SigPhiSigPhi

الرسائل الإقليمية (ed. 2)

باسكال

اللغة:
الإنجليزية
الحالة:
عمل كامل
التأليف:
كتبه المؤلف بنفسه
حالة النص:
لم يُرصد تشويش في المسح الضوئي (قياس آلي على النص كله، لم يُراجَع يدويًا)
الحجم:
~120,000 كلمة · 575 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
  • APAباسكال. (n.d.). Lettres Provinciales [الرسائل الإقليمية (ed. 2)]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/blaise-pascal/lettres-provinciales
  • MLAباسكال. Lettres Provinciales [الرسائل الإقليمية (ed. 2)]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/blaise-pascal/lettres-provinciales.
  • Chicagoباسكال. Lettres Provinciales [الرسائل الإقليمية (ed. 2)]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/blaise-pascal/lettres-provinciales.

إحالة إلى الطبعة التي يستنسخها SigPhi: SigPhi هو نسختها الرقمية لا ناشرها. سنة الطبعة غير مذكورة في البيانات الوصفية (لذلك «n.d.»)، ولا يُذكر المترجم إلا إذا كان مسجلًا.

عمّ يتحدث

الأصل الفرنسي لـ«الرسائل إلى إقليمي»، سنتَي 1656-57: وهو النصّ الذي ينبغي الاستشهاد به، وهو الذي أنشأ النثر الفرنسي الحديث.

السياق والتاريخ

في الفهرس أيضًا ترجمةٌ إنجليزية بمقدّمةٍ تاريخية؛ أما هذا فهو العمل كما كتبه پاسكال، وذلك مهمّ هنا لأن اللغة في هذه الحالة هي الحجّة عينها. فما جعل هذه الرسائل الثماني عشرة المجهولة تنتصر ليس ما قالته ضدّ فنّ اليسوعيين في تحصيل المخارج فحسب، بل كيف قالته: بفرنسيةٍ يومية، على صورة حوار، بالتهكّم والجمل القصيرة، في زمنٍ كان النزاع اللاهوتي يُكتب فيه باللاتينية ولأهل الاختصاص. قال ڤولتير إنه أول كتابٍ عبقريٍّ كُتب بالنثر الفرنسي. وقد أُحرقت بأمرٍ ملكي ووُضعت في فهرس الكتب المحظورة سنة 1660.

سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.

كيف يبدأ
The question here was, if he could, without presumption, entertain a doubt that these propositions were in Jansenius, after the bishops had declared that they were. The matter having been brought before the Sorbonne, seventy-one doctors undertook his defence, maintaining that the only reply he could possibly give to the demands made upon him in so many publications, calling on him to say if he held that these propositions were in that book, was that he had not been able to find them, but that if they were in the book, he condemned them in the book. Some even went a step farther and protested that, after all the search they had made into the book, they had never stumbled upon these propositions, and that they had, on the contrary, found sentiments entirely at variance with them. They then earnestly begged that, if any doctor present had discovered them, he would have the goodness to point them out; adding that what was so easy could not reasonably be refused, as this would be the surest way to silence the whole of them, M. Arnauld included; but this proposal has been uniformly declined. So much for the one side. On the other side are eighty secular doctors and some forty mendicant friars, who have condemned M. Arnauld's proposition, without choosing to examine whether he has spoken truly or falsely- who, in fact, have declared that they have nothing to do with the veracity of his proposition, but simply with its temerity. Besides these, there were fifteen who were not in favor of the censure, and who are called Neutrals. Such was the issue of the question of fact, regarding which, I must say, I give myself very little concern. It does not affect my conscience in the least whether M.…

اقرأ العمل كاملًا ←

→ العودة إلى باسكال