οὐἰπιϊηὶ νοι! ᾿νῖ5 νου] 8: ε Ουΐδ ἜΓβῸ ἴη, ἰδ γι - τοταπιὶ νἰγογιπὶ σορίᾶ 8115118 651 ἐπϑέγι μη} αἰ τ΄ παπη Πποά Δρο510 Εἰ ς 6515 ἰγαἀϊἀόγιμ, οἱ ἀδροϑὶ- ( δ. Θρίγ 8. σοι ρΊ]4Γα ἢ ϑιιποι 651 σοι ρί το, οὐ φιάλαι συλ δ ῃ) πη ΠΗ Δ 010, 61 ΘΥΓΟΓ εἰ οἰ Γι)" οογείρ! ᾽ ΝΑπὶ Οἰμεΐ5. || ἰιἰβίονία 46. ϑιιδῶμηᾶ ἤι:6 σαϑιϊιδιΐα ὀχοιηρίι ργ θοῦ 1 Εἰς ο}65}18 [)6ΐ, 2} ἰ51:ο αὐθεϊδϑα 65. δἱ δ ]δοία δίφιθ μοϑι αδίια, Ὑ γίτη Ρυογογίμη ΠΥ̓ΠΙπῸ 5. αἱ πναχίς ἀἰθθ5. δοἰ δηλ 15 ἰι ΕςοΙ βία [εἰ οδηΐ αν, ὡὖ ἰδίο 6 ἰσθὺ 800 ρθη 8 δΓΆ5ι.5 68 Σ » οὐπῃ, ἱπηϊδιη, ἰδ ς ἢ ηΐ νεγυὰ στὰ (ετγοῖ, ρα! ποὐΐδηι νδἰ ει γοοι αι το βϑουπίο" δι}- σϑῦβ5 διπιάθιν υῆηιπ. ε Θιοιὶ δυι6ιη, ἴῃ αι, τοῖδγο αυΐὶ δνδῦβιιπι ϑυςϑη πο. ἰἰδίοεία πὲ οἱ ᾿γπι- ῦλ 1τῖ ριΘΓογα πὶ, εἰ 8615 ἀγδοοιήδημο [αὐυ]88, 4ιςᾳ ἰὴ νοϊιμν 6 ΠΙΟυγαῖσο πο ᾿αοπίοτγ, ἨδὈγαὶ βοίθϑῃηϊ ἀΐοσογα, 4υΐ τη6 ογἰπιηδίυγ, δία!" 56 5γ60- Ρϑλπίδην ρίοθαι. Νοη δηΐη αυϊά ἴρ586 Βεηιγθν, 86 φιυϊα {Π| ουμίγα μ058 ἀἰςαγο δοϊοδηὶ, Ἔχ ρ! οαν!. θυ0- τίη ορὶ εἱοιὶ, δ' πο ΓΕδρΟπ ἰῃ Ῥγοίοφο γοναὶ δι ἰοιδ, Π6 ΠΟῚ τα δι Πθ 1, 56ι} ἰθγυπ Ὑἱάδγοῦ δουίθογα, ρυῖϊο ηυρά δἰαια δι δεοτγια. Ὀϊχὶ δι πι, ἐδ το μονὴ 68. ἰνυ15 ἰδ ρου 4υγαγα. » (25) Τοῖς Ἑδραϊχοῖς συγχρίναγτες ἀντιγράφοις τὰ ἡμέτερα. Ἰ,οηυϊιυν (6 ἐμνη 6 }50 γϑίθγυμηυ μΓ88- ΘΟΝἶ 5 πη γα ἢ} Πα γ ἀδοαμίδίο ἰἀθο γα χυθῖι ἐΠ σοι - οἰοι 5 Πεχαριὶς ὀχαμ!ν|ϊ. Ασου Γαι 851π|6 Οὐ" ἢ τπὶ ἐς ᾿ος ομέγὰ ἀἰδβαγουΐς Υἱγ οἰαγίβϑίμηι5 ἀοπιίπι 9 ΒοΓ- πᾶγίυ5 46 Μοιιίαυσοη ἰῃ ῬνΘΙ ἢν Αγ} }.8 51:15 δὲ] Πεκαρία Οτἰφθηΐ5 ἐς φυΐθι8 } (6 γὸ δϑὶ δεῖται ὁἷᾳ- μεθ! φαυοὰ Ἰδοιοτὶ δ00 ἀεδ ἰογαμυπι τεϊᾳυεγῖι. ᾿μ0- δι νἱ 6, δὶ νδοδῖ; Π6{ 08 ΘΠΐ ΠΏ ΠΟΝΪ8 Ὀτοροοίιυιϊη. 051 δοίαπ| Ζ0ΓΟ.
Ὁ δ: ΟἈΙΟΘΕΝΙΒ ΕΡΙΘΤΟΙΑ ΑὉ ΔΕΒΙΟΑΝΌΜ 58 δἷα ὨΔΌΘΡΔΙ: ε« Ῥγδοδίηα 6δί ΑὩδηΐδ8 οἱ Αχογίδβ δἱ Α ἡμετέροις ἀντιγράφοις περιασεύοντα παρὰ τὰ ἐν τοῖς ΜΙ546], οἱ ἰἸδυάανογιηῖ θοηλΐηαπι, » υ54}6 δά ᾿ΠΠὰ: « Βεηαδιϊεἰί6 οπμπ65 οοἰδπῖε8 θοπιΐηυ πὶ Ὠδυπὶ ἀ60- Τα). ᾿αυάαια οἱ οοπβιδηΐηΐ, φαοιδπ) ἴῃ δέβου] πὶ Ἀηἰβογὶοογϊα 6} 08, εἰ ἰπ 5δοιαην βουϊογαπηι. Εἰ [Δ- εἴυπὶ 651 οὐ πὶ δυάΐγαὶ Γὸχ 1|1|05 ἰδυάδηϊοβ, οἱ νἱάδ- Γοὶ 608 Υἱ θη 68. » Αἱ βεουπάυπι α]ΐα δχϑιηρίγίᾶ:.
« Εἰ Δ θυ ]αθδηῖ ἴῃ πιθάΐο ἤδιηπιξ, ἰλυ δῃι68 θεαπὶ, οἱ Βαηθδάϊοδηι65 Ποπηίπαπι, » ὕ8406 δὰ ἱΠιιὰ: ε« Β6- πράϊεῖι6 ὄπηιθ8 οο] 6165 θοπιΐημπι Ὀδυπι ἀδογαπι, Ἰδυάαιο εἰ οοπἤιθηίηΐ, φυοηΐδηι π᾿ οπιηὶα βρβοῦ!α τι ϊβογοογάΐᾷ ο᾽υ5. ν Τὰ Ηδῦγῶο δυίΐαπὶ [νἰ8. νϑυΐβ τ᾿ « Εἰ {γὲβ ἢ; νἱγὶ ϑδάγαςῃ, Μίβδοι, Αϑάδπεᾷο, ο6- οἰδαγυπι ἴῃ πηράϊα αν ἰφι 5 νἱποιΐ; » ΘοηηθοίΘθαπιιν ἰδία: ε δχ ΝδΟΠΟἀοΠΟΒΟΓ πνΐγδιι18 δὶ, οἱ δυγγο- χἰϊ [Ἔϑιϊπαπίογ, εἰ γεβρομαΐι,, ἀἰχίίφυα οριϊιιαιῖθυ 8:18.» 515 δπὶπὶ Ααιῆα Ἠδυγαΐςϑ Ἰοειϊοι βουνίθιβ ἐὐϊάϊι; φυθπὶ δυάδεὶ ϑογίριυγαπι βιυαϊοδίυς ἰηίθγρτθ- ἰλίυπὶ 6566 ογδάμηι, οἱ αυ0 πιᾶσΐ πα υἱἱ 50]6ηϊ Ηὀ- υγαΐρα λίηθυα ἱπιροτῖεἱ, υἱροία ορειοτῖδ ἀπμίθυ8 ἢ Ά, ΤΟ 1118 δΘη501Π) Δ556 0010. ΝΟΒΙΡΟΓΆΠ) διιῖ6 πὶ ἜΘ - ΡΙογίιισι, απογατη οἰΐλπι γοο68 Ἔχ ροϑιΐ,, αἰϊιἀ βδουη- ἀυπὶ ΟΧΧ Ιηἰθγργειθβ ὀγας, δἰ" εδουπάμσπι Τῆθο- ἀοιϊοπειῃ; οἱ βίουιϊ ἀρὰ υἱνυπιηι6 ροβίϊαπι ταρθ- Υἱοθαιγ {Πι ἃ ϑυβαπηα ηιοά ἀΐοῖ5. ἤρηιεμίια ὑπ οὐπὶ υἱι])ῖ8 φυα ὨΔηϊο; ἰαβυηῖ, ραγι θυ; [14 4φη0- 416 ἰδία, γεγδίυυ5, αἱ οοποοίυγα ἀἰοὶ ροιεδὶ, ἀυςδι- ι15 οἱ διῃρί 8.
