(00) Θωάμνα [τὰ τηδηβονῖριὶ, ΕΟ νϑγο, ἐ υὶ- Πὶ δεῖ!οοι, φυὶ βεγνίθυαπι ἰπ 686. 56ι} οἱ 834 'ρϑῦι Μογϑβθη αἰσίιη δὶ: ε Ὑἱ46 αἱ [δοϊ88 οπιηία (6 δεουνάυπι [ΟΓιθδπῚ οἱ αἰ πη ΠΠ υἀΐηδι 4ι 00] οϑἰ δη58 681 ἰμῃ πιοιίθ “. » ὕπι δ π]} νἱάθίαν αυυὰ 5ἰεαϊ ἰα 4. ἤδ}. γπι, ὅ. 3 Εχοά. χχχ, 40.
ἄδην. » Τἴγὰ πηϑηυβογί ρα, ε ρΓῸ πιϊπἰ βία γίο δη πιδ8.} Εαἀἰε] πιθπάοϑθ, Ἢ ῬγῸ πιγβίθγίο διΐπι. » Νοχ πιβ8., 4 Ευπ δι πιᾶ δύ ποία ἢ 60 ΠΠ 8 Οοἴμη 60 5ρίγ 85.» πι δα 5 ἐδθδιὶ, ε αὐὐαμποιλ. » ὅη ΠΙΒΕΒ οὐλτῦϑ.
μλς ἰογγ εχ Ῥϑίδφοσυβ χυϊάδην [αἱ δογανι αι δα Α πἴαπι, γοβηιπῃ 'ρ58 (03) 5ϑυδεὶρίει; ἰὰ 6βι ροϑὶ δτὰ- Ομήβιυη δὴ ἴρβα ρογάμυςϊ ἀεθογαηΐί, ογυ} Ὁ δὰ εἰ ἰοδεια ὧἱ ΓΔ ΟἸ]Π 08. Ροββθηῖ ροϑι ἰμπδι τυ1Ἰοη6Πὶ Ἰερῖβ ρογίδειϊογα ἡυβ4ι6 ἰπϑι {ἃ ΟἸιγίθε! βιιβοῖρο- το; ἰ18 οἰΐαπιν 4]14 ἱγΓᾺ βᾶπεῖ98 4 0576 5 δοὶρίοη8, τογς δὲ ὡίογηϑε [68 ἰπϑι πο θ08 608. ρΓΪυ5 "Ὼ- θυϑὶ εἰ ἱπίογιει, 400 [26 }ΠΠπ8 διίαιῃ 115. Ἐ ρὸν- (εις, ἐξ φυϊθη8. δὰ] [.πὶ πἰ ροίοδι, ἰμϑι {15 μοαπιυσ; ἐν 4η0 γὙογὰ οὐἷὶ Πυἀ φιοιί ἰογαιμη εἰ - εἴων ἔνϑησοι ιν, οἱ Τοβιδιβδηλιι ΒΟΙΠΡΟΓ ΠΟΙ 400. δυηαυϑι) γϑίοΓαβ06 1.
9. ἤος ἰϊδήνι6 πιοάο ἣπ ὁοηϑυϊημηδιίοια ἃς. Γο5ιΪ- τυΐοπα οαμεΐθν ἢ 6γὶ μι δηάτ 6581, υἱ ραεαιΐηι ργο- βείδη! 5, δἱ δβϑεθι δηῖο8 π00 οἱ ογάΐπθ ραν ρμημμο δὰ (δγγϑιῃ 4}..),. οἱ ογυἀἠοποη 0:8 ἴῃ 6 οϑί, ἴῃ φῦλ 4 πιείοτὰ, οἱ {ΠΠ 4} 5 78η} δι ἀΐ μ11} Β βοίδδὶ, ἐπϑι 18 ρΓρ ΓΘ Ὁ. Ροϑὶ δοίογ 5 δι ΐπὶ εἰ ἀἰιϊοποιῃ βαμοίαγιν υἱγία ἢ 608 Πθΐ δι ὀρΟΓΟ Ροβϑαμ βοοιηάαηι σιοὰ βορμίθηι2 681, 'ρδὸ ἱπδίγιιδι, ΓΟΒΠΔΙ8 ἱπ οἷ ἀπε ϊι υϑάιθηι0 09. οἰἴδην Ῥδιὶ 5.0} }εἶαὶ 4} δ᾽ Οἱ δι ἀ} οηλῖα, [Δ 651 αἱ οὐπὶ 64- Ρδ068 θεοὶ εθεει! Γμοτίη!, δἰ1 οἷβ θδὺ5 ομγηΐα ἰῃ οἵῃ- πἶθνυς, (05) Τυης ογδοὸ ἐοη56- πδιίαῦ οἰἶϑ ῃλίυ Γᾶ ΕὐγροΓὸδ {Ππ|π| 5Ὁ ΠΝ ΠΝ 1 ΠΊ, οἱ οὐ φὰϊ [λπαν ΠΝ} Ροβ511, τοοίρίοι δίϑιυ πη. Ηδοιόπιι8 πο 8 6ιλ οοΥρογο παίαγι νοὶ 5ρὶψεβϑθιο ΠΙΈΛΟΝΥΜΙ. Κ{ ὁτὶι θεῖς οπιπῖα ἱπ ομιυἷ- ϑιιδ, τὶ μπὶυότδα παίιγα ἐοτγροότθη γραϊ σαίαγ ἷπ Θαηὶ εἰιϑειαπίΐαπι ητιΦ οπιπῖδϑιι πιοίϊον 68ι, ἐν αἰοΐπαπι δοὶ- Πἰεοι, φια πμίία 6δὶ πιείϊον.
τ (Ὁ}1}5 σογροῦὶβ γαϊίοπα ἀἰβευβ88ι, Δυθ! γί Ἰ θη 115 το] φυΐιν5, ὁχ υἱτοχὰθ ἀποἀ πη} 1π8 ὑ οόγογ! εἰϊφοηύμιη (04). Νὺὸ5 ναγο ἴῃ 1ν͵8. ἤπδπὶ 0 ἱ (ογι [Δεἰδιηι8.
Περὶ (65) τοῦ θεοπνεύστου τῆς θείας Γραφῆς, καὶ πῶς ταύτην ἀναγγωστέον καὶ γοητέογ" τίς τε ὁ τῆς ἐν αὐτῇ ἀσαφείας.1όγος, καὶ τοῦ κατὰ τὸ ῥητὸν ἔν τισιν ἀδυνάτου ἣ ἀλόγου.
Ἐπειδὴ περὶ τηλικούτων ἐξετάξοντες πραγμάτων, οὐχ ἀρχούμενοι ταῖς χοιναῖς ἐννοίαις χαὶ τῇ ἐναργείᾳ τῶν βλεπομένων, προσπαραλαμθάνομεν (00), εἰς τὴν φαινομένην ἡμῖν ἀπόδειξιν τῶν λεγομένων, μαρτύρια τὰ ἐχ τῶν πεπιστευμένων ἡμῖν εἶναι θείων Γραφῶν, Ομοί δεγὶμειγῷ αἰυϊηΐϊιιις ἐπερίται οἶμι.
τ. γόγυιι αυοπίαιη ἐδ (ἀμ1}5 οἱ (4 ὺ5 το 15 εἰϊ5- δϑγδη }»}15 πο δυοῖν ἰὴ 18. 56 ῃ 5115 οἱ σοῃϊ- τε ἱπι6] οι δυιηπιδηὶ τοὶ οοπι 6 Γ6, οἱ, εἰ [ἃ ἀϊχογίτ, νἱϑι δ! Π6Ρ 06 ἴῃ ν 51 0 8. ργοι 218, 8851} 6 41 ΒΟ 5 δι} δι ργοθαιοηθι ΠΟΓΙΙ ΠῚ 4}: ἀϊείιηι8, οἰἴδι} ἀἰν άταπι Θογ ριαγαγιιην (6 5110 18. Θυὰ τορι ποηἦα οἱ σαγίδι οἱ ἰηδυυϊαίαι ἤάοιη Ῥγαϊβίθη!, δῖα ἰῃ ᾿νΐ8. α΄ ἀἰσοη ἃ ΠΟὈΪ5, δίνο απ: τῆς τε λεγομένης Παλαιός Διαθήχης, καὶ τῆς χαλου- Ο [διὰ ἀΐεία διμνΐ, υσααββη σία} ρεῖα5 νἀθίυν οδιθιι τα μένης Καινῆς, λόγῳ τε πειρώμεθα χρατύνειν ἡμῶν τὴν πίστιν" χαὶ οὐδέπω περὶ τῶν Γραφῶν ὡς θείων 4υο ἰρβι ϑοιίριιγα αἰνίμ: δἰ, [1 6δι, θοὶ ϑρίτίται Ἰμδρίγαις (67). ρἴταγ φυδιη ρμοιοτί 5 ὈΓεν (6 Γ οἰΐδηι ἹΝΤΕΚΡΒΕΤΑΤΙΟ ΝΟΥ͂Α.
δεηίρίατα ἀϊυϊπἑίιεα ἐπδρίταια; φιιοηπιοίο ἔς ἰεσθπάα εἰ ἰπ(ο σοπάα. Οὐ οὐ: εἰιγ ἰαις ἱπ ἐα ταῖῖο. (αν αἰἶφαα ἐπ ἐπα δεσιιπάίμνι {όταν ἐηροδοὶ δ ἴα υοἷ α ταιΐοπο αἰϊέπνα. ᾿ 1, Θυοπίαπι ἦτ ἰπίδτιι γόγινν 84] 5.0.6, νυ Πρ γ 5 86 (θη 1118 οἱ δογη ἢπο5 58 Οοιΐος. σι αὐἰδεηιία η00 σοηίοη!ΐ, 3510 ΠῊ 15 ἰδ: 6χ ΠΠ|ὁ 4υοι θα, φυλὴ ὁχ {Π0Ὸ φιοι Νονυι ἀϊείταγ, Το δίλιθη!ο ἰδ ποηΐα Θεοῦ ρευγαγαπν 415. ΟἸν 95. 6856 ΟΓΟἀἾ 118, δι} ὁ 41:8 ἀἰεἴπνι5 σοι ργοθαν 4, τ) ἤδη ΠΟϑΙΓΆΠι ται οΠ6 σΟΠΠΓΠι γα σομϑπμΓ: πθοθαπν γΈγῸ (6 ϑουρίαγι5 αὐ εἰν 8. ἀἰδβαγι νη: θα ἀ6. ἰΐἶ8. ιοηιθ Ῥϑυοα δα πιμν αι} Θὲ ΠΓΟΥΠῈΓ ἀἰθριςοι 8, ρΓΟρΟ θη 65 δὼ 40 π085 ΟΥ̓ πὶ αἱ ργῸ αἰνί 5 ΠῚ ν 15. Ὁ} |ἃ (6) Ιμεο. δὶς πι83. Ἐπ ΠῚ, ει ἰμδηιης » (65) ϑυμείυθ. ΠΟΛ Ομ πν5 δρίδιο!α. 94 24 Ανίψιαι 411 Ογϊφειθιῃ « ρυϑβι ἀἰϑμιιοιοιδιι ἴον [55] πιατῃ 48 σπιρεπι ΟΓΘΔΓΠΓΆΤῚ ΠΟΓΡΟΙ ΘΔ 1 ἴῃ Βρ᾽ Γι [818 ΠΟΓρΡΟΓα Εἰ τεμυΐα ἀΐοὶ! 6656. πη δη τί, Εἰηοί ἢ! 16. 50}"- διλπιλν. ἴθ ὉΠ} ΘΟΓριδ. πα ηἀἰδδί πηι} οἱ ομνμὶ δρίεμογα ριτγίει8 οοπνθγίθ ἀλμ), οἱ ἰἰὸπ ἀυλεπὶ ἢμης ΠΠΕΤΙ Ὠ]6Ω5 Π01) Ῥοίθϑι σὐρίίαγα, » 8ι1 οχίγθ- ἡμῦνν 1} 1556: ε Εἰ οτὶι θθιι8 οὐ ΐα ἰν οὐμ ἢ θ18, 1. ἀμ νογϑἃ Δ᾽ ΓΔ σΟΓροΟγΘἃ ἐρ ἰσαΐτ ἰἢ) Θαιῃ 8." διδι ιν 4π 8. ΟἸ θὰ 5 ΠἸΘΙΊΟΡ 651: ἰὴ αἰ νίμα μη 5οἰ- Ἰρει, 4ιὰ πα}1 ἀσὶ πιϑ!ογ. » Εχ 4υΐθι5 οἴ βοαεΐ Ὑἰδελιιγ )60 σογρεϑ, Πἴςοῖ τι βοϊμνα μι, ἐπ 856, ἰδ ς οί ανυανῖι Πα ιν ὰ5, δ} ἴῃ αἰ αι" δθιϑανι ἀδιοι 5.1. ἰΔ 1. 4 Οτισεηίαπ., η. 1.
