πῦρ ἐχ τοῦ οὐρανοῦ χατῆλθεν ἐν τῇ Περσίδι, ἐξ οὗ καὶ ἀνάψας, καὶ χτίσας ἱερὸν, ἔθηχεν αὐτὸ ἐν αὐτῷ, χαλέσας τὸν ναὸν πυρὸς ἀθανάτου. Καταστήσας δ᾽ ἄνδρας εὐλαθεῖς διαχονεῖν αὐτῷ, καὶ φυλάττειν ἐχέλευσε τοὺς Μάγους, ὅπερ ἕως ἀρτι ἐν πολλῇ τιμῇ ἔχοντες οἱ Πέρσαι πυρολατροῦσι. ἰάθιν φιοαυὸ Ἀθ5οιϊ ΤΖ6Ι|Ζι5. ΕΠ}. τ, ἐαρ. Θ7; 56] θα ἴδηι} ποθὴ 51η1, αἱ δι] οΥ 6 ἀἶση 5᾽η1 ἀρο]αγη 06, δὲ ΠΡπῸ διυΐθην νὐῖθ, 4μ06} 5γ 1 οΓ αὐ γαῖ ἢυ}5 ἀκπιμοη δ, ποι ἃ ΠΟ 5 οχίραι, αἱ ρΙυγίμι5. ᾿ς ἈΡΔΘΙΙ5: Δ|10} δῖτν (6 6δὸ Παθυϊηογιηι, Ῥαϊγπηὶ οἱ {ΠἸ 60] γα πὶ 56 η}0 1115. ἀἰδοατ115, οὐ 8116 6 παία- ΓΒ δἱ {ΠοἹοσίιθ ΓΟπι ἢ 95 νύγαι ΠΠπ|8671Ὑ81}5 Β' 5 - οδιϊοηθη: ϑδυῇίοϊοι ἰοοιη Οτίρθηΐθ σΟγγΓΘχίβ86. Αρυδ δυμὴ ἰφίτνγ ριὸ χαταλυθὲν, φυοι νυ] ὸ ἰδρίτα!, οὐ εἰ δ εἷς δία σαι, ἰοροηόυηι οΘη56Π|9 χαταν' γλυφθέν: ἰηβει! ρα Θηΐ τ ΘΓΔΙ [ἢ 60 ΒΥΠΠΟΙΟ {5 ΓᾺ ἩΓΠΟΓΙΒ Υἱτπρ, ΘᾺ ΠῚ Ὑ ΓΟ ΠΟ 511 5116, ἢ} ϑιη 0} ὨιγδῖΔ5 τιϑπίθυ8. ἰρδ} Δγθόγθιη ἰθη556. θείη 6 αὐθινδάπιοί ῃ 1ἰγ) 4} Ῥγοβογρίνο [γα νου δὶ δι δύσιν δ4 ἰηΐδγοβ (Δ Οἢ ἢ τπ| 8.01 σΟπλρΑΓᾶγθ, 1οΘθΠΙΌΓ ΓΟ ΠῚ] ΓΘΏ.} ΘΧΟΘΓρυγα οὐ ἀοα {ΠΠ] οἴκγγθ; δἷσ ἱϊιηρὶϊΐὀ ἰβι} Ποῖ ποθ. ογθδῦδ! 58 ὑτγαιπν φγορί τ! Παθίαγοϑ, δἰ δγιθοῖα ἰἰχοὶ ΥἱίὰΣ 5βθουπι ΔΈΓΓΘηΙ, οἱ τ 1} 8 58} αυδοὶ ρΓΟρΟ- ποιδηΐ δηὶδ οειο5. Ρο 68. οἰΐλπὶ ἢ ετὶ, ἡ ΓΟΘρΟΧθ- τίη! δι πποόγαπὶ {πη γθιογυιη, 4υ0 κυρρ'665 ΥΕ] 16- Αἱ], φυὶ ρϑοῦμ) ροβοθῦϑηί, γαπηθν ΠΟ γα 5. ΟἸ νὰ Θγθυϑηΐ, οἱ Π06. δγιηθυ]ο, Ζηϊά ροίδγθῖ, ἐπ Ὰ- Ἀαμ!. ἸΔοοαια δὲ ἁ]οο πγαιόγιιν δυπθοίαηι οἵα - Ταῦ], οὐμηηη6. ΔΠΟΖΙΘΡΔΏΓυΓ ͵5 ν γυῖα: Πάρες με τῆς σῆς μητρὸ; φέροντά σοι σύμόολον, χάριν χρυπτομένην δυνάμεσιν ἐξουσιῶν. ()υο νεγῸ, ἃν 4υλί6 Γἀὐγν ἢΠ|π} Θγιθο 1...