πιδηᾶ φΟΠΟ]υὐΐϊίιγ,, 860 Γυγὶ δίδίυβ οαυϑαιῃ ρΡΓΘίαΙ ΒΟΠΊΡΟΓ ΔΗΙΘΡΙΟΓ ᾿π γί!οΓιΠ) βίαιι8,, εἱ βἷς ἰπι- ΠΡ δὲ ὡίογιο ὡαυϊίδι8 ἴυγα οἱ πιοάογαιηίηθ αἰ ν᾽ 5 ργουϊἀθηιΐθο, ἱπηπιοῦία 15 διπλᾶ 8ιὲ βϑυπ)Πι8Πὶ ρΡεηδοιοηΐβ δἀδυοίιυν. [51 4φυΐϊβ ἰἀπιδὸπ οσοιγγαί ΠΟ Ἶ8, ΓΟ 60 ᾳυοά ἀϊοίπιι8 ἃ ἀειοτίοτῖθιι5 αυΐθυδᾳυθ εἰ ἠρφυϊοτὶ Βυ5 σοηϑι!ιο αἰ ἴογγὶ σογθαπὶ ῥταϊοϑιϊοπὶδ, οὐγ [ν]8. ηυΐθι5 60}141] Τγτὶΐ, φυΐ οογίθ ἀθδρθοιὶ δυηὶ, ργοείετυπίυγ,, ρΓγδαϊςαιυϑ [1 βθῦιηο., ἴῃ 400 υἱΐφιια δυοίυπι 681 δἷϑ ΠΙΆ}, οἱ ψγανίοῦ δουυπι εὔεοιδ εβὶ οοπδθιπηδίϊο, υἱἱ δυάΐγοηι Ὑθγθυπὶ αἱ πο δγδηϊ ἐγο ἰυτὶ; 06 ᾿πο0 γεβροηἀδηάσυηι νἱ- ἀουΓ: Βευθ 4υΐ υπ͵νογβαγαπὶ ᾿πηΘη πὶ ΘΟ ΟΓ 681, δάνογβδιιϑ ργονυϊἀδητίλην διαπὶ αυδγοα ρΓθ- Βοβεθῦβ ργαοίριθ δογυπὶ αἰ ἀΐουπὶ: Ουοπιοάο ογοάθγα ροίογαιηιιθ οὐπὶ π046 Υἱἀθγίπιι8 6ἃ 4υῖ οξιοτὶ νἱάδγυηι, που δυιἱδγίπηι8 θὰ (15) φυα 8118 ργῳάϊοδιδ δυηι ῦ [ε ἰδη τ οχίγα Π05 6ϑἱ ου]ρᾶ, Δ δὲ φυΐθυβ δΔηπυπι διιβ 6581 ΒΌΓῺ0 οἱ βίξηα πιουδίγαϊδ βυμῇ, ηἾ} οαμμΐπο ἀϊδιυετί!, 86 οδβίυρθο- (75) Θι εαἰοτὶ υἱάετιιπι,, πόηι6 αμαϊογίπιια θα. το οπιῖδ859 διιηῖ ἴῃ 110}. διιῖθα δ 11|8., 1ἰςοῖ ΓΟ τίδη ιν. ἴῃ Οπμηΐθυ5 1158, [π|γἃ ΠΙ58., 4 δὲ ΠΪ}. ἃ θοὺ ἐ66556 Εἰ.» ἴῃ οι 8 μιῸ «ἀθ6858.» ἰορίίυγ, 481 ΟΚΙΟΕΝΙΘ ΠΕΡῚ ΑΡΧΩΝ, 44} [361] Ἰρβᾶ᾽ Ὀγοάϊίογαπι υἱγίυϊα ογοιίἀογίμ!; νοΐ ῃβ ἀγβίθγα οοοδϑίομεβ ἢυῤιδεοπηοι ααδγεϊαγιπν., εἰ οβιίοηΐογο ηυΐα ποη ἀἰββί πη! α10 ἀνία ρτγον ἀδηεῖαθ, δ6 6 ἰννιδηαι πη Θη {8 ΡΟ] γί! ολυϑ88 5.0] ρογαϊ θη δσϑβίδιϊι (14), οοπίυῇ διΐαπι ἐμ ἴση 18. 61 ἱπογθά5 δγαιίαπι θδηοίδοιογυπι Βυογαπ), υἱ ὙΘΓΩ ΟΠΊΠΘ 98 οὨβίγυδίυν,, (οἰ πα ἃ 56 οἱ πἾΠ ἃ θ60 ἐἐ6856 58 π|θη8 πυπιῶπᾷ σορηοϑβοδί ἢ 5 η0} οἱ 4υϊΔ ἐγ» Υἱι5 σοπιδηϊηδλίυνῦ ἰς 4 αἰνίηα θοπεῇοϊα 50) ΘΟ] ]18 σΟηιαπιροίῖ, αιϑηὶ ἢΠ6 «υΐ σοπβοαυΐ δὰ τοὶ δι γα [πο πιδγΐ, ἰμ οι δἱ δρηοβοαῖ μἰβογ Ογ 5 6556 αἰ νῖπ οἱ 41} 855|Ππ|ὼὲ 6)08 ἀἴδροι- δα οηἷ5. (75) οἰἴλπὶ 06 ἵροα φυοὰ ἰμ!ογάσ ἀϊθβίννυϊδι δ 5 ργϑοϑιο γα τ Ὑ6} υἱάθδι!, γε] δι- ἴδοι υἱγίυι 5. ἀνία Ὁ 99 τηγϑιογία, π6 βίβμογιπὶ Υἱγίυ νι} ν᾽ 515, οἱ βορ οη 88 Θ᾽ ἃ8 ΠΙΥ 816 15 δρη 8 οἱ δυι 18, 51 σοῃ(απιμϑογίηι δίᾳηθ ποριοχογίηϊ, ϑγδυίογα ἱπιρίδίαιϊθ λη πδάνογβίοηθ τυ] η Ὁ, 18, ΥἹάδαπιηβ πο δἱ 46 60 αυοά εἰϊειμιη 681: ἃ!;Ἴδωμεν οὖν χαὶ περὶ τοῦ, « “Αρ᾽ οὖν οὐ τοῦ θέλυν- « Νοη νοϊθηιί8, "θαυ οὐ ΓΘι118. 56ι} ΜΝ ΒΕ ΓΘ ΕἾ5 ἐδι τὸς οὐδὲ τοῦ τρέχοντος, ἀλλὰ τοῦ ἐλεοῦντος θεοῦ. ν θεῖ 55...» Αἴαμὶ ον εἰ υΐ 6 ἀἴναγθο βδιηῖ: 5᾽ 0) Οἱ γὰρ ἐπιλαμθανόμενοι φασίν" Εἰ μὴ τοῦ θέλοντος, 6ϑι γοΐϑιι 8 Πα 6 ΘΙ ΓΓΘΠ Εἶθ, 56 ουὐι8 Π6ι5 ανἶ86- οὐδὲ τοῦ τρέχοντος, ἀλλὰ τοῦ ἐλεοῦντος Θεοῦ, οὐχ ἐχ τϑίιν (76), 1 δα νδίαν., Ποη 6δὶ ἴῃ που ΐϑ υἱ βαϊνθ-Ἢ τοῦ ἐφ᾽ ἡμῖν τὸ σώζεσθαι, ἀλλ᾽ ἐκ χατασχευῆς τῆς πλιγ, Αὐ εἶπ ΠδίυΓΔ ΠοϑίΓα 1818 651 υἱ γ6] 85881- ἀπὸ τοῦ τοιούσδε χατασχευάσαντος γεγενημένης, ἢ Υαγὶ ροβϑϊπ|5 γεὶ πο βηἰναγὶ; 8401 ςογί6 ἴῃ γοΐαπ- ἐχ προαιρέσεως τοῦ ὅτε βούλεται ἐλεοῦντος " παρ᾽ ὧν ἴαῖ6 5βοῖα δϑὶ ο)υ5 αυΐ, δἱ νὰ}, πβογθίυν δἱ βαῖνδί. τοῦτο πευστέον᾽ Τὸ θέλειν τὰ χαλὰ,, χαλόν ἐστιν ἢ Δ φυΐνυδ ρεῖπιο ἰνος ἱμαυγίπηιβ: Υ 6116 θοπα, θθνι πὶ φαῦλον; Καὶ τὸ τρέχειν βουλόμενον τυχεῖν τοῦ τέλους ἐδ δι. πιᾶϊυμι Ὁ Εἰ συγΓδηῖθιη [6ϑι πᾶ ΓΟ τ ροτυθς ἐν τῷ σπεύδειν ἐπὶ τὰ χαλὰ, ἐπαινετόν ἐστιν ἦ ψε- ηἷδιὶ δά Πηθιη βοπὶ, δὴ ἰδυ δ! δι Ὁ δὶ αυΐϑοπὶ χτόν; Εἴτε γὰρ ἐροῦσι ψεχτὸν, παρὰ τὴν ἐνάργειαν αἰχαεῖπι φυοὰ ου]ραῦ 8 8ἰ1, ἀρογία ἰμβαπίθηι: ὁη1- ἀποχρινοῦνται, τῶν ἁγίων θελόντων ταὶ τρεχόντων, 68 Θηἶπι βάποί! οἱ γοίυηι "0η8 δἱ διγγαμΐ δι] ὕοπα, καὶ δηλονότι (18) οὐχ ἐν τούτῳ ψεχτὸν ποιούντων, δὶ τπχας ουΐρα!6 5. ἤθη δι...Ουοη 010 οΥρὺ δἱ ἰδ ἵτε ἐροῦσιν ὅτι χαλὸν τὸ θέλειν τὰ χαλὰ, καὶ τὸ τρέ- 1υὶ ποη 58 δι ιΓ ΠῚ] παίυγα δεῖ, νὰ] θθπα οἱ χειν ἐπὶ τὰ χαλὰ, πευσόμεθα πῶς ἡ ἀπολλυμένη εὐυτγτῖ! δά "οηῶ, 56 ἃ ποι ἰηνθη ὕοπὰ Ὁ Αἰυηὶ δ φύσις θέλει τὰ κρείττονα " οἱονεὶ γὰρ δένδρον πονηρὸν αυΐα ἀγθοΓ πη8}1 {τυοῖ8 ὈΟΩῸ5 ποὴ οἴει: Βοη8 καρποὺς ἀγαθοὺς φέρει, εἴγε χαλὼν τὸ θέλειν τὰ οδἰθηΐπ (γυσίυ8. 681 Ὑ6186 ὕθηἃ. Εἰ φυοπιοάο πιλί χρείττονα. Τρίτον δὲ ἐροῦσιν ὅτι τῶν μέσων ἐπτὶ τὸ ΔΡΡοτί8 (γυοί8. ὁδὶ θόπυ5 7 (0 5ἱ ἀϊχοτγίηι Ἱΐα θέλειν τὰ καλὰ, χαὶ τὸ τρέχειν ἐπὶ τὰ χαλὰ, χαὶ "ηθΐυτμ δϑὶ τ 6] θοπὰ οἱ ουγγογα αἱ θοπ, 4 οϑὲ οὔτε ἀστεῖον οὔτε φαῦλον λεχτέον δὲ πρὸς τοῦτο, ὅτι μόαια Ὀοπὰπὶ πθαι16 πιδὶυπὶ; ἀἰςοιπι8 δι] 608: δὲ εἰ τὸ θέλειν τὰ χαλὰ χαὶ τὸ τρέχειν ἐπὶ τὰ χαλὰ, μέν, «πιράϊυτη 68. νοὶ θοηδ (171) δἱ δυγγογα διἱ ὕοηα, σον ἐστὶ, καὶ τὸ ἐναντίον αὐτῷ μέσον ἐστὶ, τουτέστι δγβο οἱ ἰ( φυοά [ν]8 σοηιγαγία πὶ 681. πιο ΐπι οὐ, τὸ θέλειν τὰ χαχὰ χαὶ τὸ τρέχειν ἐπὶ τὰ χαχά. Οὐχὶ ἰά εδὶ γ6}186 πιϑϊδ οἱ διγγογα δ πιαῖλ. 8611 οδγ-ὀ δέγε μέσον ἐστὶ τὸ θέλειν τὰ χαχὰ, χαὶ τρέχειν ἐπὶ τὰ ἰαῃ 681 ααΐα ποη 5'ῖ πιουϊυπι Ὑ6}16 πρδ]λ δὲ εὐτ- ἢ χαχά᾽ οὐχ ἄρα μέσον ἐστὶ χαὶ τὸ θέλειν τὰ χαλὰ χαὶ ἹΝΤΕΠΡΙΕΤΑΤΙΟ ΝΟΥ͂Α.