(06) τίντα Πὰς ἀδευιπρία δυμὶ 6 ΘαρῖΓ6. μΥΐμιο Ἡοραϊ Φ, 6. οΟἰ 14 οἴ απΐηαις οὐ, πι58., δΘΉΡΟ ἰγῖριι5 Πλερ ἢ 15 95, ΟὟᾺ 221, ἀὺ Ου]5- πληο ἡυμι. 220, ΐ οὐμ αἰ τ6 τὸ {ΠΠ|5ιν]βοί μι! Ὁ. 9. Τὰ μρλυ!.
(00) Προσπαρα.ἰαμδάνομεν. [18 αιιαίιοῦ πΠι88. Ἐδιΐο δυΐεμν Ταγμ, προπαραλαμθάνομεν. ἸμΠτὰ ἰγὸ5 π|38.. πειρώμεθα χρατύνειν. [ΕἸ ἴα σα πὶ 661}. Ταγῆν, πειράμεθα χρατύνειν. Ρᾶυ]ὸ μοι, χαὶ πρῶ τὸν γε τοῦ ἀπ᾿ αὐτῶν τῶν γραμμάτων. [πὶ ρτίιμο ἰἰ6- εἰ ἀδοϑι τῶν γραμμάτων, 40] δέ 18 δόπϑι115 ἀἴδροη- (10 4!νο588. ρο!65ῖ. ΕΟ εὐΐαιν πος ἴσου ργὸ πρῶτόν Ὑ3 τοῦ ἀπ᾽ αὐτῶν, ἰεφοηάιπι πρὸ τοῦ γε ἀπ᾽ αὐτῶν.
(07) Ρτίμ υἱάφίμτ οδίοπθγ ηιο ἴμειῦ ϑοτὶμιατα ἀἰυϊηα δἶπι, ἰά δἰ θεὶ ϑρίγιμ ἐπδρί ταί. ἃ ΟὨΙΩ68 οὐκ. 155. ἴα ΘΠπ|5. ἀθθ 51 ε ρτγίι5, » οἵ ἰὀρί!, « Υἰ θη οϑίδικίογο φιρεὶ ἰρϑι5 ἑνί Θογ ριυγαβίηι Π)ε1 Θέ σία ἡμϑρί τ α"..» Ῥώ0}9 ροδί "155., « ργοίδγθη- (65 4 Νογπθο...δἵ ὁχ νϑΡ 5; ν δα“ Π|, « ΡΙΟΓΘΓΘΙ [68 αἰΐχυα εἰὁ Μογϑβ6...δἱ 40 οχ υϑγῦ8. » Μυς Ὠ155...4 ἰμπιμνὶ 4υο]ι6. 811 ἀοείογεθ. » ΕΠ, « ἰπνδη! 4υ0416 δι ἀθοίογθβ. » ἔμ!γα τ 58.. 4 ἰμσ βίηυδγθ ἃίάιθ ἱμποίοδοογα ρολι. » ΕὐΠ|, « ἢπδὶ- θᾶ Γ6 ἴ18, 446. ἰποίοβοογα Ρυίοϊ!. » Ῥοβὶ ρϑυ ΐυπι ἴπ58...1 ᾿βποιόβοθτθ ἐν αδ5 5.0} νιϑᾷ [(ὑοΓα 1. » Εαἰιϊ, εἰπμοίθ ρα ΓΘ ΘῈΡΘΓ Θ8 1} 48:8 οἰ νἰϑὰ [Ἰεγὰϊ.» Μυχ. 1.58..6 8 Θ1Ἶ3} ΘΧΊΘΓΑΒ ΜΝ 1|0Π65...ΡΓΟΥΟΘΆ - τοῦ, μ6 σορ με) ηὐΐάσιῃ δι}. » συ, ε« αυ οἰἰδια ἰβίογα8. ΠΔΕΪΟΙΟΒ...«. ΡΓΟΥΟΟΆΓΕΙ, 66 σοηδιὶ 4}- ἄδι διιμὶ.
δι ΟἈΙΟΕΝΙΘ ΠΕΡῚ ΑΡΧΩΝ δ; ἀ6 Ποῦ Δβδί σῃΔ) πλ5 6χ ᾿ρ58ἰ5 ἀϊν᾽ ἰβ δετγὶριυτίθ, Α διειλέχθημεν " φέρε χαὶ περὶ τούτων ὀλίγα ὡς ἐν 0. ΠῸ5 ΠΟΙὨΠΡΕΙ ΘΠ ΕΓ πιονογίη! ργοίδγοηθβ, [Δ 6δῖ, ἐπιτομῇ διαλάδωμεν, τὰ κινοῦντα ἡμᾶς, ὡς περὶ θείων 46 ΜΌΥΞ6 ρείιπο ἰοφίβίαιογα φθηι5. ΠΕΌταθ, οἱ ἐσ γραμμάτων, εἰς τοῦτο παρατιθέμενοι. Καὶ πρῶτόν γε γετ}Ἷ5 5 δὰ ΟΠ γῖδιὶ διιοιουΐβ οἱ ργηεἰρ᾽5 Ομ γἰϑιϊαπο- τοῦ ἀπ᾽’ αὐτῶν τῶν γραμμάτων χαὶ τῶν ἐν αὐτοῖς τὰ πὶ ΓΙ ρἸοπἰ5 οἱ ἀοβπιαιῖδ. Οτν απ ρογπη 186- δηλουμένων, ῥητοῖς χρήσασθαι, περὶ Μωσέως καὶ εἰβίιογοβ δχβε ογῖμ! ἀρυ ατιδο08 οἱ θάγθαγοβ, ἰῃ-. Ἰησοῦ Χριστοῦ, τοῦ νομοθέτου τῶν Ἑδραίων, καὶ τοῦ πυπηετΐ φιοαιιθ ἀοοίογοβ Ὑ6ὶ ΡΠ] ΟΒΟρ] νογίιδίαπι εἰσηγητοῦ τῶν κατὰ Χριστιανισμὸν σωτηρίων δογμά- 56 ΡΟ᾿ΠἸΟόΠ 65. ἈΘΘΟΡΘΓΘ; Π]ΠΠυπὶ πιοπιἰ πἰπλι5 1 ἰ54- των, ταῦτα διαληπτέον. Πλείστων γὰρ ὅσων νομοθε- ἰογθιη δἰΐδοίιπ) ααθ πη λπὶ οἱ διυάϊατῃ δἰϊδηὶ οχίθ- τῶν γεγενημένων ἐν Ἕλλησι χαὶ βαρθάροις, καὶ δι- ΤΆΓΙΙΙ ΘΟ Ἶ "ἢ ΔΝ}. ᾿) σοΓα ρΟίυ͵558, αἱ Ἰεβο8 δασχάλων δόγματα χαταγγελλόντων ἐπαγγελλόμενα 5.8 ΥΕ] 5150Ἰρατοηὶ ΠΙθΘΏ1ΟΓ, νῈ] δι] πὶ οπιηΐ ϑηΐπιὶ τὴν ἀλήθειαν, οὐδένα ἱστορήσαμεν νομοθέτην ζῆλον ἱπ' ἐμεοπα ἀδίδηάδγεπι, ΝΈπιΟ ἜΡΓΡῸ δάπὶ ἥπεε δ] ἐμποιῆσαι δεδυνημένον τοῖς λοιποῖς ἔθνεσι περὶ τοῦ Υἶϑὰ 65ὶ νϑι]λιοπν πο 1.557 501υπὶ ρ᾽υγυυ8 4118 παραδέξασθαι τοὺς λόγους αὐτοῦ. Πολλὴν τε παρα- ἐχίογὶβ μι ϊοηΐθιι8, 581 πὸ υμἱ φυΐάδπι ρθε ἴα ἰπ- σχευὴν τὴν μετὰ τῆς δοχούσης ἀποδείξεως λογιχῆς δ'πθ γα δία ἰμῃοίθβοογα ΡΟ 1, οἱ δἀ ΟἸὨη)65 ε᾽ι18 εἰσενεγχαμένων τῶν περὶ ἀληθείας φιλοσοφεῖν ἐπαγ- βοϊ δ εῖα γ6} ογοάυιδ5 ρεγυβηίται. Εἰ φυϊάεπι ἀυ}]- 18 γελλομένων (609), οὐδεὶς δεδύνηται τὴν νομισθεῖσαν ἰδγὶ ἤθη ροίθ51, αυοῦ ἰορἰϑἰδιογο8 ορίαναγίη! οὔδοτ- αὐτῷ ἀλήθειαν, ἔθνεσι διαφόροις ἐμποιῆσαι, ἣ ἑνὸς ὙΔΓΙ Ὁ ΟὨ 8, δ᾽ ἤογί ροϑϑοὶ, ᾿οπηϊηΐυυ5 ἰ6868 ἔθνους ἀξιολόγοις πλήθεσι. Καίτοιγε ἐβούλοντο ἂν καὶ δι185, δἱ πιαρίβιγὶ Ομ 0118. ᾿μποίθϑοογ 68η) 4υδ δὶ Ϊ οἱ νομοθέται χρατῦναι τοὺς φανέντας νόμους εἶναι κα- Υἶδα ([ἀογαϊ, νϑγὶιδίθιη. 56 βοΐ θμι68 αυΐα [Δ οπιηΐθο λοὺς (70), εἰ δυνατὸν, παρὰ παντὶ τῷ τῶν ἀνθρώπων ἈΝ] Ῥοββθηΐ, υἱ νίγιι}5. ἰῃ) οἷϑ 2} |φυὰ ἴδηι ϑιιυϑθίθ- γένει" οἵ τε διδάσχαλοι ἐπινεμηθῆναι ἣν ἐφαντάσθη- ταὶ 408 οἰἴδ) ἐχίθγαϑ Ὠϑιΐοηεβ δὰ Ἰδδαπὶ δυῦγαπ. σαν εἶναι ἀλήθειαν πανταχοῦ τῆς οἰχουμένης. ᾿Αλλ᾽ γῈ}] δβϑβογιἰσπαπὶ Ουϑοιν δ ἴα ργονοσᾶγθη!, πΠ6 ο0- ὡς οἷα μὴ δυνάμενοι προσχαλέσασθαι τοὺς ἀπὸ τῶν μδτγὶ 4υΐάσηι πος ἃὰϊ ἱποίρογα Οπιηΐπο δυϑὶ διηῖ, πα ἑτέρων διαλέχτων χαὶ τῶν πολλῶν ἐθνῶν ἐπὶ τὴν τή- Πργυ θη 168 6085 ΟἰΔπὶ ἰη Π06 ἱποῇοαχ εἰ ἴμεχρίθ- ρησιν τῶν νόμων, καὶ τὴν παραδοχὴν τῶν μαθημάτων, 9116 ποίαγοι ἱποθρίυν. ΑἹ νϑγὸ ἴῃ οὶ ΟΓΡΘ (Ἔγγὰ- τοῦτο ποιῆσαι οὐδὲ ἐπεδάλοντο τὴν ἀρχὴν, οὐχ ἀφρό- ταπι, ἴῃ οπιΐ Ογοοῖα, δί4μ6 ἀπ νδγβὶ8 οχίογὶβ (08) νως τε σχοπήσαντες περὶ τοῦ ἀδύνατον αὐτοῖς τὸ τοιοῦ- πδιϊοη ι!5. ἱμπμογὶ δαην οἱ ἰτηπιδηοὶ, 4υΐ το οι18 τὸν τυγχάνειν. Πᾶσα δὲ Ἑλλὰς χαὶ βάρδαρος ἣ κατὰ Ρδι}5 [ὸσίθη5 δι [15 4108 ρυϊλθᾶπι 4608, Δἀ Οὐδ γ- τὴν οἰχουμένην ἡμῶν (11), ζηλωτὰς ἔχει μυρίους, κα- γαητίλη Μογ5}5 [ερ}5 οἱ ἀϊδοϊρυϊδίωπι Ε6 (γι! οι]- ταλιπόντας τοὺς πατρῴους νόμους χαὶ νομιζομένους τυπ!ατο ἐγϑυϊ ἀόγυηι, οἱ 06 ΠΟη 5116 ἴῃ σι οὐΐο ἃ4- “ θεοὺς, τῆς τηρήσεως τῶν Μωσέως νόμων, καὶ τῆς ΥΘΓΒΌΠ) 86 “ΟπιῃΙοί0 ΘΟΓᾺ πὶ 4] 5] εγα νεβεγαη- μαθητείας τῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ λόγων' χαίτοιγε μι- τὰν, 14. ὃ1 4} 1) 8 Γδαιθπιογ οἱ ογιιοίδιθιι5 ἃ{Π|- σουμένων μὲν ὑπὸ τῶν τὰ ἀγάλματα προσχυνούντων, δδυϊαγ, ΠΟπηθη4ιλπι οἰἶαπὶ ἀραπίυγ ἢ πιηγίοπι ἢ τῶν τῷ Μωσέως νόμῳ προστιθεμένων’ χαὶ τὴν ἐπὶ Διρ]Θοιηῖυγ ἰλπλοη, οἱ οὐπὶ οπλΐ δίϊδείυ ουδιοάΐυηι θανάτῳ δὲ, πρὸς τῷ μισεῖσθαι (79), χινδυνευόντων τῶν ἀοοιγίπαι ΟΠ τἰβι! ΒΘ ΓΠΊΟη6Π. τὸν τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ λόγον παραδεξαμένων.