πος ἰρβοόγι} ργθΟθδ, Π64ι6 ἰρ86 Οτγίϑοηδϑ ποῦ 5 Φοοαγηηῖ, [λ6!!φυὶ 4ι0- 416 ἀδιιοι δ 5 Υ. 01 50 Βα έθαμ!: 56} (Δ η1| οἃ ποι [Δοἰμλει5, 1 ΠῸ5 ΠΟΓαΓὶ μοβϑίῃ!. Οἱ ρ] γα (ὦ [15 δεῖγα νοϊθί, ἐθηβμ αι, δὶ ρΌ 5511, Αγιδιδίθιῃ, Α- βεῖρραην, Ραγδοθίβανν., εἴ πυρυγυπὶ ΒΟΓΙρΡΙΟΓΘΙΝ (αἰαγι!αιν, οροῦθ ΘΔ ΠΠ|ςὺ περὶ τῶν στοιχειωμάτων, βίνα, υἱ Ιοψαθησγ ἢ εἶτ} τον! βου ρίογοθ, ἀποτελε- σματιχῶν τῆς γλύψεως. ΠῚ ἐπί ΟἸμ 65 5000 ΓΟ {1056 δὲ δη 6 Ομ 65 ἀιποηθην Πφιγῶβ εἴ ἐμ γδοίογο 8 ἀδοογίυιηι. θαοηΐφιθ βυθῖθο]., 4ὺ8 τὰς τῶν δαιμόνων προσεγγίσεις ἐποιοῦντο Μυφὶ, ἰῃ θ᾽ π0 γϑὶ σορὰ [1Π|556, Πππογίρί, 5 σι λα ν᾽ άδίαν Ῥ Έἢ 18 "νὴ νογινϑ; Καὶ μολύόδῳ, χαὶ χηρῷ, καὶ λεπτῇ προαδεθέντα μίτῳ διὰ τῶν ἀθεμίτων ἀφορχισμῶν, πάθη τραγικὰ χατεργάζονται. τί πη ΡΟΥΙ τ Ρυϊηείροι, ον πϑ! τιν ρτοργῆα ιν ΘΓ πο δ» εἴ αὐθιι νοσεῖ φραγμὸν χαχίας, δεσμὸν ἀθλεψία:, λήθην ἀπερίσκεπτον, χαὶ πρώτην δύναμιν πνεύματι προνοίας χαὶ σοφίᾳ τηρουμένην, Βαρίιππ νἰἰΟΓαι, νου ἢ Οοδοἰ 8115, ΟΠ Υἱοπθι ἱποϊγουηβρθοῖλῃ)ν δὲ ῥυγίλιη ρο δε απ), Βρί ἃ ργον! ἀδη 8 οἱ δαρίο - εἰὰ ὁυπϑογναϊαιν, ἰδ μὰ Υἱγίαι6. 0855 ἀἰοαμί, υἱ 1α οι ροτία Ογάοδαϊβ δββϑογαηὶ ὀχδίϑίογα ργϊ περί: χαὶ φασὶ, ἰιην}ῖ Οτίξοποϑ, τῆς Ὀγδοάδος τὰς ἀρχὰς ἐντεῦθεν εἶναι. ἤπιπο γαϊεμείιι5 ραγίοοιιπι Ομ Θηι 6556 ἀϊσουαῖ, εἰ Πιδυΐογα ἦν 580} τα11}ν}6,. 4188 πα νἶϑιι ρεγεὶρὶ, πϑαυθ δρρα!!διίομθ ὰ οοπὶ- Ῥγείνεπαὶ ροσβθηὶ: δὰ ἡποηι6 γοσαυδὶ ρΓΙπυη Ῥατγομίθπν δ ΒΥ ΠπΊ, 4556 ΓΟ θΔῖ 4016 Θυ πὶ ημ}]0 ἰοσ0 ξοπιεϊπαεὶ, πθο νἱ τί ρο556. αἴυδ δθιρί!