رسالة في اللاهوت والسياسة — الجزء 1

عمّ يتحدث

الجزء الأوّل من ترجمة إلويس: التمهيد وفصول النبوّة والأنبياء.

السياق والتاريخ

نُشر سنة 1670 بلا اسم مؤلّف وبمكان طبعٍ مزيّف، وحُظر سنة 1674: كان أخطر كتب قرنه، وقد فهم معاصروه ذلك من فورهم. والأطروحة التي تحمل كلّ شيء أنّ حرّيّة التفلسف لا تهدّد التقوى ولا سلم الدولة — بل قمعُها هو الذي يدمّرهما. وليبلغ ذلك يصنع سبينوزا ما لم يصنعه أحد بمثل هذه الصرامة: يقرأ الكتاب المقدّس وثيقةً تاريخيّة، كتبها بشرٌ لبشر، فيها النبوّة خيالٌ حيّ لا معرفة، والمعجزات لا تثبت شيئًا، إذ لا شيء يقع خارج نظام الطبيعة. ومن هنا انحدر النقد الكتابيّ الحديث. وتستخرج الفصول الأخيرة النتيجة السياسيّة: العهد ينقل السلطة لا القدرة على التفكير، فالدولة التي تريد أن تحكم الآراء إنّما تجرح نفسها. الترجمة الإنجليزيّة هي ترجمة إلويس، سنة 1883، مقسومة في المكتبة على أربعة أجزاء.

سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.