ἹΝΤΕΒΡΙΕΤΑΤΙΟ ΝΟΥ͂Α.
Πδθθαπλι5. Ὑογη πὶ 8η (648 Π| 8 ἰρ515 ϑογίριυγὶ5. οἱ ἰΐ9. αι ἰῃ ἱρ518 ἀδοϊγαηίγ, ἰοϑιἰπηοπΐα ρτγοίεθγαπηιβ, ἐς Μογβὲ οἱ ἀ6 38 ΟἸιγῖβιο, φυόγαπι 4116 Γ Ἠουγοῦυπὶ ἰαρ 510, 4|16Γ βαϊα!αγίαπι ΟΠ γί βι Δ α' το οι 9 ἀοσιπηθηίογιιπι) Δυσίοῦ 6ϑῖ, ᾿μ5 6 ΠΟ} 18. ἀϊεθημδ 56η1. Οὐ Θηΐπ ἰΠΊΘΓ αγθσοβ οἱ θάγθᾶγοβ φυδιηρίυτγὶ πκνὶ Θχβι δεΐη! ἰαραπ) ἰδίου 8, ἀΟΟΙΟΓ65 [1οπὶ 41] γγἢ 1818. ποι ι18Π| 51:18. ργοορι 5. ΡΟ] σοι αγ, πΠ Πἰ ἴδηγ6η [υ͵886 δΔοσαρίπηι!5 ἰορ ἰδίϑιο γε 4} γα [ψι}5 σΘη 1} 8 δυλγι πη Ιοθαπι δυβοὶ ἰδ ΐ διυἀϊ ἐπσοιδγάγα ροῖα- τῖι. Εἰ φυδιννίδ ρ᾽ ἢ! Ο5ορίν! οὐ αἰυ]ιο ργοάΐγοηι ἀδηιοηβι Γαι ὁπ δρράγαιϊα 40:8 6 Γαι θη 6 μοι! ν᾽ ἀδγθη- ἰυγ, φυδᾳυθ πταϊευπὶ ργο {8118 ΠΑ ΌΘΓΟΩΐ, ποῖπὸ δχ 1Π18 Γυἱϊ 4] ργοθδίδηι β' θὲ υθγ 8161 ἀΐνογβὶβ ρορα- 118, νϑὶ ππΐα8 ροηι8 ργαεῖρυς ἢ τυ} μογδυδάογα ροϊαατγῖι. Αἰχυΐ ρεγορίδϑβει Ἰορ δἰ 0 γ68 οἱ ἀοεῖο- γ68, {ΠῚ 118. 4φυ85 Ὀοπῶ8 ριθ8ηϊῖ, Ἰεφί θ.8 αν νῦβυιη, δὶ Παγὶ μοί 5561, ΠΟΙ ἑ ἢ ΠΊ Π 608. 50} οἱ, ] φυλὴν δπίπιο οοποθρεύδηϊ νου δί6 πὶ ἃ] 4:6 ΓΘγγάγι αἰδβα πη Δ ΤΊ ἢ 561 ὉΙρΟ0Ι6. πο ἰ οποὶ 4υἱ [6 ν΄}8 Πρ τι] ἀτυπιαι φοηιίαπι ΠΟὨλ 65 δ ἰδριηῖι δα γιτ Οὐϑογναιοοπν οἱ δι] δα} πὴ ἀἰβοίρ! ΠΠ Δπὶ διιβοϊ ρἰ θη πὶ τὐδυοσατγοηί, πῈ ἀρργοϑϑὶ αυΐϊαπιὶ δυπὶ ἰά οἴϊεεγο; ργαἀθηιεγ Θοΐ πὶ ργφυ δγδληῖ ἰᾳ 56 Θοη δοιαὶ π}0 πιο 0556. Αἱ πῃΐνογϑδ ἰθπὶ Ο τοῖα τη} 4115 ΡῈ. Ὁ ΥΟΓΘΌ ΠῚ ΠΟΒΊΓΌΠΙ ἰΓΓΆ ΓΕ ΠῚ ΟΥ̓ ΠῚ ρδίαί θ ΔΓ] Υἷα, ᾿μΠΠ ΠΘΓῸΒ Δθδὶ υΐ ἀδγοιἰοιἷβ ρα γ 5. ἸΘρῖθυ5 δὲ ἀ1|5 γθοθριῖβ, Β0})Π10 δι 10 ΜΟΙ οΔ5 ἰορ 68 αἱ ΝΑ ὑμμκωη γογθοσυ μι δδδὺ ΟἸινΐξι! οαδιοάϊαμι, υλίην 5 βίη σογόγαιι οὐ ΠΟΥ θυ 5. οὐΐο βἰπι 4ι Μοβαῖο Ἰαρὶ δα γθηΐ, οἱ ργοσῖον οὐΐαν, ἰῃ Υἱ 0 ρουΐσυ!ο νόγϑθαίυγ ἀυΐ δοδι ΟΠ γῖοαἱ ἀοαοιγίηδηι ϑυϑοορογυμ.
(68) 515 ᾽η88. ΕΠ 1 νογο, « οίογίϑ, ν ΜῸχ π|85., ἢ Ταγιηβ (6651 εἶναι. ΠΓγ ΟΠΊΠ65 ΠΊ58., περὶ τοῦ ἀδύ- « Ἀὰ οὐδογνδηιϊίαιν Μογϑθ8 ἰαρὶ5 οἱ ἐϊδεϊρυ!αια 56. ναάτον αὐτοῖς. Τα γίμ5, περὶ τοῦ ἀδυνάτου αὐτοῖς. ΟἸγῖβιϊ, » Εαϊεῖ, ε δι οὐὔβογνδηιίαιη Μογπθῶ Ἰερὶ» οἱ (11) Υοὸοχ ἡμῶν (ἐδ ἃμιὰ Τατγίμιν, 566 μα θῖν ἐὰ αἰδοϊρ!παῖυν 56. Οἰνεῖβιῖ. » δι] ΡΟ81 1158., ἱπ ΟἸΙΠἾΠ}5. ΠΟϑ ΓΒ. 1195. ΠΠΓΓᾺ ΘὨΙΠ65. "188., μίσου - « νΘΗΘΙΓΆΠΙ7)...ΔΠΠ σαμίυτο,. ἀράθηαν ἢ ᾿μὐτίειθ,.ν,. μένων μὲν ὑπὸ τῶν. Εάϊε, « νδηθγας ἀντ}...σου θιιυΓ.,...ἀροταμίυῦ (72) Πρὸς τῷ μισεῖσθαι. ἴἴὰ τοοῖα αιιαίιον πγ58. ἴῃ ΠΙΟΓΙΘ6Ι}. » Βαϊεο ἀπο, Ῥανηι, πρὸς τὸ μισεῖσθαι. Π»ἰἐπν Οὐ» (69) [ ᾳυδίαον τη55. ΕΠ το αὐίθιῃ Ταῦίηὶ, εἰσε-͵ "168 οι. πἰδ8., τῶν τὸν τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ λόγον νεγχάμενον τῶν περὶ ἀληθείας φιλοσόφων ἐπαγγελλο- παραδεξαμένων. |λἴπ| Τανμΐ, τῶν τοῦ Ἰησοῦ Χρινων. στοῦ λόγον παραδιξα μένων.
δι ΠΡΕΒ ΟὔΛΆΤΌΘ.