18. Π|Ιὰ οὐἴαπι ᾿πβρί οἰ πηι8: ε ΝΟ νοίδῃ 18, ἢ6 416 ΟΌΓΓΘΏ 8, 56 πνβαγαη 5 οϑὶ Ὠδὶ. » 5᾽6. ΘῃΐΠ| 385}- πλιηὶ: 81 « πδηὰθ νοΐδι εἶδ ΠῈη 016. ΘΟ ΓΓΘΉ 5, 564} πιΐβεγοι 8 δὶ θεῖ, » ΠῸη ἜΧ Πθαγο βοϑῖγο ἀγυ γί μοπίει , ΠΟΒΙΓΑ 8418. 564 6 ΠΑΠΙΓ ΠΟ Δ 60 υἱ 14165 ηο5 σοιπά ἀϊ, ργϑβιία,, νοὶ δχ 6᾽0}5 ἀγυϊγὶο 40], οὐη γα, πιϊβαγθαίαγ. Α φαυϊθυβ πος φυαγονάιμν: 6168 θομα, θομαν 651 δὼ τη] πὶ ἢ ΤΌΝ συ Γδυ5 γοΐθ 5 δι] Ἰιομβδδῖ ργορθγδηάο σομβ64υ] ἥποπι, ἰαπ 6 40 νἱτυρατίο ἀΐφπι5 65ι 7 51 ροϑίγθιναιν ἀἰχογίηι, δΌϑαγ 6 ρΓΟΓ- 515 Γοϑροπά θη, οὐτπ δαποιΐ ν 6] η1 οἱ ουγγαμί, πος φυϊψαηαην ἰ εῖγοο υἱπυρονῖο ἀΐσπιην (Δεἰδηῖ. 51 ἀἰχοτίπὶ βοπιιηι 6586 ν6 6 δου δἱ συγγογοίαὶ θοη8, 4ιγοι 8. ἀιοιη (10 πδίπγα μογι πὰ νὸ] θοη.Ροτίμ ἀ6 Θηΐπὶ ὁδὶ 80 51 ἌΓΌΟΓ πΊ8 12 {Πο18 ΠΟ Π08 {ὁ Γαι, δὶ φαϊάθηι θοιιιιν 68. ν 616 τ θ] τα. δ΄ (ότι γοβρονάδεϊη!, ν6}16 θΟΠ8 οἱ εὐτγΓοΓο δὰ "οπ8, τποάϊινι αυϊἀάλιη 6588, υοι! παι θοηυμ 6 46 5.1 τηίαμν; γερομοινυδ: δὲ τηθεϊί αὐἱά 651 γε} }6 θυομα οἱ συγγογα δὰ Βουᾶ, οὐδὸ οἱ [Δ υοι! [ν͵8. ἐοῃ γα γί ὁδί ν τι θθϊω μι) Ὁγῖ!, ἢ} 6δι, νῈ γ8]8 ὁΐ ΘΉΓΓΟΓΟ δι] πναἰὰ. Αἱ ν 6 || πι8]ὰ οἱ συγγογο δά μια] τπδὐϊαν θη 651; 6γβ0 πϑῆσθ γ66 θοπὰ εἰ ΦΌΓΓΟΓΘ δι Ὀ0η8 πιδάϊεπι 61. 106 πιο40 ἰφίτι Ἀγ θ γοῦ ἀδίριν! ρο558 σπς Ἰοουπὶ: ε« Νοὴ γο θη 5 64:6 ΟὐΡΙΘ (18, 804 ηιἰξογθη 15 ἐϑὶ θ δὶ. » ϑαίοιμοῃ ἴῃ [ἰγο Ῥϑδιὶπόγιμ (6}115. δΘιἷη) ὁδὶ οδηϊίουη βγδύσυηι οὐ}ι5 γΓθ ργοίογοπιυ5), αἷἱ: ε Νῖϑι θυπΐηα5 ϑαϊοινογῖι ἀοηνανς ᾿α νανατο ἃ θογανόγαηι αι δ σδαίό δι. Νἰϑὶ θοιπίηι8. ουδίοι ονγὶα οἰ τπἴσιν, [γα βίγα ν᾽ σί!αι 48} σι 510. ὁλ τ Σ ν᾽ πῸ. 40 05. 80 δι Π σδη ἀ0 ἀδΙιοτιδίυτ, δὺϊ εἰοοθαὶ πὸ Υἱσίοιηυϑ δα ο}1|5 8 ἦῃ ϑηΐμια ποδίγα 681, εἰν 115 ουδιούίιηι, 568 οδιθάοπ αυσπουπαυθ δίμδ θὲ0 αἰ σαι αι γν οἰ φυα οἦ.5. οδίοι μον ϑαρίανίαγ, [γιιϑίγα δι Ποαν! οἱ ἰθοάβδυπι εὐβιοαϊτγὶ; εὑπὶ λυγΓὸ τ ΠΠοιιίου 5. ον 5 οἱ οπϑίοι 5. εἰν 4115 ρυῖμσαρ8. Ἀθου θ 15. 511. υμἱνογβοόνα θόυ5. Θπδιμδάιο- σι ἰσί τιν δὶ ἀϊσδγοηνιϑ ΝΟΩ το Πα ητ|5., 56 αἱ Ορυ5 ὁ51 Βοσοο τ Πολιν; οἱ ποι αυ5105, 56 αηἶνοῖς δύυγι! Ὠοι15. ᾿λης6 οἰν ἢ 10} 4} ἰνοϑτία μι ἔπ} γ 15. μνηλαθοιν το ἀπ, ΠῚ} ΘΡγαυθηνιϑν. οὐ πὶ ΠυπΔ 18. 480- 4υὲ νἱτῖνυ8. ἃΠΠ4υ} ρογαδοίυμιν ἱμι6}ΠΠράτὰγ, του πὶ γ61Ὸ ΟΡι5 σιϑιϊ Δ. 1} δ 8 ἢ αἰ 0η6 ροτίρειοτί Π)60 γοῖο- (15) 516 πν55. Αἰἰὰ5, « δἱ δρῃοβοδι ἤπης 6556 εἶν - π5) οἱ 4 βδὶηνα: θυ 85 εἰ ΒρΟ (0 Ἶ5..) Ῥάι]0 μοὶ ἴη85.., 4 5Ϊ (Ομ ΘΠ 5ογίη! δἰ πορίθχ οτίμι. ν ἴῃ οὐἰεἰς ἀδθδι ε δίχιιδ μορίοχοῦίηι ν οὐ}, «ἃ ααΐγυ5. ῥγίαιο αυφγίιαγ ἰός. » Πδΐ οι Πι58.., εὖἱ ρογνομΐαι δὰ ἤπιον "θη. » δα εἰ πᾶ], «ἢ ρογνομίαι Δ Πἀθμι Βοιὶ. » ΠπΓγΓὰ Π}55.. 4 ἌγΡῸΣ πιὰ [τἀσῖυ5 ΒΟ 05 ποθὴ δἤδιι. » Εἰ. οὐ], « ἀγθοῦ "08 {τυσῖ}8 πιϑ!05 ΠΟὴ δορὶ. » (18) μῖυυ. οὐ, δῆλον ὅτι.
