John Chrysostom
أسقف القسطنطينية ولاهوتي وواعظ (نحو 349–407)، وُلد في أنطاكية لأسرة مسيحية ميسورة، تكوّن في البلاغة الكلاسيكية على يد الخطيب الوثني الكبير ليبانيوس، الذي أسف بحسب التقليد على أن أفضل تلاميذه «سُرق من قبل المسيحيين»، ورُسم لاحقاً قسيساً في أنطاكية، حيث أكسبته بلاغته الخطابية الاستثنائية لقبه اللاحق «الذهبي الفم» (خريسوستوموس). كشفت عظاته في أنطاكية، خاصة «عظات التماثيل»، الملقاة أثناء انتفاضة شعبية هددت المدينة بالدمار من قبل الإمبراطور، عن قدرته الرعوية وعن التزامه الشرس بالعدالة الاجتماعية، موضوع متكرر في وعظه: أدان يوحنا بلا رحمة الترف المتباهى به لدى النخب الكنسية والمدنية، مؤكداً أن الثروة المتراكمة هي في الواقع سرقة من الفقراء وأن التقوى المسيحية الحقيقية تتطلب إعادة توزيع جذرية للممتلكات المادية. رُفع رغماً عنه إلى الكرسي البطريركي للقسطنطينية عام 397، فأكسبته صرامته النسكية وإصلاحاته للإدارة الكنسية — التي خفضت بشدة الإنفاق الترفي للأسقفية لتوجيه الأموال إلى المستشفيات والمؤسسات الخيرية — أعداء أقوياء، خاصة الإمبراطورة أفدوكسيا، التي استاءت من عظات فسّرتها كهجمات شخصية على غرورها، والأسقف ثيوفيلوس الإسكندري، الذي دبّر خلعه في مجمع البلوطة (403). نُفي وأُعيد لفترة وجيزة، ثم نُفي أخيراً بشكل نهائي إلى الحدود النائية للإمبراطورية، وتوفي أثناء مسيرة قسرية في ظروف رسخت صورته كشهيد للعدالة الكنسية. مؤلف غزير لتفاسير كتابية ورسائل ومئات العظات الباقية، يُعتبر يوحنا الذهبي الفم أحد معلمي الكنيسة اليونانية الأربعة الكبار وأكثر الوعاظ تأثيراً في العصور القديمة المسيحية بأسرها.