δύ Καὶ ἐὰν ἐπιστήσωμεν πῶς ἐν σφόδρα ὀλίγοις ἔτεσι, Α 2. Εἰ 65: Υἱάξγθ φυοτιοίο ὈΓΘΥΪ [ΘΠΊΡΟΓΟ μ88 Γ6- τῶν ὁμολογούντων τὸν Χριστιανισμὸν ἐπιδουλευομέ- νων, χαί τινων διὰ τοῦτο ἀναιρουμένων, ἑτέρων δὲ ἀτολλύντων τὰς χτήσεις, δεδύνηται ὁ λόγος, καίτοιγε οὐδὲ τῶν διδασχάλων πλεοναζόντων, πανταχόσε χη- ρυχϑῆναι τῆς οἴχου μένης, ὥστε Ἕλληνας καὶ βαρθά- ρους, σοφούς τε καὶ ἀνοήτους προσθέσθαι τῇ διὰ Ἰησοῦ (72) θεοσεδείᾳ, μεῖξον ἢ κατὰ ἄνθρωπον τὸ πρᾶγμα εἶναι λέγειν οὐ διστάξομεν" μετὰ πάτης ἔξου- σίας χαὶ πειθοῦς τῆς περὶ τοῦ μὴ χρατυνθήσεσθαι τὸν λόγον τοῦ Ἰησοῦ διδάξαντος" ὥστε εὐλόγως χρη- σμοὺς ἂν νομίσαι τὰς φωνὰς αὐτοῦ, οἷον ὅτι ε Ἐπὶ βασιλέων χαὶ ἡγεμόνων ἀχθήσεσθε ἕνεχεν ἐμοῦ εἰς μαρτύριον αὐτοῖς καὶ τοῖς ἔθνεσι. » Καί" « Πολλοὶ ἐροῦσί μοι ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρχ, Κύριε, Κύρις, οὐ τῷ ὀνόματί Ἰἰφῖο ἐγενίι ρωπῖβ οαἰίοτγυτ (79) πιογιυυ5ηη6 ρτοῖ - εἴδη5, δοὰ δὲ βοπορυπι ἀϊγορηϊοιίθυβ, δίημθ 40 18 οπιηὶ βοπΈΓθ Βυρρ]εΐογαπν (οἰδταῖο; οἱ 60 πιλχίπιο μἷ- τυιῃ 6βί, ΄ιιοά π6 ἀοοίογο5 αυΐάδπὶ ἱρ5ὶ ναὶ 8818 ἰθοιιεὶ Βιιπῖ, ν6] 5418 ρα γδ8; ργαβ ἴσα μι (Δ ΠΊΘῚ 5ΟΓΠΊΟ ἰ518 ἰη ἴοῖο οτδ ᾿ϑγγαγαπι, ἰἰα αἱ ἀγα οἷ δ μαγθατὶ, β8ρ16π- (68. αἱ ἱπβὶρίεπιδθ τοὶ βίομθια ΟἸιτἰβιίδηϑς ἀοοιγίηδ8 βιιϑβεϊρίδηϊ. Εχ 400 ἀϊθΐυπι ποὴ 68ὲ μος ἰνυτηϑη υἱτίθυβ δὰ! ορίθυ5 Ποη 861, υἱ οὑπὶ οπιηΐ ογο 88 δἱ μοιοβίδιθ βϑύιηο ΟἸιγίβιΐ ὅδβυ 1.58} δρυδ οπιπίυιῃ πιοπία5 Δίφυ8 ἀπίιηο8 οθηγϑίεβοδί. Νὰ εἰ ργβάϊειἃ 6886 δ 60 ῶς ἷρβ8, οἱ ἀν! 18 80 60 Γεβρο 85 οθῆ- Πἰγπιδία, πιδη ϑϑίυηι ὁ81 οὐπὰ ἀΐεῖς, υΐὰ « Αριά ργαϑῖ 465 οἱ Ἰυ 665 ἀἰὐσδηλίηὶ ρτορίοῦ τη ἦν (6διΐιποσυ» (1) ἐφάγομεν, χαὶ τῷ ὀνόματί σου ἐπίομεν, καὶ Β πἴαπὶ ἰρ818 εἴ φοηιθι5 79,» Εἰ γυΐϑυπὶ: « Ρεβιΐςατῷ ὀνόματί σου δαιμόνια ἐξεθάλομεν; καὶ ἐρῷ αὐτοῖς" ᾿Αποχωρεῖτε ἀπ᾽ ἐμοῦ, οἱ ἐργαζόμενοι τὴν ἀνομίαν, οὐδέποτε ἔγνων ὑμᾶς » Εἰρηχέναι μὲν γὰρ ταῦτα ἀποφθεγγόμενον μάτην, ὥστε αὐτὰ μὴ ἀληθῆ γενέ- σθαι (15), τάχα εἰκὸς ἦν ὅτε δὲ ἐχθέδηχε τὰ μετὰ τοσαύτης ἐξουσίας εἰρημένα, ἐμφαίνει Θεὸν ἀληθῶς ἐνανθρωπήσαντα σωτήρια δόγματα τοῖς ἀνθρώποις παραδεδωχέναι.
δἷταν ᾿ος Ενδηβοί πὶ ἰπ οὐ θὰ 5 ρ ι Ἶ5 “"..ν Εἰ όσα: ε Μη] πα! ἀΐσαπὶ ἔὼ ἢ] ἀΐδ: Ποπηίμθ, θοινιΐπθ, θοόπηα ἴῃ ποιμΐηθ 10 πιδηδυσανη!8 οἱ Οἱ πνιθ, δὲ ἴῃ ἰᾳ0 ποιπΐηα ἀφιηοιΐα οὐ είπηι5 Ὁ οἱ ἀϊοδηὶ οἷρ: Ὠίβεθάϊΐι ἃ πὲ, ορδγαγὶϊ ἰμἰ αυϊιδεῖο, Ὠσπ αι πη) οοσηονὶ γ05 1". » Οι8 5ἱ [1 υΐείοιν ἀΐοίδ ἃ} 60 [ιϊδβθηΐϊ, πες ἰδιῆθὴ 8. ἤηῃοηι 68 4118) ρΓ(δ- ἀϊοίϑ εὐπὶ ρογνυδηΐββϑαηϊ, [ΟΥΆ856 Πηΐπι5 ΩΓ 6580 Υἱδογεπίυγ (76), πὲς Ἰιάαγ 4] ἃ δυειοτίιαι8. Νυης σόγο οὐ ἰπ ἐἴἑείαπι θὰ 41» [ἀδγϑΐ ἃὉ 60 ἀϊεῖα, ρεαγνθηΐδπῖ, οὰπὶ ἰδπ|8 δυΐθιη ροίοϑίαιθ Ἀ14}6 δυοίοτι αἱ μγβάϊεῖα δαὶ, πρΔη [65ι|98[116 460} 8 Γ8- τὰγ γογιτ 6556, 4118 ΠΟ π10 (!Δ6105 54 }υ1γ] ργοθρία ΠΟΙ ΝἾ118 ἐγ ἐ 1, Τίδὲ δεϊλέγειν καὶ ὅτι προεφητεύθη (77) ὁ Χριστὸς, πε ἐχλείψειν τοὺς ἐξ Ἰούδα ἄρχοντας χαὶ ἡγουμένους ὅδ. Ουἱὰ νόγὸ 'π46 ἀϊοαπάυπι 681 φυο4 ργορ δία ἃ ἶρβο δηία ργβδίχογμηι "5, ποι οαδϑαίιγοβ ργί πεῖρα ἔχ τῶν μηρῶν αὐτοῦ, ὅταν ἔλθῃ ᾧ ἀπόχειται, δηλονότι ἐσ δυι(4, Ποι6 ἀυς65. εἰ [ἐμηοτίθ.}8 6)}015. 8] Ό 6 0 ἡ βασιλεία, καὶ ἐπιδη μήσῃ ἡ τῶν ἐθνῶν προσδοχία; Σαφῶς γὰρ ἐκ τῆς ἱστορίας δῆλον, χαὶ ἐχ τῶν σήμερον δρωμένων, ὅτι ἀπὸ τῶν χρόνων Ἰησοῦ, οὐχ ἔτι βασιλεῖς Ἰουδχίων ἐχρημάτισαν" πάντων τῶν Ἰουδαϊχῶν (18) πραγμάτων ἐν οἷς ἐσεμνύνοντο, λέγω δὲ τῶν τε χατὰ τὸν ναὸν, χαὶ τὸ θυσιαστήριον, χαὶ τὴν ἐπιτελουμένην λατρείαν, χαὶ τὰ ἐνδύματα τοῦ ἀρχιερέως, χαταλελυνδηΐαὶ 16 ουἱ ταροβίιυτῃ 6δῖ, γοβπυπὶ ΒΟ Π66ι, οἱ υδάυδάυο γϑαΐαὶ ὀσϑρθοίδίο φομείαπι. ΜΑμ [681185}5 π16 Θεἷπὶ ὁχ 'ρ88 ἰδιογία δρρᾶγαϊ δχ ἰ"ἷ8 ατὰς οὐ Ρογνίἀοηῖηγ, 4υΐὰ 6χ ἰθπιρουῖθιϑ ΟἸνγῖβι} Οἱ ΓᾺ τεβῈ 8. δρυὰ }υάϊοο8 πον δχϑίίθγι!. ϑοὰ οἱ Π οἰ η65 διμ θυ ἰοι65 διιἀαίο ἴα φυΐθυς ᾿βειδιεῖα ιδιηρία τίς πιπὶ (80) φογοῦυδηι, δὲ ἰδ φΐθυβ Θχβυ! αθλιΐ, γα] ἹΝΤΕΒΡΒΕΤΑΤΙΟ ΝΟΥΑ.
3. θηοὰ 5[ 3) 14 φυοητ8 δηΐηνηπν δι θη ἀδγί πλι8 10 ρφοῖο Δ η}8 ἴδῃ ριθοἷν, (οἱ ἰπβ106 δίγυςι!5 δάναοῦϑιι Ουηθείαποβ ἀπογατη ΠΟΠΠΌΠΠ πθοϑι!, 4| θοηΐδ ἐπ] οιΔ ἢ δυμι, ροιιδτγίι δ ἀοοίτίπα, ἴσοι 8] Που! πθη Ἰλ85πὰ 5[1 ἀοοϊογαπι σορίδ, υθΐι6 τΘγγάγυη ργϑαϊςαγὶ, [ἃ μι Οτιθεὶ οἱ θαυ θαγὶ, βαρίθπιθ9 οἱ ἐποὶρί δι ος δ4 νεγιιὶ ρὲγ δεβιυν ΟὨ γίδια πὶ Ποΐ οἰ] λυ 8658 δια χ θείη, γθὶν Πα 8}8. Ὑἱγί θι}5. πη] γα πὶ ἀΐσθυθ μοι Δαν θΐπινβ, οὐτῃ ΡΓϑββογι διῶ οἰ ΒΟ Θδῖ816 δἱ Παμοῖα ἀοευσδτγῖι Ομγίβιαβ ἡπιναιαιη δυϑτη υἱοί ἰτὶ ἀοειγίπδιν. Πμ.α 6 78γε ρΓῸ ὁγϑου ]θ Πα δι 4:6 διμι 608. γοθ65 4:65. ἢ 89}: ε Αὐ τοβοβ δἱ μγαβί 68 “υσοιηΐη! ργορίθῦ π|6 ἴῃ (θϑιυηομΐθνι Π|8 δὲ σαι 8.» Εἰ: «ΜΗ 1 ἀΐσδην μη! ἐμ Πα ἀΐθ: θομίμδν 6, ΠΟΠ6 ἴθ ΠΟΠΉΪΠ6 0 τι ληποανίμα8, δὲ ἰπς ποι. (0 θ᾽ θ᾽ θα5, δὲ ἴῃ ποιηΐηα ὁ ἀθιου εἰδείπιιϑ εἰ αἱ σπὶ εἰβ: ὨΙβεθι 6 ἃ ᾿πὸ, φαΐ ὀρονυδηνηὶ ἰπἰυϊδίοιν. Ναμάθδια πον νο8. » ἤτθα διίην (6- Πιδτα ΡγοΪαϊἢ, πος ρῥτοϊηάς νονἃ 6856, [ὉΓΙ6 ΟἸἑμν ν Υ 5. Πλ6 ὀγα τ; 41 ον ἀδῖν 6. δνοιθεῖηι αὐ (ϑι!8 ΘΙ τ ἐν αἰοία αογὰμ!, ραγβρίσαυ 6δὲ )ουμ νόγα μοιμΐμθη (Δοίαμν βαϊυιάγθην ποιοὶ θυ ἀθειγί ἢ δι ᾿ ὅ, Θυϊὶ γεγο διαίμοι ἀἴσογα ργθμαπεϊδίυιη [586 ΟἸγί βίαν, τὰν 6. Πθιπρ6 ἀοίαμιγος. ρυϊμοῖρα8 ὁχ δι λ οἱ ν0ε5 ἐἰ6 (διθογα 6}05, Οὐ Ὑθη δαὶ ουἱ Γαροϑίϊαηι 6δῖ, γαφηαμι νἱἀο!ίςει, εἰ Ῥγουύιἰβδθει ὀχόρμεοίαι9 β6η- (75) Ργίπιηβ οοδχ Βορίυβ, διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ.