φ 83 ᾿ΜΒΕΙΣ ΤΕΆΤΙῦ5 τρέχειν ἐπὶ τὰ χαλά. Τοιαύτην τοίνυν ἀπολογίαν Α ΤΕΓΟ 2 πιδῖα, ει] Δροῦίς πρδίυ ιν ὁ: 2 οομϑίδι ΟΓΡῸ ἡγοῦμαι δύνασθαι ἡμᾶς πορίζειν πρὸς τὸ, « ἄρ᾽ οὖν οὐ τοῦ θέλοντος, οὐδὲ τοῦ τρέχοντος, ἀλλὰ τοῦ ἐλεοῦν- τὸς θεοῦ. » Φησὶν ἐν τῇ βίόλῳ τῶν Ἰαλμῶν ὁ Σολο- μῶν' αὑτοῦ γάρ ἐστιν ἡ ᾧδὴ τῶν ἀναθαθμῶν ἐξ ἧς ταραθησόμεθα τὰ ῥητά" ε« Ἐὰν μὴ Κύριος οἰχοδο- εἰπῃ οἶχον, εἰς μάτην ἐχοπίασαν οἱ οἰκοδομοῦντες" ἐὰν μὴ Κύριος φυλάξῃ πόλιν, εἰς μάτην ἠγρύπνησεν ὁ φηλάπσων" ν οὐχ ἀποτρέπων ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ οἰχοδο- μεῖν, οὐδὲ διδάσχων μὴ ἀγρυπνεῖν εἰς τὸ φρουρεῖν ἡμῶν τὴν ἐν τῇ ψυχῇ πόλιν, ἀλλὰ παριστὰς ὅτι τὰ χωρὶς θεοῦ οἰχοδομούμενα καὶ τὰ μὴ τυγχάνοντα τῆς ἀπὸ τούτου φυλαχῆς, μάτην οἰχοδομεῖται, χαὶ ἀνηνύ- τὸς τηρεῖται, εὐλόγως ἂν ἐπιγραφησομένου χυρίου τῆς οἰχοδομῆς τοῦ Θεοῦ, χαὶ ἄρχοντος τῆς φρουρᾶς τῆς πόλεως τοῦ τῶν ὅλων Δεσπόξζοντος " ὥσπερ οὖν εἰ λέγοιμεν, Οὐ τοῦ οἰχοδομοῦντος, ἀλλὰ τοῦ Θεοῦ ἐστὶν ἔργον τόδε τὸ οἰχοδόμημα,, χαὶ υὐ τοῦ φυλάξαντος χιτόρθωμα, ἀλλὰ τοῦ ἐπὶ πάντων θεοῦ, τὸ μηδὲν (79) πεπονθέναι ἀπὸ πολεμίων τήνδε τὴν πόλιν, οὐχ ἂν ππαίοιμεν, ὑπαχουομένου μὲν τοῦ χαὶ χατὰ τὸν ἄν- θρωπόν τι γεγονέναι, τοῦ δὲ ἀνδραγαθήματος εὐχα- ρἴπτως ἐπὶ τὸν τελειωτὴν Θεὸν ἀναφερομένου " οὕτως ἐπεὶ οὐχ ἀρχεῖ τὸ ἀνθρώπινον θέλειν πρὸς τὸ τυχεῖν τοῦ τέλους, οὐδὲ τὸ τῶν οἱονεὶ ἀθλητῶν τρέχειν πρὸς τὸ λαθεῖν τὸ βραθεῖον τῆς ἄνω χλήσεως τοῦ Θεοῦ ἐν Χριστῷ Ἵγποῦ " Θεοῦ γὰρ συμπαρισταμένου ταῦτα ἀρ εται' χαλῶς λέγεται τὸ, ε Οὐ τοῦ θέλοντος, οὐδὲ τὸ τρέχοντος, ἀλλὰ τοῦ ἐλεοῦντος Θεοῦ. ν Ὡς εἰ χαὶ ἐπὶ γεωργίας ὅπερ χσὶ γέγραπται ἐλέγετο" « Ἐγὼ ἐγύτευσα, ᾿Απολλὼς ἐπότισεν, ὁ δὲ Θεὸς ηὔξησεν' ὑπε οὔτε ὁ φυτεύων ἐστί τ', οὔτε ὁ ποτίζων, ἀλλ᾽ ὁ αὐξνωνθεός. » Καὶ τὸ τοὺς χαρποὺς πλήρεις γεγονέ- ναι, οὐχ ἄν εὐσεδῶς λέγοιμεν ἔργον εἶνα! τοῦ γεωργοῦ, 4ιἴἰὰ ποῃ 6ϑῖ τπὴούΐθη) ν6|86 θοπὰ δὲ οι γγογα δι νοη (80), 564. θοηυμι. ΐφ δΥβο (4 Γαβροι βίοι" ἀορυ δῖα, δι! δχροβ!οιθι πὶ αυςϑιϊοηΐ5 ἱρϑῖας ῬΓΟΡΟΓΘΠΊ5 ἴῃ αυἃ 411: « Νοη νο θη }5 π6]ι|6 οὐ τς ΓΙ 5, 56ι} πἰδεγόι 5. οϑὲ Ποῖ. » Τὰ ἰντοὸ Ῥβδ] νος τίνα, ἴῃ σαν ἰοἶθ. σγαθαυπι ψι]} Βα] οι. 6586 τοῖο- Τυπίαῦ, 06. πιο 0 δογίμίιμ 65ι: ε Ν' οὶ δοιμίυς φὐἰ Πσανονίς ἀσηνὴν, ἴῃ σδημ ἰΔΡθογανόγιμι, πὶ αἰ ΠΠσοληὶ δλι. Νἰοὶ οπηι5 σὐαδίοὐίοτῖι αἰνὶ αι οι, μη. 130 νανυμν υἱεῖ αι ἀαυΐ οὐσιοαϊ αι ὅθ, ν» Ρεῦ αὐ νοῦῦα πο ΝΠ} 416 ἰνσα1 αὶ ΟΟΘ5Γ6 6) 6Διη 8 80 οὐπειπάο ναὶ νἱριϊϑο δἱἱ εὐβιοιίαπι Εἶν τλι18 6115 45 ἰμἴΓᾶ πο8 651 (81): 564 ᾿ος 681 4τιοι] οϑί δι! αυΐὰ ᾳφυφϑεουνάᾳις δίηθ Πδοὸ τι οδηίυτ, εἰ φυϊοιῃοαυ88 βογναηίυῦ. [πη ΟΠ πἶθι15 δηΐηι 45 θ6η6 οὐ! [- οϑηίυγ οἱ θ6π6 βαϊναπίυν, Βοπιῖηι5 νοὶ τι Π σατο 8 νοὶ τυοῖα διοίοτ δβογίθίιις. ὕ1, νϑγὶνὶ σϑιι8ι., ἱ υἱύδαιυ5. δἰίαυυά πιαρηϊἤου!η Ορυ5 οἱ ργαείδγὶ το οἷ] πιο 65. ἀθοογαᾷ σοηϑιγαςίίοη}6 5} } 4185, ΠΟΙ ΠΟ Ἶυτα δι πιογῖιο ἐϊοθιημ8. πὸ 56 Πα πηδηΐ8. Υἱγί "5, 864} ἀϊνίπα ορα δίχυδ υἱγίυ!6 σοτδίγιοία ἢ Νας ἸΔιθη Χ ΟΟ οο588586 δἱ ἢ} ΟἿ ΠΟ 6 ͵586 οιἰΐληη }11- πιληΐ βδίι ΙΔΒΟΓ 166 ᾿πἀυβίγία ἀφο σηαθίταν, Υοὶ ἰιογιιπὶ δὶ ν᾽ ΠΘαπλι5. ἀσθεμν 2}|Ζπᾶπ’ σεν! Ποβίϊα νει οὐδ ψίουνα αἰγοι 1π|, πε πᾶσ 68. ΠΟΥ τ} ΘΠ} 48 "ΠΠΓ}5., ΥΔ]Ὸ., 16}18., ἴδῃ ῖθυ5., σμποιίσαια ΒΘ" σα ῃ ᾿ηϑι γι πη θη1}5. υΐῦτ5 οχοῖἃ ρᾶγάη τ, ΠΓΖΘΡΙ; 81 ΓΟρΡΟΠΪ ΠΟ 5115. ροία! οὐ Πιρατγί,, ἀἴᾳη6. πιο οι ὉΓΌ] (832) Πα γαῖ: βαϊυΐθιη ἃ 60 ργα δι πὶ ἀἰεἰπιυ8. ΠῸ0 ἰδῆθῃ ΡῈΓ 0.6 ἀδ[ιϊΐς56 νἱϑίπη ἀχοιθἰα8᾽, Ργοοσϊπείαηι ζυνοητπὶ δὲ οπβιοι οι να Π 108. (85) ἀδδίριαπιυ8; [1 οἱ Δροϑίυ!] 5. ἀἰχίβ86 10} }ωμῳ θη 08 ΙΝΤΕΒΡΆΕΤΑΤΙΟ ΝΟΥ͂Α.