Ἑόδραϊχοῖς ἔπη οὐχ ὀλίγα, ὧν ἀρχὴ κατὰ μέν τινα τῶν φερομένων ἐν ταῖς ἐχχλησίαις ἣν οὕτως᾽ «Προσ- ηύξαντο ᾿Ανανίας, χαὶ ᾿Αζαρίας, χαὶ Μισαὴλ, χαὶ ὕμνησαν τὸν Κύριον" » ἕως τοῦ" ε Εὐλογεῖτε πάντες οἱ σεδόμενοι Κύριον τὸν Θεὸν τῶν θεῶν, Ὑμνεῖτε χαὶ ἐξομολογεῖσθε, ὅτι εἰς τὸν αἰῶνα τὸ ἔλεος αὐτοῦ, χαὶ εἰς τὸν αἰῶνα τῶν αἰώνων. Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἀχοῦσαι τὸν βασιλέα ὑμνούντων αὐτῶν, χαὶ ἐθεώρει αὐτοὺς ζῶντας. » Κατὰ δὲ ἕτερα’ ε Καὶ περιεπάτουν ἐν μέσῳ τῆς φλογὸς ὑμνοῦντες τὸν Θεὸν, χαὶ εὐλο- γοῦντες τὸν Κύριον" » ἕως τοῦ" ε Εὐλογεῖτε πάντες οἱ σεβόμενοι τὸν Κύριον τὸν Θεὸν τῶν θεῶν. Ὑμνεῖτε χαὶ ἐξομολογεῖσθε, ὅτι εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας τὸ ἔλεος αὐτοῦ.» Συνῆπτο δὲ ἐν τοῖς Εδραϊχοῖς τό" ε Καὶ οἱ ἄνδρες ἐχεῖνοι οἱ τρεῖς Σεδρὰχ, Μισὰχ, ᾿Αθδενεγὼ, ἔπεσον εἰς μέσον τοῦ πυρὸς πεπεδημένοι" » τό τε" « Ὁ βασιλεὺς ὁ Ναδουχοδονόσορ ἐθαύμασε, καὶ ἀνέστη ἐν σπουδῇ, χαὶ ἀπεχρίθη, καὶ εἶπε τοῖς μεγιστᾶσιν αὐ-- τοῦ. » Οὕτω γὰρ ᾿Ακύλας (24) δουλεύων τῇ ἙἭδραϊκῇ λέξει ἐχδέδωχεν εἰπών᾽ φιλοτιμότερον πεπιστευμένος παρὰ Ἰουδαίοις (25) ἡρμηνευχέναι τὴν Γραφῆν' ᾧ μάλιστα εἰώθασι οἱ ἀγνοοῦντες τὴν ἙΘδραίων διάλεκτον χρῆσθαι, ὡς πάντων μᾶλλον ἐπιτετευγμένῳ. Τὰ δὲ παρ᾽ ἡμῖν ἀντίγραφα, ὧν καὶ τὰς λέξεις ἐξεθέμην, τὸ μὲν ἦν κατὰ τοὺς Ο'- τὸ δὲ ἕτερον κατὰ Θεοδοτίωνα" χαὶ ὥσπερ παρ᾽ ἀμφοτέροις ἔχειτο (26) τὸ περὶ τὴν. Σωσάνναν, ὡς σὺ φὴς, πλάσμα, καὶ αἱ τελευταῖαι ἐν τῷ Δανιὴλ περικοπαί (217)" οὕτω καὶ ταῦτα ἐν ἔπεσιν,ὡς στοχασμῷ εἰπεῖν, τυγχάνοντα διαχοσίοις χαὶ πρός. ὅ, ἴῃ πὴυ 8 συοαυς 4118 δδηοιὶδ ᾿ἰ τὶ 5 ἐἰπναηῖπιαβ α ὙΥ. Καὶ ἐν ἄλλοις δὲ πολλοῖς ἁγίοις βιδλίοις εὕρομεν, ΔΙἸουἱ φυΐάοπι ρίυγα 6856 δρυὰ πο8 αυᾶπὶ ἀρυὰ ἢ6- υτᾷοβ, ἃ] ουδὲ νϑγοὸ ρδυοῖογα. Εχθηρ!ΐ ολι5ᾶ, 4105 Ὠἷδπὶ πΠΟη Οπιηΐὰ βίπιι} ροδδαι σομμρτοί δι!, α]}- (3) Οὕτω γὰρ Ἀκύ.ϊας. ἀοηβ8ι6 εἰπϑάαπι ῬτῈ- Ἰ αἰ μανία ἴθ Π ααρία Οτίμθι 8 σαρί (6. αυΐπϊο,, υδὶ 46 Αα4υ}λ οἱ δ᾽υ5 δαϊϊοπίι18 ἀοοῖα ργῸ μοΓδ 8110 ἀἰβ8βθγῖι. ΨίΔ6 ᾿ϑάθι οαρηι δθρίμηθην 66 ΤΙιδοάυ- τἱοηΐβ δἀϊεΐοιΘ ααλιη ραυΐο ἰηΐγα Ογίψοπθβ σομμπὰ- πιογᾶῖ, --- Ου04 ἰμἴγα βααυΐίυΓ, πεπεδημένοι" τό τε" ὁ Β,, δἰς., δογγυρίαπι δὶ; Θιῆθηι!9 πεπεδη μένοι" τό" Τότε ([ ΠΝ) ὁ Βασιλεύς, οἰς. Νοι,τε.
(2ὅ) Παρὰ Ιουδαίοις. Ἀρεις οοάοχ Βορίμ8 [οὰπὶ Ολμ1.}; μν|6 δυο ὙΝοἰβίθη!υ5, παρὰ Ἰουδαίους.
(30) Παρ᾽ ἀμφοτέροις ἔκειτο. Ἡϊδτοπγπνι8 ργῶ- (Διΐοιδ ᾽ν" θ4μ ἐπὶ: « Πιμἰδίθιῃ, ἰπηαΐ, ργορὶιθ- τδιὴ λιχία Θοριαπρίεία ᾿μἰοΓργοίοα οι ίηϊ ϑα]ναῖο- Τὶβ Ἐοἰὀδίαβ ποη ἰόψιῖ, υἱθηι68 ΤΙιδο(οιίοη 5. δαϊ- τἰοηα οἱ Πο06 οὔ δυο ἀοΓῖ,, π6βεῖο, ϑῖνα διΐη αυΐα ξΘγπο ΟἸι] ἀδίοιι5 ὁδὶ, δἱ φυϊδυβάλπι ρτγορτγίοιατίθυϑ ἃ ΠΟΒΙΓῸ δου ἀϊδογορα, Ποϊυδγιπὶ δεριυδοίηια Ἰμίθγργθίοβ δαβάθπι {Ππβυς Πἶη688. ἰῃ (ΓΔ 51Δ1]0}6 ΒΕΓΥ͂ΔΓΘ: 5΄ν6 5ι) ΠΟΙηΪ 6 ΘΟΤῸ πὶ 8} ἃ|10 π6 5610 400 ΒΟΉ 58:15 ΟἹ" αἰ εαπι ἰϊηρύυδηι βοίθιια, δαΐιι5 θ᾿ δῖ; βῖνδ διὰ αυΐι οαυ88: δχϑβιϊογί!, ἰφηόγδη8, (06 ὑπυπὶ ΔΙ ΠΓΙΏΔΓα ροβϑιὴ,, Ζιοὰ πηι πὶ ἃ νογί δῖ ἀϊδοογάειί, οἱ γθοῖο αι εῖο Γαρυ αι. ε1.. » Ῥογτγο, ἰ65(6 εὐάδιη Ἠϊθγουγηιο ργίμθα δά δχρδηδίίο- πθηὶ ἴῃ θληΐδίθ., 1π 30 νἱἰο88ἃ ϑοριυδρίηϊα, δ60 δὰ 5. π 65.610 οὐ}115 4ιΐ ποπηθη δογυπὶ πιο ἰοαίυν, οὐϊίοπο, ϑυιβᾶπης, Β6118 οἱ ἀγδοοη β Ὠἰδίοτίϑα ὀχϑίϑ- νῶηὶ, πδς ὃχ Ἰμοοθοιϊοηΐβ δα θη. ἢΠς δἀάμποίς Ῥυϊαπάδξ δυηὶ, 5ἰφυίΐάθπι, αἱ ἰάθη πιομοὶ Ηΐογο- Ὠσυ8, ε Ευβοθίυβ οἱ ΑΡρο Ϊπᾶγίιιβ. ραγὶ ϑϑηιοπιία τεθροηάδγυηϊ ϑυβαπης, Βοίδαυθ 86. ἀγδοοηΐς (ἀθυ- ἰὰ5 ποὴ οομεἰηογὶ ἰη ΗοὈγαῖοο, δοὰ ραγίθπι 6586 ὑγοπὴ μὲν πλείονα παρ᾽ ἡμῖν χείμενα ἣ παρ᾽ Ἑδραίοις, πὴ δὲ λείποντα. Παραδείγματος δὲ ἕνεχεν, ἐπεὶ μὴ πάντα οἷόν τέ ἔστι περιλαθεῖν (28), ὀλίγα ἐχθησό- Ρμοιϊα Πανδοις ΠῚ 3 65π ἀκ ἀγα [δ νὶ; δἴσυ! υλ 18 " μυδ ον [πε γργοίθ5 ᾽ν τὐ]ο οἰυδί ἐπι 615 [4- θι15 ροηίτυγ: ε ἤσμο αυΐάλπι ΘΓαϊ δϑΟ ΓΟ, Π0- πη θϑμΐοῖ, ΠΠΙΠ5 Αὐάλ, ἐοηνίνα γαρίϑ. δῦ] - "ἷβ σαπ Ἰδυΐαίθην δἰ [Γ68. ριιθγοβ (6 {τἰρθ0] δυ ἃ [υ͵586, δδιιοῖα δογίρίυτα (θ5ιδίιΓ, » 56 ΠῚ 8} δἰ 8 ἴη Τιαροιοιοπὶα ὀν06 δγαϊ: δχϑίδυ)ϑι ογρο ἰῃ υχχ δαὐϊίοιο. Πὰς α46 φιοὰ ἱπορία δἰπιοάσιι Γ6- ϑροπέίογοι Ογίροποϑ δρυὰ υΧΧ οἱ δρυά Τιιεούοιΐο- ΠΟΙ 86 ΓΕρ γῖθ56 ϑυδωμ, Β6} 15 ἃς ἀγϑο.}5 510 τἰα8, 5ἱ δὐυδιμοδ! Ἰβιουϊ 6 Τπδοϑοιίομα, 'ῳ υχχ. δαϊίθμθην ἰγαηϑίθγδηῖ, οἱ ἰάθη υἱγουίΐυδ. ἰοχὶι5 ὁγὰϊ, εἱ (4180 Ἀβϑϑγῖι Υδιπι θη 5. (18. 61} δι] ἷμ δηΐιηαπὶ ἰμάποαι 4 Οὐβθηρεν ρυΐι856 ἰαίοΓα ἢ Ῥνφᾳίεγθα διιοίοῦ ἰμιθγροίαι ἰση8} λὰ Μαμηθδίδηος αρίβίοια ἀοἀδοοιηθιῃ γείεγι [υ͵δ8ὸ. (λα ἰοεπι., οἰ. ϑυπληπᾷ ἰἰδιονὶα σοπεμὶι: Δανιὴλ ὁ σοφὸς δωδὲ- χαετὴς γέγονε χάτοχος τῷ Θεοῦ πνεύματι,᾽ καὶ τοὺς μάτην τὴν πολιὰν φέροντας πρεσθύτας συχοφάντας χαὶ ἐπιθυμητὰ; ἀλλοτρίου χάλλους ἀπήλεγξε. ε Ὠὰ- πἷ 6 16 δαρίδι5, απ ἀἀθἀ δοίη 65861 Δ πόζα γί - τυ θ6, 105 6ΓΔ1, Οἱ 56 Π68 [ΓυδίΓἃ ΆΠ05 [ΕΓΘΩ 6 8,, οδἰαμμηἰδίογιβ δὲ δἰϊαπὰ [ΟγιηοΒ ἀρροίθι!68 ΓΘ ΔΓ- δυῖι. » ΤΙ͂ἀ6πὶ μαθοῖ ϑυϊριεἰ5 ϑανογυϑ Ηἰείοτία δαίτα, νιν οἱ ναυβίο ϑγγίδοδ δἰιδγα αυϑίῃ ὄχ θοὲ γδίίοιυϑ ιοη). ΕΥ̓͂ Ροϊγρίοι. Αἰηυὶ Τ]ιδοὐοιίοη!5 δ 0 πω υἱὲ ἰπε ΐοαι λα δίοπλ ἴα ἀυοάςφοίηῃ [Ἶ556 ΔΒ ΒΟΥΆΗΙ 3 ἰνϑὸ δγῴο ἀοφοοθημβ δίλ5 6 νοίογὶ υχχ δι αἰδε ουυδρίαπι 4αἱ ποπηδῃ δόγιηὶ τηθ εἰ ϑατιγ, δαὐϊείουο ἃ» ΒΘΟΙ65.15 ροσίθᾶ γαριἀΐαία ἀδδυμηρι8 68ι.
