جوردانو برونو
راهب دومينيكاني وفيلسوف وساحر هرمسي إيطالي (1548–1600)، وُلد في نولا، بالقرب من نابولي، رُسم راهباً دومينيكانياً في شبابه لكنه هرب من الرهبنة منذ 1576 بسبب اتهامات بالهرطقة، وعاش حياة تجوال عبر إيطاليا وسويسرا وفرنسا وإنجلترا وألمانيا، معلماً ومناظراً وناشراً عملاً واسعاً وغير تقليدي يجمع بين الكوسمولوجيا وفن الذاكرة واللاهوت التأملي. في إنجلترا، تحت حماية السفير الفرنسي ومتردداً على بلاط إليزابيث الأولى، كتب حواراته الإيطالية الأشهر، من بينها «عشاء الأربعاء الرمادي» و«عن اللانهائي والكون والعوالم» (1584)، حيث استخلص من الكوبرنيكية نتائج لم يجرؤ كوبرنيكوس نفسه على استخلاصها: الكون لا مركز له ولا حدود، إنه لانهائي، ومأهول بشموس وعوالم مسكونة لا تُحصى، لكل منها إمكانية حياة خاصة بها —كوسمولوجيا أذابت التمييز الأرسطي بين السماء والأرض واستبقت، بالحدس أكثر من البرهان العلمي، الصورة الحديثة لكون بلا تراتبية هندسية. فلسفته، المشبعة بالهرمسية النهضوية وفن الذاكرة اللولي والوحدة الوجودية الصوفية، تصورت الله كروح لانهائية كامنة في لانهائية الكون، والمادة والصورة كوجهين لا ينفصلان لجوهر إلهي واحد، فكرة طورها في رسالته اللاتينية «عن العلة والمبدأ والواحد» (1584). عاد إلى إيطاليا عام 1591 على وعد بكرسي أكاديمي في بادوفا لم يتحقق أبداً، فوُشي به من قبل راعٍ سابق، واعتُقل من قبل محاكم التفتيش الفينيسية وسُلّم إلى روما، حيث بعد ثماني سنوات من المحاكمة ورفضه المنهجي التراجع عن مواقفه الكوسمولوجية واللاهوتية، أُحرق حياً في كامبو دي فيوري عام 1600 —استشهاد جعله، بالفعل في القرن التاسع عشر وخاصة في الأوساط المناهضة لرجال الدين والعلمية، رمزاً بارزاً لحرية الفكر في مواجهة التعصب الديني.