Ἔγιιηι οἱ ἐπφοιίίυπι ἴα φυΐει 6 δίφυς οἱἵο ᾿μΠπ15 ρΘγβαυ ΓΑ 856 βου 5. ΕρΙρὶν. Πογοβ. δ]: Λέγουσι γάρ τινα εἶναι ἐν ἀοράτοις καὶ ἀχατονομάστοις ὑψώμασι τέλειον Αἰῶνα͵ προόντα. Τοῦτον δὲ καὶ Προπάτορα χαὶ Βυθὸν καλοῦσιν. Ὑπάρχοντα δ᾽ αὐτὸν ἀχώρητον, χαὶ ἀόρα- τον, ἀϊδιόν τε χαὶ ἀγέννητον, ἐν ἡσυχίᾳ χαὶ ἢρεμί πολλῇ γεγονέναι ἐν ἀπείροις αἰῶσι χρόνων. Α'ν ιος ΖΈονε οἱ 5ῖψο, οἱ φημ}, ΡῈΓ νΔγΙ15. βΌΠΟΓΔ ΊΟΠ)65 δηρεῦαινι ρτγο 1586 ἰδ νάειν Οφύοιθ.η, ιλιη πιο Ῥγπορεπίπι, οπνηΐμ "6. τόγυπὶ γαδίσεπι εἰ ἤμη- ἀλπιοιίυπι δρρα θαι, πο 0 απλίυο Γ 4}5. ποιηΐ- εἶθι5 ογηοῦδηι, ΒΥ βοἰ τοι, Μεπιῖς, Θογπι οι 8 δἱ ἢΠοην εἶδ, αἋ οχ ἔγοηφο γαίδγι ἰθ ἀὁπὶ ΕρΙ ρ!δη 15: Καὶ εἶναι ταύτην ἀρχέγονον Ὀγδοάδα, ῥίζαν καὶ ὑπόστασιν τῶν πάντων, τέτρασιν ὀνόμασι παρ᾽ αὖ- τοῖς καλουμένην, Βυθῷ, καὶ Νῷ, χαὶ Λόγῳ, καὶ 'Αν- θρώπῳ. Ανδινν}5 δμΐμν 4υλίιΟΓ δῖ! τἀ ποις "8, Ονἠολία ἰδηγὸ πὶ ΘΟΙ δ᾽ {π|: ΠῚ πὶ απ} 5115. {Πυτμν οπετα πμλγοιι οἱ ἐρπιίθδην σομηίποι. Εἶναι γὰρ αὑτῶν ἕχαστον ἀῤῥενόθηλυν. ι)45 Γ{ νΘίδι 1" Θηνΐνν 46 πμμνἼ εἶ ιι5. δι5 ορ᾽ πο. Ογρίιουβ τοῦαὶ Ἰβασείνα ιν ἄῤῥενα χαὶ θῆλυν διφυῆ. υπὰ 'ρ88 ἐἰεἰτιγ ἀρσενόθηλυς. όνυ5. ἀρὰ Μαοτουίυπι νοσδῖιγ ΡΟΙΙοι 5. οι: ρτγορίογ ἀμριΐςειν νἱγίυίοπι 80 Π|0ἐϊ, 48 ἴῃ ἢΠΠ|5 ἰποδϑὸ ογδ εθαίαγ, Διί γαμι οἰβοί ἐμ οιν, ἉΠΘΓΘΙ νΘΡῸ 4υδ δῖ μπὶς 86 ργαθομίθιῃ. ΜυΠ 8 αυο- 46 ἀὲ Οφάσδι!α πάγγάυδηι δ᾽ γοοϑὶ). δόσυ δυΐπὶ φ6- πογαϊίοιθν γαοοιβθηιθδ, ἀἰσευδηῖ ἃ με Τοίτα 6 οὐἵααῃ [υ͵556 δεοιεία Τείγλάθιν, οἱ Οχάομάθιῃ [Δοῖλπν, αἴ ἰ]6 ΠΡΕΙΕ θόοοαίοιν. Ερὶ μία. πἷμβ ᾿πΊ 65. 