(27) ὑοὐοχ γοίβιβηὶ! μιεπάοβο, περιχόπομεν. μι Ῥαιγίοἶιιϑ ϑυμίυβ, παραλαθεῖν,. ᾿μΐγα 'Υει- 5(0} οοάοχ, οἰκοδομῇσαι δυνάμενα. υΐο ρυεῖ ᾿)Δδι: ΕΒ ΗΙΘΤΟΆΙΑ ΒΟΒΑΝΝΑ͂.
δὲ μεθα. Οἷον ἐχ τῆς Ἐσθὴρ οὔτε ἡ τοῦ Μαρδοχαίου Α 41: ἰφπίιιπι ργοροηδπηις, ἴῃ Πυτὸ 8. ἴ 6 γ, ποῆι8 εὐν οὔτε ἣ τῆς Ἐσθὴρ (29), οἰχοδομῆσαι δυνάμεναι τὸν ἐντυγχάνοντα, παρ᾽ ἝἭ ραίοις φέρονται' ἀλλ᾽ οὐδὲ αἱ ἐπιστολαί" ἀλλ᾽ οὐδὲ ἣ τῷ ᾿Αμμὰν ἐπὶ χαθαιρέσει τοῦ τῶν Ἰουδαίων ἔθνους γεγραμμένη, οὐδὲ ἡ τοῦ Μαρδοχαίου ἐξ ὀνόματος ᾿Αρταξέρξου ἀπολύουσα τοῦ θανάτου τὸ ἔθνος. ᾿Αλλὰ καὶ ἀπὸ τοῦ Ἰὼδ, τὰ ἀπὸ τοῦ" « Γέγραπται δὲ αὐτὸν πάλιν ἀναστήσεσθαι (50), μεδ' ὧν ὁ Κύριος ἀνίστησιν, » ἄχρι τέλους (51), οὐ χεῖται παρὰ τοῖς Ἑδραίοις" διόπερ οὐδὲ παρὰ τῷ ᾿Αχύλᾳ" παρὰ δὲ τοῖς 0’, καὶ Θεοδοτίωνι τὰ ἰσοδυνα- μοῦντα ἀλλήλοις, Καὶ ἄλλα δὲ μυρία εὕρομεν ἐν τῷ Ἰὼδ, καὶ χατ᾽ ὀλίγον, χαὶ ἐπὶ πλέον ἐν τοῖς ἡμετέ- ροις ἀντιγράφοις, ἣ ἐν τοῖς παρὰ Ἰουδαίοις (52), κατ᾽ δλίγον μὲν, ὅτε ε ἀνιστάμενος τὸ πρωΐ προσέφερε «κερὶ αὑτῶν θυσίας, κατὰ τὸν ἀριθμὸν αὐτῶν, » τό" « μόσχον ἕνα περὶ ἁμαρτίας περὶ τῶν ψυχῶν αὐτῶν.» υὐϑοῖας Ζυη., ἀλλ᾽ οὐδὲ αἱ ἐπιστολαὶ, οὐδὲ ἧ τοῦ ᾿Αμ- “ ᾿Οὔτε ἡ τοῦ Μαρδοχαίου εὐχὴ οὔτε ἡ τῆς Ἐσθὴρ, εἰς. Ηἰετοηγπυβ ργωΐιιϊ ον ἱπ Πἰθτιπι Βειδεῦ δἷϊ: ε Οιιοπὶ ᾿ἰρτγιια οὐϊιῖο νυ] αι Ἰδοίηΐο- 65 εἶπα ἰπ46 ὙΟΓΌΟΓΟΝΝ δἰ πΐδι}8. 1Γ8: δάάἀθῃ8β δᾶ ΠῸΣ ἐχ ἱεπιρογα εἰϊοὶ ροϊεγαηι οἱ δυδὶγὶ; βίοι! 850- ᾿ππὶ 6961 5οῃ ο᾽ τ υυ.5 ἀἶβο ρ᾽} 18 5 π|ρῖ0 (Ποιηδι8 ἐχεοφίίατα, υϊθυ8 νον ΐβ αἱ ροιουΐ! αυΐ ἱπ}ηγίδηι 8 ο5ῖ, τοὶ [116 φυΐ ἰμ)αγίπι [Γ6οἷ(. » 118. σογθὶ 8 εἰδιποπΐυς ρογϑιγίησὶ ραϊαι δά! διηθηῖα 40:8 ἃ ᾿ τότ ΠΠΔΤΙΟ σλρ[58 ἀδεί εν! υ546 δὰ ἤπθηὶ οορί τς ἀδεῖπιὶ κατίς ἰπ Β.}15 γυϊχαι}8 γορογυμυγ, οἱ δρυά Βεῦδταδος ποη δχϑίδηϊ; νϑγιπὶ 4} Δ δυδιϊαὶ ἢ15. "0 - 5(εγ ϑιηξεγιληεπϑὶβ ἢ. Ἴ, αἱ οὐ ἰοθοιῃ νυϊρϑίπι πϑῇ τασορίαπι δηΐς ἘΠ]εγοηγιμπὶ οοπηρ] οι υγ, Τοῖ αηἷπι, υἱ Οὔδεγναν ΜΓ 1 Δηςει15 ἰοπι. ἴ πον οἰ |0- ηἷς Ορόγυπὶ ΗΪογοηγιηὶ, ἰΔπίλιθ ἰυἱ δ 118 ἸδφυηιυΓ, Μαγάοομὶ, βϑαιθ Ἐβί 6 Γ ργο 65 4υ8 Ἰαβοη! πὶ 85 |1- ἤσδγο ροββυηῖ, ἃρυ ΠΕ γοβ παθδπίυγ: ποαι οἰἶδπὶ ορίβίοία Απιδῃ δὰ δυδγβϑίοπ πὶ β6ηι15 δυά:Ρ0- Τυπὶ βογρίδ, πδς αἰιόγα Μαγαοο αὶ, ῈσΣ Αὐίδχογχίϑ ποηιΐπα, ζαπίθιη ἃ ΠΊΌΓΙῈ Πα γΔη8. [6 οἱ ἴῃ 30}, ἃ 1ιῖ8 γϑγυΐβ: ε ϑογριυηι 6δὲ δυιαπὶ ἰρϑυιη 1 γεϑιγ- τοοιαγιιη, οὐ υΐθι8 ΘΟ π0}8 ΓΟΒΌΓ ΑΙ, 9 4105 50- υυηίυγ υβα16 δὰ ἤποιη, δρυὰ Ηευγωοβ ποη οχ- δίδηϊ: φυϑγα ποὸ δρυᾷὰ Α4υ δι μα δηιυν; 568 8] δά ΕΧΧ οἱ δρυὰ Τιοάοιίοπεαι 4υοαὰ 56 δυπὶ δά ο}) διιηΐ. [ππυπηθγα ἡΠ04"6 4118 ἱπυθηϊ 108 ἢ 80}, αυ05 πα ποβιγὶβ δχδηιρί γί θυ υἱιγα ΠΕΟγδίοσι πὶ (ΟΧΊι πὶ τοἀυπάμη!ϊ τηοάο ρᾶγυη), τηθάο του υπὶ; ρΆΓι φυΐθδαι, αἱ οὐπὶ ἶ8 γϑυ 8: ε ΒΌΓΡΟΠ5 τηᾶπ6 Οἰΐδ- Β τοῦδι ργὸ {118 βδογι οἶδ., δδοιιηάιιπι πα πιεγυπὶ 605 Γιη) δ, ν» δἀ ίιυγ: ε« νἱτππὸ ππυ πὶ ΡΓῸ ρόοοαῖο ΡΓῸ ϑρδιη]δηνο ἰη τε. “οὐ, ς. 4. Ουλη!α5 γα γῸ [Γιογῖς ΔυοΙοΥγ 418 ἀρυὰ ἀταοοβ., ἀΐβοοτα ᾿ἰοοὶ ὁχ ὕδίδια ἀνθοῦν Ραιγαπὴ ἦπ δη}, αν] ΟΠ Γγβοβίοπιι5, Ενα- Εγίυβ, Οἰγπιρίοίοτιβ, ϑόνθγιθ., δι 18 115 δὺυ 18. 60Π)- πηδηϊλτὶ σα {1 Θαμ!!οαπι. )δογὶ ἀρ ΑΔ οἱ ϑγηγηδοίνινν; 1 ρτιβίογ Ογίρομδιν μβῸ5 ἀοοδὶ ΟἸγΙη- Ρἱοάοτγιιϑ ριᾳ. 611, Οαίδη, ἴῃ 90)": Ἰστέον δὲ, ὅτι μέ- χρι τοῦ πρεσδύτερος καὶ πιλήρης ἡμερῶν, ᾿Ακύλας καὶ Σύμμαχος ἐλθόντες, συνεπέραναν τὸ βιδλίον, ὡς δὴ τῷ ἹἙδραϊχῷ ἀχολουθοῦντες᾽" ὁ δὲ Θεοδοτίων συμπε- ραίνει τοῖς Εὐδομήχοντα. ε διϊενι) 681 ΑαυΠλι οἱ ϑγιππιδοίνηη, ἰοχίυπι ἩοὈγαΐοι! Βϑουι08, ἤτοι Ηἰῦτο ἰϊημοϑιι 1886, οὐτὴ 8.4 ἰν856 ρεγυ θη 5561: ἐβδιΐοῖ «οἰ ρίοηυ8 ἀἰετυπι; » Τισοἀοιίοπθιη δυ!