τ: (ρῃ. ΧΙΙΧ.
Ὁ εἰΐϊδ οἱ (οἰ βι!ΐληο ἀδοβῖ γάρ. Ῥαμ)ὸ ροϑὶ ρῥγίπι ὃν 414) Ιὕδηὶ, ὀνόματι σῷ.
(15) Ῥγίιηηιβ ἕο εχ Βεμίυθ, ὥστε μὴ ἀληθῇ γενέ- σϑαιταῦτα. Ράυ]ο ρόύ8ὲ ἰύδιπ, σωτηρίας δόγματα.
( δὲς. οἴμμδ5 Π1)5». Βαΐο ἘΠῚ - Ἐω ἃγῖυΐ, ἐπροφη (16) Ταγίη., πάντων γὰρ Ἰουδαϊκῶν. [ὴ ετἰθυ8 γαοοἰίοχ [ἐδρίυ5, τῶν τότε χατὰ τὸν ναόν.
ΟΣ ΟΒΙΟΕΝΙ5 ΠΕΡῚ ΑΡΧΩΝ δι8 ἀδ τοπῈρ ἀδοογα, νοὶ ἀθ δ] (αγὶβ ἱπβίβηϊθυ8, αἴθ Α μένων. Ἐπληρώθη γὰρ ἡ λέγουσα προφητεία" Ἡμέοπίμἑ νυ 1118 5δοδγο α!!θὺ5 ἰη[18, ᾿πΠαπιδη! 5408 ΡοηιίΠοιπὶ, δίπη! ἀπίνογθα ἀδϑίγηοία 80:1. Οοιῃ- Ρἰδιδ δδὶ διΐπι ργορίιει αι ἀΐχογαι: ε Ρὲγ εἶτ 5 10 1}105 5διἰεθιηῖ {ΠΠ 1586] δῖ τιν γα, β'ηδ ργὶποὶρα; ῃο0η οὐἿι Ποσιΐα, ποθ δίδγε, π6 6 δδοογιοιίη, πὸς ΤΟΒΡΟΠ58 “ἢ. » ΠῚ 5 ἜΥσῸ 65. ΠπΠ ἢ 115. αὐ πη Γ δάνουβθυ8 608 4υἱ νἱἀόπίυγ ᾿Ἀββογοτὸ 859 6 εἷ8 4 ἴῃ 66- ποδὶ 4) δάδο ἀϊεῖα δυηϊ, φιοὰ ἀδ διὰ ἀϊοία 5ἰηί; οἱ ἀΐουθῖ ρογιμάποια δύϊς ρτϊποίροιῃ οχ βοπο δυίκα, ἰβίαιν νἱ ἀο!!ο6ι αι} 65. σοι ε15 Θοτιν ργίμοαμϑ, 4ιοπν ποηλἰδηΐ ρα(εἰγο8η) (8), πες ἀδἤσογα μο856 (6. βδιεπΐηα 6115 40} ρογηγδηθδηιϊ 5716 4 διἰνοῃ 6.5 ΟἸγῖβι: φυδπὶ 510] 'ρϑὶ ἀοδογιθαηῖϊ, 56ι] δὶ νϑύυιῃ 681 φυοὰ 41 ργορῇεῖα, 4υΐῖα « 65 πιαΐ 1058 δϑύθθιμιὶ Δ} ΙΒγδ6] βδίῃθ γϑ6, βίη ργίποῖρθ, πθα δὺγί( Ποϑιΐβ, ΠΕ ΔΙ18Γ6, ἢ66 5βδζθγιοιίυμ; » δἱ υἱἱαιιο ὁχ 40 5} ν γϑυπὶ 6δὶ οι ρ᾽ πὶ, δος [οι οδγαμίαγ, μὸς δ[ίαγτα ἰηνθιγ, πος βδοογι οι πη) σοηδίαι, σα Γι} 85}- πὶ 681 ἀείδοϊ556 ρυϊποῖρθ8 ἐχ ὅυ 08, βίουιϊ δοτίριυτα 681, οἱ ἀυσθπὶ ἐχ [θη ογῖθι8. 6}115. υϑητ64η0. σαι ΠΠῸ οἱ τγαροβίιαπὶ 681 156. Οοηϑία! δγροὸ αἰ νϑηὶ!
ρας πολλὰς χαθίσονται (83) οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ, οὐκ ὄντος βασιλέως, οὐδὲ ὄντος ἄρχοντος, οὖχ οἴσης θυσίας, οὐδὲ ὄντος θυσιαστηοίον, οὐδὲ ἱερατείας, οὐδὲ δήλων. » Καὶ τούτοις χρώμεθα τοῖς ῥητοῖς, πρὸς τοὺς ἐν τῷ θλίδεσθαι ἀπὸ τῶν ἐν τῇ Γενέσει ὑπὸ τοῦ Ἰαχὼδ πρὸς τὸν Ἰούδαν εἰρημένων φάσχοντας τὸν ἐθνάρχην ἀπὸ τοῦ Ἰούδα γένους τυγχάνοντα ἄρχειν τοῦ λαοῦ, οὐχ ἐχλειψόντων τῶν ἀπὸ τοῦ σπέρματος (85) αὐτοῦ, ἕως ἧς φαντάζονται Χριστοῦ ἐπιδημίας. Εἰ γὰρ ε ἡμέρας πολλὰς χαθίσονται (84) οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ, οὐκ ὄντος βασι- λέως, μηδὲ ὄντος ἄρχοντος, οὐκ οὔσης θυσίας, οὐδὲ θυσιαστηρίου, οὐδὲ ἱερατείας, οὐδὲ δήλων " » ἐξ οὗ δὲ χατεσχάφη ὁ ναὸς, οὐκ ἔτι θυσία, οὐδὲ θυσιαστήριον, οὐδὲ ἱερατεία" δῆλον ὅτι ἐξέλιπεν ἄρχων ἐξ Ἰούδα, Β χαὶ ἡγούμενος ἐχ τῶν μηρῶν αὐτοῦ. Ἐπεὶ δὲ ἡ προ- φητεία φησὶν, « Οὐχ ἐχλείψει ἄρχων ἐξ Ἰούδα καὶ ἡγούμενος ἐκ τῶν μηρῶν αὐτοῦ, ἕως ἂν ἔλθῃ τὰ ἀποχείμενα αὐτῷ" »δῆλον ὅτι ἐλήλυθεν ᾧ τὰ ἀποχεί- μενα, ἡ προσδοχία τῶν ἐθνῶν. Καὶ τοῦτο σαφὲς ἐχ τοῦ πλήθους τῶν ἐθνῶν τῶν διὰ Χριστοῦ πεπιστευ- χότων (δῦ) εἰς τὸν Θεόν.
ἵΠ|6 δι] γοροβίτιπι οδί, ἴῃ πο δχβρθοιαιίο φαμεΐθηι 651. Θαοά πιδηϊδ516 υἱάθιαγ ἱπιρίοία πὶ ἀ6 πιυ υἀΐπ6 ΘΟΤαπ αυΐ μ6Ρ Ομ γἰβίυμι 60 ὁχ αἀἰνογδὶς χϑηιθι5 ογοάϊ δρυΐ.
4. 566) οἱ 'π Βουϊογοποην ἡ οδηιΐοο Ρ6Γ ρΓΟρ]Ι6- εἰδπὶ ἀεβίσπαιυγ ργῸ ρδοοδι 5 ργίογίϑ ρορα!ΐ [Γαἱτγὰ 6856. ἰπβθιιβαί βοΩ5. Θἰθειίο,, θον 8112 υἱἵχυθ απϑιη πῶς 4ις5 Ρ6Γ (Ἰιγίϑι πὶ (οἰ 651; δίς δηΐιῃ 81: « Εχδοογθανογι! πι6 ἰπ δἰ] λογ8. δι15., οἱ οδὺ ἴῃ Ζοῖο σομολίαῦ0 608, ἴῃ β6ηι6 ἐπϑἰρίαπι ἰγγί- ἴθ 0 60575.» Εδιὶ ΟΥΡῸ 521}58 δυϊδηίθ δβιόϑοογα, συδηιαιηοάιϊῃ ΠΟ υτὶ αὐ θόμ ἀχδσαγθαγα εἷ- οὐ ἴῃ ἢ ΐ5 4 πΘ ἢ δῖ} ἢ}, δὲ ἰγγ 886. δὰ πὶ ἢ δἰιθυϊδοῦὶβ βυΐδ, ἰγγίιαιὶ δἰπὶ οἱ ᾿ἰροὶ ἴῃ Ζοϊοιγρίᾶ Καὶ ἐν τῇ τοῦ Δευτερονομίου δὲ ᾧδῇ προφητιχῶς δηλοῦται ἡ διὰ τὰ ἁμαρτήματα τοῦ προτέρου λαοῦ ἐσομένη τῶν ἀσυνέτων ἐθνῶν ἐχλογὴ, οὐ δι᾽ ἄλλου τι- νὸς ἢ τοῦ Ἰησοῦ γεγενημένη (86). « Αὐτοὶ γὰρ, φησὶ, . παρεζήλωτάν μὲ ἐπ᾽ οὐ Θεῷ, παρώργισάν με ἐν τοῖς εἰδώλοις αὐτῶν, κἀγὼ παραζηλώσω αὐτοὺς ἐπ᾽ οὐκ ἔθνει, χαὶ ἐπὶ ἔθνει ἀσυνέτῳ παροργιῶ αὐτούς. » Καὶ ἔστι σφόδρα τρανῶς χαταλαθεῖν δυνατὸν, τίνα τρόπον οἱ λεγόμενοι παρεζηλωχέναι τὸν Θεὸν Ἑδραῖοι ἐπὶ τῷ οὐ θεῷ, καὶ παρωργιχέναι αὐτὸν ἐν τοῖς εἰδώλοις αὖ- ΟἹΝΤΕΆΡΒΕΤΑΤΙΟ ΝΟΥ͂Α.