26: Ὁ δὲ Ἰησοῦς ταύτην ἔχει, φησὶν, τὴν ἄῤῥητον γένεσιν. ᾿Απὸ γὰρ τῆς μητρὸς τῶν ὅλων, «ἧς πρώτης Τετράδος ἐν θυγατρὸς τρόπῳ προῆλθεν δευτέρα Τετρὰς, καὶ ἐγένετο ᾿Ὀγδοὰς, ἐξ ἧς προ- ὅλθε Δεχάς. ὅ8ει) πὶ πογυπὶ ἐπογει!ουγαν Ὡς ἀυ Γ6 δθι.ἃ οἵ ἐππριοίμίοιι τ μι} [ἀοἷθι, αἱ 64 νθ!ι δεῖ γα, φοιβυΐαιὶ ἔρδιμι ΕΡρΊρΡ Δα}: ΝῸ5. ΘΙ} ΟἸἸΔγ5 ρα - εογα νολμμι5 ροῦν 55. Οράσαάειμ νοῦᾶὶ Νίουιπᾶ- εἴν σεγαβίηιβ, πρῶτον ἐνεργείᾳ χύδον, παναρμό- νιον, χαὶ Καδμείαν. Αμλιο! υ5 νεγὸ ἀσφάλειαν χαὶ ξδρασμα. ()υἱ οἰμεΐα ἐομνοηΐυηι οὕ} 18 ηυα5 ὰ- ἐδιιίηυδ εἰ 4| Πιαγαιϊοὶ ἀ6 Οφύουια 8ιιὰ βοπιιὶα- ὅδηι.
υἷι Οτγίζοηρϑ, ἱπ ογυπὶ ποιηΐθιπὶ ΟΟἸ ΘΟ 016, δηευτία [ογίμϑϑα Εἰθγωνγίογαι, ΠΟ} 5118, ΠΟΙ τοῦ “Ιαδεῖν, φυδην ροϑί δι! υα ναοί Δὐογαθαη!, ΥΟΧ ἐϑὶ Ἠεμγαϊοδ,υΐ οἱ γοϊηυιε Σ μὲ 8 δ δἰ βομδὶ, 4υδιη ΚΣ 1) θέυπ Ζιαϊεὶϊ. Νοιμθι ἀσάγυμι ΠΠπιογὰεὐυπ νοοσδίηγ ἃ [λα ἐι}8, οἱ ἀδδιμηρίι πὶ 6856 αἰεί ταῦ 4:οἰογηϊίαιὶα Ἐχϑιβιεμεία εἰ: ᾿ἀθ0416 σοΟμ) πσ Ὁ αὐ ποι Τοιοκγαιημιλίο. [8. ΧΧΥ, 4. ΠῚ ΠΩ 1π ϑεο ϑοπιῖνο. Ὅυΐλιι5 ἴλειιν, οἰππῖμπι ἱμά θα ἐδ, ρ58]..., 6. θέμε ΤΡΘΩΝ τ ὩΣ ἸΩΝ, ραίετν ο01- ὀοτιιπι εἰ ἡμάος υἱάματαπι αἰείμι, ρ54]. ὑχνμῖ, θ. Ὧοι δυμὶ ἰη ϑογὶρίιγῖβ δα μοι}5 ἰοσα, 408 λυ ἢ} ἀπ αἰ πιδι ον αμ!, 4ιυοὶ διν δογιιμ ρᾶβη)88. ᾿η 5, δι5 68. 'ὰς ἀὰ τὰ μγυρ οι ἔμοο! 4 ". δι. 8 Ιυ- (ἰδία, φυλὴν ἰδοὺ δένει 5, ἢ. υογυι!ν σα 51} 56- μ.}5 ὀγιονθι. Ἰδοὺ ἦλθε Κύριος ἐν μυριάσιν ἁγίαις αὑτοῦ, ποιῆσαι χρίσιν χατὰ πάντων, χαὶ ἐξελέγξαι πάντας τοὺς ἀσεθεῖς αὐτῶν περὶ πάντων τῶν ἔργων ἀσεθείας αὑτῶν, ὧν ᾿᾿σέόησαν, χαὶ περὶ πάντων τῶν σχληρῶν, ὧν ἐλάλτσαν χατ᾽ αὑτοῦ ἁμαρτωλοὶ ἀσε- θεῖς. ΝυΠ} 5 Θϑὶ εὐνὴι τόσο οναν ἐμμουργθία, φοΐ ἦν ᾿5. νυ σίηβ, ἦλθε Κύριος, ἰοι ἐμνεμίαι [ογινυ μι ἢν. ἀχοοινμμι οι Ἶ8. ἀρ! φυΐιθο8. παιδί ται}, αὐ: ἀεί ΚΣ ΣΦ ἀδὴν ἰϑιοοῦγ φυϊίοι ΣΘΩ, αυϊύφυ!