ιθηὶ 1δὲ] ([651- ΠΕΓΘ υὐἱ δορίυαϑιηῖα ᾿νογργοίοβ ἀδβίηυηϊ, ν Εἰ νὰ - (ογίιι6 ποη ραυ 608 46 ᾿Π|0 αι 14856., δ. 8ἱ 6 Π|2Γ- δἰυ 'μ ἰϑχίαιη 4} ἰσηαγὶβ Δυγϑηυη8᾽ 08 ἰΓΔη5] δι: Θἰφυδ ἀβϑηΐίαι [υἰδθεῖ, ἰαβίαιυγ ΡΟΪΥΟἢ γοηΐὰ8. ἦτ 451: εχ 1ἀπιρογο ἐϊεῖ ροίογϑηι δἰ αὐ τὶ, αὐ Υἱχ θὰ ὁοη- Ο ῥγοωπηῖο ὕδίθη. ἷπ 30.: Παραγράφονται τὴν ἐν ἐξειαγὶς ἀ5ϑϑίυΐϊ ροίυ 956 π|18, ἢἶδὶ Δ. }1|0 βογίρί8 π0- νῖα δυρεγεββϑηῖ ἴῃ ργιβάοι9 Δηι|4110 πηοηυπιθηιο ὅ8η- ξετπιδησιϑῖ. Ουἷβ Πα πηι οΟΓΘ.͵5861 ρτῸ υηΐ60 γ6 Ὁ. εἰσπΐο φυΐηιο οϑρίιἰ8 ἀδοἰπιν! φυδτιί, ἰδία 4} δι σιογθ εἶυς Φφαϊϊοπὶς γείογίϑ [,διΐησ: [0586 50] εἰ ᾽ ε Εὐο δυάϊτει ἰὴ 11 γὶ8. ρϑίογη 8 ποἷϑ, θσπιΐπ6, ιιοηΐδῃ ΝΟ6 ἴα Δ4αῖὶς ἠϊανῇϊ οοπδβεγναϑιὶ ἢ 66Ὸ διιάϊνὶ ἰῃ {τὶς ρδίεγηϊ 5 πιεΐβ, [)οπιΐ 6, φιιοπίδιῃ ἴὰῈ Αὐγαλ ἴῃ ἴγο- οδηιϊῖς οἱ ὅδεαπὶ οε(0 Υἱγίβ πονθν ΓΟρΟΆ ἰγΔα ϊϑι]; εξο δυάϊνϊ ἴη 1} υγ]8. ραϊεγηῖ 5 πιδἶϑ, θομἾπ6, 4 δε (4 3οπδη) ἀὁ νεηίγα οοἰΐ Πυθα γαϑιΐ; 650 δυύἰνὶ ἰη [1ΐπ- υγὶς ρδίεγηϊβ πιο, θο πη 6, 4υοη μη) ἴῃ ΑΠΔηΪΆ1), ἈΑσξδγίδηι, Μ|546] ἀὰ ςδη0 ᾿ψι}5 {9 γαϑιῖ; οσο λυ νὶ ἴα Πυγῖ5 ρδίθγη 5. μ)6 8, Ἰ)ονΐη6, ποι ίδι τὰ θΔηἰ οὶ ὅδε ἴλεοὺ ἰοοπαιη δΡυΐδιϊ 640 40] ἢι Π}υγὶ8. ράίθγΓη 8 πεῖς, θοπιῖπα,αιιοπίδιη τὰ ΕΘ αΣ το ρὶ θυ δογιπὶ τποτί6 ἀδιηηδίο οἱ ΟΥΔη6 ΡΓῸ Υἱί8 τηἰβαγίυ 5 65, οἱ ἀ0- πᾶ53ι1 οἱ υἱ 5 δῆμο5 αὐἱπάδολη; 660 φυάἶνὶ ἰὴ 10 γ 8 Ρδίεγηϊς τηοἷς, θοιπῖπα, 4ιιοηΐαπι ἴῃ Αμπῶ ραίθοι ἴῃ «εεϊἀοσῖο δηΐμα | σα π γι ον πὶ ἀοηπδϑιὶ; 660 δ0" ἄϊτὶ ἴῃ Εἰ τὶς. ρϑίογη 5 πιϑὶθ. θοπΐηὸ, ιομίδι ἰὰ Ἐοπιρίδοει!65 Ὁ] [θα γα8, θ ιν Π6, υ5406 [ῃ {ΠΠ61},» εἰς. Μυ 8 4Π}4. οσουγτγιηῖ ἴῃ ᾿Ι0 6 τ) ΒΟ ΓΙρι0 ΠΟσῖΓΟ Θ2ηφεγιηδηοιδὶ οοὐΐοθ,, 6χ 4108. Πχαοι αυδπὶ [ἃ- εἰηπίοεῖβ 5ίπίυυς ἰγαϊογείυν 6 ν ἔβιμδγ ἐν Θχθιμρία- ψιυυς νοιογίβ υυϊβαία [ατῖνο5 45. 8} φ ]ομΙθΙἢ ἀτσελιῃ χοινήν, ποη δ μυΐὰι} Π χδρίαγθι) υχχ Πδεγρεοίθμι εἰδυογδία δγαὶ. --- ΕἸ π ἃ δυργά ἐν τῇ Ἔσθέρ. Ροττο ϑογί νεηάμσμν, ἀλλ᾽ οὐδὲ αἱ ἐπιστολαὶ, οὕτεη...οὔτε ἡ, εἰς. Νόοιτε.
(50) Πέγραπται δὲ αὐτὸν πάλιν ἀναστήσε- σϑαι, εἰς. Αὐϑϊιδιποιίυα. 0. Δι υδ5ἠ νι ΠΔ 6558 οὐπδεμεπὶ σι ἢ οὐμπθθ., αυΐρρα εὐ}15 Ἰηθηιἰυ- Βεὺι ["είυι Ατγίσιοασ, ΡΙ. οἱ ΡΟΣ ΠΠ510Γ, ἰεδι6 τῷ τέλει γενεαλογίαν, ὡς φερομένην ἐν τῷ Ἑδραϊχῷ. Καὶ μεθ᾽ ἕτερα ἐ ἐξ ΒΡ τπομε νης ἤμὶ «ἧς ὁμωνυμίας τῆς ἐν γενέσει φερομένης εἰς τὴν κατὰ τὸν Ἡσαῦ γενεαληγίαν, ἔνθα μέμνηται Ἰωδὰν, τὸ τοιοῦτόν τινες ἐσχολιογράφησαν᾽ χαὶ λοιπὸν ἕτεροι τῷ χρόνῳ ὡς ὑφὴν τοῦ παντὸς βιθλίον εἰργάσαντο τὰ παραγεγραμμένα. « Οἀοιεαϊορίμη!, 4" ἰῃ ἤηθ 681, αυϊάλν το) οἰυμ!, φυΐα ἰὴ ΠΟΤ ἤθη Γύρα-5 τῆυτ. » Εἰ ράι]0 ροϑὶ; ε Νοιηϊηἶϑ δἰ πε τυ ἀπ ιν ἴῃ πλοία ὕϑαν, 488 ἢ ᾿ἰθτο απ 65608 Θχϑιαὶ, υἱΐ οὐδὺ μγδμ}0 πς ἃ581} ΘΥγογὶδ, οἱ δ) "ϑηιο ϊ 56 0 1|1 ᾳυϊθυβάδην ργϑϑυΐδθθ., ἰγδοίυ 46 ἰΘηροτγὶ8 ρΡ6- βίθ, 40 πατρὶ δβογίρια δγδηὶ, ἰπ ΠυγῚ σοηίοχ- τυ 4Ὁ 4118 Δϑϑιηρῖα 6556 2556 Γα 1. ν ἴ 46. ΟΠ ΠΟΙ οἱ δὺτοξανί Πάθιη Ηϊγοηγιηυ8 ἰμ Εἰυτο (μα δἰΐοπιινι Ἡουταϊσατιπι: « Παὺς (3004) φυϊδπὶ δ ϑρ᾽οδηῖυτ 6886 δοῦ, αἱ ἴῃ ἤηδ νοϊυιη!πὶ8 ἰρϑῖι 5 δὐδίτυϊι 651. Οομίγα Πρ τοδὶ ϑϑόγυὴῖ ἀ6 ΝΆΘΙΠΟΥ οὔ πὴ δι Γρ6 ρ6- Ὁ ποραΐσηι. » Εἰ δηίθ: ε Ῥγἰπιοϑϑηΐιι5 ΝΆΘΠΟΓ [Γὰ- ιγῖ5 Αὐνϑθαιη 46 ΜοΙο ἃ ὕυχογὸ 6}15 ἢ ὰ Αγᾶῃ, Πᾶ- ιὐ8 εδι ὕκ; (6 οὐὐυβ διΐγρα 800 ἀδδοσηϊι,, βίου "βογίρινν 66. ἴῃ ἀχογάΐο νο μη 8. 6}08: ε ΥἹΡ (εἶ «ἦι ἰογγα 05, ποιηΐπα 50}.»Μα]6 ἰρίταγ αυϊάδιι ιει]- θμ} δὸῦ ἀὰ ρόιόσγο 6558 ἔδδι: βἰφυΐάοιῃ ἡ || αᾳυυά ἴῃ {πη Π0ν} ἡμδίτιϑ Πα δῖαν, ε 60 ᾳυοὰ ἀ6 ὅγγο «56 ΓΠΊ08 γα 5ἰ10}8 651, οἱ φυλγίυ}8 8ἰ1 ἃ}) ἔϑδυ,}» δἱ το αυδ αια5 ἰ0ὲ οσοηαποηίυτ, ἢ Πουγαὶδ υοϊαιη ει νυϑ ποι ιαυδηιυτ, ν ΝΈΤΘΤΕΝΙ 5. Ἶ (51) Ἄχρι τέλους. Ῥαιτϊοίυ5 δα υ9, μέχρι κἐ- ους- (52) Οοίεχ Βερίυβ, ἣ ἐν τοῖς παρὰ Ἰουδαίοις. γηειοιοηΐι5, παρὰ τὰ Ἰουδαίοις. Ραιΐο ροεὶ Ραιτὶ - εἷυς ϑυμίυθ, περὶ αὐτὸ θυσίας, --- Μαῖα θιει.; δ ΠΟ π᾿ τὰ Ἰουδαίων δοτίυοΓγθ. ἀουμιογαῖ, Νύκτε.