ΤΙΠΓ Δροδρίυη: [νη ποηΐοπη ΠΟΙ δε {ἢ σῇ} οι νἶ5 το πᾶ 85. αἱ Πηδ πὶ ἀϑβοαυϑίυγ, π6 6 Δ{Π|Π6 8 γυ ΠῈ ΘΌΓΕΙΙΘ πὶ οἰ δεηὶβ ἰῃ ΟΠ γίξίο 468: νοσαιοηΐβ θοὶ ργιβιμίυιμ γαρογιθιὶ: θ60 δμἷπ ἀὐανγαηῖα ᾿ς ροΓ οἰ σπίιτ; ντε ἀεί: ε ΝΟ νοΐ θιβ ἢΘ΄ "6 δι ΓΓΘΏ "15. 56} αν ΐβουθ ἢ 118. οϑὲ Ποῖ. » Ρεγίηθ ἃς 51 48 δεγισιηίαγα συο Μηήρημιη 651, ἀἰ θγοῖυν; ε ἔσο μαηιαν!, ἌΡΟΠ0 τγίσανι, θόι5. δυΐθιη ἰπογθιθηί 611. Π4 πραᾷυ αὶ μαπιαὶ 641 414. πϑῆπ αι τίσαι,, 56} αιΐ ἰπογδινθητιη ἀ4ι 9615. ν ΝΈη6. ῥ᾽ ἀσογοπη5 θὲ γα 8 ἃς ψλίηγος {γυσῖ 8. 811 ὩΘΤΙΘΟ]:5 ἈῈΠ 615 40] τίφαν!!,, κοά οἱ 6556 Οριιϑ: ἰἴὰ ποβίγα ρογίθοι!ο ποη {Π| 200 }5 81} ἀρδη!θι5., πϑι 6 ἃ ΠΟ 5. ΘΟ δ. ΠΙ 1 Γ, 581 θ 6ι15 ρευβεί μια ἰμδὲ 18 ρᾶτίθαιν οΠΠοῖι. Ὁυοὰ υἱ τηληΐἷ 5 ἰδίας (δι, δ ὅγις φυρδγηαηι δυϊηθηλ8 δχθιηρῆπ. Νόον ἰπίοῦ νομον ἤάῖην, δογίβ (οπηρ τίθει, βιὐετυπὶ εἰαγί τἀτθπν, αι δἰ σι! δἰαυϊὰ δὰ πανί σαηιίν σα!αΐθιῃ σομόγιηι, απθυγπαιη Θιΐϑην ἰΙοσ [νὰ- γεῖῈ ἀϊσδίυγ ἂγϑ σα θογηδη! 8 ορίατι ροτίθεν σοι εἰ σοινψίμμ, οὐ ϑθρα π6 ἐρεῖ φυί ιν παῖ πανί 1 βεττδιαπὶ Διιάδδηϊ ργιδάϊοαγα, 56} 60 4] ἀυ͵ ὁ5ι ἀποιου ἀτίθαλο!,, ποῖ φιοι μ} ἐμϑὶ εἰϊβεθυίοι, νὰ} 404 ἰοηβο πηδὲι5 51 ἁγία 1] φιοι γον διὰ (ἀοίαμ 651 ἢ δὶς ἢ πΟΒΙΓᾺ 5Ά 1016. ΙΟΠΒῸ 1Ἀ}5 651 ποι! ἄθεῦ, φυλὴν αυ0 ἃ Ὠοϑίγο δϑὶ [Πρ ογὸ ἀτθι (το. Θαἀη) ὁ» οαπϑαιὰ ἀΐοίμνι βμϑι « Νὸη γοϊδμ εἶδ, πο ἀπεη 8, παι] εν 56 γθπ 8 65 θεοὶ. » δὶ δηΐ} 60 40 δι} αχ βι μμϑηῖ πιο ἐς δι} Ισο18.: « Νοη νοϊομεῖς μῆμι8 συττομΕ18, 56} πη βογεμ 8. 681 θεαὶ, ν» ὁδὶ μι 6} οηθιι8, δ ρογνδοιηοα 800} πϑϑ μίλια; ἔγινα Ρϑυΐυθ "πὲ φυοκαπι να ραῦοῖ φυοἃ ΘΟΙΠρ5ὶ Γυσεΐηι; 1105 φαοι! θομδ 86. ψ6ββϑδτῖνι, ΔρΡρΓΟθαΙ; Γγβῖγα ΒΕ ΟΙ 6515 16 - 1Ὁ (1; [π|δῖγὰ 305. τη 6 ΠΟ γὰ ἈπΙρ]Θειίπηιγ, Πυδι γα συγγίμνυ; 561 πόαπ6. Παδιτὰ Ρααβ ᾿μῈς μτιροῖμι, πὸ- “μὲ {τῃξίγα ἢ|108 νἱιυρετγαὶ, θ5. Δρργοθαῖ; πο 6. [γυξινα 05. θυμὰ ἀμ μ θοιἑνα", οἱ δ πιο γα τον" ἰρδμυ5. 1511} δγξοὸ ρογρόγαην ἰοοὰμ θυμὸ ἰμιΘγργοίδητ.
δΡΩ]. Ἴσχυι, 1.
{3} 110Ὁ.. δὐτι!, μηθέν.
(80) δὶ εμγτογο αὐ ὕομα. ΠΕΣ οὐ ἶδ5814 8ιη1 ἴῃ ΠῸΡ. ἍΝ 16 εὐιὶς, ΠΣ οὶ Πα θάμα γ ἢ ΘὨΠἾ 0115. Π)85. Βιτᾶ ἰδ. εὐ}, «ἴα νδηυμπ Τὰ θόγαμι,.. [γυϑῖνα υἰ σι!ληΐ ὯΙ αἰειοάϊαμ! 61). ν ὅϑ6ι) τη85. υἱ ἰπ ΠΟΒΙΓΟ (δχῖι. Ἰύῤεοιν πι88.., « 80 αἰ βοδηίο νοὶ ν᾽ βίη ο δά οὐβίο- ὦ οἰγιιδι18,. » 1 00. οὐϊ, «ἂν τἀ οαπαο οἱ ἃ τιϑιοὐϊὰ εἰν ιλιῖς, » (85) γ᾽ σέίαπι ἐπονδίαα, μτοοὶποίμηι ἡ πισόπιρ, εἰ εἰιδὲοι οι ἔπι υἱοὶ ἴα. [1 1.55. 6}1}5 μοδί ε ἐχοὺ"- υ͵ἱλ8, » δέίδϊδυγ ε ἀγΐ,. » οἱ ργὸ «ε Υἱὶ!αϑ "9 Ἰομίι Ὁ « νἱσί πη, ν [δι ίθιν 0). δα Π|, « Αροβιοίιῃ αἰ χἰδθ8 πιο! ατ 651, οαπ αἰτ: μον 50{ΠΠ ||. ὅθ. μι8δ᾽ υἱ ἰμ μοϑίσο Δυχίιν, ΟΠΒΙΟΕΝΙῚΘ ΠΕΡῚ ΑΡΧΩΝ 68ι, 4ιοηΐδπὶ ποη βυβηεῖ! διὰ ραγἤαίδηδπι βδϊυίθηι α ἢ ἔργον τοῦ ποτίσαντος, ἀλλ᾽ ἔργον τοῦ Θεαῦ οὕτω 8012 γοϊαηι 88 ἰἸπΊΔὴΔ., Ὡ66 ἰάοποιϑ δϑὶ πιογίδ]!8 ευγβὺθ δά οοηβοηιθηάδ οὐ 6βεῖ οἱ δὰ οαρίβηἀλπὶ ῬΑΙπια ΠῈ ρα Ρη5 γοοδιίου 5 Ὠεΐ ἰπ (ἢ γίβίο 76δα, ἰδ ᾿νδδο 'ρδᾷ γοϊυμίδ8 ποβῖίγα θ0Πη8 Ργοιηριππιυα Ῥτοροδϑίτυπι οἱ φυπούυπαυθ | ἴῃ που 8. 6586 ροίοδὶ ἱπάιιϑιγῖα, ἀϊνί 0 γὶ νθίυγ νοὶ πηυπίδίυν δα χί!ο. Ἐπ ἰἄδο νλ].16 οοπβδηιόπιογ εἰϊχῖι (84) ΑΡοβίο]υβ, 4υ͵δ « θη γοϊδη 8 Π6 416 ουὐγΓοη 8, 56 πβαγθη 8 65ι θεῖ; » φυδπιδπιοάυπὶ 5] ἀϊοαπιυ8 ἀδ ἀρτίου] Γᾶ Ππυ4 φυοὰ 5ετίριαπι ο81: ε« Εξο ρῥίαπίανὶ, Αρο!!ο τἰ- ΒΆΥ, βοὰ θ605 πογοπιθπίυπι ἀδάϊι, ΠιΔαυθ π64}6 4] ρἰδηίδι, εϑὶ διίφυϊἀ, πθῆυβ αυἱ ταὶ, βεὰ 4υἱ ἱπογοιηθπίυπὶ ἀδὶ Ὠοὺβ “. » δϑίεουιϊ δγξοὸ εὐπὶ θοποῦ δίαῃλ ὑθεγο8 [Γυοῖ8 δὰ ροτίε - οἰδπὶ πηδίυ τὶ ἰδίθιη ρογίυ ἡ 8665, ποηὸ ρὶβ Β 131 οἱ οοπδοαυδηίον ἀΐοαὶ φυΐα [τιοίυβ [1105 ἀστὶ- οΟ]4 [δεἰ τ, 56 ἃ ἴ)ε0 (Διουϊίαγ ργϑϑι08; [Δ οἰίαιη μοβίγα ρογίθοι!ο πο αυΐάδπι ΠΟ 8 οαββδηιί 8 εἰ οἰἰϊοπἰ8 οἰδοίιανΡ, πᾶς ἰΔπΊ6ὴ ΘΟΠΒΙΠΙΠ.Δ1Ϊ0 6118 ΠΟΡΪ8, 86 Π60 αυΐ οδὲ ᾿τἰπια οἱ ργιβοίρυα οϑυδῆ ΟΡδγίβ δϑδουϊ θείυγ. 