α ἀἴζαι {εἰ 15, 40] ἀϑδογιι δὶς ἀϊείδμι, φυχϑὶ ΦΟΛΝΝΙΒ ΟΒΟΙῚ Α ΠΙῸ τῶ, ἰάδηι βοπᾶγα, χυοά ἀνάθεμα ἱΠΠιὰ., ουυς πιδιπίηϊ ἢ. Ραιΐας 1 ον. χνι, 93: Εἴ τις οὗ φιλεῖ τὸν Κύριον Ἰησοῦν Χριστὸν, ἤτω ἀνάθεμα, μαρὰν ἀθά, φιοὰ εβὶ ΠΝ ΤΩ δσηείννιδ υδιεῖ!: δέ ὦ ἴῃ δ ποὺ βαυΐίτυτ ἰῃ νογἷ5 Εποολ, οὐ͵η5. τοπηρονῖ θα. ΓΑιο 1114 ἀϊγῖ. αἰϊαυεπι ἀξνονθη νι ἤθπ οδγαϊ ραγυυ)ρλίλ, 6δπιὶ 6886 ΄υγοη ἀλπὶ Δι} ἰμ|6}ΠΠδ πη άλιῃ. δ] δηίμ οἱ οἰβάδπι υδγυἱδ υδυπιθηίογαι 6550 η1 ἹΠΟπιεπίλ, ποηῃδ ἰπ δ Βουθγθιιγ, 84 διιπάδαι [ογανυ πὶ δἰϊα- ἀϊ, φυοιδοουπηυα ἴῃ αἰν᾽πῖ5 ϑεγίριυγίδ ἀάνενιυς δεῖ τ πιδηιϊϊοὗ ἡοππα ἀϊοοηάμπι [υτοῖ, ουπὶ 708η- π65, εἴ ροβὶ διπὶ Εοοἰθαία οπἶχα ορίδι οἱ ῥγεοδίυγ, υἱ θοπιίπυβ γυηΐδιῖ, οἱ τουΐϑ διι 5. ἔθ νοῦ Αροῦλὶ. χα, 20, ναὶ, ἔρχου, Κύριε Ἰησοῦ, δἀπιίδεει, εἱ Δροϑίουπὶ εἰ Εεϊοβίδπι Δ4 δδηνάθιῃ γεϑρίσθγα οχ- οὐνμπνυ σαι ον 5. Γογιηᾶπὶ 7 ΕΠοΟυ5. πΐΠ αἰϊυ 50- υἱς νοϊαἷι ᾿ἰπάΐεατα, φυλπὶ υἱατν 6. ἡ ἀϊείμιπ οἱ φιογηδαι ἱμπργουοταπι) ἀδιπηδιίομειη. Τδιλι δυΐεαι δυοϑί, υἱ ἀππιοηθδ δἷπὶ ποτε πὶ [ας 65, υἱ ἃ θὲῸ ἶρ50 υὐέςαι! ἐπ σαγοσγειῃ ἐομ θαι! 5'πὶ, οἱ ΦΊΘΓΩΙΣ οσομπδίγίοι! νἰ ποι 5, πιοτιΐ δὲ ΘΌΡΡΙΟἾ 158. τγοβεγνόρίαῦ ἰμῆηἶεῖ5. Ὁ. 2.25.: ᾿Αγγέλους τε τοὺς μὴ τηρήταγ- τας τὴν ἑαυτῶν ἀρχὴν, ἀλλὰ ἀπολιπόντας τὸ ἴδιον οἰκητήριον, εἰς χρίσιν μεγάλης ἡμέρας, δεσμοῖς ἀϊδίοις ὑπὸ ζόφον τετήρηχεν. Θυογῦμι ἰΐς πιεπηίηι αἰνίννυ5 δρυβίοίυ 5, νἱμευϊογιη, ἰοευγαγυι, οἱ Ἶυ- ἀϊεὶ!, σοπμθιιογαμίιγ φυοαια ἧπ Πἰθγοὸ ΕΘΝ, ἰϊὰ υἱ ραῖθαι πὰς δαίίλιη νας 6586 πα δίθ, αυθη- «ἀιμοάσηι οἱ ναιοἰ εἶμι, φυοὶὶ Ἶᾶπὶ διιυ!