ὅ5 ΟΒΙΌΕΝΙΘ ἘΡΙΘΤΟΙᾺ ΑὉ ἈΕΒΙΟΑΝΌΜ δ6 δηϊπηαθαδ δογυπὶ. » Εἰ οἰ 5: ε γαπογιηῖ Δηοῖ Α Καὶ ὅτε ε ἦλθον οἱ ἄγγελοι τοῦ Θεοῦ παραστῆναι Βεΐ, υἱ ἀϑίαγαηι δογϑιι Ώ60, 6δἱ ἀΐ4 00}. γθ ἢ οὐ πὶ οἶδ, » ΒΌΒΠΘΟΙ ΒΓ: « ΟἰΓο 6 ἢ 5 ἰΘΓγᾶῃ} οἱ ρα γϑ- Μεΐίαπβ ἴῃ 68. ν» Ῥυγβίθγθα ρμοϑὶ ἤϑθὸ υογῦᾶ: ε θοηνί- "15 ἀεί, Βοιηΐπι5 ἀυϑιυ! δ,» ὅρη} ΠΟΌΓΟ5 πη ὁγλιῖ ἰδ: ε« δίουϊ δοπιῖηο ρἰδουΐ, [18 (Δ οίτπι 65. ν» Μιαπὶ γ6γῸ ἰπῃ ποϑίγὶ8. ὄχθη ρίαγίθυ5 α}1τὰ Π6- υγϑυπὶ τοὐπηάδληϊ αι [νἷ6 ὑχογίὶα θοῦ νυ ὶβ: « Οιιουδϑη:}6 ΡΟΓΒΘΥΘΓΔΌΪ5 77 » δἀάυμπίυν, « ἀΐσοι- ὧο: Νδμδθο δύΐνς ρᾶγνο ᾿ΘΠΊΡΟΓΟ ἜΣ Βροοῖ ΔΠ8 Βρ6ΠῚ Β4]υ1}5 Π]6.8, » υ5416 Δ {Ππ|: « ὕ1Ὁ᾽ ταφυΐϊαϑοδηὶ 9} Φτυπιηΐβ π)οἷδ, δἱ ἃ (οἱ ογὶ5 41} π|6 ἤὰπο ἀοιἷ- ποηϊ; » ΠπΠᾶηὶ ᾿20 ἰδηϊιπὶ ὑχογὶβ γῸγ})ὰ ϑογίριἃ διπι: ε 566 ἀΐϊς γϑυϑιμη οοηίγᾷ Ὠοπιΐπιπι, οἱ "10 - τογ δ.»; ἃ. Ἀυγβυπὶ ρ] τίη ἴῃ πιο ΐο ἑοῖο ΠἰΠγὸ 500 ἀρυὰ Ἡδργθο8 γαρογίππιιγ, 4ις ἴῃ Θχοηιρ Αγ 18 ποϑιγῖ5 ἀδρὶ ἀἰΘγδηαΓ: 5 ρ 18 4} 6 πὶ γογϑίο ΐ φυδίιον, γα] {γ68: ἱπίογάμ πὶ νογὸ αυλίυογιοοΐηι, πονοιμάδοὶπΊ, γε] βαχιϊθοὶπι. Εἰ φυΐὶ ἴπ6 οροτγίοί ᾿ΐς Θηυ ΠΙ ΓΆΓΘ, αυα πὰ} 10 ἰδ ογα οοἰ Θφίμηιιθ, πα Π05 ἰαϊογοὶ ὁἰβογὶ- τλθη, αιοά δυάλϊ 8 ἱπ|6Γ οἱ ποϑίγα δχδιηρατία ἴῃ 16 Ὁ- φοἰΠ Μιὰ Βυαππιοΐάἑ δι πηδινογι πη διΐδιη. ἰπ δογδιηΐδ, ἴῃ αι πιᾶβηδπὶ νϑιϊοἰπίογιπι ἰηνθαΐ πηι ἀγδηβροϑί Ππ6ΠῚ οἱ πηυϊδιϊοπϑην. ἴω σ6ηοβὶ αυοί 8 ᾿ΠΠυὰ: « Υἱάΐι θ6ὰ8 αὐοά 65θδὶ δοηιπὶ ἢ, » ΟΠ} [8-- οἴμην Γι ΐδβοῖ ἢτγπηδπ)θηῖπ), ἀρυὰ ΠΘΌΓΙδΟ5. ποη γθ- Ῥαγίιμγ, οἱ Ἐ(6 εβι ἃριὰ 608 68 46. γα π01} ἰδυΐβ φυκειῖο. ΑἸΐᾳ διίδιη. ἰῃ ΟαΠποδὶ ΓΟρΡΟΓΙΓΘ οϑί, ἡτ:8 ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ (55), καὶ ὁ διάδολος ἦλθε μετ᾽ αὐτῶν, » τό" ε Περιελθὼν τὴν γῆν χαὶ ἐμπεριπα- τήσας ἐν αὐτῇ. » Ἔτι δὲ οὐχ ἦν παρ᾽ Ἑδραίοις μετὰ τό" Ὁ Κύριος ἔδωχεν, ὁ Κύριος ἀφείλετο ε Ὡς τῷ Κυρίῳ ἔδοξεν, οὕτω καὶ ἐγένετο. » Πλείονα δὲ ἐν τοῖς ἡμετέροις παρὰ τὰ Ἑδραϊχὰ, ὅτε εἶπε τῷ Ἰὼδ (54) ἡ γυνὴ αὐτοῦ, ἀπὸ τοῦ’ ε Μέχρι τίνος χαρ- τερήσεις; λέγων" Ἰδοὺ, ἀναμενῶ χρόνον ἔτι μιχρὸν προσδεχόμενος τὴν ἐλπίδα τῆς σωτηρίας μον, » ἕως τοῦ" ε ἵνα ἀναπαύσωμαι τῶν μόχθων μου καὶ τῶν ὀδυνῶν, αἵ με νῦν συνέχουσι" ν μόνον γὰρ τὰ ῥητὰ τῆς γυναιχὸς ἀναγέγραπται" τό" « ᾿Αλλ᾽ εἶπόν τι ῥήῃμα πρὸς Κύριον, καὶ τελεύτα. » Β πάλιν τε αὖ πλεῖστά τε ὅσα διὰ μέσου ὅλου τοῦ Ἰὼδ παρ᾽ Ἑθδραίοις μὲν κεῖται, παρ' ἡμῖν δὲ οὐχί" χαὶ πολλάκις μὲν ἔπη (58) τέσσαρα ἣ τρία, ἔσθ᾽ ὅτε ὃὲ καὶ δεκατέσσαρα καὶ δεχαεννέα χαὶ δεχαέξ. Καὶ τί με δεῖ καταλέγειν ἃ μετὰ πολλοῦ χαμάτου ἀνελεξά- μεθα, ὑπὲρ τοῦ μὴ λανθάνειν (56) ἡμᾶς τὴν διαφορὰν τῶν παρὰ Ἰουδαίοις καὶ ἡ μῖν ἀντιγράφων; Πολλὰ δὲ τοιαῦτα χαὶ ἐν τῷ Ἱερεμίᾳ χατενοήσαμεν, ἐν ᾧ καὶ πολλὴν μετάθεσιν χαὶ ἐναλλαγὴν (57) τῆς λέξεως τῶν προφητενομένων εὕρομεν. Καὶ ἐν τῇ Γενέσε! δὲ τό " « Εἶδεν ὁ Θεὸς, ὅτι χαλὸν, ν ἐπὶ τῷ γενέσθαι στε- ρέωμα, παρ᾽ Ἑραίοις οὐχ εὑρίσχεται (58) " καὶ πρό- ὄλημα δέ ἔστι παρ᾽ αὐτοῖς οὐ τὸ τυχὸν τοῦτο. Καὶ ἄλλα δὲ ἔστιν εὑρεῖν ἐν τῇ Γενέσει, οἷς σημεῖα παρε- (δ) Ῥαινϊοῖιβ δυμνίυ5, Κυρίου. Τυ7γα ἰΠδην, χαὶ ὁ (ἃ αὖ υπΐοπο ἀϊν!, χυοὰ Βοπι5 6556ῖ, Ποὶ βαπίθη Κύριος ἀφείλετο. {5 Ἰώδ. γειβιοη σούοχ ἐοιγιρῖα [νᾶθ οι υ 28) Ἔπη. οοία οοὔοχ Παρίι5:; πλοηάοβθ δη|61 γνεικιπειιίυβ, ἐπὶ {᾿π ἰαχια, πδ πὶ ΠΙΔΓΡῸ νΘΓΆΠῚ μΓ0 - "νει Ἰδο!οηοπὶ}, ημ]} οἰΐδι πλὸσ Ποῖ, χαὶ δεχαεν- νέα χαὶ ἕξ. Ραιγίε 18. 1118. οπλίεε1 χαὶ δεχαεννέα, Ἰεφὶε νόγο χαὶ δεχαέξ. Οοάδοχ Βεορίιδ υἱ ᾽ς Πη5ιΓῸ τοχίι. ὅυ0ι ΔῸ6Π} οἷ. Οὐΐεπαδϑ δ] γί 2 ΡῈ Γ πιϑά πὶ "στη δ00 ἀρυά δυγαροβ ᾿αθδγὶ αθὰ ἀρυὰ Π03 ποη δχδίληι, ἰά οοηῆγινδιὶ Ηἰογοηγιηυβ ργθ το Π 6 8118 ἴα 70}: «Οι[, ἰηφυΐ, 8] δἃ 4ι5 δ} 2816 1|5015 δ {18 δυῃί, δυθ γα χογὶ8, ρᾶΓ5 Ἰηϑσίη) ὙΟΪ ΟΠ Ἷ5 (δἰγιη- εαὐϊισ; δἱ μός ἀππίαχαι δριμὶ ἀγοῦβ. Οροίθγυπι δρυὰ 1,Δπ08, Διι16 68} {ΓΔι1518{10Π6Π| 4018} 50}» Φϑίογβοῖβ οἱ Οὐ} 15 ΠΌΡΟΓ δε ἀΐπην5, βαριϊησοηι! [δτν 6 Δι}. οοαἰἰπρθηῖ! γ6ΓΘ15 ἀοδιΐ, οἱ ἀδοιΓγίαιι!5. οἱ Ἰδοογαίυϑ ουγγοβυβητ6 6, ΓΟ αίαπν δι} θυ} 6 Ἰερεηιῖθυ5 ργεθθδι. » (51) Πο.