εἴπ 7 Εχ Ἰνδιονἷα δπΐπι οἱ [15 αι Ποὐΐα σαγπημ δ᾽, πηδη [68 6581 ἃ ΟΠ τι! τοπηροτί 08. π005 ἀδίπάα δυσαογιπι γορθ8 δχϑ 556, (γδοι18. δἱ αἰξβίραι 5 γϑῦυβ ομνηΐθυ8. διά αἰ! οἰ8 4υΐθι5 φογίαθανίαγ, ἰδπνρίο ΠΘΠΊρ6, Δ] 1], γοὶ αἰ ν᾽ υ:8 σὐηδιδίο σἶτ, οἱ ᾿π ῃθη 118 ρομ}Πἷ8. ΠΏρΓ618 αϑὲ αυίρρα ργορ]ιοιΐα 4υ88 ἀΐοὶ!: «εν ἀἶδϑ τυ! οὲ δεθόθυμι (ΠΠ| Ι5γ86] βίης γαρα, δ'πο ρεϊποῖμα, δ'πθ βδογίΠοῖο, δἰμα δἰ ἀτὶ, δίνθ βϑδοογάοιϊο, δῖ} γθβροῃβὶ8. » ()υ})1}58 Ὑ γ] δ αΠ ΠΝ Γ ΔΙ ΙΎΟΡΒΙ15 608 Πἷ πὴ ὑτγρδιῖιν ἰδ θὰ ἰη Οἐποεὶ ἃ) ὅ300 δά δι- εἐἰδπὴ ἀἰοία δι}, μον Δ Π ΘΓ οἰἰδιπηθτη 6χ βθηογο διι8 ἀβϑαγιη! ργίηείροιῃ αἱ ρόρι!ο ἀοπνποιαν, π6 486 ἀδίι- ἴπγο8 6χ β6ι:ηΐη6 65 ἀπ 65 υϑ406 Δ διλ ατ16Π| δῖ] διΐπιο συμ ΟἸνγίϑεὶ δύνθη αν. δὲ δηΐμ ε ρ6Γ ἀΐ65 ἤν! - 105 βεύοθάεηι ἢ 1} [5γ86] β'μ6 γοβα, βδίιδ ρυμεἶρο, βίη 6 5δογι οἷο, βίη 6 αἰτατὶ, οἴ 6 Βα γι ουο, δ᾽π8 ΓοΒρΟη 85: » ΕΧ {00 “6 ΠΔ ΘΥΘΓΒ.} 651 (6 0] 01}, ΠΟ 681 58ογ Π οἴ απ), ἢν Δ ΓΘ, Π01) δαοαγ οί, ροτορίσι δὶ ἀ6- [6ε͵558 ρυϊρθιν Ἔχ δαι δὲ ἀπ οθηὶ (6 [δ᾿ Γ6 6}1|5. Οὐοπίλη! ἐφίτυν ρτορμοιία ἀϊοὶ!: ἐ Νοη ἀοιοἶοι ρείη- 6605 οχ δια, "66 ἰυχ ἐδ (Ἔπιογα 6}05 ἀμ δ νϑηΐαμΐ γοροσίία οἷ, » υϑε! σογΓ6 οὐ] Γοροβὶιἃ βιιπὶ, Ἔχβρόςίδ- ι0 φεμείπ. Θυοιὶ 6' πιϑ 0 Γ651Π| 65. δχ μα] ἰτα δἰ π6 χοιτ αι ραγ ΟΠ γίβίυ ἱπ θόαμ ἀγούίάδγυηι, τ. 0.56. π|, 4, δ ρθη. χχ, 10. 18 ])οι εχχχιι, 21. (81) Ραιτϊαγοίιαπι,, εἴα, ΟΠ νὙϑοϑβίοπνιϑ ἐπ ποι Πἶα Ὁ τἁνίαπι ἴῃ ποι5 δὰ Ερὶρμδηΐαπι, οἱ δάοοθιπι Ο01116- ςομγὰ διιάδδ05 οἱ ρ6ι|65, Θμύά ΟΠγι δέν αἷς Ποῖ, τ θη ἷ1 ραιγίαγο μα δυάξογυιη. ΕἸυδινοῦ! ρα γίατ- οἤδὴι πηϑιηογδηὶ [εἴην πν} 1} ΒΕΓ ρΊοΓο5 δοο δπἰδϑιὶεὶ. Οτίξοιθβ ἴῃ Ορυθο0}0 {0 ἴῃ 4110 ἴοπὺ δ θην, εἱ ξεπυΐνηηη [γα φιῃ θη πὶ Ομ 6 γίο ιν ἰῃ Ῥϑα μι ο8, αἷοείι 56. οἰ ραιγάγεα ϑυάίδογιη, δι} 19 ποιηΐ πὸ, ΘΟΠ ΓΟδ80Π) 6856. ΒΑΙΓίΔΓΟ Δ ἰΐθπὶ δι ἀπογιηὶ Μη) δηιογαηὶ ΟΥτὶ!]} 5 ΦΘΓΟΒΟΙγ ἐμ 8 }8., {ΠΠἜΓΟΠΥ ΠΝ, εἰ πιαχίιηα Τ|δοάογοιυβ αἰμ!ος. Δ, ΟΧ Οὐι5 ἀἶοι!5 οΟἸ] φίλ γ ραιγίγο 5. δυάαονυιν 88 ἂχ ργοβοπία Ῥανί 15 6558 [4180 72.1}14586. ΠῸΟογιη 41 Ὁ ἦμ δυιίθ ἀἰοροθαϊ, 4Π1ὸγ θα γίοηα. ὃς [8 ἀραηὶ 4 ὁἐ Ψὺ - ἀὐόγυμι ΓΟρΌ ] οα τ Δοίανοτ6. Υἱὰς ργωϑογιίνι Ρ6- {εἰδιι κ4] οὐ. ΤΠ Θοι|05. ἰοη). ΥἹ, ρμϑᾳ. 215.
(83) Καθίσονται. [τ φυλίμογ τι85. Βαϊ. ΤΑνγίηϊ, τὸν ἰὐηρϑν (85) Τῶν ἀπὸ τοῦ σπέρματος. [τἃ ἀυο Ἄοοἀά- Πρρί, οἱ Οοἰβ! ἰδιιυβ. [μ δαϊίομα Ταργνΐ ἀδοβδὲ τῶν.
(84) δυο Βορὶὶ οἱ (οἱβ!᾿πίδινυβ. χαβίσονται. Τὰ-- τίηιι5, καθήσονται. [θΐἀδ) μεΐμη8 Βορίυϑ., οὗ ὄντος βασιλέως, οὐδὲ ἄρχοντος.
(85) Ρτίμνυβ σοοχ ἰδρίι5, πιστευσάντων.
(80) Πἰ6πὶ᾿, ἣ διὰ τοῦ Ἴησοῦ γεγενημένη. {πἴτγο ἰδ: ἐπ᾽ οὐχ ἔθνει, ἐπὶ ἔθνει. λυ μοδὶ ἰάειις σφόδρα σαφῶς καταλαβεῖν, 1.9 ΒΕ οὔλτῦϑ. 850 τῶν, παρωξύνθησαν εἰς ζηλοτυπίαν ἐπὶ τῷ οὐχ ἔθνει Α Ρ6Γ βεηίοπι ἰπϑ ρθη αν, φυλπὶ Ὠου5 οἰδεῖ! ρῈγ δά- τῷ ἀσυνέτῳ" ὅπερ ὁ Θεὸς ἐξελέξατο διὰ τῆς ἐπιδη- γαηιυπὶ 7650 ΟὨγΙβι}, εἰ ἀϊβείρυ!οβ οἦυδ. 5:16 δηΐπι μίας Χριστοῦ Ἰησοῦ, χαὶ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ. Βλέ- ἀϊεῖϊ Δροδίο!υ: ε ΥἹάδι6 Θηΐτη γοοδίίοπθπι γεϑί ΓΔ δ, πομὲν γοῦν «τὴν χλῖισιν ἡμῶν, ὅτι οὐ πολλοὶ σοφοὶ [{Δ{Γ68, Δ4ΙΟΠΐΔΠῚ ΠΟ τυ! 9ϑρίΘη 69 ἰηῖ 6 γὸ8 χατὰ σάρχα, οὐ πολλοὶ δυνατοὶ, οὐ πολλοὶ εὐγενεῖς, Βθοεππάμυπι|! σάγηθπ ἘΓΘ(, ποη πιυϊι! ροίδη!65., πο ἀλλὰ τὰ μωρὰ τοῦ κόσμου ἐξελέξατο ὁ Θεὸς, ἵνα χατ- ΠΉᾺΠΠ] ΠΟΡ]168, 86ἐὶ 488 δίυ} 14 πιυπὰϊ 5υμπί οἰορὶῖ αἰσχύνῃ τοὺς σοφούς. Καὶ τὰ ἀγενῇ καὶ ξξουθενημένα δ6ι18, 6ἱ 6 415 πο βιηΐ, υἱ 6ἃ 4ι δΥγδηὶ ρυίυβ, (87) ἐξελέξατο ὁ Θεὸς, χαὶ τὰ μὴ ὄντα, ἵνα ἐχεῖναλ ἰεδίγυετγοί "",.» ΝΟῚ Ἔγβο ρογίθιυΓ ᾿ῶΓΏ58 [5γϑαὶ τὰ πρότερον ὄντα χαταργήσῃ" » χαὶ μὴ χαυχήσηται ἰϊ8 παπηηυδ 84.) Αροβίο]0 ὙοοδίηΓ; 4 ΠῸΠ, ἰπᾳ08π), ὀχατὰ σάρχα Ἰσραὴλ, χαλούμενος ὑπὸ τοῦ ᾿Αποστό- β]οτγίοιυγ οᾶγο ἰπ οοηβροοῖυ θεὶ 15.»
λου σάρξ, ἐνώπιον Θεοῦ.