5ΐς οὑπὶ ΠδνΪ8 Βαρογανογίῖ π|8- τί ἀἰξογὶ πΐηα, αηδι να πλυ}10 ἰαθογα δυϊδΓΙΠΊ, δι ομλΐ πϑυ ἰσ ἃΓ(Ϊ6 ορογα ἱπΊρθη50, οἱ φυϑδτπδ- ἰοτὶ5 βίιι 0 δίᾳυθ ἱμπάιυϑιγία δα! 18 τα8. ἀροίαγ, Ψοδίοσι τ 4ιοῆυδ ϑριγμ θι5 Πα 105, οἱ ΔδίΓογα πὶ δἰξηΐβ αἰ φοηιον ποίαι5; δὶ ἀυϑη096ὁ0 ἰδηιθι γοχαίᾶ τπηαἷ5 (85) οἱ Πυοιίθιι5 (αιἰραία δὰ ρογίυμ βαϊνα ρϑῦ, ψϑηΐΐ, ΠΕΙΠῸ 58ηΐ 861)5118 ἢἾδὶ πηϊδεγὶ ογὰϊα Ὠοὶ 88- Ἀθη πϑνΐβ ἀβογὶ "οί. 564 ης ἰρβ8ὶ χιίΐάδιη πδυ5 ναὶ δυθοτγηαῖον διιάδηϊ ἀΐοθγα: Εφο βαίνων! ΠΆΥΘΙΙ: 50 ἰοίυπι αἱ θεῖ πιϊϑεγοογάϊδη) γοίδγαν!: ποη αυοιὰ καὶ ἡ ἡμετέρα τελείωσις οὐχὶ μηδὲν ἡ μῶν πραξάντων γίνεται, οὐ μὴν ἀφ᾽ ἡμῶν ἀπαρτίξεται, ἀλλὰ Θεὸς τὸ πολὺ ταύτης ἐνεργεῖ, Καὶ ἵνα ἐναργέστερον πι- στευθῇ τοῦτο εἶναι τὸ λεγόμενον, ἀπὸ τῆς χυθερνη- τικῆς τὸ παράδειγμα ληψόμεθα " πρὸς γὰρ τὴν τῶν ἀνέμων πνοὴν, χαὶ τὴν τῶν ἀέρων εὐχρασίαν, χαὶ τὴν τῶν ἀστέρων λαμπρότητα συνεργούντων τῇ τῶν ἐμπλεόντων σωτηρίᾳ, πόσον ἂν ἀριθμὸν ἔχειν λέ- γόῖτο τῆς ἐπὶ τὸν λιμένα ἀποχαταστάσεως ἡ χυθερ- νητιχὴ τέχνη, οὐδ᾽ αὐτῶν τῶν κυδερνητῶν δι᾽ εὐλά- ὄειαν πολλάχις τολμώντων ὁμολογεῖν τὸ σεσωχέναι τὴν ναῦν, ἀλλὰ τῷ Θεῷ τὸ πᾶν ἀναφερόντων, οὐ τῷ (80) μηδὲν αὐτοὺς ἐνηργηχέναι, ἀλλὰ τῷ εἰς ὑπερθολὴν πολλαπλάσιον εἶναι τὸ ἀπὸ τῆς προνοίας τοῦ ἀπὸ τῆς τέχνης; Καὶ ἐπὶ τῆς ἡμετέρας γοῦν σωτηρίας πολλαπλάσιόν ἐστιν εἰς ὑπερθολὴν τὸ ἀπὸ τοῦ Θεοῦ τοῦ ἀπὸ τοῦ ἐφ᾽ ἡμῖν " διόπερ ἡγοῦμαι λέγεσθαι τὸ, ε Οὐ τοῦ θέλοντος,, οὐδὲ τοῦ τρέχοντος; ἀλλὰ τοῦ ἐλεοῦντος Θεοῦ. » Εἰ γὰρ ὡς ἐχεῖνοι ὑπο- λαμθάνουσι δεῖ ἐκλαμδάνειν τὸ, « Οὐ τοῦ θέλοντος, οὐδὲ τοῦ τρέχοντος, ἀλλὰ τοῦ ἐλεοῦντος Θεοῦ, » περισσαὶ αἱ ἐντολαὶ, χαὶ μάτην ὁ Παῦλος αὐτὸς αἱ- κιᾶταί τινας ὡς παραπεπτωχότας, καὶ ἀποδέχεταὶ τινας ὡς χατωρθωχότας, καὶ νομοθετεῖ ταῖς Ἐχχλη- σίαις, εἰκῇ δὲ χαὶ ἡμεῖς ἐπιδίδομεν ἑαυτοὺς ἐπὶ τὸ θέλειν τὰ κρείττονα, εἰκῇ δὲ χαὶ ἐπὶ τὸ τρέχειν " ἀλλ᾽ οὐ μάτην ὁ Παῦλος τάδε συμδουλεύει χαὶ τούσδε μέμφεται, καὶ τούσδε ἀποδέχεται " οὐδὲ μάτην ἡμεῖς ἐπιδίδομεν ἑαυτοὺς τῷ θέλειν τὰ χρείττονα, Ὁ καὶ τῷ σπεύδειν ἐπὶ τὰ διαφέροντα. Οὐχ ἄρα ἐχεῖγος χαλῶς ἐξειλήφασι τὰ χατὰ τὸν τόπον.
οι ιἰδηΐ 86 Π1} δὰ δα] νδηδυπὶ Πανοπὶ Υοὶ γι} 8.1} 1586 ν6] ἰΔ 00 Γ]5, 86 φυοά Βείδη! ἃ 86 αιιϊΐίίοηι 12- Μνοτοιῃ, δα υΐοπι γεγο ἃ θ60 ργρϑι ἰᾶπὶ ηανὶ. Π{ἃ οἰΐδιῃ 'π ΠΟϑίΓαΣ Υἱ [25 ογϑα ἃ ΠΟ 5 αι ΐάσπι ἀδρεπάδπὰυβ δ5ι ἴ00, εἰ βιυάΐυπι δἰια ἰηαἀιτιϑιτία δά θδηι ἃ; ἰδθον 8 ποϑίγὶ Ὑ6γῸ ἔγυοὶ8 ἃ Π60 βρογδηςίδ δϑὶ 538}118. ΑΙϊοφυΐη 5Ϊ η1 ποβιγὶ ορογίβ ἐχροϑβοὶί, βυρϑγῆμα υἱϊφυδ νἱ ΔΘ θυ πιιν 6556 τρδη δαί; [Γυϑιγὰ οἰἴλη ἦρ86 Ραυ]ι5 ουἱραὶ φιοϑύπιηη (ἐς 1586 ἃ νογίίαιο, οἱ οοἰϊλυάαὶ 8105 δίλη!65 'ῃ ἢὰ6; ργωσθρία ᾳφυπάϑηι εἰ ἰηδι τυ{8 6χ 50- Ρογῆυο ἰγαύΐι ΕΟ ἐ5118; [γυϑῖτα δἰ πὶ ΠῸ8 ἰρϑὶ νδὶ γοΪαπλι5 γὙϑὶ ουγγὶηι5 δ "οηΔ. 564 δογίτηι 6δὶ φυοιὶ ᾿ς [τυϑιγὰ ποῖ ἔσω, οἱ σογίατη 6δὲ αιοὰ μ66 ΔρΟΒΙΟΙΪ [γυϑῖγα ργεῖρίαηι, π66 ΠΟΠΙΪΠ05 5δ'π6 οϑιδ8ἃ ἀδὶ ἰδ5α5. Βυρογεϑὶ ἐΓσῸ αἱ ρΓΟΠΌ ΠΕ ΘΠιῈΒ α04 πιδρὶ5 θ01}8 ἀἶο(15 Προγϑιοὶ (γυβίγα (81) οΑἸαπηπίδιη [δοίαηϊ, 13.19.Ῥοϑι)}ναὰ"ς ἰδοαυδθαίαγ 14 αυξδίῖο σοηΐδπι « οἱ νεῖ 6 οἱ ρογίίοογο οχ θε0 (88) 6δι"5. » Εἰ αἰυηῖ: 5᾽ εχ 60 681 γ6|6, οἱ ὁχ 60 δϑὲὶ ρογίσοι; δίνθ Πρὸς τούτοις ἦν ε Τὸ θέλειν χαὶ τὸ ἐνεργεῖν ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐστι. » Καὶ φασί τινες " Εἰ (69) ἀπὸ τοῦ Θεοῦ τὸ θέλειν, χαὶ ἀπὸ τοῦ Θεοῦ τὸ ἐνεργεῖν, χἂν χαχῶς ἹΝΤΕΚΡΒΆΕΤΆΤΙΟ ΝΟΥᾺ.
49. Ῥοβίθα βόσ]υοϑῖηγ ἢΠἃ: ε Υ6}16 οἱ ρεγήσεγθ ὃχ 060 6βι.» Ει ἀΐϊοπηὶ αὐϊάλπι: 5] γνο6 δἰ ροῦ- βεογὰὲ ὁχ 60 εϑῖ, 561} ΠιΆ16 ὙΘ] 115. 561) πη] 41 ἀσϑολη8., ἃ Π60 μᾶς που 8 οοπμρογαμ!. Ουοΐ δ᾽ ᾿12 6δῖ, ΠΟῊ 8:1π}18 θοτί, ΕΛ τυ Γβι5, οὐπὶ "οη 8 νου ηια5 οἱ ργαβίλ 0 γὰ ρογί οἴη, 4ιοπΐλη ε οἱ νεῖῖς οἐ Ῥογσςογο ἐσ Π60 6δβὶ, » βοὴ) Π08 ργ ΘΙ ΔΗ ΠΟΤᾺ ρΘι δείτηι5, 56 ρα ΓΙ ΘΟ νἱδὶ δυσπιδ; ἰο διυΐθ θ 615 ἀδαΐι ς αιλγο μ66 ἰῃ 60 ϑδι1η}118 6 Γῖ. ἐπορομιμ μια, 65. ηοπ εἰ χί856 Αροβίοίι γ}|6 πιᾶία ἂυἱὶ νῆα "οπ8, εὲ ᾿ιθπὶ πιϑιϊογα δι μα Γὰ ἔδοογα ὃχ Ὁ60 6886, 56} πηΐγογθ6. νοἷ 6 αἵ τ ἵνεγβα ουΓΓΟΓΟ, ()οιηδαἀπιοάτ δῖαν ἃ 60 Βάθδπιι8 ιοῦ δι μα] ἴα, φιοιὶ ᾿οπλΐ 68 δι, ἰΐὰ φυοά φομδγαι, αἱ ἰ(ἃ ἀΐοαι, νυϊαπλυ5, 400.8 ᾿ἰνῦ. δά πἰ, « θπηο ρί6 οἱ οοῃνοηϊοιίὸν ἀἰοοῖ. » Μ58. αι ἰπ ποβίγο ἰοχίυ.
