اعترافات القديس أوغسطين (la)
- اللغة:
- اللاتينية
- الحالة:
- عمل كامل
- التأليف:
- كتبه المؤلف بنفسه
- حالة النص:
- لم يُرصد تشويش في المسح الضوئي (قياس آلي على النص كله، لم يُراجَع يدويًا)
- الحجم:
- ~170,000 كلمة · 791 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
- APAالقديس أوغسطين. (n.d.). Confessiones [اعترافات القديس أوغسطين (la)]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/augustine/confessiones-latin
- MLAالقديس أوغسطين. Confessiones [اعترافات القديس أوغسطين (la)]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/augustine/confessiones-latin.
- Chicagoالقديس أوغسطين. Confessiones [اعترافات القديس أوغسطين (la)]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/augustine/confessiones-latin.
إحالة إلى الطبعة التي يستنسخها SigPhi: SigPhi هو نسختها الرقمية لا ناشرها. سنة الطبعة غير مذكورة في البيانات الوصفية (لذلك «n.d.»)، ولا يُذكر المترجم إلا إذا كان مسجلًا.
عمّ يتحدث
سيرة أوغسطينوس كما يرويها لله: شبابه في قرطاج، وسنوات الشك، والاهتداء في حديقة بميلانو، وسؤالا الزمن والذاكرة.
السياق والتاريخ
كُتبت نحو 397-400م، حين كان أوغسطينوس أسقفًا لهيبّون في أفريقيا الرومانية. هي أول كتاب استبطاني عظيم في الأدب الغربي: لم يسبق لأحد أن فحص حياته الداخلية بهذا العمق، ولا أن دوّنها مخاطبًا الله مباشرة. والاهتداء الذي يرويه — صيف عام 386، وصوت طفل يغنّي «خذ واقرأ» — من أكثر المشاهد أثرًا مما كُتب على الإطلاق، وجنس السيرة الذاتية الحديثة كله مدين له بوجوده.
سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.
mentis oculos reducit. Narrat se argumento quodam Nebridii valde perculsum, crassis tamen adhuc tenebris obvolvi, cum de Deo non nisi corporaliter sentire potuerit; Manichæos ergo impie sentire probe cernit, Ecclesiæ vero fidem omnino amplecti nequit; a Mathematicorum erroribus revocatur; quæstione tamen, unde malum? misere torquetur; plurimum e Platonicorum libris proficit, neque tamen sufficiunt, cum de Christi incarnatione prave senserit; arreptis vero S. Scripturis, et præsertim Apostolo Paulo, dubitationes ejus omnes concidunt. 103 LIBER OCTAVUS. Vitæ ipsius partem attingit celeberrimam, annum ætatis trigesimum secundum, quo nempe cum Simplicianum consuluisset, audita ab eo Victorini conversione, ad imitandum exarsit. Tum vero, iis quæ de Antonio Ægyptio monacho et duorum aulicorum conversione a Pontitiano didicit, magis magisque accensus, post vehementem luctam inter carnem et spiritum, codicem Apostoli coelesti admonitus oraculo inspexit; lectoque qui ipsi primus occurrit versiculo, omnino immutatur, et diruptis cupiditatum vinculis totus ad Deum convertitur. 125 {xv} LIBER NONUS. Uni jam Deo vivere studens, Rhetoricæ professionem, sed non ante transactas vindemiales ferias quæ proxime instabant, abjicere statuit. Interim rure Cassiciaco apud amicum ejus Verecundum ad percipiendam Baptismi gratiam se parat; ac tandem cum Alypio, et filio suo Adeodato baptizatur. Nec multo post, Africam repetens, Ostiam venit, cum amicis et matre Monnica, cujus vitam et sanctos mores brevi compendio exhibet, quæque ibidem defungitur, anno ætatis suæ 56, Augustini 33. 145 LIBER DECIMUS. Quemadmodum prioribus Libris aperuit, qualis ante perceptam baptismi gratiam fuerit, in hoc scrutatur, qualis esset quo tempore hæc scribebat. Ac primum se Deum amare profitetur.…
اسأل عن هذا العملعمّ يتحدث اعترافات القديس أوغسطين (la)؟لخّص اعترافات القديس أوغسطين (la) بإيجازما هي الأفكار الرئيسية في اعترافات القديس أوغسطين (la)؟
→ العودة إلى القديس أوغسطين