Τί δὲ δεῖ λέγειν περὶ τῶν ἐν Ψαλμοῖς προφητειῶν περὶ Χριστοῦ, ᾧδῆς τινος ἐπιγεγραμμένης ὑπὲρ τοῦ ἀγαπητοῦ, οὗ « ἣ γλῶσσα λέγεται εἶναι χάλαμος γραμ- ματέως ὀξυγράφου" ὡραῖος χάλλει παρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων, ἐπεὶ ἐξεχύθη χάρις ἐν χείλεσιν αὖ - τῦνν Τεχμήριον γὰρ τῆς ἐχχυθείσης (88) χάριτος ἐν χελεσιν αὐτοῦ, τὸ, ὀλίγου διαγεγενημένου τοῦ χρόνου τῆς διδασκαλίας αὐτοῦ, ἐνιαυτὸν γάρ που καὶ ἶνας ὀλίγους ἐδίδαξεν (89), πεπληρῶσθαι τὴν οἰχου- μένην τῆς διδασχαλίας αὐτοῦ χαὶ τῆς δι᾽ αὐτοῦ θεοσε- δ:ίας" ἀνατέταλχε γὰρ ε ἐν ταῖς ἡ μέραις αὐτοῦ διχαιο- σὐντ χαὶ πλῆθος εἰρήνης ν παραμένον ἕως συντελείας, ὁ ἀνταναίρεσις ὠνόμασται σελήνης, ε καὶ μένει χατα- χυριεῦον ἀπὸ θαλάσσης ἕως θαλάσσης, χαὶ ἀπὸ πο- τολῶν ἕως περάτων τῆς οἰχουμένες. » Καὶ δέδοται τημεῖον τῷ οἴχῳ Δαυίδ’ ἡ παρθένος γὰρ ἕτεχε, χαὶ ἐν γαστοὶ ἔσχε, καὶ ἕτεχεν υἱὸν, χαὶ τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἐλμμανουὴλ, ὅπερ ἐστὶ Μεθ᾿ ἡμῶν ὁ Θεός. Πεπλέρω- ται, ὡς ὁ αὐτὸς προφήτης φησί" « Μεθ' ἡμῶν ὁ Θεός" γνῶτε, ἔθνη, χαὶ ἡττᾶσθε, ἰσχυχότες ἡττᾶσθε. ε« Ἧτ- τίμεῆα γὰρ καὶ νενιχήμεθα οἱ ἀπὸ τῶν ἐθνῶν ἑαλωδ. 584 εἱ ἀ6 Π5 4ι1 ἰπ Ῥϑδ)ιηΐβ8 ρτορ ιοἰδηίυγ ἀσ Οἰιγίϑιο (90), φιυΐά ἀϊεδηάιιπι 681, ἴῃ 60 πιαχὶπιθ αυΐ δι γβουϊ δ υν απίσεπι ὕτὸ αἰεεῖο,, υδὶ τοίργιυν 4υ8 «᾿ΐπφυδ ε᾽ι18 οαἰαπηι8 βογί οα γοἰοοίίογ δογὶ- Β υθηι15; ἀθοοῦυ8 σρθοῖα ΒΌ}6Γ [1098 Ποπηΐπυπι, 4105 ηἶδπ) οἴδυθα 651 ψγΔΠ18 ἴῃ 1840}5 618 15 7.» [ηὐϊοίυτν δυϊοπὶ εἰιδα5 σγαιία: ἰπ [Δ}01}5 6}18 ἴος 68...αυοά θγανΐ (ΘΠΊΡΟΓΕ ἰγαηϑϑοῖο {λπη0Ὸ δηἷπ) οἱ 8|υοὲ ἸΠδη 51 0115 ἀ0611}., ᾿ΠΊνΘΓδ:}8 ἰΔπΊ6ῃ ΟΥ} 5 ἀοαί ΓΙ ἃ οἱ ἤει ρἰοίαιἷβ 6}15 πρ]οἴυβ 65ῖ. ΟΥγία δϑί ογβοὸ «εἷμ ἀἴαθυθ ε͵ι5 [5.|4.,. οὐ παν π8340 Ρ86 18.» ρεγηιὰ- πβεη5 υϑαι6 δὰ ὕηδηι, 4φυὶΐ ἤπΐ8 Δ] 4110 Ἰυπ88 2ρμ6|- Ἰδίυ5 6ϑῖ; ε δἱ ἀοιηϊ πα ι ἃ πιατὶ πδῆηυ6 δὶ πιδτγα, οἱ ἃ Πυπλῖπθ 8416 δ΄ ἤπας ἴογτρ δ0,.,», Πλιιπὶ εδὶ διῖοπὶ οἱ δἰσηθπὶ ἐοπλι θανι δ, ΥἹγροὸ διΐμν ἰπ υϊόγο δοποθμὶῖ, οἱ ρερογίι ΕἸππιδηυοὶ, αυοά 6581 ἰμῖεγ- Ρτγειδίυπι Νοὐίεοιια θομδ. « ϑείιοια, φαι65, οἱ νἱη- εἰπε Κ᾿...ΥἹΟΙΪ δη ἢ ΒΌπ5., οἱ βιιραγδιΐ φυὶ ὃχ δοπίίυ.)8 δαπηυ8, οἱ γο]υΐ Ἔχυνί 4υδοι πὶ υἱοϊοτί» ο᾽υ5 Ἔχϑίβιϊ η5., αυΐ 6}.5 ργαια5. 6011 ποβίγα 58ι}- Ἰδεΐπνιθ. 564. οἱ ἰοοὺβ πδιϊνιιαιΐϊβ οἦυβ ργωάϊοιυβ χότες ὑπὸ τῆς χάριτος τοῦ λόγου αὑτοῦ. ᾿Αλλὰ χαὶ 6δβὶ ἴῃ ΜΙοΝα ργορ δία ἀΐοσοηΐδ: « ΕἸ τι, ΒΕΙ θῖν, προείρηται τόπος γενέσεως αὐτοῦ ἐν τῷ Μιχαίχ. « Καὰ ἰ(εγτγὰ (91) δυάα, παφυδηυδπὶ ἐχίϑυδ 65. ἴῃ ἀπο θν8 σὺ γὰρ, φησὶ, Βηθλεὲμ γῇ Ἰούδα, οὐδαμῶς ἐλαχίστη δυάλ;; οδχ (6 Θηΐη οχίεί ἀυχ 4υΐ τέραι ρορυϊυμὶ εἶ ἐν τοῖς ἐγεμόσιν Ἰούδα' ἐκ σοῦ γὰρ ἐξελεύσεται τηθιπὶ [5γ86]"5,.» 564] 6ἱ 56ριππ8η85 Δηποταπι δ" ἡτη- ἡγούμενος ὅστις ποιμανεῖ τὸν λαόν μου τὸν Ἰσραήλ.» δῖ δι υδαυς δὰ ἀσποαπὶ ΟΠ γἰϑἔιιπη 4188 ῥγῷ- Καὶ ἑδδομήχοντα ἑόδομάδες ἐπληρώθησαν ἕως: Χρι-ὀ ἀϊΐχογαι Ὠαμΐεϊ ρτορίιοία. 161 Αἀεϑδί πο πεΐτιι8 οἱ ΧἹΝΤΕΠΡΒΕΤΑΤΙΟ ΝΟΥ͂Δ.
βορυΐυ5, οἱ ἴῃ 6 ηῖδ 5ίυ} 18 ἰγγίι}νῸ {Π|05..» Αἰ416 δρόογίθ οπηηΐῃο ρογϑρίοατα ᾿ΐσαὶ υὸ ρϑοῖίο Πευγαΐ φυΐ ὕκαπι ἀϊουπίυγ ἴῃ 60 4υὶ ποι ἀγᾶὶ θθι8., 311:ϑιμ] δ ]οποι ργονούδβθθον οἱ ἴρβαῃι ἰγγ [8858 ἴῃς ἰ405 κει ΐδ, ἰδε δ} δι δά δοιμυαιίοηαπὶ τ ΠῸ.) σοηι6 οἱ ἰπ β6 18 5118. φίλη ΘΟ ρὶ! Π6ι15 ρὲῦ δάνθιλμν δόδυ ΟΠ δι], εἰ ἀἰδείρι!υβ 6.5. ΥἹάθιπιι8 ἰβ τπγ « νοσηιίοη θη} πολιν π) 401} πο 11 σαρίθη! 85. βδοιμνά τ πὶ ΑΓΕ, δ0ῃ πηι! ροίδι 868, ΒΘἢ ΠΙᾺ} μι Οὐ ] 68, 56ιὶ δία} ἡνἀἱ οἰερίι Π δι αἱ σομ ἤν αἱ βδρίθη!οϑ; οἱ ἰβηο ὰ Εἰ οὐπίοπηρ!! "ἃ οἰαρὶὶ θ 6115 δἱ 68 απ ἤθη 581, 11 ΘᾺ 418 ΘΓΔΠ ργίηβ., ἀοβίγιθγοι; » οἱ μ6 φἰογίοιυγ ὐγδιῃ Π60 4υἱ Βοουμ υ π) ΘΏΓΠΕΙΝ 65) 15γθ], 400 Δροϑίοίο οὗγο ρρο!αιυν.
5, θυϊά δυΐοιτι ορυβ εδὶ ἐδ [ἰ8 ἀἴεθγα 4υ88 εἰ6 Ομ γίβιο μγείϊμαμευγ 'ῃ ῬκδΙη 5. υὐἱ σαπιϊσιπι ᾿πβοτιδίιυγ ἀργὸ ὁδοῖο, ν» δ] 5 Πἰπ συλ 6558 (ἰο "0 ε σΔ ΙΔ ΗΝ118. 8011}: ν ΘΟ ΘΓ ΒΟΥ θεμΕἶ5; 'μ88 δρεοίοϑιιδ [οτιηᾶ ρ ΓΒ ΠΠπ5 βοινίμιπι, φασι ΐδηι ἀπ Ππ8ὲ 6πὶ σγϑιία ἴπν ἸΔ05.» 6}8. ἐπι οἴθαν οηΐμν εἰ Πιβο στϑείαβ ἢν [Δ 0118. 6} 8, ἰγς εϑὶ φυοά, [ἰ66ί ρϑυςο ει ρον ἀοοιογίε (Δηπα πὶ ΘΠΐμι οἱ ΠΙΘΙ568 ΔΙΊιοι ἐἰοομ}...μ ΘΓΘΙ5. ἰδ 6 ἢ 181) Ι6πν, χαὶ τὰ ἀσθενῆ χαὶ ἐξουδενημένα. Ρᾶ58:1Π| 6886, ΔΠΠ0Ὸ δε!ϊοοὶ φίδι 8 ὅ0., δὲ ργοϊπάθ (88) Δ φυδίυοῦ 1.58. Εὐΐμο Τάγμ,, ἔργυ- θ᾽ ἀππὸ απὸ ἀιπίαχαί ροϑὶ ᾿αριίδιμιπι οἱ 8η18 ΠΙΟΓίΘηῚ 19 ῬβλΆ, χιίαν, ὅ.
θείσες.
Ὁ" ᾿Ἐνιαυτὸν γάρ που καὶ μῆγας ὀλίγους ἐδί- ῥαξεν. Ἰγθησευβ 0. 1. σὰρ. ὅ, πίππ. δ, ἀγα γα! θη- τἰοίδποδ ἴμ Ος ΘΓΓΟΓΕ Υδγβαίοβ [μ͵586. υἱ δοδι τη ᾿50 (Δἴ ἃ μο51 Παρ ἰδ) ρει ἴτ88.:6 οτος πνῖν [8 δπιάδιη, ργεῖεῦ Οτίβοιθι, ἰμααεγο (18- 'ρειδ ΑἸεχαπιϊγίηυ5 [{}). 1 διγοπιαί., μᾶς. 540; Τοῖ- τ]! Δ πῃ5 "9. αὐνότοις “πάαος, ορ. 18. ὕπα αὶ ἰδογῖῃ υἱνῃ πὶ δθηιθη ἴα, (γι ἀπμῸ 15. ἢπ- Κκηϊ ΤΙμογΐ, φὰο ϑαριϊζαϊαι [586 Βογίυἱ! {μ|ωὰ8, (90) θὲ Ομινὶδίο. ΠΠὸ ἀδδυηι ἰπ οαΐ 8, δὲ 6 ]8- μια ἰμ ἢι58. Ρᾶι}0 ροδί 1η58., Ἅ ἀθεῦΓ8 5ρ60[6. » }ν δ εἰ ἀδοβὶ, « 8ρθιῖ6. » Ἰηἴγα πη88.ν « οἵ η0]}- εἰταἀο μϑοῖδ. ν Εὐϊὶ, ε οἱ δϑυπ αν ῖα μὰ οἶδ. » (91) δῖ...πι88. ἴῃ 6118 ἀδθϑὶ, «ἰθγῦϑ,» οἱ ΒΓῸ « Οχίρινα ν ἰορίτυγ, Ἅ« πϊπΐτηα. » ἸμΓἃ 155...«ἰπνδηει 4ιοα εἰ τ" δυσὶ! διὰ ἀσφγοάΐ, διιρτὰ Μμοιμί ΘΟ 5|..) ῬΩΝΠ0 ρυϑί "158., « υἰνιμὰ αυϑύμ ψιὰ 615 δὐοταῖ, ν Βαϊ, « ἀϊνίπα φυΐθθιν 40: εἶδ δΔάσγαί. 3 ΟΒΙΘΕΝΙΒ ΠΕΡῚ ΑΡΧΩΝ ͵8 φῃΐ ἴῃ 29} ἀΐοίε8 δὲ "δ᾽ υδπὶ ἰ σοιίοιη σοηδβιιορίι!- Α στοῦ ἡγουμένου χατὰ τὸν Δανιήλ (96). ἦλθέ τε χατὰ Τυδ, 4υΐ εἰ ἀδαΐ! ροϊοοιδίθπ) (Δι ἢ ἰΔγίδαβ ἐΐδοῖρυη 5 εὐὴἷϑ οαἰοϑτα δυραγ Βαγρθιίθ8 δἱ βοογρίοηςρϑ, εἰ δ: ργᾷ οἴπο) υἱγινίαπι ἰηἰ πιϊοὶ, ἢ 8 ΔὉ 60 ποσαιι 5 δ΄. 56 οἱ δὶ 4υ}5 σοπδίογϑὶ ϑροβιοίογιπι (}ιγ}5 ΡῈΓ δ[ι- ΕΔ Ἰοοα ἀἰβοῦγβιβ., ἰ αηΐθυβ Δ 60 πιΐδϑὶ [νδη- ξο!ίυια ργωαϊοάγιηῖ,, ἱηνθηΐοί ᾳυοά 6δἱ ις διιβὶ δυηὶ ἀρργθαΐ, βιργα [οι δι δυμ, οἱ ψηοἀ ΘΧΡΙΘΓΘ Ροίυδγυηϊ,, ἐχ Π60 65. δ᾽ σοῃβί (θγθην}8 4ιοπιοῦο ᾿ιοπηῖη68 πούδη ἀἰσοἰτίπαι αὖ οἷ8 δι 6 η(65 ἰηΓογγὶ, Βιιϑοίρογα 608 ροϊθγιῖ., ν6} ροῖ5 40 ΒΡΘ 68 νοΐθηιοϑ ἱπίδγγο ρογηἰοΐθιη ἀϊνίηα φυλήαπι απ) οἶδ ϑύεγαί υἱγίυ!α γεργοϑϑὶ ϑιιηΐ, ἰηνθη θη ἢ ἴῃ μιᾶς οδυβᾶ υπ|ληΐ8 νἱγίθυβ, 86ι} του] ἀϊνίηα νἱγία! 89. ρῥγονϊἀθηιϊδ ῥγοευταῖαμι, δου ἀδηιθυ5. Ργοου!]