λλὴν μετάθεσιν καὶ ἐναλιλαγήν, εἱς. ἨΪΘΓΟΠΥ ΗΝ 5 ργϑία ἰοπ 6 ἴῃ Ταγοίθην: ε Οτγαΐπαιν, ἴυσυΐι, νἱδίομυπι αυΐ ἀρὰ ατβοοβ οἱ λυ ο 5. Ο1}- Ἡΐη 0 ΟΟΠ [1508 651, δι] ργίβιίηδιη (61 σογγοχί πη18. » (ὐογγοχίι φιοαυς [μμἀονίευ5 Οδραί!ι5 Υἱέ, 5. 11. τν, (58) Παρ' Ἑδραίοις οὐχ εὑρίσκεται. ἨϊΪΘΥΟΛΥπιι5 (ομιπιεπιιτὶο ἐπ Ασφαὶ οὰρ. 1: « Ἰῃὴ Οδιαϑὶ, ἱπαυΐϊ, εἰ ἰη ργίπιο ἀἶδ ἀϊοιη δἰῖ, οἱ ἰπ τϑγιῖο, δὶ ἴῃ φιᾶγ- 10, δὲ ἐν 4εΐμῖο, δὲ ἰῃ δαχίο, ροβὶ σοιϑαπιπιδι "61 Ὀρδγαπὶ δἰ πρυΐυγυη: « Εἰ ναι θεὺυδ φυΐα θοηυη «68ῖ, ν᾿ βδεουηᾶο [χα ΠΕ γαίοι, οἱ Αηιυ ΐδιη, οἱ δγεμηδοδηπ, οἱ Τ]Πδοἀοιον δ! ποη μᾶρδίυγ: ποαυθ δαΐπι ροϊογαΐ δοουπάυδ ἀἶδ68, ηυἱ πυμόγυμ) (Δοἱϊ αυἱ σοιπρτγοθετὶ. » νοηδγαυ 5 Βοὰλ ἰῃ ἢ σπαπιότοπ ΝΗ θ,ιοιη. ΤΥ͂: ε« Νοιαπάυπ), ἰηαυῇ!, χυοά ᾿νε} υ8. νατθὶ δὐ]δοῖῖο ᾿ος ἐμ ἴοοο ἴῃ δ γαῖοα ψοῦί τ 16. ἤθε Π)Ά]ν6- τ. Επνηΐγ πὶ 4φυᾶγα ἔπ 16 Ὁ ΟαλΠ 4:5 ΟΓΘΆ556 δυ8 Ἰομίναγ, [εἶα 50Γππηπιοάο, [ 681, ᾽ῃ βϑουηΐ ἀϊοὶ ορ6- γῖθυβ ργοθαιῖο ἀϊνίη:β νἱϑίοηΐ 5 πιἰΐ πη δ 1", 4ιτῈ Διπ6} ἰρδα οὐπὶ οϑρ 6γίβ 408 (δοἰῖ, 1)60. θοιἃ ἐ556 ἀοιποπϑβιγαπίυγ, οὕ ἴῃ 56 46 η| 115 ἀἰοίταγ, ὁ νῖ 1ι- «46 θδιι5 οὐποίλ 4υα δε, ρὲ Θγαηΐ γἈ}6 θομ. » Νιβὶ Ι͂ὐγι6 βίουι αυϊάδιηι Ρδίγιιῃη ὀχρονηηῖ, ἱπιοΠΠΠρ6- Τὸ ΠΟ5 ἰ) 0. ϑογίρίαγα νοἹμ} 1, ΠῸ.) 6556 Βοηπῃ εἰυ- ΡΙΙοαπὶ πυιπηδγατῃ (1 Ὁ τί δι6. ἀἰνί αι οἱ ρτοίϊσιι- γἂϊ [ἀγα πυρεϊατυιη. ν Νος ᾿ον]β 6ϑὲ δὰ 46 γὰ δρυ ϑυάδοοβ ἰρθ08 43:5110. )ὸ γοιαγίθιι5 ἰοδίϑτιΓ ]}ος ἰοσο Οιεΐξοηοϑβ; ἠδ γοσδηιονῖθι8. ποη Ουβαγναῖι α]-- ξηἃ αἴογι ΥΥ εἰβΠοηΐη5 αι [εἶς Δρροηεγὰ νίϑδι 6οὶ Π0η 88 Γ6 (Ὁγα. ορίταν ᾿) Βεγοδοιεῖ! Ἀλυυα, Ῥὰ- ΓΔ50[} 4: ε Ῥυμγα ποθι) δογίρίιηι 68ΐ ἰῃ βδευπίο (16) ΤᾺΝ Φο05ὶ ΠῚ ΟΠα]ρ!α, αυΐο ἴθ. 110 ἐγοαῖ οι βομοηπα: 48 οι 6δὶ ([ςα, χχχ, 55): Νᾷπν ϑρογί Τορ]α, δῖνο 56! ΘΠ} ἃ μΓίἀΐα, εἶθ5 οχ 4τιο 1»)881} ἀΐσογ ργίἀΐο, οἵ μοι υἱμἰ 5. ἰΘγιῖ5. » Ρὸ- δίθα δίς ροιρ: « [λ4}ν] ΟἸναπῖνα ἀἰχὶι, ααἷἴὰ ἴὰ ΠΟ ἐγθδία δϑὶ αἰνί βίο, βϑοι νά {ΠΠπ||| 1 οἱ Ἃ αἰνίεϊαι «ἴηι Δ4085 δἱ Δη185. ν» Ὁ οἰ! γὰρ Τοθίοιπὶ: ες 5] αἰν᾽ 8ῖο 4ι8 δοῖα λι} ογι πη άσ σΟΙΒρΟΙ ΘΝ πῃ αι πυηάνμ Π0η πιογθίυσῦ ἢΠΠπ|4, ς« 4υοιὶ μοι ᾿ ν 4υδη0 πιΐη 5. ||, χια πιάσαι συμ ιπάῖι ἢ “λα θἱ ϑδηιθ6ὶ αἰχὶ!, φυΐα ΠΠ0 ἀἰ6 πϑδοάϊμμ δυβοϊακι γαῖ ορι8 δαυδιιμ: ἰάδοαυδ (δγιΐα ἀἴ6 ἀυρ!ςαῖαν {18 Γογιη 8, 1 Ορόγυὴν 5ϑοι πε οἱ γι ἀϊοὶ σοι 5111}- "8110 ἀἐδηοίσιιγ. ν Μαίγοια ηυφύίλιη ηιυαδὶνῖι οχ τὶ δοϑὶ, « φυδληιοῦγεαι ἰδ, ε φυΐα θομθμ, ν 51: ὉΕ ΠΙΘΤΟΙΙΛ ΘῈ ΒΑΝΝ. 58 θήχαμεν τοὺς χαλουμένους παρ᾽ Ἕλλησιν ὀδελοὺς (59), Α οὐεἰ᾽8, υἱ ταὶ γοσδηϊῖ, δηϊδροϑίι8 εἰσολνίπιυς, οἱ ἵν᾽ ἡμῖν γνώριμον ἢ τὸ τοιοῦτον’ ὡς πάλιν ἀστερί- σχους, τοῖς χειμένοις μὲν ἐν τῷ Ἑδραϊχῷ, παρ᾽ ἡμῖν δὲ μὴ εὑρισχομένοις. Τί δέ με δεῖ λέγειν περὶ τῆς Ἐξόδου, ἔνθα τὰ περὶ τὴν σχηνὴν καὶ τὴν αὐλὴν αὐ- τῆς, καὶ τὴν χιδωτὸν, καὶ τὰ ἐνδύματα τοῦ ἀρχιερέως, χαὶ τῶν ἱερέων, ἐπὶ πολὺ παρήλλαχται, ὡς μηδὲ τὴν διάνοιαν παραπλησίαν εἶναι δοχεῖν; Ὥρα τοίνυν (40), εἰ μὴλανθάνει ἡμᾶς τὰ τοιαῦτα, ἀθετεῖν τὰ ἐν ταῖς Ἐχχλησίαις φερόμενα ἀντίγραφα, χαὶ νομοτεθῆσα: τῇ ἀδελφότητι, ἀποθέσθαι μὲν τὰς παρ᾽ αὑτοῖς ἐπιφερο- μένας ἱερὰς βίόλους, χολαχεύειν δὲ Ἰουδαίους, χαὶ πείθειν, ἵνα μεταδῶπιν ἡμῖν τῶν καθαρῶν, χαὶ μηδὲν πλάσμα ἐχόντων. ἾΔρα δὲ χαὶ ἡ Πρόνοια, ἐν ἁγίαις πο 5 φυοά εἰ υϑιηουϊ ε5ι. ἱνποίεδοαι, δἰουϊ ἘΌΓΕυπΙ δϑίογίβοὶδ, 425 ἰη Πδῦγο αυϊάθπι) οχβίδηϊ, δρυΐ ΠΟ5 Υ6ΓῸ ποη ἱηνρηϊυπίυγ. Ουἱά πιὰ οριιβ οδὶ ὀΐεθτθ ἐὲ Εχούο, υὐὲ ηαυὰ ρεγίίαθπι δὰ τϑϑογηδουΐαπι οἱ 6}115. διγί πὶ, δ ἄγοᾶι, οἱ δ ἰηδυιπθηία ΒΌΠΠΙ Ροπι εἶδ οἱ βδοογοιίυιῃ να! 46 δυηι πιυίαϊα, δι0 υἱὲ 6 581}8 ηὐυϊ οπὶ 56 η805 6856 νἱ δαί γ᾽ Τϑορυ8 δὶ ἰφίτυγ, δἰ ᾿ς πο ποῖ ἰλίθηΐ, Δθγοφαγα αυα ἴῃ ΕΟ] 65:15 (ἀγαπταν ἀχθιηρ]αγία, οἱ [γαι γί υυ5 ἰαᾷ6 ργῶ- Οἷρδγο, τὦ δἰ θοιΐθ 4105 ρϑιιε8 86 μια βηῖ!, ᾿δαςτγίβ. Εἰτίβ, δάἀνϊληο δινἀοοῖβ μαγοιδάδδηϊ αἱ ΠῸ5. μιιΓίξν οἱ 4} π| Βαθδαηι Πρηιθη!, ᾿ππρογιίδηι, Αἢ οἰΐδωι. Ῥεονί δι εῖα αυαλ ᾿Π 580 5 ϑογίριυ τὶ ἀδύϊι οὐμπίθυς ποη 3ϑοτίριιπι οϑὶ ἀΐεὶ βοοιηἶο 3 Ἀαβροηἶ {ΠΠ|: {1 5 διορθώσεως τῶν γραφομένων, εἴτε καὶ ἀπὸ τῶν τὰ αἰ πος πεοιαν ποιὶ δἰ, γερϑί! ἰάπηοι (Π 6118) Οἱ 601}- Ῥγομβοη θα οὐ η68 (65) ἴῃ ἢπθ ἀΐσαι5: « οἱ νἱ εἶς « θεὺϑ ομηη6 406 [6ε, οι πν 6556. » Ποροδοῖ! ἰρϑὶ εν δ᾽ ἢ πδὴν: ὅαχ ᾿οπιῖπβ νϑηδγυηῖ δ)ι] [0 οἰπη 5 δἱ δίῃ ζυ δ, Ἔχοορίο τη, πιΐδι [τρί γὶ 5, εἰ ἀδ ποῦὸ δίιογαι οι ῶ5 Οπιπίθι5᾽ θη Ω6 ἰῃ) οἰ ς 705ν6 1 πγϑπιι πὴ η δἰ 86Χι8 ΒΆΓΒ γϑρουΐμγ; ρυ ἨΠΙ ΥΘΓῸ δοχία ρὰΓΒ ἴδπίθτ ἢ Α ἀηνγατ18. 