Short Treatise on God, Man, and His Well-Being
- اللغة:
- الإنجليزية
- الحالة:
- عمل كامل
- التأليف:
- كتبه المؤلف بنفسه
- حالة النص:
- نص سليم
- الحجم:
- ~130,000 كلمة · 616 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
- APAباروخ سبينوزا. (n.d.). Short Treatise on God, Man, and His Well-Being. SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/baruch-spinoza/short-treatise-on-god-man-and-his-well-being
- MLAباروخ سبينوزا. "Short Treatise on God, Man, and His Well-Being." SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/baruch-spinoza/short-treatise-on-god-man-and-his-well-being.
- Chicagoباروخ سبينوزا. Short Treatise on God, Man, and His Well-Being. SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/baruch-spinoza/short-treatise-on-god-man-and-his-well-being.
عمّ يتحدث
المسوّدة المبكّرة لنسق سپينوزا، كُتبت نحو سنة 1660 وظلّت مفقودة قرنين: هي فلسفة «الأخلاق» نفسها قبل أن تتّخذ الصورة الهندسية.
السياق والتاريخ
لم ينشرها سپينوزا قطّ، ولا يُعرف النصّ إلا من نسختين مخطوطتين بالهولندية اكتُشفتا في القرن التاسع عشر؛ أما الأصل اللاتيني فضاع. وهذا يجعلها مثيرةً للاهتمام مرّتين. أولًا، لأن الأطروحات المحورية حاضرةٌ فيها سلفًا — الله بوصفه الجوهر الوحيد، والنفس والجسد وجهين لشيءٍ واحد، والحرية معرفةً بالضرورة — لكنها معروضةٌ بنثرٍ عاديّ، بحواراتٍ واستطرادات، فهي أيسر منالًا بكثير مما في «الأخلاق». وثانيًا، لأنها تُري كيف بلغ ما بلغ: ففيها آثارٌ من ديكارت ستختفي فيما بعد. ويحسن أن تُقرأ على ما هي عليه: مسوّدة شبابٍ آثر صاحبها ألا ينشرها، لا قولًا فصلًا له.
سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.
ASSISTANT PROFESSOR OF PHILOSOPHY AT, AND FELLOW OF, UNIVERSITY COLLEGE, LONDON, LECTURER ON LOGIC AND SCIENTIFIC METHOD AT THE LONDON SCHOOL OF ECONOMICS AND POLITICAL SCIENCE, AND EXAMINER TO THE UNIVERSITY OF LONDON LONDON ADAM AND CHARLES BLACK PREFACE THIS volume is primarily intended to be an introduction to the philosophy of Spinoza. The Short Treatise, though by no means free from difficulties, is well adapted for the pur pose. It contains the essentials of Spinoza's philosophy in a less exacting form than the Ethics with its rigid geometric method. The Short Treatise cannot, of course, take the place of the Ethicsy but it prepares the way for a much easier and more profitable study of it than is otherwise possible. The Introduction and the Commentary provide all the help that the reader is likely to require.