τὸν Ἰὼδ ὁ τὸ μέγα χῆτος χειρωσάμενος καὶ δεδωχὼς ἐξουσίαν τοῖς γνησίοις αὑτοῦ μαθηταῖς πατεῖν ἐπάνω ὄφεων χαὶ σχορπίων, καὶ ἐπὶ πᾶσαν τὴν δύναμιν τοῦ ἐχθροῦ, οὐδὲν ὑπ᾽ αὐτῶν ἀδικουμένοις. Ἐπιστησάτω δέ τις καὶ τῇ τῶν ἀποστόλων πανταχόσε ἐπιδη μί τῶν ὑπὸ τοῦ Ἰησοῦ ἐπὶ τὸ χαταγγεῖλαι τὸ Εὐαγγέλιον πεμφθέντων, καὶ ὄψεται χαὶ τὸ τόλμημα οὐ χατ᾽ ἄν- θρωπον χαὶ τὸ ἐπίταγμα θεῖον (94). Καὶ ἐὰν ἐξετά- σωμεν πῶς ἄνθρωποι χαινῶν μαθημάτων ἀχούοντες χαὶ ξένων λόγων προσήχαντο τοὺς ἄνδρας" νιχηθέν- τὲς (95) ἐν τῷ θέλειν αὐτοῖς ἐπιδουλεύειν ὑπό τινος θείας δυνάμεως ἐπισχοπούσης αὐτοὺς, οὐχ ἀπιστήῆσο- μεν εἰ χαὶ τεράστια (90) πεποιήχασιν, ἐπιμαρτυροῦν- τος τοῦ Θεοῦ τοῖς λόγοις αὐτῶν, χαὶ διὰ σημείων, ἀυμο βἰξηὶβ δἱ νἱγίυ θὰ (οδεἰπιοηΐαπι γου απιυ5 Β καὶ τεράτων, καὶ ποιχίλων δυνάμεων.
γ6ΓΡῸ 6ἱ ἀοείγί πα σοΥιμ!.
6. Ηἰ5 δυῖοπὶ ὈγονυΐιοΓ (6πιοηδβίγαι 8, (.] οϑί ἀ6 ἀδὶ- ἰδι6 965 Οἰνγῖδιὶ οἱ ἀθο οπηηΐθυβ μἷ8 ΄υς ἀδ ἶμ80 Ῥγορ!ιοίδια [πϑγαηὶ, δχρίδιΐβ, βίαν! ἢΠιὰ οἰΐδπι δγ- θΐτΓΟΓ δρργουδίαπι, αυοά οἱ ϑεγίριυτα ἰρβα θα 46 60 ῥτγορ!ιδίανογαηι, ἀϊνίηἰ 8 ἐπδρίγα 5 δίηι, χιας Υ6] ἰδ δάνεπιυ αὖυ5, νοὶ 46 ροιδδβίδια ἀοοίτίης, ταὶ ἂς οπιηΐυν (932) φεπίίτη ἃ 85ιηιριίοηα ργυϊχαγαηί. Ουΐδθυς οἰἴδην {Πυἱ δἀἀδηίαπι, 4ιοι δῖνα ργορῃοία- Γὰπὶ ψαι οἰ Πδι10, εἶν ΟΥ̓ ἰ8 ἰοχ, ἀϊνίη 6586 οἱ ἀΐ- Υἱπίϊυθ ἱπδρίγαίδ ὁὃχ 60 πηραχὶπι ᾿ΠΠυπιΐηαία 6581 οἱ Ρτοθαῖα, ὁχ 400 π᾿ σης πυπάσπι ΟΠ γίϑιυβ δάναηϊ. Αηϊδ οἷ πὶ 4ι8πὶ σΟΠΙρΙ αΓΘ ΤΡ 68 408 4} [{Π|8 ἴυ6- Γαμὶ ργαϊοῖα, αυδηννΐθ γ γᾶ θβϑθηϊ, οἱ ἃ [60 ἰῃ- ᾿Αποδειχνύντες δὲ ὡς ἐν ἐπιτομῇ περὶ τῆς θειότη- τος Ἰητοῦ, χαὶ χρώμενοι τοῖς περὶ αὐτοῦ λόγοις προ- φητιχοῖς, συναποδείχνυμεν θεοπνεύστους εἶναι τὰς προφητευούσας περὶ αὑτοῦ Γραφὰς, καὶ τὰ καταγγέλ- λοντα τὴν ἐπιδημίαν αὑτοῦ γράμματα καὶ διδασχα- λίαν, μετὰ πάτης δυνάμεως καὶ ἐξουσίας εἰρημένα, χαὶ διὰ τοῦτο τῆς ἀπὸ τῶν ἐθνῶν ἐχλογῆς χεκρατη- χότα. Λεχτέον δὲ ὅτι τὸ τῶν προφητιχῶν λόγων ἔνθεον, χαὶ τὸ πνευματιχὸν τοῦ Μωσέως νόμου ἔλαμψεν ἐπι- δημήσαντος Ἰησοῦ. Ἐναργῆ γὰρ παραδείγματα περὶ τοῦ θεοπνεύστους εἶναι τὰς παλαιὰς Γραφὰς πρὸ τῆς ἐπιδημίας τοῦ Χριστοῦ παραστῆσαι οὐ πάνυ δυνατὸν Ἦν" ἀλλ᾽ ἡ Ἰησοῦ ἐπιδημία (97) δυναμένους ὑποπτεύε- ἹΝΤΕΒΡΆΕΤΑΤΙΟ ΝΟΥ͂Δ.
οΥϑὶβ ἀοείγί 8 6118 εἴ Ὑ6γῸ ρῈΓ ἴρϑιπ δὶ ουλίι ἱπηρίοιι5 81. Οτίἃ οδὲ Θηΐ μη « ἴη αἴ 605 6}115. [κεἴ εἰ δϑυυπίδηι)8 ρ8οῖ5 ΡογΙμΔμ ο" 5 5416 διϊ σΟπϑιΠηπιδιἰοη θῖν, » 4125 Δ ατ10 Ἰαηαὲ νοσαίἃ ὁδῖ, « δἱ ἐοιμίπαῖγ ἃ τρισὶ υδ6|ι6 84 πιᾶγα οἱ ἃ Πυιῃ θι5 ἀ5 48 ἃ (6 ΓΩ,ΪΠ05 ΟΥ 5. ἰσγγάγι), θδίμη) ὁδὶ ργίογθᾶ δίφησιῃ ἀσπνυὶ Ὠανίά. ΥΊΓρΟ δεΐ ραρατῖ εἰ σοποθρί!,, οἱ ραραγίς {ΠΠπ. δὲ ποηνον 6}05 Ἐππιδη 6}, φιοά 651 Νο- δίδοιιπι θεῖ. 1Δ ᾿μρί δ λιν) ἐϑι αιοαὶ οἷ1 ἰθὸπν Ργορίιεια: « Νοϊήβου ὕει; σοβηοβοίίθ., φαπί68., οἱ νἱη- εἰπιϊαὶ ᾿ ροίθιηιεβ., εδὐϊιο, » ϑιιρογαι! οηΐη δἱ νἱοιΐ ϑιπιυβ 4105 6χ βαιθυ85 ΤΙΝ ἀοοιτίμ:8 6}1|5 σαρί!. ϑ66 εἱ Ἰοδυβ πδΙΆ Π σὰ μὶ 6}115 ὈγΘοἰυ5. 681 ἀρυ Μιο αι: «ΤῸ δηΐπν, ἰμψμῖ, Βοι μόδα, ἰογγα διιάα, π6- υμαυδπιὶ ΤῊ Ἶ π)8 65 ἰῃ ρει περί θυ5. δι.9. χ τὰ δυΐπι Ἔχ θ} ἀμπχ 4] τόσαι ροραΐμ πιθῖμ 15γα6)]. ν ἔξ βορίυλρίηίδ Πϑθἀοινα 68. ἐμνρ!οεβ. 8: ἀ561|6 4.1 ΟΠ γίδια ἀποοην μιχῖα θη ο θη; γυρηΐϊίψια ἰ8 υΐ ἴῃ λἴθγο 80} ἀϊοίτατ ᾿θροινιὸπν οδίαμν δυθορίσδο δὲ χυΐ γθεῖβ δ 18 ἀἰβεῖ ρα! 5. ργοοι λη} δογρόμ! 68 δἱ 860 Υ- Ρίοβ μοιοδίαιθηι ἰδ ι, δὲ οθηθιν ἰμ Εἰ νι τα ρτγοίδν θα! α1 αἼ 1} ἃ} 115 Ἰαρ δια γ, Ἀροβιοίογιμῃ δεΐϑην 4005 84] ῥγοιηυ ρα απι Εν δι βο! ἑμπν τι 511 δύ βυβ, ρογὸρ εἰ διό ια ρῈΓ αρίναγϑι πὶ οὐ θὴν Ομ δ θο γα}, ΓΕ 5 Βυπιδπῖ5 ΥἱΓῚ 05 ΠΙΔ]ΟΓ, δυδοδρί8 [)6] }550, νἰψδθίμτ. ΕΔ δἱ ρδυραινία θυ 40 ρφοῖο ΠομΝ68 πούϑαι ἀοοιγί Π8Π} ργοβγίΠΟ5:6 ΒΟΓΠΊΟΠ65 ΔἸ 6168 84 Ἀροδίο]05 8656 Δρ}Π!ουδγίμι., οἱ φιομμοίο νο μη 16 πὶ {ΠΠ 8