651 (γ- .) οὐ σόγρθοὸ γονοοδίο αἰχί!, τ ἀπ16 ἀἰχογαῖ γα δ] ϑοϊνοπηιοῖ, πἰθ Γν ΔΠΙΔΡΝ Ορη}5. ποθ τ [556 οὐπίδοιι). (Π0Ὸς ἴρφουην γα δα οι δαγοθὶ ἴῃ 1 πῸ Ἰοευμν τ ἢ 1.611.) Δ} } [μον] ἴμ πηι γα Ταη- εἴναπν {1}: ΟἸνυμ αἱ ἀϊχία: δογίρίη 6πι (δα. ΧΕΙ, 10): « Αμυυμελ5 ἃ ρυποὶρίο ἤμ δι. » Νίμηίσν. ἃ Ργϊποϊρίο πιυμάμ ἢ) εγθαν, Υἱαΐι Ρομ δ ἴολι5. ΗΠ|6» αυοὰ ΜΟΥ565 αυἱ ἀΐοιιι8 εβὶ θομι5 (Εχοί. κυ). οἱ ανοὺ δυυπι δὶ ρ6Γ 2411}8. ἢ Ὀἰ 1 ΓΠ15 65561: ἰμοοάιϊα {Π|5 ἤθη δύύϊιαν 651, ε 4ηοι! ὑοιῖ). » Βα δ γἑαυτοῖς δοχοῦντα ἐν τῇ διορθώσει προστιθέντων ἢ ἀφαιρούντων" τὴν μὲν οὖν ἐν τοῖς ἀντιγράφοις τῆς παλαιᾶς Διαθήχης διχφωνίαν, θεοῦ διδόντος, εὕρομεν ἰάσασθαι, χριτηρίῳ χρησάμενοι ταῖς λοιπαῖς ἐχδόσεσι. Τῶν γὰρ ἀμφιθαλλομένων παρὰ τοῖς ᾿Εὐδομήχοντα διὰ τὴν τῶν ἀντιγράφων διαφωνίαν, τὴν κρίσιν ποιησάενο! ἀπὸ τῶν λοιπῶν ἐχδόσεων, τὸ συνᾷδον ἐχείναις φυλάξαμεν, καὶ τινὰ μὲν ὠδελίσαμεν ἐν τῷ Ἑθραϊχῷ μὴ κείμενα, οὐ τολμήσαντες αὑτὰ πάντη περιελεῖν" τινὰ δὲ μετ᾽ ἀστερίσχων προσεθήχαμεν, ἵνα δῖλον ἢ ὅτι μὴ κείμενα παρὰ τοῖς Ἑδδομήχοντα, ἐχ τῶν λοιπῶν ἐχδόσεων συμφώνως τῷ Ἑδραϊκῷ προσεθύ- χάμεν. « Εἰ δλη)6 εἶδὶ ἴῃ 4|1|18. δχθι ρα γιυυ5. αι πη - ΡΙαγίμ 5. ἀἰδυν μα Οσοιγγογδηΐ, ᾿60 κ1 ποι απ - γογθα 48 ἀχϑίλ! δριμ| ΜαιΠθον, ἃς τοί θα 1- ἰδν Εν 6} 18 5.0] ἰνίοσην σου αγαληῖ, ἱπιρῖι5 ργο- Γἐοῖο νἱἀδγοῖαγ 4υἱ πα ἀδίι ἢ}: 4 ὨΠΠ 565 ργο- «αἰ πηι {πὶ δίον ἰοἰρϑυν, » ἃ ϑογναίογὸ ογβϑ Ἰὴηδοη αἰχὶς ρδγαθοίαην γὸρὶ, οὐΐ (υἷι ἀατὰ φυφύαι (Σ ἀνία πὶ τνἱ εἶ πι6 ΔΙ ΠΟ σαίαι, ᾿ΐς [1586 ἰπβο γίνη} 5α- Ιεξῖω. Ὠϊχῆι γὸχ, 4υΐὰ ἰδίῃ ἰορίο εἱμν 5. ὁπγὰ, ἰάθο- {Σ ΠΟΙΠΘΙΝ Πηθ τ 101) βιὰ 868 (ἐΓαί, δὶς ἀἰχῖα θθι6- ἴοι. Π|6; 4υΐὰ ΡῈ ᾿δίδ8 ἀ4λ8 ΠΟμΝΐ69, 4] νἱς- σχορίηῖ το μοτγο ἀἸϊαν}], ἰδ ρογὸ ΒΟ ΟΠ], οι ἀν δῖος "ἷ5 (ΠἸπρυδγιιπν} ριμΐε πα διμΐ, ἰάθυ ποι Ἀβογ νοὶ 11Π|5, συοὰ νου. » ἤς ἢΠ| ξ δδίθιη. Πα θδαιαγ ἴῃ δηῖκυι ἴῃ Βετεξοί!. Αυθ ΕΖια ἰμ σομμ δ ατ0 μι Ιεφαῖι ἀἰοῖῖ: « Π|αΐ, φιοά Ὀυηυπὶ (πη. 1, 10), εο- Βργοῖ σαν σΓδδιίοι ἀϊαἱ δθει αι; » Δυβυγάσμ 46.
ρυιαί ὑεησαϊοι!ομδι υἷ8. τοραιΐ εΐᾳ ἰδγιῖοι: μη ς Ρᾶυϊο Ροβὶ δυ 1 41 νογϑιιῃ 11: ε ἀογιΐη αι ἰΘΓΓὰ ὁ Ρεϊπεῖρίααι ὁἴ6] ἰοτγι, » Βοἴεγι ἰἴϑαυα (θετιῈ Θχϑίο- εδιΐομοιι δὶ ορέγὰ δϑευην} εϊεὶ, φυοι! ἀρργοραὶ ἐϊίδιπ δοληηθ5 Μοιοιτυ5 βγαίεοι, ἱν ὥθπ4ς., ρὰϑ. 20, εἰς. Αρδνθδιοῖ ἴῃ δὺο ἽἼΠΠ ὉΥΘ υδὶ 4 βιιρογίυϑ ἐσ Βεγθσο! ᾿λα}νὰ ργούυοία δι, Γοοί 5 Υἱῖ, ρυῖϊδλὶ δὰ ἰπἴς ἀαῦϊο πϑυιίψυαμι 88:5 οοΓὸ. θηαγα 58:6. 50ο᾽ν}1 ἰρβα: ε ιυΐα ἰἰἰο ἀἴὰ (λει δυμὴὶ ΡΆΓΩΠΟ οἵ πἶιη}) Οἰδιμδηϊογυμ) ἃ 5656 ἰηνίο6} Ὠ0η- εἱδὶ ἰεγιῖίο ἀδημιπι ἀΐ μδιίδοι 651, 4015 τὰ} ἰδ ὕδύλ συν δβα 118, ΔΓ 4 Δρράγοι!ο. » (29) Τοὺς χαλουμέγους παρ Ἕλλησιν ὁθε- «εἱούς, εἰς. θ)ὲ ἀ5ιογϑιογυι δὲ ΟΡΟΙ σι, 8} Υἱ ὁ (0- εἰἰσοιιαπ) Μοι ἰδ σοηΐαιι ποϑίγα παι ρΓδΙ ἐμ. ἰμ Πεχαρία Οτίροιν5, οἂρ. 4, παι). ὅ. )6 [ν͵5. ἐπϑυροῦ ἦμναι δῖα δρρμοῃέγα ᾿μβίσποι ΟΥβ6 18 Ἰοουμ αὐὔΐ παυοῖαν τοη]0 ἀδοΐη)0 αυΐηῖο ἐν Μαιβιμ: Καὶ εἰ μὲν μὴ κχαὶ περὶ ἄλλων πολλῶν διαφωνία ἦν πρὸς ἄλληλα τῶν ἀντιγράφων, ὥστε πάντα τὰ χατὰ Ματ- θαΐον μὴ συνάδειν ἀλλήλοις, ὁμοίως δὲ χαὶ τὰ λοιπὰ Εὐαγγέλια, κἂν ἀσεθὴῆς τις ἔδοξεν εἶναι ὁ ὑπονοῶν ἐν- ταῦθα ποοσεῤῥίφθαι οὐχ εἰρημένην ὑπὸ τοῦ Σωτῆρος πρὸς τὸν πλούσιον ἽΝ: « ᾿Αγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτὸν, » ἐντολήν. Νυνὶ δὲ δηλονότι πολλὴ γέγο- γεν ἡ τῶν ἀντιγράφων διουρρὰι εἴτε ἀπὸ ῥᾳθυμίας «ἰνῶν γραφέών, εἴτε ἀπὸ τόλμης τινῶν μοχθηρᾶς τῆς Βρίγθιυγ. Νιης ΔΌ(ΘΙ οἷν ὈΓΟΡΙΘΓ βογρίογυτα φιογυμνάνθι. ἐπ Πρ οι ἴαην, δίγ6 ΒΓΟρΡΙΟΓ μείω γίδηι Δἰφυογιιν ϑογίριανα5. οὐνομάμμ εἴ} Δι δοΐλι, 56} Ῥγορίοῦ 605 4υΐ ἀτι Θπηοι Δι}, ργῸ ἀγυ τἷο 8.