(89) Εἰ. θούδί ἰὴ δηῖοα δα 5, 8β6ὰ μα θοίιτ ἰπ πιϑας, 9 1ΒΕῈΠ ΤΕΒΤΙΌ5.
ϑῶωμεν, χἂν χαχῶς ξΣνεργῶμεν, ἀπὸ τοῦ Θεοῦ ταῦθ᾽ Α Π6Π6 5106 216 Δ}.Π5 γα] νοϊαπηθν ὁχ Π0 6βὶ, ἡμῖν ὑπῆρξεν - εἰ δὲ τοῦτο, οὐχ ἐσμὲν αὐτεξούσιοι " πᾶιν τε αὖ χρείττονα θέλοντες χαὶ τὰ διαφέροντα ἐνεργοῦντες, ἐπεὶ ἀπὸ Θεοῦ τὸ θέλειν καὶ τὸ ἐνεργεῖν ἔστιν, οὐχ ἡμεῖς τὰ διαφέροντα πεποιήχαμεν, ἀλλ᾽ ἡμεῖς μὲν ἐδόξαμεν,, ὁ δὲ Θεὸς ταῦτα ἐδωρήσατο " πε χαὶ χατὰ τοῦτο οὐχ ἐσμὲν αὐτεξούσιοι. Καὶ πρὸς τοῦτο ὃὲ λεκτέον ὅτι ἣ τοῦ ᾿Αποστόλου λέξις οὖ φησὶ τὸ θέλειν τὰ χαχὰ ἐκ τοῦ Θεοῦ εἷ- νι!, ἣ τὸ θέλειν τὰ ἀγαθὰ ἐκ τοῦ Θεοῦ εἶναι" ὁμοίως τε τὸ ἐνεργεῖν τὰ χρείττονα χαὶ τὰ χείρονα " ἀλλὰ τὸ χαθόλου θέλειν καὶ τὸ καθόλου τρέχειν. Ὡς γὰρ ἀπὸ Θεοῦ ἔχομεν τὸ εἶναι ζῶα, χαὶ τὸ εἶναι ἄν- θρωποι, οὕτω χαὶ τὸ καθόλου θέλειν, ὡς εἰ ἔλεγον, χαὶ τὸ χαθόλου κινεῖσθαι. “Ὥσπερ δὲ ἔχοντες τὸ ζῶα εἶναι, τὸ κινεῖσθαι, χαὶ φέρ᾽ εἰπεῖν τάδε τὰ υοὰ 5ἱ 65, [ἰθαγὶ ἀγϑὶιτῖ ποη βυπυ8. Δά αιοιΐ τοϑροηοπάυπι 651", αὐΐὰ 56Γπ9 Αροϑίοὶἱ ποη ἀΐ- οεἷι (1), φυΐα γ6}16 πιαϊὰ οχ Π60 δϑὶ, δὺὶ υδὶῖὶα ὕοπᾶ ἐχ Ὠδ0 6ϑὶ, πόδ ρεγίσογα "θη δυὶ πιαΐὰ ὁχ 60 εβῖ; 8644 ρα ΓΑ ΠΟΥ αἷν αυΐα σϑῖϊα δὲ ρδγἤρογο ἃ 6ο 681. δίουϊ δηΐπὶ ἃ Π 60 ἰαθδπηι8 ἰ06 ἰρδιηὶ αυοιὶ μιοηνΐηθ8 ϑυπιυ8, 4υοὰ 5ρ᾽ΓΑΠΊ8., αὐοὰ ΠΙΟΥΘΠΙΓ, ἰϊᾳ οἱ αυοὰ νοϊπιυ8, αχ θ60 ΠΔΡαιμα5; υἱ δἰευϊί ἐΪ- ΟΔΠ.118, 404 ΠΟΥ ΘΠΉΝΓ, αχ 60 681, ναὶ αιιοά 5[η5 6ι}ὰ αυῆμδ πιο γα οἴ οΟ 5110 ἀδϑογυϊυηί οἱ π|ὸ- ΟΠ, 6χ Ὠ60 651. Εχ 60 υἱἱχ!α ποη ἢ ἰη16}- εἰἰυν φυΐα 4ιοὰ ΠΙΟΥΘΙΌΓ πιᾶμι8, νΟΓΪ οδι58. δι} γογθαγδηάυηι ἰη 516, νοὶ Δι} [πγαπ άπ, ἐχ Π60 6δί: 864 [νος ἰρβϑιιπὶ φυοά Ἰιονοίιγ, ὁχ Π60 651; Ποϑί γι ὙΘΙῸ δδϑῖ πτοία ἰ8(05 4108 πιογογὶ (92) ἐχ θ60 μέλη χινεῖν, χεῖρας ἣ πόδας, οὐχ ἂν εὐλόγως λέγοι- Β μαρδϑηιυβ, γὑδὶ δὰ βοπᾶ Ὑδὶ δὰ πιαΐὰ οοηνεγίοεγα. [ἃ Ἐξν ἔχειν ἀπὸ Θεοῦ τὸ εἰδιχὸν τόδε ἤτοι τὸ χινεῖσθαι πρὸς τὸ τύπτειν ἢ ἀναιρεῖν, ἣ ἀφαιρεῖσθαι τὰ ἀλλό- τρια ἀλλὰ τὸ μὲν γενιχὸν τὸ χινεῖσθαι ἐλάῤδομεν ἀπὸ Θεοῦ" ἡμεῖς δὲ χρώμεθα τῷ χινεῖσθαι ἐπὶ τὰ ΘΡΕΟ 6ϑὶ φυοὰ ἀϊεὶξ ΑΡοβίοϊυβ, αιΐα υἱγία!οπι ηυ]- α6πὶ γοϊυπίδι 5 δοοίρίπιι18, ΠῸ5 816 πὶ ΔὈΙ ΓΝ Γ νὸ- Ἰυπίδῖα, ναὶ 'ῃ "οπΐ5 γα] ἴῃ πι|δ| 18 ἀσϑι (γι. δ }- ἰὸγ φυοᾳυδ οἱ ἐδ εΠ6018 56πιἰ δ ἀι 651.
χείρονα ἣ ἐπὶ τὰ βελτίονα " οὕτω τὸ μὲν ἐνεργεῖν, ἧ ζῶά ἐσμεν, εἰλήφαμεν ἀπὸ τοῦ Θεοῦ, καὶ τὸ θέλειν ἐλά- ὥμεν ἀπὸ τοῦ δημιουργοῦ" ἡμεῖς δὲ τῷ θέλειν ἐπὶ τὰ κάλλιστα ἣ ἐναντία χρώμεθα, ὁμοίως καὶ τῷ ἐνεργεῖν.
Ἔτι πρὸς τὸ μὴ (90) ἡμᾶς εἶναι αὐτεξουσίους δόξει τὸ ἀποστολικὸν ῥητὸν περισπᾷν, ἐν οἷς ἑαυτῷ ἀνθυποφέρων φησίν" « ἴΑρ᾽ οὖν ὃν θέλει ἐλεεῖ, ὃν δὲ θέλει. σχληρύνει. ᾿Ἐρεῖς μοι οὖν, Τί ἔτι μέμ- φεται; Τῷ γὰρ βουλήματι αὐτοῦ τίς ἀνθέστηχε; Μεν- οὔνγε, ὦ ἄνθρωπε, σὺ τίς εἴ ὁ ἀνταποχρινόμενος τῷ Θεῷ; Μὴ ἐρεῖ τὸ πλάσμα τῷ πλάσαντι, Τί με ἐποίησας οὕτως; Ἢ οὐχ ἔχει ἐχουσίαν ὁ χεραμεὺς ν τὸ πηλοῦ ἐχ τοῦ αὐτοῦ φυράματος ποιῆσαι ὃ μὲν εἰς τιμὴν σκεῦος, ὃ δὲ εἰς ἀτιμίαν; » Ἐρεϊ γάρ τις" Εἰ ὁ χεραμεὺς ἐκ τοῦ αὐτοῦ φυράματος ποιεῖ ἃ μὲν εἰς τιμὴν, ἃ δὲ εἰς ἀτιμίαν σχεύη, οὕτως ὁ Θεὸς ἃ μὲν εἰς σωτηρίαν, ἃ δὲ εἰς ἀπώλειαν᾽ οὐ παρ᾽ ἡμᾶς τὸ σώζεσθαι ἣ ἀπόλλυσθαι γίνεται, οὐδέ ἐσμεν αὐτεξ- οὗτοι. Δεχτέον δὲ πρὸς τὸν οὕτω τούτοις χρώμενον, 40. δὰ ἀδ 60 αυοὰ αἰχὶ! Αροβίο! 08: « Εγξο εὐ νυΐε πιϊφογοίαγ, οι φμδπὶ ναὶ! ἰπάυται. Ὀΐ 68 ογρο οἰ δὶ: Θεὰ δάδυς αιογίίυτ γο]υπίδι} δμἷπὶ 6.5 415 γαβίϑιει Ἑηΐϊπηνο ΓΟ, ΠΟΠΊΟ, (1 411} 65 4 ΠΟΙᾺ ΓΘΒΘρΟΙ θα θεὸ ὃ Νυπαυϊά αἰεἰῖ ἢσιηθηλη οἱ φυ] 6 ἢ χι, Ουἱὰ γη6 (6οἾ51} 5 οὗ Αὐλϊ οι λοι ροιοδιαίοιη ἤφυ!υϑ ἰυ] οχ ὁδάοπι 1.3.3 πιλ558 (ποογα δ υἀ αὐυΐ 6Π| ΥᾺ8 ἐμ ἰοι0- τοπι, 8|1π4 δυΐοπὶ ἰῃ σοη(υπιοί απ|5 3» Ὠί αὶ [Ογι8586 Δἰἰᾳιι 8 - ϑίουϊ ἤρυϊυβ ὁχ οδάδπι πηϑ888 [δοὶϊ 4118 ᾳυϊάσΒι νϑ88 δὰ βοποσεπ), 4118 δυίΐοπὶ 84 δοπίυπιο- Ἰΐαπι; ἰ(α θ6ι8 8]105 διὶὶ ρεγάϊι ἴοι π), 4108 84 541ὰ- (θη (Δοἷΐ; Ὠ0η 6δὶ 6γζο ἴῃ πο νΐβ νοὶ βαῖνοβ ἢδτὶ νοὶ Ροτίγα: ρεῦ φιοά ποῖ ν] ἀΘπηιῦ Ποδιγὶ 6556 ΔΥΌ]. Βεβρονάομάυμ 6581 ογρο ἰνἷἰ8 4] ἰῶς ἰἰὰ ἰηι6}- δυμι: 5ὶ ροιοϑὲ ἤδγὶ υἱ ροδϑὶ! Αμοϑίο αι δι δὶ ἱρφὶ ἹΝΤΕΚΡΆΕΤΑΤΙΟ ΝΟΥ͂Α.