πι5. ΠῚ] δεΐπι [)65 ΠΔρ)νδεῖθν 5. δἰοχιίιαγ: Πορεύου, Ῥαφαὴλ, χαὶ δῆσον τὸν Ἐξαὴλ χερσὶ χαὶ ποσὶ, συμ- πόδιτον αὐτὸν, καὶ ἔμδαλε αὑτὸν εἰς τὸ σχότος, χαὶ ἄνοιξον τὴν ἔρημον τὴν οὖσαν ἐν τῇ ἐρήμῳ δΔοδοῖλ, χαὶ ἐχεῖ πορευθεὶς βάλε αὐτὸν, χαὶ ὑπόθες αὐτῷ λίθους ὀξεῖς, χαὶ λίθους τραχεῖς, χαὶ ἐπιχάλυγον αὐτῷ σκότο;, χαὶ οἰχησάτω ἐχεῖ εἰς τὸν αἰῶνα, χαὶ τὴν ὄψιν αὑτοῦ πώμασον, χαὶ φῶς μὴ θεωρείτω, χαὶ ἐν τ ἡμέρᾳ τῆς χρίσεως ἀπαχθήσεται εἰς τὸν ἐμπο- ρισμὸν (να ἐμπὺρισμὸν) τοῦ πυρός. Δ Πδοϊίθυς 4ποψαα ἰδνάδιι λνάίολιην ἰτὶ, ἦν αἰνὸς θονιΐηὶ ποϑιγὶ δάνϑημ, ἃϑοθγῖι 9. Ῥαιι5 1 σον. νἱ, ὅ: Οὐχ οἴδατε ὅτι ἀγγέλους χρινοῦμεν, μήτι γε βιωτιχά; μηρίογυπι., ἀριβοπηπΊ πα Βυρρ ϊεῖα ροι!65 ἰρθς, φυΐθυϑ ἰδιηθ οἴνν ᾿5Γ8 6! {168 γερο] σὰ μμ}]ὰ ἐμίεῦς ἐφάεθαῖ σοπιπιαμΐο, οἱ αυῖ ὀϊνιυἱ Ὑ γοὶ σορη ον ἀδβιϊιυτ8 Ππεγυηΐϊ, πο ἱφξπογάγαμι; δύ Ἰιδης επί ορίπΐοηοπι οἰ (κοΐ οἱ ἡπηρυιϊ κοῖροῦ ἔυδγυμι ᾿ν- 1}1|Π68. δι! Δη0}8 οὐ. 9 πιυΐα ἐγούπεῖι ἀπιιονῦαι ἔθηθγη, 4]105 βοθίδτα πη ἰμ 6 ΟΓΆθ65 ᾿π ἴσας, αἰίοῦ Υ6ΓῸ υ]τογοβ νοςὰϊ οἱ ἐπὴν ἕύσ: Τούτων υὐδδιϑ 4αΐϊι, οἱ μέν εἰσι σωτῆρες καὶ ἐπίχουροι τῇςς ἀνθρω- πίνης ἐὐολ δε ἄλλοι δὲ πο ἀξ επτὶ χριταὶ, τῶν ἀδικημάτων ὀξεῖαν καὶ δεινὴν ἐπάγοντες δίχην ζῶσ! τε ἀνθρώποις, καὶ ἀπολυθεῖσι τῶν σωμάτων" οἱ ὁ ὥσπερ δήμιοι τιμωροί τινες, καὶ ἀποπληρωταὶ τῶν διχασθέντων" ἕτερον τῶν φαύλων χαὶ ἀνοήτων δαιμό- νων τὸ φῦλον. ᾿ εἰν ς ρεϊπείροπ), ἱμηπιδιὶ δὲ ἱπιοϊαγαπάδ [ἰοεπ(|8 Ὁ δεύτερον Ἰάω νοοαθδηί ργουίαδι! ᾿νοπιίνε5. Ἰάω ενὶ