- ὄυηι τοὶ ἀθδιγλ ηῖ, πιλρη δχοιηρίαγί 6χ- δίδει αἰ δγθηιία. Ῥγοΐδοιο ἐἰϑογερϑμεί αν ἴῃ Ὑ6- τεγὶ5 Τοβίδηνθηι! ὀχϑιθ] γί θιι5. ΟσουγΓΙ, )60 δη- πιδηΐα, τοιποάϊιην Δ ετ ροιυΐπιιϑ; ΓΟ 415 6ὐΐ- τἰοπίθιι5 τυ, 1 χ 5 ἡπἀϊοίμη ἰλοδγθιμυς πϑη, αὐ 20 Πα Γργαῖθϑ ϑεριιισίντα ᾿ΤΟΡΙῸΡ δα Θμ8 - τί! γωατγίοδίδίθιν ἀυ)ι ἀγαμῖ, 6 ΓΘ 1415 δ ον εν 8 φοπιϊπδιϊομ Δοία, ροῦροίαι αν σα 118 ΟΟΠσδιδυ ΤΘυϊλ 15; δ᾽ ποημι 4 υϊίδην ἦν ΠΘθγΘΟ πον ἐχϑίδη τὶ ο"6}0 σου χίηνι5, ἐὰν δἃ ΡΘΗ {5 γα) οοΓὸ τι 6 ΓΘ. ἢ} 5. δ πὶ; ΔΙΠΖῸΔ ὙΕΓΟῸ Οἴ 51 ΓΙ ΘΟ 5 δὐαϊεϊπνι8, υἱ ρογβρίουπν [1 θᾶ π05 6 ΓΟΙΙ4ι 5 60}- εἰοῖθυθ. Ἠδυγῶο σοηβοι 1} 5. δι 1856, οὐαὶ [ι Βεριθερίπία ΠΠ ΘΓΡΙ δἰἰ 9. πιλ εἴη! ταρου ΓΟ πίιΓ, Ὁ (40) Ὥρα τοίνυν; εἰς. δὲς γεσί6 μά 6ι ἐσ οχ δ ρ.ι}5 {κὰν δια υγ.}; ὙΝοιδίοηΐδηυ5 νογὸ: Ὅρα τοίνυν, εἰ μὴ λανθάνει ἡμᾶς, τὰ τοιαυτα ἀθετεῖν τὰ παρὰ ταῖς Ἐχκχλησίαις. Η0ς ἀγφθπιθιι ἀθαιίυτ λυ στο τὶ [πνιεοινατιιπε ᾽ν ΗΙΘτοηγπ: 4 Θυοιποιίίο ΘΓθο. ἴηι, δι}, φαΐ ργαιο ριοθδηὶ ἀἰδοίρι! 5 ον δ οη6- τοῦ! Ἰδοιϊοι, ἐμ ϑη ἐμ1α5 65 δὲ νογὰ8. μ0ῃ ἀμ θθμ ἰὸ- οἰἰομθ5 Ὁ οἱ φιυὶργωοὶριηῖν, πὸ διιθπίδμνι5 δυια]ο}5 (αἰνυϊ 5 οἱ φομοιϊορ ϊθ, φυᾶθ αυδϑιϊοπθϑ ᾿86 18. Ρ.8- διληῖ αυλην Φρ Ποδ οι μν, οι ἰἰθτυῖὰ οανεγο ΠΟ ἤυθδηὶ οἱ οὔϑογναγθ μι χ η6 608 4 ἐχ εἰγευπιοὶ- 5ίοιιθ δῖ, φυοιοῦο πον ργω νι εαι ρ6Γ δρὶ εἰλαμ φυοά (υἱυγαην 685δί ἐθιιμ8 ροβὲ αυλάτι ρον ἴδΓΘ ἃη08, αυληο Εσεεβία, οὐφι!ο 60 ημο 41» ἃρ0- βιοἱϊβ ποπ ἰδὲ οδεδὶ ἰγδάϊα νογὶιὰ5 γθιοιΐ5 Γἐδιὰουϊποϊδίοηθη) νοζαῦδηῖ, Οὔϑθογαηβ εἰ ἐχογλθδ υἱ δ υἱ ἀθ νογίιδιθ, 4υ ἀρὰ ἴρ5085 δὸϊ, Αἰ} τρὶς τοηίυγ. ν» θὶχὶ Οὐ βοιΐδιο ἃγραμίομ!ο ἀθι ἀκ δμιμα 59 ΟἸΠΙΟΕΝΙΘ. ἘΡΙΒΤΟΙΔ ΑὉ ΑΡΒΙΟΑΝΌΜ 6 Ομτίοιὶ Εοεἰδείία ἀνά! οδιίοπ δι, οὐρα. ποι {πθγυιι Α Γραφαῖς δεδωχυῖα πάσαις ταῖς (44) Χριστοῦ Ἐχχλη- 4 οιηριΐ ργειίοῦγο αὐυΐθυβ ΟΝ γῖδί 5. πηογίι8 651 "5;.» ευἱ ᾿ἰεοὶ ΒΊΠΠΟ «ποι ραρογοῖϊ θδι8, ν 'ρ58 οἰιατίι8ς, ς βεἀ ργὸ ποδΐβ ουπη ἧι ἰγρδά ἢ Πα, υἱ οὐπὶ ᾽ρ80 οἵη που ΐ5 ἀοπῃᾶτγαὶ ν᾽ ᾽ν δ. Δὰ [ι8δς ΘΟΠ5᾽ ἀὁΓὰ ἃἢ πο ΠΟ ΠμΠΊ δ᾽1 ΠΙοΙ ἢ ἢ1888 ἢΠΠυ5 ἀΐοιϊ: ε« ΝΟ ἰγδηβροπθβ ἰΘγΠΪΠῸ8 δ ΘΓΠΟ8 40ὸ5 Ροδιιδγυμ!ϊ δη θοαϑϑογδὰ ἰἰ 1". » Εὶ 8 645 ἄδπι ἄΐοο,. ποθὴ 40 ῃ τ ἐδ 5 ἀΐα γϑοιϑοπι βογυίλγὶ ϑοτγίριιγαβ αυῶ ἀρυὰ δυάσφβ βυη!, ΠΠ|4841τ6 1.77 οὑπὶ Οπιηΐθυ8 ΠΟΒΙΓΪΦ σΟΠΙρΆΓΑΓΟ, ἃ. νἱύθθγα αυΐά ἱπίονῦ 4688 5:1 ἀἰβογίπιϊ πἰ5. ΠΠ0ς δηΐπὶ σηπαν ον, ηἰδὶ ΔΓΡΓΟΖ815 ὁϊεία 681, ὕγὸ νἱ τη]! (δο πιὰ 8, 60114118 πηᾶζηδ οὐ γᾶ ἴδιον 86 δ )οπίθυ8 οἱ οὔβεγνδιΐβ θάγυηὶ αἰ Π Γ πη 115, σίαις οἰχοδομὴν, οὐκ ἐφρόντισε ε τῶν τιμῆς ἀχορα- σθέντων, ὑπὲρ ὧν Χριστὸς; ἀπέθανεν" » οὗ Υἱοῦ ὄντος « οὐχ ἐφείσατο ὁ Θεὸς, » ἡ ἀγάπη, «ἀλλ᾽ ὑπὲρ ἡμῶν πάντων παρέδωχεν αὐτὸν, ἵνα σὺν αὐτῷ τὰ πάντα ἡμῖν χαρίσηται; ν Γ Πρὸς ταῦτα δὲ σχόπει, εἰ μὴ χαλὸν μεμνῆσθαι τοῦ" « Οὐ μεταθήσεις ὅρια αἰώνια, ἃ ἔστησαν οἱ πρό- τεροί σου; » Καὶ ταῦτα δὲ φημὶ οὐχὶ ὄχνῳ τοῦ ἐρευ- νᾷν καὶ τὰς χατὰ Ἰουδαίους (43) Γραφὰς, χαὶ πάσας τὰς ἡμετέρας ταῖς ἐχείνων συγχρίνειν, καὶ ὁρᾷν τὰς ἐν αὐταῖς διαφοράς. Εἰ μὴ φορτιχὸν γοῦν εἰπεῖν, ἐπὶ πολὺ τοῦτο, ὅση δύναμις, πεποιήχαμεν, γυμνάζοντες αὑτῶν τὸν νοῦν ἐν πάσαις ταῖς ἐχδόσεσι χαὶ ταῖς δια- φοραῖς αὐτῶν (45), μετὰ τοῦ ποσῶς μᾶλλον ἀσχεῖν [τὰ ἰἀπιθπ υἱ δἰ ιιαηῖο Ρ]05 Δ θοτὶ5 ἱπιροηἀδγίην8 Β τὴν ἑρμηνείαν τῶν θ΄ - ἵνα μή τι παραχαράττειν δο- ἘΧΧ ἱπιογργοίδιίοηΐ, πα αυΐὰ δἀυϊιοτίηυπι ἰπάυσοτα υἱάογόπιγ ἰ) ΕΟ 65ἷ15 αὶ δ. Ὁ 610 5ιηϊ, οἱ ρτιο- τοχίαπι θάγοόπιυβ 11|5. 4φυΐ οσοιβίοι 68 οδρίληϊ, γῸ- Ἰαπίφυς τυηὶ οὐβ αυΐ 5ιιηϊ ἦι πηοάΐο σαἰυπιηϊαγὶ, {πὶ 608 αὶ ἴῃ οοπηππὶ ϑγίυσθη! οτγπιϊπαγὶ. Οοηδ- ἸΏ0Γ ΠΟ ἰφπόγαγα ατᾶὉ πΔῦδηι δοτρίυγαβ, αἱ ἐαπὶ υεοηίγα Ἡϊογοηγηιπι. ΝΟ δ ΪπΠΊὶ βΆποιυ8 ἀοοίοῦ Αἰτὶσδηὶ δχϑιηρίο ηὐἱάαφυϊὰ ἀρὰ ΟΧΧ ὁγαὶ φιοὰ ἴῃ Ἡδεῦγο ποη οχϑίαγαι, ἐΠΠ0 9 ἰᾳά σομπιοπιεπάυπ), οἱ ΔὈ]Ἰοἰαπάμι ρυϊάθαι, 56 ἐ βοϊδιάπην, » ἱπ4υ} 6ρί 88. 84 ϑιυπίδην οἱ Ετγαίοίδην, ε αυἱά Ηθθγαὶςϑ νοῦ 88 μδθολι. [196 Θηὶπὶ αυοὰ ϑεριυορίηια [ΠἰΘΓρΓΟΙΘΒ ἀγδηϑιυογιπὶ, ργορίοΓ υϑίυσδίϑιο ἀδοαπιίδηθιπι 68ι, οἱ ΠΠπ|4 8 δγιιάἐἰ5 δοϊοπάυ πῇ ργορίδν ποι ϑπὶ Φογίμιαγάγιν. ν --΄ Ειπον ἀμ ἀτ πὶ 5.8 π|, 5 48] γἱά60, τὰς παρ᾽ αὐτοῖς ἔτι (αὐδυο) φέρομενας ἱερὰς β. ΟΙΤΕ.
(41) Πάσαις ταῖς, εἰς, 1ἰὰ οοἶεχ Θμίι5. [οὐ Ολην.]. Δ οἰθιθιϊδη8 διυίοηι, πᾶσα ἐν ταῖς, εἰς, (43) Ὑνοιδιοπίυς, κατὰ Ἰουδαίων, εἰ ρέυ!]0 ρυϑί, τὰς ἐν αὐτοῖς διαφοράς.
(45) Ἰύοϑιν, αὐτῆς.