κεποτδιπι τόνδ, ἰά δοορορίππι Ὠ60 Το γγὶ οροτίεῖ, ϑίσυν δυϊοπ), οἰδὶ δοσορίτηις 4ιοὰ δηϊπ|8118 51- πιο5, ΄υοά πὸ νθοπιτ, αυρὰ ᾿ποπλργὰ μια ν6] 111, πιὰ ἢι18, ΘΧΘΠΙΡῚΪ ἐϑιι88, δι} ρ6 468 πον 618, ΠῸῚ ΓΘΟΙΘ ηυῖς ἀϊχογί 5ρεεῖ "]6 πὶ ἔπ ποῦ 8 πηοίυπι ἃ 1)60 ἀδίυπ) 6586, ᾧἱ γθγθεγθιη 8, αὶ οοοἰθαπιυ8, αἰΐθηδ γᾶ- Ρίαπιαϑ - οὔπι τπιοῖι}5 ἐπ ὈΠίνΘΓβαπὶ Π0]18 Π 6018 ΔΠΟΙΟΥ [Ὁ 6111, ΠῸΒ γθγὺ δὶ ρ6)ογ8 81 ηἸ 6] ΐογα ᾿Π|0 πιοῖη εἴ4- ϑυ1η0} 8. 8} }Π}2}18, ΠΟ} }5. φυϊ δι θοι5. Ππηρόγε, Ἷ ἧδε μὸη δροιήϊ γἱπὶ π08 ἰμϑὶ διἱ ᾿νοποϑίᾳ νοὶ σοι ναγία Πθοιπη5.
Βείγαορακὶ ἰηδυρεγ Πἰθδγίαι! ποϑιγί Ἀγ} γίδια. ἰὰ αυοι! ΑΡοβίοίι5 5:] οὐ) οἴδη8 411: « Εγβο οἰ] 8 τοῖι πιϊδογοίασ', οἱ ιιθπὶ νη ἰμάυγαί, ΠὈΊ065. ἰίδαιθ πη!: Οὐΐὰ δύ ΐνιο φιογίεν Υ͂ Υοἰυμίαι! δεῖν 6}08 εὶς τοδίϑεῖ" 7 Ὁ οῖηο., (ἃ 48 68 4" ταβροῃι θ88 θεοΥ Νυπαυΐϊὰ ἐΐοίι Πφηνθηιηη οἱ αὶ 56 Πηχίι: Θυϊά ππὸ [δεἰδιῖ οἷς ἢ Απποπ μηθοεῖ ροιαδίοιοπι {ἰφυ π5 | ὃχ Θδιἰ6 "ἢ πι8588 Δθογο δἰ αυϊάθηη γ85 1 ιιοιοτεπι, οἱυἀ τογο ἴπ οοπιυπιοιδπι ᾿» Ὀίοοὶ δ πὶ 5 ΕῚ ἴῃ Βοπογεπι, αἰΐϊα γΈγῸ ἴπ σοπιμ πιο ἰλιη να δὰ {Π6}8 ἀπ: 51 αιδιηδαιπούιπι ἐχ δοά6πὶ ἰπ10 4118 4ι δ οι εἷι, 5ἷς δι ἤθιιβ ἰΐᾳ ἰμ δα! αἴθε, ΔΠ14 πὶ ρον ΠΟ ΘΝ; ἤθη δεὶ ἴω ποῦϊδ νοὶ βαίνοβ Πεεὶ νοὶ ρογίγα, μθηι18 δυμλι8 {61}, δι] 4 60. 411 ἰὺς 118. Δοεὶρὶι, αι ΕΓΘΉΝΙΝ δυθοδλῖηα οορίαγα Αροδιοίυπι ρυρηδπιία ἰοηυὶ ἡ Νοιμίπθπι ριι0 τμτὰ; [ογ ἃιιθδοία υἱ "οο ἀΐοϑι. 51] ἐτρὸ ρὰ- κιϑυιία πο ἰο᾽ς ΑΡοβίοϊυβ, ψυοιῃοίο, βθευμε πὶ ἰδι1115 ἔμ ΘγρΓοιδι ὁπ 1, 1516 ΔΟΟιΙδΜ. δτιπὶ 41] Οοτίμεν [ρεπίοαδιας εγαξ, νοὶ 608 αυΐ ἀε!4ιδγάη!, φυοβαᾳῃ8 ΠΠ 9] α115 ἃς. ἰπθι μογϑι 8 δα. ποῖ ΡΟ Πἰ ἐμ Θγιῦ θυο βεῖο οἰἴδπι ἰ}5 4005 ἰδιιύδι φηδϑὶ γθοία δρογίηι., Οιοϑἰριοτὶ, νου γαῖα, ἀοπλαὶ δ ηθά εἶν 115 γ ΘΓ }8. Σ΄ « δειτωϊςον οοτγάϊαιη θ)οιπίπιι5. Οπδδίρμοτὶ ἀοπιιὶ; αυΐὰ δῶρα π6 το[γίαγαν!, οἱ οι 6 παπὶ πηθᾶπὶ πΠοη ΘΓιι- Βυΐι: 5φδά οὐχ Βοιπδϑιη νϑιἶδϑοὶ, 80|Π|6}16 πι6 φυαβὶν!ι οἱ ἰηνθιῖ. θ6ι 11 ΘΟ ἴμ5 ἰμγΥ θη ΓΘ πα βου ογα 1 ἃ θοῦπιο ἴπ ἡ ἀἴ6. » Νοη ἰφίίαν οὐαϑάδιῃ ὁ81 Αροϑίοιὶ θαι 4 μούσανῖ, αἱ τοργεμηβίοῃθ ἀΐφινα πὶ, Υἱ- (30) Μή. Ὀεοδὶ οἰΐδπι ἴῃ δηῖοα ο(Ἶι15, 564 ΓΘρΟΓΙ 5 ἰμΓ ἸῺ 556.
ΟΔΙΟΘΕΝΙΒ ΠΕΡῚ ΑΡΧΩΝ [1 οοηιγαγία ργοϊοαυΐ ᾽ Θυοι 51 ἰοῦ δεηιἶτὶ ποη ροιοθ Α εἰ δύναται περὶ τοῦ ᾿Αποστόλου νοεῖν ὡς μαχόμενα ἀδ Αροβίοίο, αιιοπιοάο ν᾽ ἀοέίυν βϑουῃ πὶ 5105 }11- βὶ6 ουΐρᾶτα 608 41 ἰη Οογίῃ!!ιο (ογηΐοδι! δπηΐ, ναὶ 608 4υὶ δ! }4πθγθ! οἱ ρα ηΠοπιϊλῃ) Ποη ΘθοΓαηὶ 8 ἐπηρυα!οεἰ τα εὐ (οτηϊολιίονα δὲ ᾿πιπγαη 8 «δὴ ξούδογιῖ ἢ Ουοιηο.|0 οὐἱαπὶ “οἰ ᾽ Δ 441 605 41} τοῖα Θδθγυη!, βίοι ΟπαϑιριοΥῖῦ (ἀοπ πὶ, ἀΐσθηβ: ε ἢδὶ δῖ πὶ ὨοΙπΐη15 ἢ) δου] ςογ ἶαπὶ (95) Οποπὶρίιοτγί ἀ0- Πλν}, Ζυΐϊα [ΓΘ] ΘῈ Ρ π16 γοίγίαγαν, οἱ σα 6. Δ ΠῚ τ δ πὶ ΠΟΙ. ἀΡυ 11; 566 οὐ ΟπΙδπι γ θη Ἶ556., 50} οἷτα τοαυ θῖν} πη6, οἱ ἰηνθοῖ. Ὠ6. 1}Π| Ποτη νι 5. ἢη)- γϑηΐτα τη ἰδατ οογαΐδηι ἀρυ} Ὠοπιλιναπι ἢ ἢΠ|0 ἀἷδ 55.» Νοη ΘΓΡῸ ὁδὶ δροϑίο οι σγαυ 115 οὐ] ρλτθ αυ θη} δίη 41} εὐἰρα ἀἴφηι5 681, ἰ4 681 αυὶΐ ρδοςαυῖ!, οἱ του άδγα οὐπὶ 40} ἰϑ86 αἀἶβηυ5 6δῖ ργῸ Ορογα Ροπο, δὲ ΓΓΒΕΠΝ [πη 81} Ϊη πυ]ῖι5 511 ροιΒ βίαι (94) ἅξεγθ δ)! συϊά θοῃὶ ναὶ πιδ]}, ἀΐσογο ὕγθὰς ἰοτίϑ 6556 Ορῃ!8, υἱ "ηυδϑηυ θ4ι6 ν6] "6 π6 ἃψαὶ γε] 1816, εἰπῇ ἃ δι Ποογοηι νὰ5 [δοία!., δἰυ δὰ σου απο δηι. ΘυοιποἋο δα! οπὶ {ΠΠπ4 αυοάὰδ ἃόεϊι αυ͵ἷὰ ε ΟἸΠ68 ΠΟῸ5 5ἴδγ6 Ορογίοῖ ἀπ (γί θε4] ΟΠ τὶ- 51, ὅὕἱ γϑοῖρίδι υπυ θαι ΐδα|υς Ποδίγυ! ἴ ΘΟΥΡΟΓΘ 5110 Ργοι φοδβδϑἰϊ, βῖνα θοαὶ δῖ να να] "5 ἢ» (5 μι Μοιΐ γοιγι α0 οἱ 41} δ! ἴσα γα ποθὴ ροίυε, δ Ἰος ἰξβαι) ἃ Ογθδίουε [ὈΓΠΊΔ 5 Υ γε] συ ΡΟ ηΔ οἴσης ᾿γγοραθίαν οἱ αυὶ θοητ πὶ [Ὡς αγ ὁχ ᾿ρδὰ 6011- αἰιοτβ. 5.1 οὐβαιτίοθ ἤθη μοι 117 Τα ἰδ πνάα 400 - ποιὸ ποη ἐθμηίγαγίι δι ἱμι]α ἀϑϑογιϊο! {Ππὲ αὐυοά Δ Πνὶ αἰεὶ!: «Τὰ ἀοιηο δυίεπὶ Ὁ 8. ζ, πιᾶσηα ποα δύηιϊι (ἀηϊα πο 0 γναϑα δυγοᾶ οἱ ἀνρθιίοα,, δ56ι οἱ ᾿ἴσποα εἱ ἤςιἶα, α᾽ἰα αιΐάθι. τἀ Πιοιοιθι, 41 δυίδιν ἃ σον! πι|6! τη. 51 ἜΓρΡΟ 4υ}9. δι- ἀλνδγῖι βϑιῃθιϊρϑυτη ἃ) []5, ογὶϊ γνῶ διἱ ᾿ιοπ0- ΤΘΠ,, βυποιβοϑιιηι, οἱ ατ|6 ΦΘοπλο, δι} οὐ Ορυ5. Ὀοπαη ρᾶΓγδίυμῃ δ ἢ» Ἐγρο 4ιΐ 86 δι η- ἀλνοτῖ!, ἐἰπΠοἴτυγ γνδ8 δὶ Ποπόγοι; 4υἱ Δυίοπὶ ᾿π- τυ π 1185 5υ88 (95) ρυγραγα σομ ΘΠ ρ56 γι, οἰ οἶτηγ γὰβ 3 οὐμιαη) 6] Δηι, Ἐχ φυΐθιι8 δϑι θη 115. π18- ἰοηυ5, υἱ ΟρίΠποῦ, οὐ δὰ φοϑίοτυπ) δὶ Ογθαίογειῃ ἑαυτῷ λέγοντος" οὐχ ἡγοῦμαι δὲ ὅτι τολμήσει τις τοῦτο εἰπεῖν. Εἰ τοίνυν μὴ ἐναντία ἑαυτῷ ὁ ᾿Απόστο- λος φθέγγεται, πῶς χατὰ τὸν οὕτως ἐχδεξάμενον εὑ- λόγως αἰτιᾶται μεμφόμενος τὸν ἐν Κορίνθῳ πεπορ- γευχότα, ἣ τοὺς παραπεπτωχότας χαὶ μὴ μετανοήσαν- τας ἐπὶ τῇ ἀσελγείᾳ καὶ ἀχρασίᾳ ἦ ἔπραξαν; Πῶς δὲ εὐλογεῖ ὡς εὖ πεποιηχότας οὃς ἐπαινεῖ, ὥσπερ τὸν ᾿Ὀυνησιφόρου οἶχον, λέγων" « Δῴη ὁ Κύριος ἔλεος τῷ ᾿Ὀνησιφόρου οἴχῳ, ὅτι πολλάχις με ἀνέψυξε, καὶ τὴν ἄλυσίν μου οὐχ ἐπῃσχύνθη, ἀλλὰ γενόμενος ἐν Ῥώμῃ σπουδαίως: ἐξήτησέ μΞ χαὶ εὗρε’ δῴη αὐτῷ ὁ Ἰζύριος εὑρεῖν ἔλεος παρὰ Κυρίου ἐν ἐχείνῃ τῇ ἡμέρᾳ. » Οὐ χατὰ τὸν αὐτὸν δὴ ᾿Απόστολόν ἐστι ψέ- γεῖν ὡς ἄξιον μέμψεως τὸν ἡμαρτηχότα, καὶ ἀποδέ- χεσθαι ὡς ἐπαινετὸν τὸν εὖ πεποιηχότα᾽ πάλιν δ᾽ αὖ ὡς μηδενὸς ὄντος ἐφ᾽ ἡμῖν, φάσχειν παρὰ τὴν αἰτίαν τοῦ δημιουργσῦ εἶναι τὸ μὲν σχεῦυς εἰς τιμὴν, τὸ δὲ εἰς ἀτιμίαν' πῶς τὸ, « Τοὺς πάντας ἡμᾶς παρα- στῆναι δεῖ ἔμπροσθεν τοῦ βήματος τοῦ Χριστοῦ, ἵνα χομίσηται ἕχαστος τὰ διὰ τοῦ σώματος πρὸς ἃ ἔπρα- ξεν, εἴτε ἀγαθὸν, εἴτε φαῦλον, » ὑγιές ἐστι, τῶν τὰ φαῦλα πεποιηχότων διὰ τὸ ἐχτίσθαι αὐτοὺς σχεύη ἀτι- μίας ἐπὶ τοῦτο πράξεως ἐληλυθότων, καὶ τῶν χατ΄ ἀρετὴν βιωσάντων τῷ ἀρχῆθεν αὐτοὺς ἐπὶ τούτῳ χατ- εσχευάσθαι, χαὶ σχεύη τιμῆς γεγονέναι, τὸ χαλὸν πεποιηχότων; Ἔτι δὲ πῶς οὗ μάχεται τῷ, ὡς ὑπο- λαμθάνουσιν ἐξ ὧν παρεθέμεθα ῥητῶν, παρὰ τὴν αἱ- τίαν τοῦ δημιουργοῦ ἔντιμον ἣ ἄτιμον εἶναι σχεῦος, τὸ ἀλλαχοῦ λεγόμενον. « Ἐν μεγάλῃ οἰκίᾳ οὐχ ἔστι μόνον σχεύη χρυσᾶ καὶ ἀργυρᾶ, ἀλλὰ χαὶ ξύλινα χαὶ ὀστράκινα" χαὶ ἃ μὲν εἰς τιμὴν, ἃ δὲ εἰς ἀτιμίαν. Ἐὰν οὖν τις ἐκχαθάρῃ ἑαυτὸν, ἔσται σχεῦος εἰς τιμὴν, ἡγια- σμένον, χαὶ εὔχρηστον τῷ Δεσπότῃ εἰς πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἡτοιμασμένον. » Εἰ γὰρ ὁ ἐχχαθάρας ἑαυτὸν γίνεται σκεῦος εἰς τιμὴν, ὁ δὲ ἀπεριχάθαρτον ἑαυτὸν περιιδὼν, σχεῦος εἰς ἀτιμίαν, ὅσον ἐπὶ ταύταις ταῖς λέξεσιν, οὐ- δαμῶς αἴτιος ὁ δημιουργός" ποιεῖ μὲν γὰρ ὁ δημιουργὸς σχεύη τιμῆς χαὶ σχεύη ἀτιμίας, οὐχ ἀρχῆθεν κατὰ ἹἹΝΤΕΒΡΈΆΕΤΑΤΙΟ ΝΟΥ͂Α.
ἴάρογαγα, δἱ δυπὶ αι τρεῖς (οεἷς, αι ἰδ 46 ἀἸσιναπι Ἀρργοθάγα; 80 ΓυγϑαΝΙ,, δ 8ὶ ἢ Ἀἢ] 51 ἰὴ ποβίγδ ροίθ- βίδια, ἀΐξαγα ἰμπ οϑ58 6556 μι} 1 Ορ᾿ ἤξοπὶ οὐνην Αἰ 4 νᾺ5 δἷι 'ῃ Βοπόγθιν, ΔΙ ἴη ἱφηοπι ἶδπι. 00 Ρᾶς10 ἢ: « ΝοῸ5. οπμμ65 855ἰβι6 6 ὁροῦ!εὶ δη16 {γί αι μα} ΟΠ τ βυΐ,αι τοίδγδι πιμιβαυ δηια ργορτίδ σοΓρυτῖβ ργοῦς ξ6 55,1, βῖνθ βου δἰ ὑὉ τ} }1π,.» σΟΠ5δι 61, αὐτὰ ἢ υΐ πλὰ}8 Θρογιη!, 60 ἀῤνοηοτίῖ, 404 σοι εββεμὲ ἴω ναϑὰ ἱφῃποινίαο, οὐ ἢ αυΐ Δὲ νἱγίν εἶθ βουνά μι ὙἸχογι, θοΝ 58. σοδδύγίαι αιο! αἱ [ἃ 40 ἰμἰ 0 ἐββει σομραγαι εἰ ναδὰ βομο τ [μοι] Ὁ Ργαισγοα φιομιοίο [τ 4υλι. 6Χ 15. 415 Δ ἀπ χίην"5. γθγἷβ, οθηςερις τορι, ορί μοι, ἐν σϑυ θα 6886 ΟρΙ σοι ΟἽ ἈΠ νὰ 5 511 ἢ ΠΌΠΟΙ, ἃ ἴῃ σομ ΕΠ 8 ἢν, πμοὴ τερυ-